أشار إلى علاقات نشطة مع القاهرة.. عبد اللهيان: إعادة فتح سفارة طهران في الرياض خلال أيام
قال وزير الخارجية الإيراني حسين أمير عبد اللهيان إن وزارته تعمل على تجهيز السفارة والقنصلية الإيرانيتين في السعودية بهدف إعادة فتحهما، موضحا أن هذه الإجراءات ستنتهي خلال الأيام المقبلة.
وأشار عبد اللهيان -في تصريحات نقلتها وكالة الأنباء الإيرانية (إرنا)- إلى أن الخارجية السعودية عينت سفيرها في طهران، وأن الخارجية الإيرانية ستعين سفيرها خلال وقت قصير.
وفي العاشر من مارس/آذار الماضي، صدر بيان مشترك…
علاء عبد العال: الفار أشار إلى ركلة جزاء لنا أمام الأهلي والحكم رفضها
علاء عبد العال: الفار أشار إلى ركلة جزاء لنا أمام الأهلي والحكم رفضها
تحدث علاء عبد العال المدير الفني لـ إيسترن كومباني، عن خسارته أمام الأهلي في المواجهة التي أقيمت اليوم الأربعاء ببطولة الدوري المصري الممتاز.
الأهلي انتصر على إيسترن كومباني، بأربعة أهداف مقابل هدف، وذلك في إطار منافسات الجولة الـ14 من عمر بطولة الدوري المصري الممتاز.
وقال عبد العال خلال تصريحات عبر المؤتمر الصحفي: “الكفة لم تكن متساوية.. البعض يتحدث أن الأهلي يلعب بدون الدوليين ولكن خط الهجوم…
علاء عبد العال: الفار أشار الي ركلة جـزاء لنا امام الاهلي والحكـم رفضها
علاء عبد العال: الفار أشار الي ركلة جـزاء لنا امام الاهلي والحكـم رفضها
اعلن علاء عبد العال المدير الفنى لـ إيسترن كومباني، عَنْ خسارته امام الاهلي فى المواجهه التى جرت اليـوم الأربعاء ببطوله الدورى الممتاز.
الاهلي انتصر على إيسترن كومباني، بأربعة اهداف مقابل هـدف، وذلك فى اطار ملاحقات المرحله الـ14 مـن عمر بطوله الدورى الممتاز.
واعلن عبد العال اثناء تصريحـات عبر المؤتمر الصحفى: “الكفة لم تكن متساوية.. البعض ياعلن ان الاهلي يلعـب بدون الدولىين ولكن خط الهجـوم “رأس…
أثارت المدونة هايدي كمال ضجة وأثارت جدلا واسعا عبر مواقع التواصل الاجتماعي ، بعد أن ظهرت بدون حجاب ، بدعوى أنها دفعت من الله تعالى.
تعيش مصر ترصد الجدل الذي تثيره هايدي كمال بسبب الحجاب.
هايدي كمال تظهر بلا حجاب
وأوضحت هايدي ، في بث مباشر ، عبر حسابها على موقع مشاركة الصور والفيديوهات القصيرة على إنستجرام ، أنها صليت الاستخارة وأشار الله إليها بخلع الحجاب ، ما عرّضها لاعتداء وسخرية واسعة…
كتغييريين 99.99% سليمان فرنجية ليس خياراً رئاسياً، أما جبران باسيل فـ100%.. سنطرح ميشال معوض ونعمة افرام كاسمين للبحث!
كتغييريين 99.99% سليمان فرنجية ليس خياراً رئاسياً، أما جبران باسيل فـ100%.. سنطرح ميشال معوض ونعمة افرام كاسمين للبحث!
أشار النائب مارك ضو إلى أن “خلوة أمس تمحورت بشكل أساسي حول الاستحقاق الرئاسي وكان الاتفاق على خطوط عريضة للتحضير لمبادرة تضم نقاطا اساسية”. وقال: “نعمل على طرح مبادرة ترسم اطار أولويات العهد المقبل لننشئ حاضنة سياسية له تعيد دور رئيس الجمهورية كحكم بين الرئاسات”.
أضاف عبر إذاعة “لبنان الحر”: “للاستحقاق الرئاسي خطورة ودقة تجعل النواب التغييريين يتوحدون ليكون لديهم صوت واحد”.
واعتبر أن “هناك تطورا…
وائل الدحدوح إللي فقد أسرته مع الطفلة (سيلا الجميلة ) إللي فقدت أسرتها من يدري؟ ربما أشار عليهما القدر ليصبحان منحة سماوية لكل منهما بعد محنتهما التي إفتقدا فيها عائلتيهما فمن رحمة القدر أن المحنة يعقبها لامحالة منحة مثلما تتسلل خيوط الفجر ناصعة البياض من وسط الظلام الدامس 🤍
حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاَةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ " . حديث صحيح - النسائي وأحمد ١٢٩٧ - ١١٩٩٨
Anas bin Malik said: "The Messenger of Allah (peace be upon him) said: "Whoever sends salah upon me once, Allah (SWT) will send salah upon him tenfold, and will erase ten sins from him, and will raise him ten degrees in status." Hadith Sahih - Sunan an-Nasa'i 1297 // Ahmad 11998
ه((مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً))؛ أي: تعبَّد لله تعالى بلفظ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
ه((صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا)): تقدَّم معنى صلاة الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم، وأن أصحَّ الأقوال فيها هي: ثناء الله تعالى على نبيِّه صلى الله عليه وسلم في الملأ الأعلى؛ كما ذكَره أبو العالية، ورواه البخاري في صحيحه؛ [فتح الباري (8/ 532)]، وهي كذلك للعبد، فهي ثناءُ الله تعالى على العبد في الملأ الأعلى عشر مرات كلما صلى العبدُ على نبيِّه صلى الله عليه وسلم مرةً واحدةً.
ه"وحُطَّتْ عنه عَشْرُ خَطِيئاتٍ"، أي: وُضِعَتْ عنه وغُفِرَتْ، "ورُفِعَتْ له عَشْرُ درجاتٍ"، أي: عَلَتْ مَنزلتُه في الجنَّةِ عَشْرَ دَرجاتٍ، وقيل: في الدُّنيا بتَوفيقِه للطَّاعاتِ، وفي القِيامةِ بتثقيلِ الحسَناتِ، وفي الجنَّةِ بزِيادةِ الكراماتِ. الدرر السنية
من فوائد الحديث:
الفائدة الأولى: الحديث فيه مشروعية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مطلقًا، ودلَّ الكتاب كما دلَّت السُّنَّة على مشروعية الصلاة عليه؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56].
وتتأكَّد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في مواطنَ جاءت في نصوص أخرى؛ منها:
1- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في تشهُّد الصلاة، ويدلُّ عليه ما تقدَّم من حديث أبي حميد الساعدي، وحديث كعب بن عجرة، قال كعب بن عُجْرة: "خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا: قَدْ عَرَفْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: ((قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ))؛ متفق عليه.
2- بعد الأذان: ويدلُّ عليه حديث عبدالله بن عمرو أنه سمِع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا سمِعتم المؤذِّنَ فقولوا مثل ما يقول، ثم صلُّوا عليَّ، فإنه مَنْ صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عشرًا...))؛ رواه مسلم.
3- عند دخول المسجد والخروج منه: ويدلُّ عليه حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا دخل أحدُكم المسجدَ فليسَلِّمْ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وليقل: اللهمَّ افتَحْ لي أبوابَ رحمتِكَ، وإذا خرج فليُسَلِّمْ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وليقل: اللهمَّ أجِرْني من الشيطان الرجيم))؛رواه النسائي، وابن ماجه، وابن خزيمة، والحاكم وصحَّحه.
4- الدعاء: ويدُلُّ عليه حديث فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال: "سمِع النبي صلى الله عليه وسلم رجلًا يدعو في صلاته، فلم يُصَلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((عَجِلَ هذا))، ثم دعاه فقال له أو لغيره: ((إذا صلَّى أحدُكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه، ثمَّ ليُصَلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ليَدْعُ بَعْدُ بما شاء))؛ رواه الترمذي وصحَّحه، وصحَّحه الألباني في صحيح الترمذي (3477).
5- بعد التكبيرة الثانية من صلاة الجنازة: نقل ابن هبيرة الإجماع على هذا؛ [انظر: الإفصاح (1/ 190)].
6- يوم الجُمُعة: ويدُلُّ عليه حديث أوس بن أوس، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن من أفضل أيامكم يوم الجُمُعة، فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه الصَّعقة؛ فأكثِرُوا عليَّ من الصلاة فيه، فإن صلاتَكم معروضةٌ عليَّ))؛ رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وصحَّحه ابن خزيمة، وابن حِبَّان، والحاكم والنووي، ومن الحُفَّاظ مَنْ ضعَّفَه وعلى رأسِهم البخاري، وعلى القول بتضعيفه، فلا تخصيص ليوم الجُمُعة.
قال المنذري عن هذا الحديث: "له عِلَّة دقيقة أشار إليها البخاري وغيره، وغفل عنها من صحَّحه؛ [انظر: الترغيب والترهيب (1/ 491)، وفيض القدير؛ للمناوي (2/ 325)].
7- عند ذكر اسمه صلى الله عليه وسلم: ويدُلُّ عليه حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((رغم أنف رجل ذُكِرْتُ عنده، فلم يُصَلِّ عليَّ))؛ رواه الترمذي وصحَّحه الألباني في صحيح الترمذي.
وحديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((البخيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عنده فلم يُصَلِّ عليَّ))؛ رواه الترمذي، وصحَّحه الألباني في صحيح الترمذي.
8- عند الاجتماع في المجالس: ويدُلُّ عليه حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما جلس قومٌ مَجْلِسًا لم يذكُروا اللهَ فيه، ولم يُصَلُّوا على نبيِّهم، إلَّا كان عليهم تِرَةً، فإنْ شاء عذَّبَهم وإنْ شاءَ غفَر لهم))؛ رواه الترمذي، وصحَّحه الألباني في صحيح الترمذي، والتِّرة: الحسرة والندامة يوم القيامة.
الفائدة الثانية: الحديث دليل على عِظَمِ فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وكرم الله تعالى؛ إذ جعل بصلاة واحدة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاته جلَّ وعلا على العبد عشرًا، فيُثني على العبد في الملأ الأعلى عشر مرات، ويا له من فضل! ويا لها من غنيمة كيفًا وكمًّا! فما أكرمَ اللهَ تعالى! وعلى العبد أن يُكثِرَ من ذلك ما استطاع سباقًا لهذا الفضل.
قال ابن حجر رحمه الله: وقد ورد في التصريح بفضلها أحاديثُ قويةٌ لم يُخرِّج البخاري منها شيئًا، منها ما أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: ((مَنْ صلَّى عليَّ واحدةً صلَّى اللهُ عليه بها عشرًا ....))، وفي الباب أحاديث كثيرة ضعيفة .... وأما ما وضعه القُصَّاص فلا يُحصى كثرةً، وفي الأحاديث القوية غُنيةٌ"؛ [الفتح (11/ 167)].
قال الشيخ ابن باز رحمه الله: "فأكثِر من ذلك وأبشِر بالخير، وليس هناك حدٌّ محدود، تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ما تيسَّر عشرًا أو أكثر أو أقل على حسب التيسير من غير تحديد"؛ [فتاوى ابن باز (11/ 209)].
وقال شيخنا العثيمين: "هذه نِعْمة كبيرة، فإذا قلت: "اللهمَّ صَلِّ على محمد"؛ يعني: أثْنِ عليه في الملأ الأعلى، أثنى الله عليك أنت عشر مرات، فاللهم لك الحمد، والمقصود الحَثُّ على كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم"؛ [التعليق على مسلم (3/ 93)].
الفائدة الثالثة: الحديث فيه فضيلة النبي صلى الله عليه وسلم؛ حيث رفع الله ذكره بهذا الفضل العظيم. شرح الحديث
It was narrated from ‘Abdullah ibn ‘Amr ibn al-‘Aas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) said: “whoever sends blessings upon me, Allah will send blessings upon him tenfold”. Narrated by Muslim (384).
What is prescribed for the believer is to send a great deal of blessings upon the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him), as much as he can, because of the great reward that will result from that in this world and the Hereafter. Islam Q&A
منذ بداية الحرب على غزة كنت اتابع كل خبر و تحترق اعصابى وادركت معنى أن تنسحق نفسى بالحزن والعجز و ان تشتعل نار قلبى وروحى كمحارق المعابدة القديمة ثم احاول بكل ما استطيع ان ألتمس شىء من الراحة والهدوء و امنع نفسى من مشاهدة الاخبار والتلفزيون و متابعة كل من يتحدث عما يحدث حتى أهدأ قليلا و ينتظم ايقاع ضغط الدم ثم أعود بلا قرار و ابحث عن كل ما فاتنى بدقة بل واقرأ مقالات تحليلية طويلة لما يحدث و استمع لصوت احداهن وهى تغنى فى وجع جوا عميق و ابكى بشىء من الحرقة والغصة والانهزام وكأن بداخلى حريق لا يهدأ و ان هدأ يترك مساحة شاسعة من الرماد المدخن حتى اختنق فى اى وقت و كأن داخلى أصبح اطلال .. تناسيت حياتى الخاصة لم أعد افكر لوقت طويل بعائلتى ولا ارغب فى التحدث لأحد و لا أهتم برأب صدع انكسار مر عليه عام كان يخيل إلى أن هناك انكسارات تلتئم بقوة غامضة و لها رباط من نسج الندى واشعة الغروب و وهج الأحلام لكن كان صرحا من الخيال وهوى .. ترسبت داخلى مرارات كطبقات يستحيل علاجها و خيبات امل يستحيل وصفها و شىء لا يوصف من العجز فى كل مشهد يفتت قلبى .. وتحت تأثير الممنوع والمتاح توقفت لمدة شهر عن متابعة كل ما يحدث و رميت كل شىء خلف جدار قلبى المتهالك حتى عاجلنى القدر بمحنة شخصية موجعة أشعلت نيرانى من جديد .. هل رأيت قلبا يبحث عن نهر لينجو .. يرمى نفسه كخطوة عاجلة فى نهر لينقذ ما تبقى منه .. فى هذه اللحظة أدركت انى محاط بها فقط وسط عالم من الموتى .. اجلس معها منذ فترة على نفس المائدة واستمع حتى إلى اتفه الأحاديث.. اسمع صوتها وارى نظراتها .. شىء واحد وسط حريق هائل يشعرنى بأنى لازلت انسان ..كنت اقترب منها بحرص واسمع خطواتها الصامتة وهى تبتعد .. أرى المائدة الخالية التى تركناها و نظرتها الأخيرة فى كل مرة وهى تقلق بشأنى.. قالت لى يوما الموتى يقلقون على الأحياء عندما اخبرتها برؤية امى .. اقترحت على ان نذهب بمركب لاحد الأماكن.. ذهبنا بالفعل كان يوم ممطر و لم تكف هى عن الضحك ولا انا عن نظراتى المتوعدة..كان يوما حقيقيا افلتنا فيه من صعوبة الايام .. شعرت بشىء من الراحة والكثير من الرغبة لسماع ضحكاتها مرات عديدة .. ضحكات كماء النهر الذى يتجاوز حافة المركب ويغرقها .. قالت لى ماذا لو تزوجنا و فضلت زواجى عن رغبتك احيانا فى الانتحار .. قلت لها وهل زواجكك الا نوع من الانتحار ؟! غرقنا فى الضحك و محاولة محاكاة الانتحار بالزواج و تبادل الاتهامات بأن هناك شيئا فى عصير البرتقال يجعلنا لا نتوقف عن الضحك .. مر علينا أشخاص على مركب مقابل ينظرون إلينا ونحن نضحك كأنهم يشاهدون شخصيات أسطورية .. قالت لهم بدون سابق معرفة بصوت عالى هذا زوجى منذ الف و خمسمائة عام و نحن خرجنا للتو من احد الجدران المتهالكة لبقايا قلبه التى لم يأكلها التراب .. إلتقط لنا أحدهم صورة و أشار بكلتا يديه بقلب و قبلة تسرى فى الهواء .. وصلنا للاتجاه الاخر حيث اجواء من السعادة المصنوعة باحتراف ممتزجة بكميات من البخور المشتعل على اكوام العشب والخشب .. قالت لى هذه اجواء تصلح للزواج بلا تفكير ولا قرار .. قولت لها تصلح للانعزال والهدوء .. قالت من ينعزل فى حضور امرأة جميلة تحبه بلاشك رجل تخطى الحكمة و برهن لنفسه انه لا يهزم . قولت لها ربما . . قالت صدقنى ستهزم وتصبح حكمتك فى خبر كان و سيأتى الجميع ليسألك ماذا حدث لك و سأقيم وليمة كبيرة على شرف انهيار حكمتك و اعلن اننى فزت بقلب حكيم غير قابل للانهزام.. قولت لها الأحلام جميلة فى كل وقت حتى فى وضح النهار .. قالت معظم الأحلام التى تتحقق احلام نهارية..احلام الليل تتبخر.. رمت حجرا صغيرا فى الماء وقالت هذا هو رهانى انك لى .. عندما نتزوج سأطلب منك أن احصل على حجر صغير من نهر عقابا لك على تسخيف احلامى.. ضحكت وقلت لها موافق .. اليوم بعد مرور عامين طلبت منى وهى تحتضن يدى ان احضر لها حجرا صغيرا من نهر لأن حلمها النهارى تحقق !
يستوقفني دائمًا قول الأعرابي عندما حملوا إليه ما قسمه له رسول اللهﷺ، ما على هذا أتبعتك ثم قال إنما إتبعتك على أن أضرب بسهم ها هنا فيخرج من ها هنا فأدخل الجنة فقال له رسول اللهﷺ أصدق الله يصدقك ولما حُمل إلى رسول اللهﷺ ووجده ضرب بسهم حيث أشار قال ﷺ صدق فصدقه الله!
أحد أشهر العبارات التاريخية صدرت من الملكة الفرنسية ماري أنطوانيت في القرن الثامن عشر، لما كان شعبها مصاب بمجاعة، وهي من فرط جهلها بوضع الشعب، وإنغلاق عالمها المرفه على نفسه، قالت مالهم دول، "دعهم يأكلون الكعك"، خلوهم ياكلوا كيك يا جماعة. والجملة دي نطت لذهني فورًا وأنا بقرا معلومة بتقول أنهم لغوا في أمريكا ضرايب بقيمة 1.7 تريليون دولار كانت مفروضة على 600 ملياردير، وعشان تفهم فداحة الأرقام، مليون ثانية عبارة عن 12 يوم، ومليار ثانية عبارة عن 32 سنة، وتريليون ثانية عبارة عن حوالي 32 ألف سنة!! وفي نفس الوقت مالغوش نفس الرقم بحذافيره، برضه 1.7 تريليون دولار، اللي هما عبارة عن ديون 45 مليون طالب لجامعاتهم. والسؤال هو، إحنا ليه متمسكين بأي وضع يخلينا نسهل الأمور على اللي عمره ما هايحتاج جنيه، وبنصعبها على اللي بيشحت؟
**
تحديث: قصة ماري أنطوانيت مشكوك في مصداقيتها زي ما أشار أحد المعلقين، وهي إحتمال كبير ماتكونش جملة حقيقية، لكن حتى لو كانت رواية خيالية، الفكرة كلها في مغزى المرفهين اللي عايشين في فقاعة منعزلة عن المطحونين.
إضبط نفسك ،، من الدعابات التي وصلتني مفادها : أن هناك من يتشاجر مع الآخر ويقول له : [ الأفضل لك أن تذهب حتى لا أفطر بك ] ثم يُتْبعها بقول : اللهم إني صائم .
إن ثورة الغضب العارمة ، التي تجتاح النفس من داخلها أثناء الإصطدام ،، تحتاج لقائد حكيم ،، يستطيع أن يتحكم بنفسه وهو الشديد الذي أشار إليه الحديث .