Tumgik
#كوتاه
aftaabmagazine · 2 years
Text
اي كه گويي ماجرا چون بود For you, who ask how it happened
Tumblr media
اي كه گويي ماجرا چون بود
For you, who ask how it happened
واصف باختری
Wasif Bakhtari
ترجيح مي دهم كه در اين جا ،شعر "اي كه گويي ماجرا چون بود" را
 به صورت كامل بازبنويسم تا گواهي باشد بر اين كه او تقويم بيست و چندساله كشور را منظوم ساخته است . برف ،آتشدان و هيمه و افروزينه ،در اين شعر نمادهايي اند كه اگر براي خواننده غير بومي شعر وي ، ناآشنا باشند ، ولي براي خواننده هاي هم ميهن او ، نشانه هاي گوياي ،دو اشغال ،دو تهاجم و دو شبيخون اند.
—لطيف ناظمي 
Here I prefer to quote the poem “You Who Say How It Happened” to demonstrate that Bakhtari has captured in verse the period of more than twenty years of his country’s history. The words “snow, fireplace, fire-wood, and burner” in this poem are symbols standing for two occupations, two invasions, and two surprise attacks. 
—Latif Nazemi   
پاسخت كوتاه مي گويم
I have a short answer:
أي كه گويي ماجرا چون بود ؟
 For you who ask how it happened?
آن زمستان ، خوب يادم است 
That winter, I remember well,
كارون ها آمدند از شهرهاي دور
caravans came from faraway cities.
شهريان را ، برف و سرما ، خون به رگ ها منجمد مي ساخت
Dwellers of this city had their blood
frozen by the winter’s cold and snow
ليك آن بازرگاني كه بار استران و اشتران  كاروان ها ، زان آنان بود
However, those merchants who owned
the merchandise on mules and camels,
در تمام كوچه هاي شهر
in all of the city’s streets
دكه هاي يخ فروشي باز مي كردند
opened ice-selling booths
چاووشان كاروان ها مي زدند از ژرفناي سينه ها فرياد:
Leaders of the caravans called in deep voices:
هاي مردم !
Oh people!
رادمردي هاي ما هرگز مباد تان فراموش
never underestimate our heroism
شهريان مردند نيمي ، نيم ديگر نيز
Half of the city’s dwellers died, the other half
مرگ را ، آسايش جاويد را در آرزو بودند
wished death as a permanent peace
ليك
in spite of this,
چاوشان كاروان ها مي زدند از ژرفناي سينه ها فرياد
leaders of the caravans called in deep voices:
هاي مردم!
Oh people!
برف ، برف تازه آورديم 
We have brought you fresh, fresh snow
تا شما از رنج اين سرما بياساييد
to release you from the pain of this cold
كاروان ها ، سوي شعر و سرزمين خويش برگشتند
Later the caravans went back to their city and homeland
در تموز سال ديگر ، كاروان ديگري آمد
The following year in the summer, other caravans came,
در چنان گرما كه حتّا ماهيان در آب مي مردند
when it was too hot even for the fish to survive in water
چاوش اين كاروان فرياد مي زد در تمام كوچه هاي شهر:
leaders of these caravans also cried in every city street:
هاي مردم!
Oh people!
هيمه آورديم و آتشدان و افروزينه آورديم
We have brought you fire wood, fireplace and fire burner
آب گرمي نيز از گرمابه تاريخ
and hot water from the history’s bath
رادمردي هاي مان هرگز مبادا تان فراموش
And remember,
never underestimate our bravery!
پاسخت  كوتاه گفتم اي كه پرسيدي:
I gave a short answer:
ماجرا چون بود؟
 For you who ask how it happened?
ماجرا اين بود و خونين بود
Such was the event and it was bloody
(۱۳۷۹) کتاب: مويه هاي اسفنديار گمشده
From Wasif Bakhtari’s collection of poems, “The Grief of the Lost Esfandiyar” (2000)
Wasef Bakhtari is a poet and literary scholar. He was born in the province of Balkh, Afghanistan in 1942. He graduated from Habibia High School in Kabul, earned a BA in Farsi Dari literature from Kabul University and received a master’s degree in education from Columbia University in 1976. He taught literature at Kabul University. The Khalq government imprisoned him in 1978. He was freed in 1980. He continued to edit literary magazines and publish. He left Afghanistan when the Taliban took over Kabul in 1996. He currently resides in Los Angeles, California.
11 notes · View notes
Text
آمبولانس تخصصی در بیمارستان سلامت فردا
آمبولانس تخصصی در بیمارستان سلامت فردا
بیمارستان سلامت فردا با همکاری شرکت بهنود طب آریا در زمینه آمبولانس خصوصی ، می کوشد تا خدمات جامع و با آمبولانس در بیمارستان سلامت فردا کیفیت را در زمینه حمل و نقل و انتقال بیماران ارائه دهد. با بهره مندی از خدمات آمبولانس در بیمارستان سلامت فردا ، می توانید با خیالی آسوده نسبت به انتقال ایمن و سریع بیمار خود اقدام کنید.
خدمات آمبولانس اختصاصی بهنود طب آریا :
انتقال بیمار به بیمارستان :  در صورت نیاز به بستری شدن در بیمارستان، آمبولانس‌های مجهز به طب آریا با تجهیزات کامل و کادر مجرب، شما را به بیمارستان مورد نظر می‌رسانند.
خدمات فوری‌های پزشکی :  در شرایط اورژانسی مانند بیماری‌های قلبی، مغزی، درمان‌ها و …، تیم فوریت‌های پزشکی آریا در سریع‌ترین زمان ممکن به محل شما ارائه می‌شود و درمان درمانی را انجام خواهند داد.
اعزام به مراکز درمانی :  برای انجام آزمایشات، تصویربرداری و سایر خدمات درمانی، می‌توان از آمبولانس‌های اختصاصی طب آریا استفاده کرد.
خدمات در منزل :  اگر نیاز به مراقبت‌های پزشکی در منزل دارید، بهنود طب آریا با پرستاران مجرب و متخصص به منزل شما، این خدمات را به بهترین نحو ارائه خواهد کرد.
آمبولانس تخصصی در بیمارستان سلامت فردا
بیمارستان سلامت فردا، از مراکز درمانی معتبر و معتبر در تهران است. این بیمارستان برای شرایط حال حاضر بیماران و تسریع روش درمان، با شرکت های آمبولانس خصوصی همکاری می کند. در صورت نیاز به انتقال بیمار به مراکز درمانی دیگر و یا ترخیص بیمار از بیمارستان، امکان استفاده از خدمات آمبولانس در بیمارستان سلامت فردا وجود دارد.
امکانات از آمبولانس خصوصی در استفاده از بیمارستان سلامت فردا
هماهنگی آسان :  بیماران و یا همراهان آنها می توانند به راحتی از طریق بخش پذیرش بیمارستان و یا با تماس با شرکت های قرارداد، نسبت به رزرو آمبولانس اختصاصی اقدام کنند.
سرعت عمل بالا :  آمريكاهاي خصوصي در كوتاه ترين زمان ممكن در بيمارستان حاضر شده و انتقال بيمار را با هماهنگي كامل با تيم درماني بيمارستان انجام مي دهند.
ایمنی و آسایش بیمار : آمبولانس های اختصاصی به تجهیزات مدرن پزشکی و امکانات سلامتی بیمار در حین انتقال از ایمنی و آسایش کافی است.
انتقال با نظارت پرسنل مجرب :  پرسنل آمبولانس های خصوصی از افراد آموزش دیده و مجرب در زمینه فوریت های پزشکی تشکیل شده اند. این افراد در صورت نیاز می توانند درمان اولیه را بر روی بیمار انجام دهند.
موارد از آمبولانس خصوصی در استفاده از بیمارستان سلامت فردا
انتقال بیمار به مراکز درمانی دیگر :  در برخی موارد، ممکن است نیاز به انتقال بیمار به مراکز درمانی تخصصی و یا وجودتری داشته باشد. با استفاده از آمبولانس در بیمارستان سلامت فردا ، این انتقال به سهولت و با رعایت نکات ایمنی صورت می پذیرد.
ترخیص بیمار از بیمارستان :  پس از ترخیص بیمار از بیمارستان فردا، در صورتی که بیمار قادر به حرکت و یا حمل و نقل به صورت شخصی نباشد، امکان استفاده از آمبولانس اختصاصی برای انتقال وی به منزل و یا هر مکان دیگری فراهم است.
انتقال بیمار بدحال :  در شرایط اورژانسی و یا برای بیمارانی که وضعیت وخیمی دارند، آمبولانس خصوصی با تجهیزات پیشرفته و آمادگی لازم برای انتقال سریع بیمار به مراکز درمانی در دسترس است.
پذیرش در بیمارستان سلامت فردا
بیمارستان سلامت فردا  تهران یکی از مراکز درمانی و تخصصی در پایتخت است که خدمات متنوعی را به مراجعین ارائه می دهد. شرکت پزشکی بهنود طب آریا با عقد قرارداد با بیمارستان سلامت فردا، امکان پذیرش سریع و آسان بیماران در این بیمارستان را فراهم کرده است.
پذیرش پذیرش در بیمارستان سلامت فردا از طریق شرکت بهنود طب آریا:
سرعت عمل بالا:  با استفاده از خدمات شرکت بهنود طب آریا، می توانید بدون نیاز به نوبت دهی و انتظار در روزهای آینده، در کوتاه ترین زمان ممکن پذیرش خود را در بیمارستان انجام دهید.
آسایش و آسایش:  شرکت بهنود طب آریا تمام مراحل پذیرش را از ابتدا تا انتها به درمان می کند و شما بدون درمان و استرس می توانید به روند خود بپردازید.
کاهش هزینه ها:  با استفاده از خدمات شرکت بهنود طب آریا، می توانید از تخفیف های ویژه در نظر گرفته شده برای خدمات بیمارستان سلامت فردا بهره مند شوید.
راهنمایی و مشاوره:  مشاوره مجرب شرکت بهنود طب آریا در تمام مراحل پذیرش و درمان در کنار شما هستند و شما را راهنمایی و می کنند.
خدمات شرکت بهنود طب آریا در زمینه پذیرش در بیمارستان سلامت فردا:
مشاوره و راهنمایی در انتخاب پزشک متخصص:  شرکت بهنود طب آریا با توجه به شرایط و نیاز شما، بهترین پزشک متخصص را در بیمارستان سلامت فردا به شما معرفی می کنند.
رزرو نوبت ویزیت:  شرکت بهنود طب آریا در کوتاه ترین زمان ممکن، نوبت ویزیت را برای شما رزرو می کند.
انجام امور اداری پذیرش:  شرکت بهنود طب آریا تمام امور اداری پذیرش در بیمارستان سلامت فردا را به عهده می گیرد.
هماهنگی برای انجام آزمایشات و تصویربرداری:  شرکت بهنود طب آریا برای انجام آزمایشات و تصویربرداری مورد نیاز شما در بیمارستان سلامت فردا هماهنگی های لازم را می دهد.
روند روند درمان:  بررسی شرکت بهنود طب آریا در تمام مراحل درمان در کنار شما هستند و روند درمان شما را پیگیری می کنند.
شماره تماس:
برای دریافت مشاوره رایگان و یا استفاده از خدمات پذیرش در بیمارستان سلامت فردا از طریق شرکت بهنود طب آریا، می توانید با شماره 09052829351 / 09194054393 تماس بگیرید.
بهنود طب آریا، همراه شما در مسیر سلامتی
نکات مهم:
شرکت بهنود طب آریا دارای مجوز رسمی از وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی است.
تمام خدمات شرکت بهنود طب آریا با تعرفه های مصوب و منطبق با نرخ های تعیین شده توسط وزارت بهداشت ارائه می شود.
شرکت بهنود طب آریا به صورت ۲۴ ساعته و در تمام ایام هفته آماده ارائه خدمات به شما عزیزان است.
انتقال بیمار در بیمارستان فردا سلامت با آمبولانس خصوصی
بیمارستان فردا سلامت یکی از بیمارستان های مجهز و تخصصی در تهران است که خدمات درمانی متنوعی را به مراجعین خود ارائه می دهد. در برخی موارد، ممکن است بیمارانی که در این بیمارستان بستری هستند، نیاز به جابجایی و انتقال به مراکز درمانی دیگر یا خود داشته باشند. در چنین شرایطی، استفاده از آمبولانس خصوصی می تواند بهترین گزینه برای حفظ سلامتی و آسایش بیمار باشد.
شرکت بهنود طب آریا با ارائه خدمات آمبولانس اختصاصی در تهران، آماده است تا در زمینه انتقال بیماران بستری در بیمارستان فردا سلامت شما یاری داشته باشد.
شرکت خدمات بهنود طب آریا:
انتقال بیماران به مراکز طب درمانی:  شرکت بهنود آریا با بهترین آمبولانس های خصوصی و پرسنل مجرب و متخصص، آماده است تا بیمار شما را به سرعت و با ایمنی کامل به مراکز درمانی مورد نظر شما منتقل کند.
انتقال بیمار بین بیمارستانی:  در صورتی که نیاز به جابجایی بیمار بین بیمارستان ها وجود داشته باشد، شرکت بهنود طب آریا این امکان را می دهد که تا بیمار با کمترین دغدغه و شرایط امن جابجا شود.
انتقال بیمار از بیمارستان به منزل:  پس از اتمام دوره درمان و ترخیص بیمار از بیمارستان، شرکت بهنود طب آریا می تواند بیمار را با آمبولانس خصوصی به منزل منتقل کند.
خدمات مراقبتی در منزل:  شرکت بهنود طب آریا در صورت نیاز، خدمات مراقبت از بیمار را در منزل نیز ارائه می دهد.
استفاده از خدمات آمبولانس اختصاصی بهنود طب آریا:
سرعت عمل بالا:  آمبولانس های اختصاصی بهنود طب آریا در کوتاه ترین زمان ممکن در محل حاضر و بیمار را به مرکز درمانی منتقل می کنند.
ایمنی و آسایش:  آمبولانس های بهنود طب آریا به تجهیزات مدرن و پیشرفته مجهز هستند و شرایطی امن و آسوده را برای فراهم می کنند.
پرسنل مجرب و متخصص:  پرسنل آمبولانس های بهنود طب آریا از افراد مجرب و متخصص در زمینه فوریت های پزشکی تشکیل شده اند.
قیمت مناسب:  تعرفه های شرکت بهنود طب آریا مصوب و منطبق با نرخ های تعیین شده توسط وزارت بهداشت است.
مراحل انتقال بیمار ا�� بیمارستان فردا سلامت با آمبولانس اختصاصی بهنود طب آریا:
تماس با شرکت بهنود طب آریا:  برای درخواست آمبولانس خصوصی ، می توانید با شماره 09052829351 / 09194054393 تماس بگیرید.
ارائه اطلاعات لازم:  در تماس با شرکت بهنود آریا، باید اطلاعاتی مانند نام و نام خانوادگی، بستری، نوع بیماری، وضعیت جسمانی بیمار و هدف نهایی را ارائه دهید.
هماهنگی با بیمارستان:  شرکت بهنود طب آریا هماهنگی های لازم را با بیمارستان فردا سلامت برای انجام مراحل ترخیص و انتقال بیمار انجام خواهد داد.
انتقال بیمار:  پس از انجام مراحل ترخیص، بیمار با آمبولانس اختصاصی بهنود طب آریا به مقصد مورد نظر منتقل می شود.
با انتخاب شرکت بهنود طب آریا برای انتقال بیمار خود از بیمارستان فردا سلامت، می توانید از کیفیت و خدمات ایمنی مطمئن باشید
0 notes
kiancaraudio · 10 months
Text
تاثیرآموزش قرآن به شیوه حفظ با معانی بر قضاوت اخلاقی و رشد اجتماعی دانش آموزان پسر مقطع ابتدایی فرزانه زادشیر - دکتر شیرین ولی زاده چكیده پژوهش حاضر به بررسی تاثیر آموزش قرآن (به شیوه حفظ با معانی) برقضاوت اخلاقی و رشد اجتماعی دانش آموزان پسر دبستان های شهر تهران که در سال تحصیلی 87-1386 مشغول به تحصیل هستند، پرداخته است. جامعه آماری پژوهش کلیه دانش آموزان پسر 10 تا 11 ساله مدارس ابتدایی شهر تهران بودند. طرح پژوهش از نوع آزمایشی (پیش آزمون –پس آزمون ) بود. به صورت روش نمونه گیری تصادفی ساده 24 نفر از دانش آموزان انتخاب و به دو گروه 12 نفره (آزمایش وکنترل) تقسیم شدند. درمرحله پیش آزمون دانش آموزان به پرسشنامه های قضاوت اخلاقی MJT و رشد اجتماعی واینلند پاسخ دادند. اجرای آزمون به صورت گروهی صورت گرفت. درمرحله بعدی پژوهش،گروه آزمایش طی 10 جلسه آموزشی (به مدت 60دقیقه )، تحت آموزش قرآن به شیوه حفظ بامعانی قرار گرفتند و لازم به ذکر است که به گروه کنترل هیچ گونه آموزشی داده نشد. پس از اتمام جلسات آموزشی هر دو گروه آزمایش وکنترل در مرحله پس آزمون مجدداً باپرسشنامه های قضاوت اخلاقی MJT ورشد اجتماعی واینلند مورد آزمون قرار گرفتند. به منظورتجزیه وتحلیل آماری از روش t همبسته استفاده شده است.یافته های پژوهش نشان داد که : آموزش قرآن به روش حفظ آیات همراه با مفاهیم باعث رشد قضاوت های اخلاقی و افزایش بهره اجتماعی پسران دبستانی می شود. مقدمه منبع و سرچشمه ارزش های هر جامعه‌ای دین و اعتقادات مذهبی در برگیرنده آن جامعه است و داشتن باور مذهبی و پیروی از آن نیاز انسان در جهان است. این نیاز در همه ی دوران ها و در همه ی جوامع مطرح بوده است (نادعلیپور، 1383). نگاهی گذشته نگر به تاریخ زندگی بشر، به ما می نمایاند که اندیشمندان هر عصر و زمان، آسایش و آرامش زندگی سالم را در جامعه ای با سطوح بالای رشد اخلاقی متصور دانسته اند (نیری،1380). رشد اخلاق در طول قرن ها از مهم ترین مسایل اجتماعی مورد توجه اندیشمندان بوده است. نظریه پردازان بزرگ اوایل قرن بیستم، اخلاق را وسیله ای برای رشد اجتماعی به حساب آورده اند. در روش های آموزش و پرورش کنونی، آن جا که تعلیم و تربیت دینی محور قرار گیرد، باید بررسی شود تا چه اندازه به این رهیافت های درونی توجه شده و معلمان و مربیان در برنامه ریزی تربیت دینی به چه میزان از روش های نوین و خلاق که منجر به پرورش حس دینی و عشق به ارزشهای معنوی می شود، استفاده می نمایند. آیا بین آموزش های دینی که صرفاً براساس تحصیل و اکتساب اطلاعات دینی است، و عشق به دین، رابطه معناداری وجود دارد؟ آیا بالا بودن «نمرات تعلیمات دینی» ارتباطی با «کیفیت رغبت دینی» دارد؟ آیا دانش دینی با بینش دینی ملازمت دارد؟ پاسخ منصفانه به این سوالات نیازمند انجام پژوهش با روش های تجربی و کنترل شده است (كریمی، 1381 ). در زنجیره‌ی فوق، اجرای تمرین ابتدا به شكل ایفای نقش و بازخورد در محیط آموزشی و سپس در محیط طبیعی كودك است. مراحل بعدی شامل گزارش نتایج تكلیف و تمرین برای اصلاح تجربه شاگرد در تمرین است (كارتلج و میلبرن، 1985؛ ترجمه نظری‌نژاد، 1385). تمام مراحل زنجیره فوق در مدرسه تلفیقی آموزشی قرآنی مذكور، هم برای حفظ آیات و معانی و به یادسپاری طولانی آنها در حافظه بلندمدت و هم برای سایر دروس رعایت می‌گردد. از آنجا كه پژوهش‌های روان شناسان ثابت نموده است روش حفظ جزء به جزء و یادگیری كوتاه و قسمت به قسمت، مفیدتر از روش حفظ و یادگیری كل و جامع است، و توان حافظه به كمك وسایل یادیار و زنجیره‌سازی اطلاعات، در طول زمان افزایش می‌یابد (كارلاین ، ترجمه میرحسینی، 1369 و توكه ، ترجمه زمان، 1384). در راستای نتایج پژوهش های بررسی شده، پژوهش حاضر برآن است که آموزش قرآن به روش حفظ آیات همراه با مفاهیم برنوع قضاوت های اخلاقی و میزان رشد اجتماعی و کسب مهارتهای اجتماعی پسران دبستانی موثر است. روش پژوهش با توجه به اهداف و ماهیت پژوهش، در این پژوهش از روش آزمایشی (پیش آزمون -پس آزمون با گروه کنترل) استفاده شد. جامعه، نمونه، روش نمونه گیری جامعه آماری پژوهش حاضر عبارت است از کلیه دانش آموزان پسر 10 و 11 ساله شهر تهران که در سال تحصیلی 87-1386 در مدارس ابتدایی مشغول به تحصیل هستند، به صورت روش نمونه گیری تصادفی ساده 24 نفر از دانش آموزان انتخاب وبه دو گروه 12نفره (آزمایش وکنترل ) تقسیم شدند. درمرحله پیش آزمون دانش آموزان به پرسشنامه های قضاوت اخلاقی MJT و رشد اجتماعی واینلند پاسخ دادند. اجرای آزمون به صورت گروهی صورت گرفت. درمرحله بعدی پژوهش، گروه آزمایش طی 10 جلسه آموزشی (به مدت 60دقیقه )، تحت آموزش قرآن به شیوه حفظ با معانی قرار گرفتند و لازم به ذکر است که به گروه کنترل هیچ گونه آموزشی داده نشد.
پس از اتمام جلسات آموزشی هر دو گروه آزمایش وکنترل در مرحله پس آزمون مجدداً باپرسشنامه های قضاوت اخلاقی MJT و رشد اجتماعی واینلند مورد آزمون قرار گرفتند. ابزار های پژوهش الف) آزمون قضاوت اخلاقی (MJT) : این آزمون مركب از 50 سوال است كه كودك باید در مورد آن ها تصمیم اخلاقی بگیرد، زمینه كار اخلاقی را در اظهار نظرها گروه بندی كند، رابطه كلمات با معنای اخلاقی را برقرار كند، یك عمل خاص را ارزیابی نماید، در برابر مشكلات اخلاقی استدلال منطقی كند و تعاریف مناسب ارزش های اخلاقی را انتخاب نماید. این آزمون به شش گروه تقسیم می شود. برای هر سوال فقط یك جواب صحیح وجود دارد. برای هر سوال درست، یك نمره و برای جواب غلط، صفر داده می شود. بنابراین حداكثر نمره 50 و حداقل نمره صفر است.كل نمره آزمودنی شاخص قضاوت اخلاقی او خواهد بود (خاكی فیروز، 1381). پایایی و اعتبار آزمون : پاسخ های 300 كودك به سوالات نهایی نمره گذاری شد. پایایی نیمه آزمون با استفاده از فرمول اسپیرمن براون 93/0 و پایایی آزمون برای سه گروه سنی در جدول 1، عرضه گردیده است. پایایی آزمون همسانی بالایی را در میان سوالات آزمون برای هر سه گروه سنی نشان داد.كودكان هم چنین برای قضاوت خودشان در آگاهی از ارزش های اخلاقی گوناگون مصاحبه شدند كه مبنای آن همان چهارده ارزش اخلاقی مورد نظر بود. این مصاحبه كلمه به كلمه ثبت شد. هریك از این گزارش ها بر مبنای میزان آگاهی از ارزش های اخلاقی كد گذاری شد و مقوله های مختلف عبارت بودند از «بدون آگاهی»، «آگاهی خاص»، «آگاهی عام» و «آگاهی خیالی».به مقولات فوق به ترتیب نمراتی از صفر تا 3 داده شد. همبستگی آگاهی اخلاقی با نمرات آزمون قضاوت اخلاقی محاسبه شد. نتایج، همبستگی مثبت و عمده ای در جدول 2، بین این دو نشان می دهد . همچنین در پژوهش زادشیر (1387)، اعتبار درونی قضاوت اخلاقی 55/0 به دست آمد. ب) آزمون رشد اجتماعی واینلند: مقیاس بلوغ اجتماعی واینلند، یكی از مقیاس های تحولی است كه با میزان توانایی فرد در برآوردن نیازهای عملی خود و قبول مسوولیت سرو كار دارد.گرچه این مقیاس، گستره سنی تولد تا بالاتر از 25 سالگی را در بر می گیرد، تا دوازده سالگی برای هرسال، سوال های مجزا دارد، اما از دوازده سالگی به بعد بین 12 تا 15 سالگی، 15 تا 18 سالگی، 18 تا 20 سالگی، 20 تا 25 سالگی، و از 25 سالگی به بالا سوالات مشترك دارد، با این حال معلوم شده است كه كارآمدی آن در سنین پایین تر و به ویژه در گروه های یك ساله تقسیم شده، بیشتر است. در هر ماده اطلاعات مورد نیاز نه از طریق موقعیت های آزمون، بلكه از راه مصاحبه با آزمودنی یا والدین او به دست می���آید. اساس مقیاس بر این امر استوار است كه فرد در زندگی روزمره توانایی انجام چه كارهایی را دارد. ماده های مقیاس به 8 طبقه (خودیاری عمومی، خودیاری در غذا خوردن، خودیاری در لباس پوشیدن، خودفرمانی، اشتغال، ارتباط زبانی، جا به جایی ، اجتماعی شدن ) تقسیم شده است (لاریجانی، 1380). با توجه به نمره های شخص روی مقیاس، ‌می توان سن اجتماعی (SA) و بهره اجتماعی (SQ) را محاسبه كرد. پایایی و اعتبار آزمون: مقیاس واینلند روی 620 نفر (مرد و زن) در هریك از گروههای سنی (شامل ده مرد و ده زن)، از تولد تا 30 سالگی، هنجاریابی شده است. ضریب پایایی یا بازآزمایی 123 نفر، 92/0 گزارش شده است، با این توضیح كه فاصله بازآزمایی از یك روز تا 9 ماه بوده است( لاریجانی، 1380).در پژوهش زادشیر (1387)اعتبار درونی آزمون رشد اجتماعی واینلند 68/0 گزارش شد. نحوه نمره گذاری آزمون : (+) این علامت نشانه آن است كه كودك عمل مورد نظر را با موفقیت انجام می‌داده یا می‌دهد و یك نمره مثبت می گیرد.(-) این علامت نشانه آن است كه كودك عمل مورد نظر را نتوانسته است انجام دهد و نمره ای نمی گیرد. (NO+) این علامت نشانه آن است كه كودك فرصت انجام آن عمل را نداشته است، اما اگر به او فرصت داده شود، می تواند آن كار را انجام دهد. در این صورت اگر (NO+) میان دو علامت مثبت قرار گیرد، یك نمره مثبت می گیرد و اگر سوالات بالایی و پایینی یكی مثبت و دیگری منفی باشد، نیم نمره مثبت می‌گیرد و اگر سوالات بالایی و پایینی هر دو منفی باشد، نمره ای نمی گیرد. (F+) این علامت نشانه آن است كه اگر مشكل به وجود آمده، برای كودك رفع گردد قادر به انجام عمل مورد نظر خواهد بود كه در این صورت یك نمره مثبت می گیرد. (F-) این علامت نشانه آن است كه كودك معذوریتی غیر قابل برگشت دارد مانند قطع دست یا پا و... كه در این صورت نمره ای نمی گیرد. (±) این علامت نشانه آن است كه اگر گاهی كودك بتواند عملی را انجام دهد و زمانی دیگر نتواند آن را انجام دهد، علامت مثبت و منفی می گیرد و نیم نمره مثبت به او تعلق می گیرد. روش تجزیه و تحلیل داده ها
در تحلیل داده ها از روش های آمار توصیفی و استنباطی، با استفاده از آزمون یافته ها برای تجزیه و تحلیل داده های پژوهش به دلیل آن که طرح پژوهشی از نوع آزمایشی، پیش آزمون-پس آزمون با گروه کنترل بوده است. ابتدا تفاوت های نمره های پیش آزمون و پس آزمون هر گروه را به دست آورده سپس از روش آماری t همبسته برای مقایسه دو گروه استفاده می شود. مشاهده می شود که بین دو گروه آزمایش و کنترل بعد از اجرای پس آزمون در شاخص قضاوت اخلاقی (964/4-) و بهر اجتماعی (52/4-) در سطح %5 و با درجه آزادی 11 معنی دار بوده و می توان نتیجه گرفت که آموزش قرآن به روش حفظ آیات همراه با مفاهیم بین دو گروه تفاوت ایجاد کرده است. اما برای تعیین جهت این تفاوت با توجه به اینکه میانگین تفاوت قضاوت اخلاقی در گروه آزمایش (08/6-) بیشتر از گروه کنترل (42/1-) است نتیجه می گیریم که آموزش قرآن به روش حفظ آیات همراه با مفاهیم باعث افزایش قضاوت اخلاقی در گروه آزمایش شده است. همچنین با توجه به آنکه میانگین تفاوت بهر اجتماعی در گروه آزمایش (25/7-) بیشتر از گروه کنترل (17/2-) است نتیجه می گیریم که آموزش قرآن به روش حفظ آیات همراه با مفاهیم باعث افزایش بهر اجتماعی یا به نوعی افزایش رشد اجتماعی در گروه آزمایش شده است. این تفاوت ها در نمودار 1 نیز دیده می شود. بحث و نتیجه گیری آدمی یگانه موجودی است كه در این دنیا طالب سعادت است و اخلاق یكی از ضروری ترین نیازهای او جهت دستیابی به سعادت محسوب می شود (عزیزی شمامی، 1384). در تحقیق حاضر مشاهده شد که آموزش قرآن به روش حفظ آیات همراه با مفاهیم باعث بالاتر رفتن شاخص های قضاوت اجتماعی و رشد اجتماعی کودکان می شود. در راستای نتایج، یافته های بندورا (1977)، مایكلسون و وود (1980)، فاستر فرد ریكسون (1981)، ایسلی و مریل (1984، به نقل از کارتلج و میلبرن، 1985؛ ترجمه نظری نژاد،1385)،بیانگر آن هستند که استفاده از شیوه های آموزشی مختلف سبب افزایش رشد اجتماعی و ارتقاء مهارت‌های فردی و اجتماعی می‌شود. مانند: ارایه الگوهای واقعی انسانی (اعم از مثبت یا منفی) توسط بیان قصه‌های قرآنی و داستان‌های انبیاء، ایفای نقش، روش های سمعی و بصری و عملی آموزش قرآن، ارایه نمایش‌های عروسكی برای سنین پایین‌تر، كتابخوانی و خلاصه‌نگاری آن. دکتر شیرین ولی زاده روانشناس تربیتی: مدیریت موسسه روانشناسی خانه شیرین
0 notes
pomonox · 2 years
Text
مبلمان ام دي اف يا چوب جامد: مزايا و معايب آن چيست؟
اگر مجبور باشيد بين MDF مهندسي شده (تخته فيبر با چگالي متوسط) و چوب جامد انتخاب كنيد، به نظر شما كدام نوع مبلمان بهتر است؟
اكثراً چوب جامد را انتخاب مي كنند، اما آيا اين انتخاب بر اساس حقايق است يا فقط يك باور رايج است؟
زماني كه ام دي اف يك محصول نوظهور بود، در مقايسه با چوب جامد خوب قديمي دوام كمتري داشت. با اين حال، پيشرفت سريع فناوري و ساخت اكنون به سطحي رسيده است كه چوب مهندسي شده قابل اعتمادتر شده و هزينه كمتري دارد. به همين دليل است كه توليدكنندگان بيشتري به چوب مهندسي شده روي مي‌آورند و گرايش‌هايي مانند مبلمان با بسته‌بندي تخت سهم وسيعي از بازار را به خود اختصاص داده‌اند. تكامل فني اين ماده جديد منجر به ظهور مشاغل جديدي مانند مونتاژ و تحويل بسته هاي تخت و كل جوامع هكرهاي بسته تخت شده است. قیمت ورق پلي گلاس و اطلاع از قیمت ورق هاي گلاس و قيمت ورق نئوپان از سايت چوب احمدي ممكن است.
بنابراين، آيا اين بدان معناست كه ام دي اف گزينه بهتري است؟ لزوماً اينطور نيست.
حقيقت اين است كه هر دو چوب جامد و مهندسي شده مزايا و معايب خود را دارند و هر دو مي توانند كار بزرگي براي بازسازي داخلي شما انجام دهند. به همين دليل است كه براي هر صاحب خانه، صاحبخانه، مستأجر يا حتي توسعه دهنده املاك، درك مزايا و معايب چوب جامد و ام دي اف مهم است. به همين دليل است كه اكنون وبلاگ نويس مهمان ما ديميتري كارا تحقيقات خود را در مورد اين مقايسه بحث برانگيز به اشتراك مي گذارد.
اما، واقعا چوب جامد به چه معناست؟ پاسخ به همان اندازه كه مي تواند ساده است. اصطلاح "چوب جامد" زماني پديدار شد كه ام دي اف براي اولين بار به عنوان جايگزين ظاهر شد. اين مخفف نوع الواري است كه به روش خوب قديمي - از جنگل ها توليد مي شود. مبلمان ساخته شده از چوب جامد فاقد فضاهاي توخالي است و ويژگي هاي آن در بين گونه ها متفاوت است.
دمتري، يك تاجر مونتاژ و تحويل مبلمان، گفت: «الوار بلوط به لطيف صنوبر نيست. اگر با پيچ گوشتي خود به دقت كار نكنيد ام دي اف ممكن است ترك بخورد.
محبوب ترين انواع چوب جامد كدامند؟
اكاليپتوس – داراي تعدادي زيرگونه است و هر كدام مجموعه اي از نقاط ظريف خاص خود را دارند، مانند پالت، بافت و غيره. برخي از نمايندگان محبوب عبارتند از بلوط تاسماني، سياه لبه، صمغ خالدار و جره، با رنگ هاي مربوط به خود: كرمي، قهوه اي مايل به زرد. ، قهوه اي كاراملي و قرمز.
سدر - كه به دليل رنگ هاي خاص خود از قرمز تا صورتي شناخته شده است، دانه اي نرم اما صاف دارد و بيشتر براي مبلمان در فضاي باز استفاده مي شود. سدر در برابر قالب مقاوم است و قيمت بسيار خوبي دارد.
اورگان - همچنين به عنوان صنوبر داگلاس شناخته مي شود، دانه اي مستقيم دارد. سبك است اما محكم
كاج - اگرچه در طراحي داخلي محبوب است، اما كاج به عنوان آسيب پذير در برابر آفات شناخته مي شود. هجوم ها نه تنها طول عمر مبلمان را كوتاه مي كنند، مگر اينكه در برابر اشكالات و كپك ها درمان شوند، بلكه ممكن است زنجيره اي از واكنش ها را ايجاد كنند كه به كل دارايي شما آسيب مي رساند.
خاكستر - يكي از درخشان ترين انواع چوب جامد كه مي توانيد براي مبلمان استفاده كنيد. توليد كنندگان مبلمان سنتي اغلب از آن به عنوان جايگزيني براي بلوط سفيد استفاده مي كنند.
راش - يكي ديگر از نمايندگان انواع روشن تر چوب. بيشتر در سوئد، نروژ و دانمارك رايج است، اما بيشتر اوقات رنگ آميزي مي شود، زيرا دانه هاي آن كمتر دلپذير است.
توس - محبوب ترين رنگ ها در اينجا سفيد و زرد هستند. شما در نيمكره شمالي با اين نوع الوار مواجه خواهيد شد. به اندازه بلوط جامد نيست و به همين دليل است كه توس يك ماده عالي براي مبلمان و تخته سه لا است. اين به طور گسترده توسط توليد كنندگان مبلمان تخت مانند IKEA استفاده مي شود.
ماهاگوني - به دليل رنگ هاي قرمز زيباي آن محبوب است. نجارها به دليل سختي متوسط ​​آن را ترجيح مي دهند. متاسفانه به دليل استفاده بيش از حد، امروزه عرضه كمياب شده است.
افرا - شما مي توانيد با زيرگونه هاي نرم و سخت روبرو شويد. اولين مورد براي پالت ها، ظروف بسته بندي، جعبه هاي حمل و نقل و غيره استفاده مي شود، زيرا دوام كمتري دارد.
بلوط – بدون شك يكي از پركاربردترين انواع چوب جامد براي مبلمان در طراحي داخلي مدرن است. اين در دو نوع قرمز آمريكايي و سفيد اروپايي وجود دارد. همراه با سدر و بلوط سفيد در ميان معدود مقاوم ترين ها در برابر رطوبت است، به همين دليل است كه بلوط به طور گسترده براي آلاچيق، آلاچيق و ساير موجودي در فضاي باز استفاده مي شود.
ساج – به دليل كيفيت بالا و برچسب گران قيمتش معروف است. در كشورهايي مانند ويتنام، فيليپين، تايلند و ميانمار رشد مي كند. به عنوان يك ماده، ساج يكي از بهترين ها براي ساخت قايق، قايق و گلابي ماهيگير است. رنگ روشني دارد كه از طلايي تا قهوه اي متغير است.
گردو - در ايالات متحده محبوب ترين است. داراي رنگ قهوه اي زيبا و بافت زيبايي است. با كيفيت عالي قيمت فوق العاده اي دارد. اغلب براي مبلمان سنتي و كابينت آشپزخانه استفاده مي شود.
مزاياي چوب طبيعي چيست؟
1. چوب جامد بادوام است و در دراز مدت براي شما دوام مي آورد. الوارهاي جنگلي بسيار مستحكم هستند و ثابت شده است كه يك ايده خاص براي گذراندن آزمون زمان است. در طول زمان از آن براي ساخت خانه ها، پل ها و ساير زيرساخت ها استفاده مي شد. اكنون فناوري‌ها پيشرفت كرده‌اند و هنوز از چوب جامد براي ساخت و ساز استفاده مي‌شود. اگر يك پل چوبي بتواند بار زمان را تحمل كند، تصور كنيد يك ميز جامد چقدر براي شما دوام مي آورد؟
2. چوب جامد به سادگي زيبا به نظر مي رسد. مهم نيست كه يك بسته تخت را چقدر خوب رنگ كنيد، ظاهر چوب واقعي هميشه برنده جايزه خواهد بود. ظاهر دلپذير بافت طبيعي به قدري مطلوب است كه بسياري از توليدكنندگان ام دي اف را شبيه آن مي فروشند. بيشترين تقاضا عبارتند از بلوط سفيد، گردو، چوب ساج و چوب ماهون و پس از آن بلوط قرمز، اورگون و زبان گنجشك. يك مثال خوب مي تواند مبلمان شيك و شيك مد روز باشد. طرفداران شابي MDF را دوست ندارند و معمولاً مايلند قيمت چوب جامد واقعي را تحمل كنند.
3. فضاي داخلي غني از چوب جامد مي تواند ارزش ملك شما را افزايش دهد. يك كمد لباس زيبا، ميز، مبل سنتي يا حتي يك قفسه كتاب جامد مي تواند تأثير شگفت انگيزي بر ارزش كلي خانه شما يا ارزش خانه اي كه مي خواهيد بخريد داشته باشد. برخلاف پك هاي مسطح آماده مونتاژ، واحدهاي جامد يك سرمايه گذاري در نظر گرفته مي شوند. از يك فروشنده باتجربه املاك، توسعه دهنده املاك يا حتي يك صاحبخانه بپرسيد. به دليل زيبايي و دوام چشمگير، مبلمان چوب جامد در هنگام فروش يا اجاره تفاوت ايجاد مي كند.
4. مبلمان از چوب طبيعي مي تواند در اشكال و سبك هاي مختلف باشد. واحدهاي ساخته شده از چوب جامد به اندازه بسته هاي تخت قابل تنظيم نيستند، اما طراحان هميشه مي توانند قطعه اي را براي مطابقت با روند داخلي پيدا كنند. اگر نمي توانيد مدل دقيق مورد نظر خود را پيدا كنيد، هميشه مي توانيد يك نجار استخدام كنيد و يك واحد سفارشي سفارش دهيد. كار با اكثر انواع چوب جامد نسبتاً آسان است، كه امكان استفاده از آنها را براي پروژه هاي سفارشي و حتي DIY فراهم مي كند.
0 notes
frequencic · 2 years
Photo
Tumblr media
ذهن انسان، کارخانه تولید فرکانس است و بیشتر این فرکانس های تولیدی از جنس منفی و چالشی می‌باشند و از طرفی افکار ما که حاوی ارتعاشات انرژیکی است با جذب شکل هایی مشابه خود ، آنان را به زندگی ما هدایت می کنند و در نهایت، آنچه که تصویر سازی ذهن ما بوده ، در یک فرآیند ناخودآگاهانه، واقعیت زندگی ما می‌شوند و این انسانی که بصورت ناآگاهانه، خلق واقعیت نموده، تمام مسائل زندگی خود را به شانس، اقبال و سرنوشت ارتباط داده و تا مرحله ی بعدی در آن زیست می‌کند حالا اگر انسان بصورت آگاهانه، تفکرات ذهنی خود را کانالیزه کرده و پالایش نماید و با فیلتر نمودن افکار تولیدی خود ، باورهای مثبت و سازنده و قدرتمندی را تولید نماید و بصورت فرکانس به گیرنده های هستی ارسال کند ، بطور قطع و یقین ، در مداری قرار خواهد گرفت که نتایج ایده آلی به ارمغان خواهد آورد هر چه احساس ما مثبت و خوش آیند باشد، نتایج بهتری در زندگی کسب خواهیم کرد و این قابلیتی است که پروردگار هستی ، برای انسان فراهم نموده، تا بداند که ؛ " بهشت را به بها دهند ، نه به بهانه " . . . متدي شگفت انگيز و علمي كه قادر است انقلابي بزرگ در ذهن شما بوجود بياورد و قدرت هاي نهان شما را اشكار كند. Brain frequencies method is the newest strategy to achieve the needs of individuals in the shortest time period ❇️با استفاده از متد امواج فرکانسیک، تیم بین المللی و تحقیقاتی فرکانسیک در زماني كوتاه روياها و خواسته هاي خود را جذب كند. به سایت علمی تحقیقاتی تیم فرکانسیک مراجعه فرمایید : www.Frequencic.com #مغزت_را_دوباره_برنامه_ریزی_کن. #ثروت_کوآنتومی #Mind_Movies #فرکانسیک #علوم_مغز_و_اعصاب #موسیقی_آرامش #جذب_ثروت #قانون_جذب #فرکانس_مغزی #مهندسی_مغز #ازدواج #جذب_عشق #جذب_همسر #عصب_روانشناختی #جذب_ثروت #ثروت_پنج_لایه #علوم_اعصاب_اجتماعی #رسیدن_به_هدف #آرامش #کائنات #سابلیمینال #نقشه_برداری_مغز #تیم_بین‌المللی_و_تحقیقاتی_فرکانسیک #بازریابی_عصبی #نورومارکتینگ (at Vancouver, British Columbia) https://www.instagram.com/p/Cijs-1SoewV/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
newsmag1000 · 2 years
Text
آشنایی با تریدر چیست دلفین وست
تریدر چیست دلفین وست چه میکند ؟
Tumblr media
تريد در بايننس يا ساير صرافي ها به چه معني است؟ همانطور كه مي دانيد داشتن دانش كافي در مورد بايننس و معاملات ارز ديجيتال مي تواند شما را به يك معامله گر حرفه اي تبديل كند.
تريد يك مفهوم اساسي اقتصادي است كه شامل خريد و فروش دارايي است.
اين ها مي تواند كالا و خدمات باشد، جايي كه خريدار غرامت را به فروشنده پرداخت مي كند.
 در موارد ديگر، معامله مي تواند مبادله كالا و خدمات بين طرفين معامله باشد.
در متن بازارهاي مالي، دارايي هاي مورد معامله را ابزارهاي مالي مي نامند.
 اين ها مي توانند سهام، اوراق قرضه، جفت ارز در بازار فاركس، گزينه ها، معاملات آتي، محصولات حاشيه اي، ارز رمزپايه و بسياري موارد ديگر باشند.
اگر اين اصطلاحات براي شما جديد است، نگران نباشيد – همه آنها را بعداً در اين مقاله و در پاسخ تریدر چیست دلفین وست ؟ توضيح خواهيم داد.
اصطلاح معاملات معمولاً براي معاملات كوتاه مدت به كار مي رود، جايي كه معامله گران در بازه هاي زماني نسبتاً كوتاه به طور فعال وارد موقعيت و موقعيت مي شوند.
 با اين حال، اين يك فرض كمي گمراه كننده است. در حقيقت، معاملات ممكن است به طيف گسترده اي از استراتژي هاي مختلف، مانند معاملات روزانه، معاملات نوسان، معاملات روند و بسياري ديگر از موارد اشاره داشته باشد.
اما نگران نباشيد بعداً جزئيات بيشتري از هر يك از آنها را مرور خواهيم كرد.
سرمايه گذاري تخصيص منابع (مانند سرمايه) با انتظار سودآوري است. اين مي تواند شامل استفاده از پول براي تأمين بودجه و شروع يك تريد يا خريد زمين با هدف فروش مجدد آن بعداً با قيمت بالاتر باشد.
در بازارهاي مالي، اين به طور معمول شامل سرمايه گذاري در ابزارهاي مالي است با اين اميد كه بعداً آنها را با قيمت بالاتر بفروشيد.
انتظار براي بازده اصلي مفهوم سرمايه گذاري است (كه به آن ROI نيز گفته مي شود). برخلاف معاملات، سرمايه گذاري معمولاً رويكرد بلندمدت تري را براي تعهد ثروت در نظر مي گيرد.
 هدف يك سرمايه گذار ايجاد ثروت در مدت زمان طولاني (سالها يا حتي دهه ها) است. روش هاي زيادي براي انجام اين كار وجود دارد، اما سرمايه گذاران معمولاً از عوامل اساسي براي يافتن فرصت هاي بالقوه خوب سرمايه گذاري استفاده مي كنند.
به دليل ماهيت بلندمدت رويكردشان، سرمايه گذاران معمولاً خود را درگير نوسانات كوتاه مدت قيمت نمي كنند.
 به همين ترتيب، آنها معمولاً بدون نگراني بيش از حد در مورد ضررهاي كوتاه مدت، نسبتاً منفعل خواهند ماند.
تريد در مقابل سرمايه گذاري – تفاوت چيست؟
هم تريدر و هم سرمايه گذاران به دنبال كسب سود در بازارهاي مالي هستند. روش هاي آنها براي رسيدن به اين هدف كاملاً متفاوت است.
به طور كلي، سرمايه گذاران به دنبال ايجاد بازده در مدت زمان طولاني تر هستند. سال ها يا حتي دهه ها فكر كنيد. از آنجا كه افق زماني سرمايه گذاران بيشتر است، بازده هدفمند آن ها نيز براي هر سرمايه گذاري بزرگتر است.
از طرف ديگر معامله گران سعي مي كنند از نوسانات بازار بهره ببرند.
 آن ها به طور مكرر به موقعيت ها وارد و خارج مي شوند و ممكن است با هر معامله بازده كمتري را جستجو كنند (از آنجا كه آنها معمولاً وارد معاملات متعدد مي شوند).
كداميك بهتر است؟ كدام يك مناسب شما است؟ اين بر عهده شماست كه تصميم بگيريد.
 مي توانيد آموزش خود را در مورد بازارها شروع كرده و سپس با انجام كار ياد بگيريد. با گذشت زمان، شما قادر خواهيد بود تعيين كنيد كه كدام يك با اهداف مالي، شخصيت و مشخصات تجاري شما مناسب تر است.
0 notes
negarrabo · 3 years
Text
آموزش تصویری و گام به گام كوتاه كردن موی مردانه با ماشین موزر
در این پست قصد داریم در ادامه آموزش های آرایشگری مردانه، نحوه كوتاه كردن موی مردانه با ماشین موزر را به صورت مرحله به مرحله همراه با تصاویر مربوطه به شما علاقمندان آموزش دهیم. پس تا انتهای مطلب، این آموزش را دنبال نمایید. ادامه مطلب
1 note · View note
mahsa-91 · 3 years
Text
تاثير دويدن بر كاهش وزن
دويدن يكي از محبوب‌ترين روش‌هاي ورزش‌كردن است. در آمريكا، به‌تنهايي ۶۴ ميليون نفر سالانه يك‌بار شروع به دويدن مي‌كنند. دويدن همچنين رابطه نزديكي با سلامتي فرد دارد و يكي از بهترين روش‌ها براي كاهش وزن است. در ادامه توضيح خواهيم داد كه چرا دويدن مي‌تواند به لاغري كمك كند.
انواع دويدن
انواع مختلف دويدن وجود دارد كه هر كدام هدف و منفعت منحصربه‌فرد خود را دارند.
دويدن معمولي: مسافت‌هاي كوتاه تا متوسط (۱۰ كيلومتر) و با سرعت معمولي انجام مي‌شوند.
دويدن‌ استقامتي: مثل دويدن معمولي مي‌ماند؛ فقط ميزان مسافت بيشتر است. (۱۵-۲۰ كيلومتر) اين نوع دويدن براي بهبود توانايي استقامت و تناسب اندام شما مفيد است.
دويدن اينتروال: دويدن در مسافت‌هاي كوتاه در دوره‌هاي مختلف همراه با زمان‌هاي استراحت كوتاه. به‌عنوان مثال ۵ بار ۸۰۰ متر را دويدن با سرعت بالا و بين هر دور، ۴۰۰ متر آهسته دويدن. اين نوع دويدن سبب قدرت و سرعت خواهد شد.
دويدن روي تپه: درست مثل دويدن اينتروال مي‌ماند با اين تفاوت كه روي سربالايي اجرا مي‌شود. به‌عنوان مثال ۱۰ بار به مدت ۱ دقيقه دويدن و دوباره تكرار كردن. اين نوع دويدن براي افزايش سرعت و استقامت مناسب است.
دويدن ريكاوري: دويدن آهسته پس از دويدن‌هاي مشكل مثل اينتروال تا بتوانيد مسافت بيشتري را طي كنيد.
به‌عنوان مثال ۴ دقيقه دويدن با سرعت آرام پس از يك دويدن مشكل.
دويدن تصاعدي: اين دويدن‌ مثل شركت در يك رقابت مي‌ماند كه با سرعت كم شروع مي‌شود و با سرعت بالا پايان مي‌يابد. اين نوع دويدن سبب افزايش استقامت، سرعت و كاهش خستگي مي‌شود. به‌عنوان مثال ۸ كيلومتر با سرعت معمولي و سپس ۲ كيلومتر با سرعت بالا.
براي كاهش وزن بايد كالري بيشتري نسبت به كالري مصرفي، بسوزانيد. دويدن به اين منظور انتخاب مناسبي است چون از ساير حركات ورزشي، كالري بيشتري مي‌سوزاند و عضلات مختلفي را هم‌زمان به‌كار مي‌گيرد.
به‌خصوص دويدن اينتروال بيشترين كالري در دقيقه را با استفاده از عضلات مختلف در حداكثر توان‌شان مي‌سوزاند. تحقيقات علمي اين موضوع را ثابت كرده‌اند.
در تحقيقي كه روي ۱۲ مرد و ۱۲ زن انجام شد، مشخص شد كه دويدن مسافت ۱۶۰۰ متري روي زمين در مقايسه با همان ميزان دويدن روي تردميل، ۳۵ كالري و دويدن همين مسافت روي تردميل در مقايسه با راه‌رفتن، ۳۳ كالري بيشتر مي‌سوزاند. شايد اين عدد كوچك به‌نظر برسد اما در يك مسافت ۱۰ كيلومتري اين عدد به ۳۳۰-۳۵۰ كالري مي‌رسد.
تحقيقي انجام‌شده در دانشگاه هاروارد نشان داد كه شخصي با وزن ۷۰ كيلوگرم مي‌تواند ۳۷۲ كالري طي ۳۰ دقيقه با سرعت ۱۰ كيلومتر بر ساعت بسوزاند.
اين ميزان كالري بيشتري از همان ميزان ورزش در فعاليت‌هايي مثل ورزش رزمي، بسكتبال و شناكردن است.
تمرينات اينتروال بعد از ورزش نيز كالري مي‌سوزانند
انجام هر نوع ورزشي سبب كاهش وزن مي‌شود اما تنها تعداد معدودي وجود دارند كه بعد از تمرين نيز همچنان كالري مي‌سوزانند. تمرينات پرفشاري مثل اينتروال مي‌تواند تا ۴۸ ساعت پس از پايان ورزش همچنان به سوزاندن كالري ادامه بدهند.
اين نوع حركات به عضلات و انرژي بيشتري نياز دارند تا ريكاوري شوند. مطالعات زيادي اين موضوع را اثبات مي‌كنند.
در تحقيقي، ۱۰ مرد به‌مدت ۴۵ دقيقه شروع به دوچرخه‌‌سواري با سرعت كردند. شركت‌كنندگان به طور متوسط ۵۱۹ كالري در طول تمرين و طي ۱۴ ساعت بعدي ۱۹۰ كالري سوزاندند.
هر چند اين فعاليت دوچرخه‌سواري بود اما همين اثر براي تمرينات اينتروال نيز صدق مي‌كند. دوچرخه‌سواري براي اندازه‌گيري در يك محيط آزمايشگاهي راه بهتري است.
دويدن اينتروال و پرفشار سبب كاهش اشتها مي‌شود
عده‌ي زيادي براي كاهش وزن سعي مي‌كنند غذاي كمتري مصرف كنند. اما اين راهكار در اغلب مواقع سبب افزايش اشتها نيز مي‌شود. مطالعات زيادي نشان مي‌دهند كه دويدن اينتروال سبب كاهش اشتها مي‌شود.
نحوه‌ي عملكرد اين موضوع نامشخص است اما گمان مي‌رود تمرينات اينتروال سبب كاهش توليد هورمون اشتها (گرلين) و افزايش توليد هورمون سيري (PYY) مي‌شود.
مطالعه‌اي انجام‌گرفته روي ۱۱ مرد، نشان مي‌دهد افرادي كه به‌مدت ۶۰ دقيقه مي‌دويدند يا ۹۰ دقيقه تمرين پرفشار انجام مي‌دادند با كاهش سطح هورمون گرلين نسبت به افرادي كه تمرين نمي‌كنند، مواجه مي‌شوند و فقط دويدن است كه سبب افزايش هورمون سيري (PYY) مي‌شود.
مطالعه‌ي انجام‌گرفته‌ي ديگري روي ۹ مرد نشان داد، ۶۰ دقيقه دويدن سبب كاهش سطح هورمون گرلين به‌مدت ۳-۹ ساعت در مقايسه با تمرين‌نكردن مي‌شود.
دويدن با سرعت متوسط يا بالا به كاهش چربي شكمي كمك مي‌كند
داشتن چربي شكمي براي سلامتي به هيچ‌وجه مفيد نيست. مطالعات زيادي رابطه‌ي مستقيمي بين افزايش حملات قلبي و ديابت نوع ۲ را نشان داده‌اند. مطالعات نشان مي‌دهند كه دويدن با سرعت متوسط يا بالا بدون تغيير رژيم غذايي مي‌تواند به كاهش چربي شكمي كمك كند.
بررسي‌اي انجام‌شده روي ۱۵ تحقيق همراه با ۸۵۲ شركت‌كننده نشان مي‌دهد كه تمرينات هوازي سبب كاهش چربي شكم بدون رژيم مي‌شود. هر چند دويدن با سرعت متوسط و بالا مؤثرترين راه براي كاهش چربي شكمي بود.
مطالعه‌ي ديگري كه روي ۲۷ زن ميانسال صورت گرفت، نشان داد كه تمرينات اينتروال سبب كاهش بيشتر چربي شكمي نسبت به تمرينات كم‌فشار مي‌شود.
مطالعه‌اي انجام‌شده روي ۴۵ زن سالم اما كم‌تحرك نشان مي‌دهد كه انجام تمرينات اينتروال ۳ بار در هفته سبب كاهش زياد چربي بدن و شكمي در مقايسه با تمرينات با سرعت ثابت مي‌شود.
مزيت‌هاي ديگر دويدن
دويدن علاوه‌بر كاهش وزن، خواص مفيد ديگري نيز دارد. به‌عنوان مثال:
بيماري قلبي‌: مطالعه‌اي ۱۵ ساله روي ۵۰ هزار شركت‌كننده نشان مي‌دهد كه ۵-۱۰ دقيقه دويدن طي روز حتي با سرعت كم باعث كاهش ۴۵ درصدي ريسك حملات قلبي مي‌شود.
قندخون: دويدن با افزايش حساسيت عضلات به انسولين سبب كاهش قندخون مي‌شود. اين موضوع باعث مي‌شود تا قند به سلول‌هاي عضلاني براي بهره‌گيري منتقل بشوند.
آب‌مرواريد: مطالعه نشان مي‌دهد كه دويدن با سرعت متوسط و زياد هر دو سبب كاهش ريسك ابتلا به آب‌مرواريد مي‌شوند.
افتادن: مطالعه‌اي روي افراد مسن دونده نشان مي‌دهد كه اين افراد به‌خاطر واكنش سريع‌تر عضلات، كمتر دچار حوادث ناشي از افتادن و سقوط مي‌شوند.
آسيب‌هاي زانو: يك باور اشتباه اين است كه دويدن براي زانوهاي شما مضر است، اما بررسي ۲۸ تحقيق نشان مي‌دهد كه اين باور غلط است و ارتباط مستقيمي بين تقويت بافت‌هاي زانو و فعاليت‌هاي فيزيكي مثل دويدن وجود دارد.
درد زانو: دويدن به كاهش درد زانو كمك مي‌كند. مطالعه‌اي روي افراد ۶۴ ساله نشان مي‌دهد كه دويدن به بهبود درد زانو و آرتريت كمك مي‌كند.
Tumblr media
3 notes · View notes
aluminum-honamik · 3 years
Text
صنایع آلومینیوم هونامیک
شرکت نما صنعت هونامیک فعال در زمینه تولید مقاطع آلومینیوم اختصاصی نما و مونتاژدرب و پنجره آلومینیومی در سال 1395 تاسیس گردید. اکنون با نزدیک چهار سال  فعالیت و سابقه درخشان در این صنعت، افتخار داریم تا با انجام پروژه های متعدد درگوشه گوشه میهن عزیزمان سهمی کوچک در ارتقای صنعت ساختمان کشورمان داشته باشیم. خوشبختانه در این مدت كوتاه با استفاده از تكنولوژی روز دنیا و همكاری متخصصان خارجی و تکیه بر دانش و تجربه مدیران مجموعه خود توانسته ایم سهم مناسبی از  تولید پروفیل های اختصاصی و ST آلومینیوم كشور را به خود اختصاص دهیم .
1 note · View note
sandralines · 3 years
Text
Tumblr media
Watch this #Sketch #movie on :
👉 aparat.com/v/ACvsw
Time 3 min
Professional training sketch of architecture Drawing
1 note · View note
webstore2020-blog · 4 years
Photo
Tumblr media
. #یک تا #ده چند داره؟ . يك ست عالي تابستوني👌🏻 . كفش اسپرت مردانه زيره پي يو (pu) بسيار راحت و نرم سايز: 40_44 قيمت:297,000 تومان ▪️ پيراهن مردانه آستين كوتاه سايز: S,M,L,XL,XXL قيمت: 198,000 تومان ▪️ شلوار لي مردانه سايز:30_36 قيمت:229,000 . ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ . ✈️ ارسال به تمام نقاط ایرا�� فقط با 10.000 تومان✈️ . ♦️پاسخگويي به سوالات در دايركت . ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ . #كفش #پيراهن #شلوار #مردانه #كفش_مردانه #پيراهن_مردانه #شلوار_مردانه #خريد_آنلاين #یکتایکی_باش #فروشگاه_اینترنتی #فروشگاه_آنلاین #تهران #مشهد #كرمان #شيراز #رشت #گرگان #تبريز (at Iran) https://www.instagram.com/p/CDO9AKsgruS/?igshid=12u103az1k5wz
1 note · View note
kiancaraudio · 10 months
Text
تاثیرآموزش قرآن به شیوه حفظ با معانی بر قضاوت اخلاقی و رشد اجتماعی دانش آموزان پسر مقطع ابتدایی فرزانه زادشیر - دکتر شیرین ولی زاده چكیده پژوهش حاضر به بررسی تاثیر آموزش قرآن (به شیوه حفظ با معانی) برقضاوت اخلاقی و رشد اجتماعی دانش آموزان پسر دبستان های شهر تهران که در سال تحصیلی 87-1386 مشغول به تحصیل هستند، پرداخته است. جامعه آماری پژوهش کلیه دانش آموزان پسر 10 تا 11 ساله مدارس ابتدایی شهر تهران بودند. طرح پژوهش از نوع آزمایشی (پیش آزمون –پس آزمون ) بود. به صورت روش نمونه گیری تصادفی ساده 24 نفر از دانش آموزان انتخاب و به دو گروه 12 نفره (آزمایش وکنترل) تقسیم شدند. درمرحله پیش آزمون دانش آموزان به پرسشنامه های قضاوت اخلاقی MJT و رشد اجتماعی واینلند پاسخ دادند. اجرای آزمون به صورت گروهی صورت گرفت. درمرحله بعدی پژوهش،گروه آزمایش طی 10 جلسه آموزشی (به مدت 60دقیقه )، تحت آموزش قرآن به شیوه حفظ بامعانی قرار گرفتند و لازم به ذکر است که به گروه کنترل هیچ گونه آموزشی داده نشد. پس از اتمام جلسات آموزشی هر دو گروه آزمایش وکنترل در مرحله پس آزمون مجدداً باپرسشنامه های قضاوت اخلاقی MJT ورشد اجتماعی واینلند مورد آزمون قرار گرفتند. به منظورتجزیه وتحلیل آماری از روش t همبسته استفاده شده است.یافته های پژوهش نشان داد که : آموزش قرآن به روش حفظ آیات همراه با مفاهیم باعث رشد قضاوت های اخلاقی و افزایش بهره اجتماعی پسران دبستانی می شود. مقدمه منبع و سرچشمه ارزش های هر جامعه‌ای دین و اعتقادات مذهبی در برگیرنده آن جامعه است و داشتن باور مذهبی و پیروی از آن نیاز انسان در جهان است. این نیاز در همه ی دوران ها و در همه ی جوامع مطرح بوده است (نادعلیپور، 1383). نگاهی گذشته نگر به تاریخ زندگی بشر، به ما می نمایاند که اندیشمندان هر عصر و زمان، آسایش و آرامش زندگی سالم را در جامعه ای با سطوح بالای رشد اخلاقی متصور دانسته اند (نیری،1380). رشد اخلاق در طول قرن ها از مهم ترین مسایل اجتماعی مورد توجه اندیشمندان بوده است. نظریه پردازان بزرگ اوایل قرن بیستم، اخلاق را وسیله ای برای رشد اجتماعی به حساب آورده اند. در روش های آموزش و پرورش کنونی، آن جا که تعلیم و تربیت دینی محور قرار گیرد، باید بررسی شود تا چه اندازه به این رهیافت های درونی توجه شده و معلمان و مربیان در برنامه ریزی تربیت دینی به چه میزان از روش های نوین و خلاق که منجر به پرورش حس دینی و عشق به ارزشهای معنوی می شود، استفاده می نمایند. آیا بین آموزش های دینی که صرفاً براساس تحصیل و اکتساب اطلاعات دینی است، و عشق به دین، رابطه معناداری وجود دارد؟ آیا بالا بودن «نمرات تعلیمات دینی» ارتباطی با «کیفیت رغبت دینی» دارد؟ آیا دانش دینی با بینش دینی ملازمت دارد؟ پاسخ منصفانه به این سوالات نیازمند انجام پژوهش با روش های تجربی و کنترل شده است (كریمی، 1381 ). در زنجیره‌ی فوق، اجرای تمرین ابتدا به شكل ایفای نقش و بازخورد در محیط آموزشی و سپس در محیط طبیعی كودك است. مراحل بعدی شامل گزارش نتایج تكلیف و تمرین برای اصلاح تجربه شاگرد در تمرین است (كارتلج و میلبرن، 1985؛ ترجمه نظری‌نژاد، 1385). تمام مراحل زنجیره فوق در مدرسه تلفیقی آموزشی قرآنی مذكور، هم برای حفظ آیات و معانی و به یادسپاری طولانی آنها در حافظه بلندمدت و هم برای سایر دروس رعایت می‌گردد. از آنجا كه پژوهش‌های روان شناسان ثابت نموده است روش حفظ جزء به جزء و یادگیری كوتاه و قسمت به قسمت، مفیدتر از روش حفظ و یادگیری كل و جامع است، و توان حافظه به كمك وسایل یادیار و زنجیره‌سازی اطلاعات، در طول زمان افزایش می‌یابد (كارلاین ، ترجمه میرحسینی، 1369 و توكه ، ترجمه زمان، 1384). در راستای نتایج پژوهش های بررسی شده، پژوهش حاضر برآن است که آموزش قرآن به روش حفظ آیات همراه با مفاهیم برنوع قضاوت های اخلاقی و میزان رشد اجتماعی و کسب مهارتهای اجتماعی پسران دبستانی موثر است. روش پژوهش با توجه به اهداف و ماهیت پژوهش، در این پژوهش از روش آزمایشی (پیش آزمون -پس آزمون با گروه کنترل) استفاده شد. جامعه، نمونه، روش نمونه گیری جامعه آماری پژوهش حاضر عبارت است از کلیه دانش آموزان پسر 10 و 11 ساله شهر تهران که در سال تحصیلی 87-1386 در مدارس ابتدایی مشغول به تحصیل هستند، به صورت روش نمونه گیری تصادفی ساده 24 نفر از دانش آموزان انتخاب وبه دو گروه 12نفره (آزمایش وکنترل ) تقسیم شدند. درمرحله پیش آزمون دانش آموزان به پرسشنامه های قضاوت اخلاقی MJT و رشد اجتماعی واینلند پاسخ دادند. اجرای آزمون به صورت گروهی صورت گرفت. درمرحله بعدی پژوهش، گروه آزمایش طی 10 جلسه آموزشی (به مدت 60دقیقه )، تحت آموزش قرآن به شیوه حفظ با معانی قرار گرفتند و لازم به ذکر است که به گروه کنترل هیچ گونه آموزشی داده نشد.
پس از اتمام جلسات آموزشی هر دو گروه آزمایش وکنترل در مرحله پس آزمون مجدداً باپرسشنامه های قضاوت اخلاقی MJT و رشد اجتماعی واینلند مورد آزمون قرار گرفتند. ابزار های پژوهش الف) آزمون قضاوت اخلاقی (MJT) : این آزمون مركب از 50 سوال است كه كودك باید در مورد آن ها تصمیم اخلاقی بگیرد، زمینه كار اخلاقی را در اظهار نظرها گروه بندی كند، رابطه كلمات با معنای اخلاقی را برقرار كند، یك عمل خاص را ارزیابی نماید، در برابر مشكلات اخلاقی استدلال منطقی كند و تعاریف مناسب ارزش های اخلاقی را انتخاب نماید. این آزمون به شش گروه تقسیم می شود. برای هر سوال فقط یك جواب صحیح وجود دارد. برای هر سوال درست، یك نمره و برای جواب غلط، صفر داده می شود. بنابراین حداكثر نمره 50 و حداقل نمره صفر است.كل نمره آزمودنی شاخص قضاوت اخلاقی او خواهد بود (خاكی فیروز، 1381). پایایی و اعتبار آزمون : پاسخ های 300 كودك به سوالات نهایی نمره گذاری شد. پایایی نیمه آزمون با استفاده از فرمول اسپیرمن براون 93/0 و پایایی آزمون برای سه گروه سنی در جدول 1، عرضه گردیده است. پایایی آزمون همسانی بالایی را در میان سوالات آزمون برای هر سه گروه سنی نشان داد.كودكان هم چنین برای قضاوت خودشان در آگاهی از ارزش های اخلاقی گوناگون مصاحبه شدند كه مبنای آن همان چهارده ارزش اخلاقی مورد نظر بود. این مصاحبه كلمه به كلمه ثبت شد. هریك از این گزارش ها بر مبنای میزان آگاهی از ارزش های اخلاقی كد گذاری شد و مقوله های مختلف عبارت بودند از «بدون آگاهی»، «آگاهی خاص»، «آگاهی عام» و «آگاهی خیالی».به مقولات فوق به ترتیب نمراتی از صفر تا 3 داده شد. همبستگی آگاهی اخلاقی با نمرات آزمون قضاوت اخلاقی محاسبه شد. نتایج، همبستگی مثبت و عمده ای در جدول 2، بین این دو نشان می دهد . همچنین در پژوهش زادشیر (1387)، اعتبار درونی قضاوت اخلاقی 55/0 به دست آمد. ب) آزمون رشد اجتماعی واینلند: مقیاس بلوغ اجتماعی واینلند، یكی از مقیاس های تحولی است كه با میزان توانایی فرد در برآوردن نیازهای عملی خود و قبول مسوولیت سرو كار دارد.گرچه این مقیاس، گستره سنی تولد تا بالاتر از 25 سالگی را در بر می گیرد، تا دوازده سالگی برای هرسال، سوال های مجزا دارد، اما از دوازده سالگی به بعد بین 12 تا 15 سالگی، 15 تا 18 سالگی، 18 تا 20 سالگی، 20 تا 25 سالگی، و از 25 سالگی به بالا سوالات مشترك دارد، با این حال معلوم شده است كه كارآمدی آن در سنین پایین تر و به ویژه در گروه های یك ساله تقسیم شده، بیشتر است. در هر ماده اطلاعات مورد نیاز نه از طریق موقعیت های آزمون، بلكه از راه مصاحبه با آزمودنی یا والدین او به دست می‌آید. اساس مقیاس بر این امر استوار است كه فرد در زندگی روزمره توانایی انجام چه كارهایی را دارد. ماده های مقیاس به 8 طبقه (خودیاری عمومی، خودیاری در غذا خوردن، خودیاری در لباس پوشیدن، خودفرمانی، اشتغال، ارتباط زبانی، جا به جایی ، اجتماعی شدن ) تقسیم شده است (لاریجانی، 1380). با توجه به نمره های شخص روی مقیاس، ‌می توان سن اجتماعی (SA) و بهره اجتماعی (SQ) را محاسبه كرد. پایایی و اعتبار آزمون: مقیاس واینلند روی 620 نفر (مرد و زن) در هریك از گروههای سنی (شامل ده مرد و ده زن)، از تولد تا 30 سالگی، هنجاریابی شده است. ضریب پایایی یا بازآزمایی 123 نفر، 92/0 گزارش شده است، با این توضیح كه فاصله بازآزمایی از یك روز تا 9 ماه بوده است( لاریجانی، 1380).در پژوهش زادشیر (1387)اعتبار درونی آزمون رشد اجتماعی واینلند 68/0 گزارش شد. نحوه نمره گذاری آزمون : (+) این علامت نشانه آن است كه كودك عمل مورد نظر را با موفقیت انجام می‌داده یا می‌دهد و یك نمره مثبت می گیرد.(-) این علامت نشانه آن است كه كودك عمل مورد نظر را نتوانسته است انجام دهد و نمره ای نمی گیرد. (NO+) این علامت نشانه آن است كه كودك فرصت انجام آن عمل را نداشته است، اما اگر به او فرصت داده شود، می تواند آن كار را انجام دهد. در این صورت اگر (NO+) میان دو علامت مثبت قرار گیرد، یك نمره مثبت می گیرد و اگر سوالات بالایی و پایینی یكی مثبت و دیگری منفی باشد، نیم نمره مثبت می‌گیرد و اگر سوالات بالایی و پایینی هر دو منفی باشد، نمره ای نمی گیرد. (F+) این علامت نشانه آن است كه اگر مشكل به وجود آمده، برای كودك رفع گردد قادر به انجام عمل مورد نظر خواهد بود كه در این صورت یك نمره مثبت می گیرد. (F-) این علامت نشانه آن است كه كودك معذوریتی غیر قابل برگشت دارد مانند قطع دست یا پا و... كه در این صورت نمره ای نمی گیرد. (±) این علامت نشانه آن است كه اگر گاهی كودك بتواند عملی را انجام دهد و زمانی دیگر نتواند آن را انجام دهد، علامت مثبت و منفی می گیرد و نیم نمره مثبت به او تعلق می گیرد. روش تجزیه و تحلیل داده ها
در تحلیل داده ها از روش های آمار توصیفی و استنباطی، با استفاده از آزمون یافته ها برای تجزیه و تحلیل داده های پژوهش به دلیل آن که طرح پژوهشی از نوع آزمایشی، پیش آزمون-پس آزمون با گروه کنترل بوده است. ابتدا تفاوت های نمره های پیش آزمون و پس آزمون هر گروه را به دست آورده سپس از روش آماری t همبسته برای مقایسه دو گروه استفاده می شود. مشاهده می شود که بین دو گروه آزمایش و کنترل بعد از اجرای پس آزمون در شاخص قضاوت اخلاقی (964/4-) و بهر اجتماعی (52/4-) در سطح %5 و با درجه آزادی 11 معنی دار بوده و می توان نتیجه گرفت که آموزش قرآن به روش حفظ آیات همراه با مفاهیم بین دو گروه تفاوت ایجاد کرده است. اما برای تعیین جهت این تفاوت با توجه به اینکه میانگین تفاوت قضاوت اخلاقی در گروه آزمایش (08/6-) بیشتر از گروه کنترل (42/1-) است نتیجه می گیریم که آموزش قرآن به روش حفظ آیات همراه با مفاهیم باعث افزایش قضاوت اخلاقی در گروه آزمایش شده است. همچنین با توجه به آنکه میانگین تفاوت بهر اجتماعی در گروه آزمایش (25/7-) بیشتر از گروه کنترل (17/2-) است نتیجه می گیریم که آموزش قرآن به روش حفظ آیات همراه با مفاهیم باعث افزایش بهر اجتماعی یا به نوعی افزایش رشد اجتماعی در گروه آزمایش شده است. این تفاوت ها در نمودار 1 نیز دیده می شود. بحث و نتیجه گیری آدمی یگانه موجودی است كه در این دنیا طالب سعادت است و اخلاق یكی از ضروری ترین نیازهای او جهت دستیابی به سعادت محسوب می شود (عزیزی شمامی، 1384). در تحقیق حاضر مشاهده شد که آموزش قرآن به روش حفظ آیات همراه با مفاهیم باعث بالاتر رفتن شاخص های قضاوت اجتماعی و رشد اجتماعی کودکان می شود. در راستای نتایج، یافته های بندورا (1977)، مایكلسون و وود (1980)، فاستر فرد ریكسون (1981)، ایسلی و مریل (1984، به نقل از کارتلج و میلبرن، 1985؛ ترجمه نظری نژاد،1385)،بیانگر آن هستند که استفاده از شیوه های آموزشی مختلف سبب افزایش رشد اجتماعی و ارتقاء مهارت‌های فردی و اجتماعی می‌شود. مانند: ارایه الگوهای واقعی انسانی (اعم از مثبت یا منفی) توسط بیان قصه‌های قرآنی و داستان‌های انبیاء، ایفای نقش، روش های سمعی و بصری و عملی آموزش قرآن، ارایه نمایش‌های عروسكی برای سنین پایین‌تر، كتابخوانی و خلاصه‌نگاری آن. دکتر شیرین ولی زاده روانشناس تربیتی: مدیریت موسسه روانشناسی خانه شیرین
0 notes
Photo
Tumblr media
Today, I was 17 again! I was 11 again! I was 15 again! Today, like a Phoenix raising from ashes, amidst the hardest typhoons, filled with fears and hopes, anticipation in our bloods, we held each other’s hands, we stood together, and we celebrated something very sacred to each one of us! Eyes set on the light, something from deep within told us, what we were looking for was close, and we believed that the road to freedom is not too long... ايمان دارد، كوتاه است راه، تا اوج... #انتظار #لبريز #ققنوس #تا_اوج #دنياي_من_آنجاست #بادبادكهاي_سفيد_ما #فرزانگان #براي_پونه #براي_ما (at Canada Place) https://www.instagram.com/p/B7vFKjjJjKK/?igshid=sidw4dr5f4s8
1 note · View note
frequencic · 2 years
Photo
Tumblr media
چگونه نور خورشید بر مغز تأثیر می گذارد! ▫️نور با قرار گرفتن بر روی شبکیه چشم، سلول‌های گانگلیونی حساس به نور داخلی را تحت تأثیر قرار می‌دهد که ریتم خواب و بیداری را تنظیم می‌کند و بر عملکردهای شناختی و خلق و خوی تأثیر می‌گذارد. ▫️از آنجایی که این سلول‌ها بیشترین پذیرش را نسبت به نور آبی مانند نور روز دارند، دانشمندان پیشنهاد می‌کنند که خورشید ممکن است نقش بزرگی در هوشیاری عاطفی و ذهنی بازی کند. . متدي شگفت انگيز و علمي كه قادر است انقلابي بزرگ در ذهن شما بوجود بياورد و قدرت هاي نهان شما را اشكار كند. Brain frequencies method is the newest strategy to achieve the needs of individuals in the shortest time period ❇️با استفاده از متد امواج فرکانسیک، تیم بین المللی و تحقیقاتی فرکانسیک در زماني كوتاه روياها و خواسته هاي خود را جذب كند. به سایت علمی تحقیقاتی تیم فرکانسیک مراجعه فرمایید : www.Frequencic.com #مغزت_را_دوباره_برنامه_ریزی_کن. #ثروت_کوآنتومی #Mind_Movies #فرکانسیک #علوم_مغز_و_اعصاب #موسیقی_آرامش #جذب_ثروت #قانون_جذب #فرکانس_مغزی #مهندسی_مغز #ازدواج #جذب_عشق #جذب_همسر #عصب_روانشناختی #جذب_ثروت #ثروت_پنج_لایه #علوم_اعصاب_اجتماعی #رسیدن_به_هدف #آرامش #کائنات #سابلیمینال #نقشه_برداری_مغز #تیم_بین‌المللی_و_تحقیقاتی_فرکانسیک #بازریابی_عصبی #نورومارکتینگ (at Vancouver, British Columbia) https://www.instagram.com/p/CiPT1Oton9A/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
bakewareonline-blog · 6 years
Photo
Tumblr media
. نور باران ٢٠ سانتي متري 📌كد كالا : ٢٨٥ در بسته هاي ٦ عددي . . . جهت اطلاع از قيمت ها با شماره تلفن هاي زير تماس بگيريد . 02166568789 02166433130 09027902585 . . . #light#lighting #bakewareonline#bakeware#online#sale#shop#marketing#rainy #birthdayparty #party #birthday #نور#فشفشه#تولد#نور_باران#كوتاه#بلند#متوسط#رنگي#جشن#زيبا (at Tehran, Iran)
0 notes
ariamehr74-blog · 6 years
Photo
Tumblr media
⏰#زمان برای آنها كه #انتظار می‌كشند بيش از حد #كند است برای آنها كه می‌ترسند بيش از حد #تند است، براي آنها كه اندوهگينند بيش از حد #طولانی است، برای آنها كه شادمانند بيش از حد #كوتاه است، اما برای آنها كه #عشق می ‌ورزند #جاودانه است... #henryvandyke #time #toolate #love #lantern #honey #asal
0 notes