#movimiento de conciencia

[laconcienciadejeno]

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Movimiento social como proyecto de vida. En este video con entrevistas a la sociedad, verás el llamado hacia el #movimientomiprimermillon donde puedes ser parte uniéndote y conociendo una perspectiva de vida diferente a la del gran porcentaje de la población con frustración.

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[sindicalistasdecanarias]

#1deMayo #1deMayo2024 #LuchaDeClases #MovimientoObrero #FSC

– Reducción de la jornada de trabajo a 35 horas.

– Derogación total de la reforma laboral del 2012.

– Viviendas sociales para la Clase Trabajadora.

– Mejores salarios y menos explotación.

– Pensiones dignas, no a las privatizaciones.

https://sindicalistasdecanarias.com/1-de-mayo-2024/

Más info de SSCC 👇

https://linktr.ee/sindicalistasdecanarias

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[adribosch-fan]

Militares disidentes cubanos instaron a “derrocar el actual régimen mafioso y poner punto final a la larga noche del totalitarismo”

MiEl Movimiento Cubano de Militares Objetores de Conciencia, un grupo disidente compuesto por altos oficiales de las Fuerzas Armadas y del Ministerio de Interior cubano, denunció los planes de la dictadura de Miguel Díaz-Canel para mantener el poder tras la muerte de Raúl Castro e instó la ciudadanía a “derrocar el actual régimen mafioso y poner punto final a la larga noche del totalitarismo en…

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#Altos oficiales #ciudadania #Fuerzas Armadas y Ministerio del Interior cubano #Grupo disidente #Movimiento Cubano de Militares Objetores de Conciencia #Totalitarismo en Cuba

[misdedostienenvidapropia]

No seas como yo.

Uno a veces termina acostumbrándose a las malas costumbres de otros. Te dejas llevar. Te habitúas a sus hábitos nocivos y vas adquiriendo esas mañas viles con las que se relacionan. A veces asimilas el estándar decadente, te vuelves uno más por mirarte a menos, te adaptas a sus formas indignas y te deformas, y entonces el ojo por ojo te empieza a saber más dulce que la miel. Fíngeme, que sabré bien actuar el papel que me asignaste, me aprenderé de memoria el guión del personaje que a tus ojos represento, serás la protagonista histriónica de tu propio teatro, yo seré el espectador que te convence de que ha sido conquistado con la historia tragicómica que interpretas. Me aprenderé los pasos sucios de este baile sobre el cuadrilátero de las apariencias, un golpe es un beso, me tendrás entre las cuerdas, te pisaré los pies con un <<te quiero>>. Nadie mejor para enseñarme de tretas, estrategias y simulaciones, tanta ternura enferma siempre causa convulsiones. Vueltas y vueltas en la danza de lo inverosímil, cada movimiento de la coreografía como espasmos afectuosos, cada gesto alegre como retorcijones en la conciencia, iré al ritmo de tu conveniencia, mientras la música de fondo será una playlist de mi talión. Si tú juegas, juego, moverás tus fichas a placer, los dados lanzaré, tendré el as bajo la manga, las mismas cartas que utilizas te daré, voy a blufear en cada gesto, barajarás todas tus excusas, mientras la partida ganada creas tener. Si tu dices, yo diré, diálogo de sordo mudos, palabras en el crucigrama de un vocablo sin sentido, lenguaje sin ningún significado, lo que quieras oír saldrá de mis labios tan muerto como lo que de tu boca proferías para mantener vivo mi apetito. Latidos sin pulso en el corazón, suspiros de artificio, sonrisas para maniquíes, tiempo inerte, polvo para nuestra sed, te seguiré la corriente aunque sea ir en contra de todo lo prudente. Te has reído desde el principio y quizá yo lo haga al final, cuando el telón caiga sobre nuestra ficción, te aplaudiré de pie, tendrás tu ovación, el actor secundario se ganará el oscar a mejor masoquista, tendrás tu estrella en el paseo de la infamia, seguirás haciendo dramas en otros escenarios, yo seguiré sentado en la misma butaca, morgue del que un día fui antes de ti, que aunque no era la gran cosa, era mejor que el se quedó aquí. Memoria Selectiva.

#mis dedos tienen vida propia #versosdisonantes #letras #letras en español #textos #textos en español #citas #citas en español #frases #frases en español #verborragias #escritos #escritos en español #fragmentos #antipoesía #meditaciones irreflexivas #notas #notas en español

[elbiotipo]

Sr Biotipo, si usted tiene una amistad desde hace AÑOS que votó por LLA y la cual le mandaba dms en ig en época de campaña diciendo que todo lo q vos ponías en stories en contra del gremlin era hacer campaña del miedo y después te trató de convencer sobre los vouchers y etc etc, y ahora llora xq no llega a fin de mes.... Que haría? Pregunto porque honestamente me cuesta tener empatía por tal amistad niña cheta, ya te digo que nuestra amistad no es lo mismo desde mi punto de vista, no sé el de ella. Thoughts?

Che es fuerte esto.

Mirá yo creo que no es momento para reproches, porque no podemos culpar a una sola persona por más fanática que sea de lo que pasó. Nos guste o no el 56% del electorado quiso esto. Así que está mal en mi opinión culpar a personas individuales, por más frustrante que nos parezca.

Yo simplemente le acompañaría y si sale el tema solamente diría que hay que ser más vivo con lo que uno vota, que las cosas que Milei decía ya se intentaron y pasó esto, que le vamos a hacer. No sirve para nada ahora burlarnos o buscar pelea. Lo que hay que hacer es justamente convencer a todos los que votaron por esto que vean la realidad que capaz en su momento no quisieron o no pudieron ver, tratar de a poco crear otra conciencia, otro consenso, hasta que podamos formar movimientos más grandes.

No queda otra, estamos todos en la misma.

[errico-malatesta]

(Eng below)

Se ha montado la acampada por palestina en Madrid, en la UCM (Universidad Complutense)

El manifiesto y las demandas:

"Animados por el ejemplo internacionalista de los estudiantes de otros países y la resistencia heroica del pueblo palestino, siguiendo las acciones pioneras en la Universidad de Valencia, así como su extensión en Euskal Herria y Barcelona, estudiantes de Madrid hemos decidido unirnos en solidaridad con Palestina. No nos guía un mero afán de imitación, sino la necesidad de organizar la creciente conciencia de rechazo al genocidio perpetrado por israel y la responsabilidad de nuestros gobiernos y de nuestras universidades en el mismo.

Es nuestro deber señalar la complicidad de nuestras universidades, el gobierno español y el conjunto de partidos parlamentarios que lo sostienen con el genocidio que está teniendo lugar en Gaza. Las universidades, dentro de las lógicas imperialistas impuestas por las burguesías nacionales, mantienen convenios de investigación e intercambio de alumnos con universidades israelís, blanqueando de esta forma el genocidio. Además, las universidades públicas están financiadas y tienen en sus consejos sociales a grandes empresas que participan de la venta de armas y colaboran de distintas formas con el sionismo.

En cuanto a nuestras instituciones, mientras se deshacen en declaraciones hipócritas, el estado español siguen aceptando la venta de armas a israel y plegándose a los dictados asesinos de la OTAN. Los gobiernos occidentales en su totalidad -incluyendo aquellos liderados por la socialdemocracia u otras fuerzas progresistas- son cómplices, no solo de las masacres recientes, sino de la continuada existencia del aparato israelí de dominación y apartheid y de la represión contra quienes señalan esta complicidad. Muestra de ello son los continuos bloqueos estadounidenses a las resoluciones de alto el fuego o condenas a Israel en la ONU.

Un conflicto que, repetimos, aunque pueda estar atravesado por intereses de diferentes potencias imperialistas y potencias regionales, no es meramente una guerra por delegación, sino uno de los pocos casos actuales de colonialismo de asentamiento. Israel es un Estado colonial y genocida que constituye la punta de lanza del imperialismo occidental en Oriente Medio. Mientras el Estado colonial exista, Palestina jamás podrá ser libre. La única solución real a este conflicto pasa por la organización de la solidaridad de clase internacional contra el Estado sionista y contra nuestras respectivas burguesías nacionales que sostienen el orden bélico imperialista. Quebrar los intereses capitalistas de nuestros Estados y asegurar el final de las guerras del capital.

Por todo ello, las estudiantes organizadas en las agrupaciones y colectivos del Bloque Interuniversitario por Palestina de Madrid hemos convocado una acampada en solidaridad con Palestina en Ciudad Universitaria, centro simbólico de la universidad madrileña, con el fin de denunciar el genocidio que está llevando a cabo israel con la complicidad de nuestras universidades, la UE y el gobierno de España. Con esta acción exigimos al gobierno una ruptura total de relaciones con israel, y que ponga fin de inmediato al comercio de armas. Así mismo, denunciamos la persecución y criminalización que sufren los movimientos de solidaridad con el pueblo palestino y exigimos la derogación de la ley mordaza, de la ley de extranjería y de la LCU, que permite la represión del movimiento propalestino en las universidades.

Mediante esta acción, exigimos también a los rectores de todas las universidades madrileñas que rompan sus vínculos con el genocidio. Lo que se traduce en una ruptura de convenios de investigación, programas de intercambio de alumnos y el fin de las relaciones económicas y sociales con toda empresa que financie a israel."

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ENGLISH->

We just set up the Palestinian solidarity encampment in Madrid's Complutense university.

The manifest and demands are as follows:

"Encouraged by the internationalist example of students from other countries and the heroic resistance of the Palestinian people, following the pioneering actions at the University of Valencia, as well as its extension in Euskal Herria and Barcelona, students from Madrid have decided to unite in solidarity with Palestine. We are not guided by a mere desire for imitation, but by the need to organize the growing awareness of rejection of the genocide perpetrated by Israel and the responsibility of our governments and our universities in it.

It is our duty to point out the complicity of our universities, the Spanish government and the set of parliamentary parties that support it with the genocide that is taking place in Gaza. The universities, within the imperialist logic imposed by the national bourgeoisies, maintain research and student exchange agreements with Israeli universities, thus whitewashing the genocide. Furthermore, public universities are financed and have on their social councils large companies that participate in the sale of weapons and collaborate in different ways with Zionism.

As for our institutions, while they make hypocritical statements, the Spanish state continues to accept the sale of weapons to Israel and bow to the murderous dictates of NATO. Western governments as a whole - including those led by social democracy or other progressive forces - are complicit, not only in the recent massacres, but in the continued existence of the Israeli apparatus of domination and apartheid and in the repression against those who point out this complicity. Proof of this are the continuous US blockades of ceasefire resolutions or condemnations of Israel at the UN.

A conflict that, we repeat, although it may be crossed by the interests of different imperialist powers and regional powers, is not merely a proxy war, but one of the few current cases of settler colonialism. Israel is a colonial and genocidal state that constitutes the spearhead of Western imperialism in the Middle East. As long as the colonial State exists, Palestine can never be free. The only real solution to this conflict is through the organization of international class solidarity against the Zionist State and against our respective national bourgeoisies that support the imperialist war order. Break the capitalist interests of our States and ensure the end of capital's wars.

For all these reasons, the students organized in the groups and collectives of the Interuniversity Block for Palestine of Madrid have called for a camp in solidarity with Palestine in Ciudad Universitaria, the symbolic center of the Madrid university, in order to denounce the genocide that is being carried out. Israel with the complicity of our universities, the EU and the government of Spain. With this action we demand that the government completely sever relations with Israel, and immediately put an end to the arms trade. Likewise, we denounce the persecution and criminalization suffered by movements of solidarity with the Palestinian people and demand the repeal of the gag law, the immigration law and the LCU, which allows the repression of the pro-Palestinian movement in universities.

Through this action, we also demand that the rectors of all Madrid universities break their links with the genocide. Which translates into a breaking of research agreements, student exchange programs and the end of economic and social relations with any company that finances Israel."

(sorry abt my shitty English I'm too tired to translate all that by hand)

#palestine #free palestine #free gaza #columbia university #madrid #madrid spain #Universidad Complutense #UAM #UC3M #España #Palestina

[magneticovitalblog]

¿Qué es el cerebro cuántico y cómo podría revolucionar la inteligencia artificial?

El cerebro humano es una de las estructuras más complejas y misteriosas del universo. Durante siglos, los científicos han intentado comprender cómo funciona, cómo procesa la información, cómo genera el pensamiento, la conciencia y la creatividad. Sin embargo, todavía hay muchas preguntas sin respuesta y muchos fenómenos que desafían la lógica y el sentido común.

Una de las ideas más fascinantes y controvertidas que han surgido en los últimos años es la del cerebro cuántico. Se trata de una hipótesis que propone que el cerebro humano se rige por las leyes de la probabilidad cuántica, y no por la clásica, para explicar algunos comportamientos irracionales o ilógicos. Según esta teoría, el cerebro sería capaz de realizar cálculos cuánticos, es decir, de explorar simultáneamente múltiples posibilidades y estados antes de colapsar en una sola realidad.

Esta idea tiene implicaciones profundas para la comprensión de la naturaleza de la mente humana, así como para el desarrollo de la inteligencia artificial. ¿Podría ser posible crear una máquina que imite el funcionamiento del cerebro cuántico? ¿Qué ventajas tendría una inteligencia cuántica artificial (IQA) sobre una clásica? ¿Qué desafíos éticos y sociales plantearía esta tecnología?

En este artículo, intentaremos responder a estas preguntas, analizando los conceptos de cerebro cuántico, cognición cuántica e inteligencia cuántica artificial, así como sus aplicaciones potenciales y sus limitaciones.

¿Qué es el cerebro cuántico?

El cerebro cuántico es una idea que se basa en dos premisas: la primera es que el cerebro humano es un sistema físico que puede describirse mediante las leyes de la física; la segunda es que estas leyes son las de la mecánica cuántica, y no las de la mecánica clásica.

La mecánica clásica es la rama de la física que estudia los fenómenos que ocurren a escala macroscópica, como el movimiento de los cuerpos, las fuerzas o la energía. La mecánica clásica se basa en principios como el determinismo, la causalidad o la localidad, que implican que el estado de un sistema puede predecirse con exactitud a partir de sus condiciones iniciales, que todo efecto tiene una causa y que ninguna interacción puede superar la velocidad de la luz.

La mecánica cuántica, en cambio, es la rama de la física que estudia los fenómenos que ocurren a escala microscópica, como el comportamiento de los átomos, las moléculas o las partículas subatómicas. La mecánica cuántica se basa en principios como el indeterminismo, la no-localidad o el entrelazamiento, que implican que el estado de un sistema solo puede describirse mediante probabilidades, que dos partículas pueden influirse mutuamente sin contacto directo y que un sistema puede estar en una superposición de estados hasta que se realiza una medición.

La idea del cerebro cuántico sugiere que algunos procesos neuronales se producen a escala cuántica, y que por tanto están sujetos a las leyes de la mecánica cuántica. Esto explicaría algunos fenómenos cognitivos o psicológicos que no pueden ser explicados por la mecánica clásica, como la intuición, la creatividad, el libre albedrío o la conciencia.

¿Qué evidencias hay del cerebro cuántico?

La idea del cerebro cuántico no es nueva. Ya en 1932, el físico John von Neumann planteó la posibilidad de que el cerebro fuera un sistema cuántico capaz de colapsar las ondas de probabilidad mediante el acto de observación. Más tarde, en 1967, el físico Eugene Wigner propuso el problema de Wigner: ¿qué ocurre cuando un observador cuántico observa a otro observador cuántico? ¿Se produce un colapso en cadena o se crea una realidad compartida?

Sin embargo, fue en 1989 cuando el físico Roger Penrose y el neurocientífico Stuart Hameroff publicaron el modelo de la reducción objetiva orquestada (Orch-OR), que se considera la teoría más elaborada y conocida del cerebro cuántico. Según esta teoría, el cerebro cuántico se basa en las propiedades de los microtúbulos, unas estructuras cilíndricas que forman parte del citoesqueleto de las células, incluyendo las neuronas. Los microtúbulos estarían compuestos por subunidades llamadas tubulinas, que podrían estar en una superposición de estados cuánticos. Estos estados cuánticos se mantendrían coherentes gracias a la protección que ofrecen los microtúbulos frente al ruido térmico y al entorno. Sin embargo, cuando estos estados cuánticos alcanzan un umbral crítico de complejidad e información, se produce una reducción objetiva orquestada, es decir, un colapso espontáneo e irreversible que genera un momento de conciencia.

La teoría de Penrose y Hameroff ha recibido muchas críticas y objeciones por parte de la comunidad científica, que cuestiona tanto sus fundamentos físicos como sus evidencias empíricas. Algunos de los argumentos en contra son los siguientes:

El cerebro es un sistema demasiado caliente y húmedo para mantener la coherencia cuántica, que requiere condiciones de aislamiento y baja temperatura.

Los microtúbulos no son los únicos responsables de la actividad neuronal, sino que también intervienen otros elementos como los neurotransmisores, los receptores o las sinapsis.

No hay pruebas experimentales que demuestren que los microtúbulos tengan estados cuánticos o que estos se colapsen de forma orquestada.

La reducción objetiva orquestada es un concepto especulativo que no tiene una base matemática o física sólida.

La conciencia no puede ser explicada solo por la física, sino que también requiere de aspectos biológicos, psicológicos y sociales.

A pesar de estas críticas, la teoría de Penrose y Hameroff ha tenido algunos apoyos y desarrollos por parte de otros investigadores. Por ejemplo, el físico Matthew Fisher ha propuesto que el cerebro cuántico podría basarse en las propiedades del isótopo fósforo-31, que se encuentra en las moléculas de ATP, el combustible celular. Según Fisher, el fósforo-31 podría formar pares nucleares entrelazados que actuarían como qubits, las unidades básicas de la computación cuántica. Estos qubits estarían protegidos por una capa de agua pesada (deuterio) que evitaría la descoherencia. Así, el cerebro podría realizar operaciones cuánticas a través de las reacciones químicas del metabolismo.

Otro ejemplo es el del físico Henry Stapp, que ha defendido que el cerebro cuántico podría basarse en el principio de Heisenberg, según el cual la posición y el momento de una partícula no pueden ser medidos con precisión al mismo tiempo. Stapp ha sugerido que este principio podría aplicarse a las neuronas, cuya actividad dependería del orden en que se realizan las mediciones o las preguntas. Así, el cerebro podría generar respuestas diferentes ante situaciones similares, lo que explicaría la variabilidad y la creatividad humanas.

¿Qué es la física cuántica?

La física cuántica es la rama de la física que estudia el comportamiento de las partículas subatómicas, como los electrones, los fotones y los quarks. A esta escala, las leyes de la física clásica, que describen el movimiento de los objetos macroscópicos, como las pelotas, los coches o los planetas, no se aplican. En su lugar, se observan fenómenos extraños que contradicen el sentido común y que solo pueden ser descritos mediante ecuaciones matemáticas complejas.

Algunos de estos fenómenos son:

La superposición: una partícula puede existir en más de un estado al mismo tiempo, hasta que se realiza una medida y se colapsa en uno de ellos. Por ejemplo, un electrón puede estar girando hacia arriba o hacia abajo, o una combinación de ambos, hasta que se mide su espín y se determina su valor.

La interferencia: cuando dos o más partículas en superposición interactúan entre sí, pueden producir patrones de interferencia que revelan su naturaleza ondulatoria. Por ejemplo, si se hace pasar un haz de luz por dos rendijas estrechas, se observa un patrón de franjas claras y oscuras en una pantalla detrás de ellas, debido a la interferencia constructiva y destructiva de las ondas de luz.

La incertidumbre: existe un límite fundamental para la precisión con la que se puede medir simultáneamente ciertos pares de propiedades de una partícula, como su posición y su momento. Esto implica que no se puede predecir con certeza el resultado de una medida, sino solo asignarle una probabilidad. Por ejemplo, no se puede saber con exactitud dónde está un electrón y cómo se mueve al mismo tiempo, sino solo estimar la probabilidad de encontrarlo en una región del espacio.

El entrelazamiento: dos o más partículas pueden estar vinculadas de tal manera que sus estados cuánticos dependan unos de otros, incluso si están separadas por grandes distancias. Esto significa que cuando se mide una de ellas, se afecta instantáneamente el estado de las otras, sin importar lo lejos que estén. Por ejemplo, si se entrelazan dos electrones y se envían a lugares opuestos del universo, al medir el espín de uno se determina el del otro.

Estos fenómenos cuánticos han sido comprobados experimentalmente con un alto grado de precisión y han dado lugar a numerosas aplicaciones tecnológicas, como los láseres, los transistores, los microscopios electrónicos o los relojes atómicos. Sin embargo, también plantean importantes desafíos filosóficos e interpretativos sobre la naturaleza de la realidad, el papel del observador y la causalidad.

¿Qué es la psicología cognitiva?

La psicología cognitiva es la rama de la psicología que estudia los procesos mentales implicados en el conocimiento, como la percepción, la atención, la memoria, el aprendizaje, el pensamiento y el lenguaje. Su objetivo es comprender cómo los seres humanos adquieren, almacenan, transforman y utilizan la información para adaptarse al entorno.

Para ello, los psicólogos cognitivos utilizan diferentes métodos de investigación, como los experimentos controlados en laboratorio, los estudios de casos clínicos, las técnicas de neuroimagen o los modelos computacionales. Estos métodos permiten medir el rendimiento de los sujetos en diversas tareas cognitivas, como la identificación de objetos, la resolución de problemas, el recuerdo de hechos o la comprensión de textos, y analizar los factores que lo influyen, como el tiempo, la dificultad, la motivación o la emoción.

La psicología cognitiva ha aportado importantes hallazgos y teorías sobre el funcionamiento de la mente humana, como la distinción entre memoria a corto y largo plazo, los efectos del contexto y las expectativas en la percepción, los sesgos y las heurísticas en el juicio y la decisión, o las reglas y las representaciones en el lenguaje. Sin embargo, también se enfrenta a algunos retos y limitaciones, como la complejidad y la variabilidad de los procesos cognitivos, la dificultad para acceder a los estados mentales internos o la relación entre la mente y el cerebro.

¿Qué es la cognición cuántica?

La cognición cuántica es una propuesta teórica que intenta integrar los conceptos y las herramientas de la física cuántica y la psicología cognitiva. Su hipótesis es que algunos fenómenos cognitivos pueden ser mejor explicados si se asume que la mente humana funciona de acuerdo con principios cuánticos, en lugar de clásicos.

Esto no significa que el cerebro sea un ordenador cuántico o que las neuronas se comporten como partículas subatómicas. Más bien, significa que la mente humana puede ser modelada matemáticamente como un sistema cuántico, es decir, como un conjunto de estados posibles que se superponen e interfieren entre sí hasta que se produce una medida o una observación que los colapsa en uno solo.

La cognición cuántica se basa en el uso de la teoría de probabilidad cuántica, que es una generalización de la teoría de probabilidad clásica. La teoría de probabilidad clásica se aplica cuando los eventos son mutuamente excluyentes (no pueden ocurrir al mismo tiempo) e independientes (no se afectan unos a otros). La teoría de probabilidad cuántica se aplica cuando los eventos son mutuamente excluyentes pero no independientes (se afectan unos a otros), o cuando no son mutuamente excluyentes ni independientes (pueden ocurrir al mismo tiempo y se afectan unos a otros).

La cognición cuántica sostiene que algunos procesos mentales implican eventos que no cumplen con las condiciones de la teoría de probabilidad clásica, sino con las de la teoría de probabilidad cuántica. Por ejemplo, cuando una persona tiene que elegir entre dos opciones contradictorias o incompatibles, su estado mental puede ser una superposición de ambas opciones hasta que toma una decisión y colapsa su estado en una sola. O cuando una persona tiene que evaluar dos aspectos complementarios o complementarios de un mismo objeto o situación, su juicio puede depender del orden en que los evalúa y del contexto en que lo hace.

¿Qué aplicaciones tiene la cognición cuántica?

La cognición cuántica ha sido aplicada a diversos dominios y fenómenos cognitivos, como:

La toma de decisiones: se ha propuesto que algunas paradojas y violaciones de la racionalidad clásica en la elección humana pueden ser resueltas si se asume que las preferencias de las personas son probabilísticas y dependen del contexto. Por ejemplo, el efecto disyuntivo, que ocurre cuando una persona prefiere una opción A sobre una opción B cuando se presentan solas, pero prefiere B sobre A cuando se añade una tercera opción C irrelevante; o el efecto orden, que ocurre cuando una persona cambia su preferencia entre dos opciones A y B si se invierte el orden en que se presentan.

El razonamiento cuántico es una teoría que propone que el pensamiento humano puede ser modelado usando los principios de la mecánica cuántica, en lugar de la lógica clásica. Esta idea se basa en la observación de que algunas situaciones y fenómenos cognitivos presentan características similares a las que se encuentran en el ámbito de lo cuántico, como la superposición, la interferencia, la indeterminación y la no conmutatividad.

En este artículo, vamos a explorar algunos ejemplos de cómo el razonamiento cuántico puede explicar algunos aspectos del pensamiento humano que resultan paradójicos o irracionales desde una perspectiva clásica. También veremos algunas de las ventajas y limitaciones de esta teoría, así como sus implicaciones para la psicología, la inteligencia artificial y la filosofía.

El efecto conjunción:

Uno de los fenómenos que se ha sugerido que pueden ser explicados por el razonamiento cuántico es el efecto conjunción, que ocurre cuando una persona asigna una mayor probabilidad a un evento más específico que a uno más general. Por ejemplo, supongamos que se le pregunta a una persona si cree que es más probable que un político sea corrupto o que sea corrupto y pertenezca a un determinado partido. Según la lógica clásica, la probabilidad de la conjunción (corrupto y de un partido) debe ser menor o igual que la probabilidad de cada uno de los eventos por separado (corrupto o de un partido). Sin embargo, muchas personas tienden a asignar una mayor probabilidad a la conjunción, lo que viola el principio de subaditividad.

¿Cómo puede el razonamiento cuántico dar cuenta de este fenómeno? Una posible explicación es que las personas no evalúan las probabilidades de forma independiente, sino que las actualizan según el contexto y el orden en que se presentan las informaciones. Así, cuando se les pregunta por la probabilidad de que un político sea corrupto, las personas pueden tener en mente una distribución de probabilidad amplia y difusa, que refleja su incertidumbre sobre el tema. Pero cuando se les pregunta por la probabilidad de que sea corrupto y de un partido, las personas pueden enfocar su atención en un subconjunto más restringido y definido de políticos, lo que hace que aumente su confianza en esa afirmación. Este proceso se puede modelar usando el formalismo cuántico, donde las probabilidades se representan como amplitudes de onda que pueden interferir constructiva o destructivamente según el contexto.

El efecto polarización:

Otro fenómeno que se ha propuesto como un ejemplo de razonamiento cuántico es el efecto polarización, que ocurre cuando las opiniones o actitudes de las personas se vuelven más extremas después de recibir información ambigua o contradictoria. Por ejemplo, si una persona tiene una opinión favorable sobre un candidato político, y luego recibe información positiva y negativa sobre él, es posible que su opinión se vuelva aún más favorable, en lugar de moderarse. Lo mismo puede ocurrir con una opinión desfavorable. Este efecto parece ir en contra del principio de coherencia, que supone que las personas deben actualizar sus creencias de forma consistente con la evidencia disponible.

¿Cómo puede el razonamiento cuántico explicar este efecto? Una posible explicación es que las personas no tienen una opinión fija y definida sobre un tema, sino que tienen una superposición de estados mentales posibles, cada uno con una cierta probabilidad. Cuando reciben información ambigua o contradictoria, las personas pueden experimentar una interferencia cuántica entre esos estados mentales, lo que hace que algunos se refuercen y otros se debiliten. Así, la opinión resultante puede ser más extrema que la inicial, dependiendo del ángulo o fase entre los estados mentales. Este proceso se puede modelar usando el formalismo cuántico, donde los estados mentales se representan como vectores en un espacio complejo, que pueden rotar e interferir según la información recibida.

#CerebroCuántico #CogniciónCuántica #FísicaCuántica #Neurociencia #ConcienciaHumana #ciencia #futuro #tecnologia #razonamiento #informacion #investigación #conciencia #psicologia #autoconciencia

[somos-amor-luz]

PRINCIPIOS HERMÉTICOS

1) Mentalismo. Todo es mental, todo es producto de la manifestación de una mente viviente que es infinita. De Dios, si te es más cómodo ese término. Todo es una ilusión, incluyendo a la materia, y todo es real. Existimos.

2) Correspondencia. "Cómo es arriba es abajo, y como es abajo es arriba". Armonía, concordancia en todos los planos y grados de existencia. Todos sujetos a los principios. El material, el mental y el espiritual.

3) Vibración. Nada está en reposo. Todo se mueve a través de dos polos: espíritu y materia. Entre ambos hay infinitas realidades de existencias diferentes. Distintas densidades de conciencia, distintas dimensiones, distintas líneas de tiempo.

4) Polaridad. Todo es dual. Todo tiene su opuesto. Luz y oscuridad. Amor y miedo. Bueno y malo. Positivo y negativo. Son polos, entre ellos hay distintos grados, distintos niveles de vibración. Estos polos son la misma cosa. Ejemplo: calor y frío son opuestos pero ambos son lo que denominamos temperatura.

5) Ritmo. Todo fluye y refluye. Todo asciende y todo desciende. Movimiento de ida y vuelta entre los polos. Cíclico. Nacer, crecer, morir; nacer, crecer, morir ∞. Compensación, equilibra, si el péndulo hace una oscilación corta hacia la derecha, hará lo mismo hacia la izquierda (positivo y negativo)

6) Causa y efecto. Todo ocurre de acuerdo a la ley. La casualidad no existe. Todo es una cadena. Siempre hay una relación con todo lo que ha pasado y pasará. Incluye vidas pasadas de tu línea de tiempo.

7) Género / Generación. Todo tiene su principio femenino y masculino. Siempre están presentes. Papel de lo masculino: otorgar orden y estructura. Papel de lo femenino: actor creador. Ying y yang. YO y MÍ. Dar y Recibir. Impulsos energéticos. Arquetipos de conciencia. En nuestro plano están materializados, por eso la diferencia física, pero ambos están en nuestro interior. Lo femenino representa la espiritualidad, las emociones, la comunidad, el amor, el corazón. Lo masculino representa la mente, el intelecto, el orden, la individualidad. El objetivo es lograr un equilibrio entre ambos.

TODOS LOS PRINCIPIOS ESTÁN CONECTADOS, RELACIONADOS. Son las leyes de la existencia, del universo, de la realidad, del cosmos. Todos estamos sujetos a las mismas. No existe nada por fuera de ellas, todo lo que se sale de la cadena se pierde en la sombra, vive en una ilusión.

#principios herméticos #kybalion #ley #leyes #universo #cosmos #existencia #realidad #vida #humanos #inteligencia espiritual #despertar espiritual #textos #sentimientos #texto #sanar #amor #odio #yin yang #ying yang

[pasajera-en-trance]

Unos párpados que se cierran y he aquí, de nuevo, el exilio. Una enorme extensión arenosa, sin otro desenlace que el mar cuyo movimiento propone la parálisis; sin otra invitación que la del acantilado al suicidio.

Pero es mentira. Yo no soy el sueño que sueña, que sueña, que sueña; yo no soy el reflejo de una imagen en un cristal; a mí no me aniquila la cerrazón de una conciencia o de toda conciencia posible. Yo continúo viviendo con una vida densa, viscosa, turbia, aunque el que está a mi lado y el remoto, me ignoren, me olviden, me pospongan, me abandonen, me desamen.

Yo también soy una conciencia que puede clausurarse, desamparar a otro y exponerlo al aniquilamiento.

Lección de cocina, Rosario Castellanos.

#rosario castellanos

[huroncitoconanteojos]

Servicio directo (nueva versión)

Me subo al tren para volver a casa, 7 de la tarde, me tomo el directo. El tren está lo suficientemente lleno como para que todos los asientos estén ocupados, pero prácticamente vacío pues no hay casi gente parada. Visto asi, se asemeja a un maple de huevos recién comprado.

La hora de salida se aproxima, la gente corre para llegar, es el último directo del día. 20 minutos de ventaja animan a cualquiera a echarse un pique. El silbato del guarda hace de obertura. Y así, la ópera comienza.

El bullicio de vagas conversaciones distantes sumados a los ruidos del tren estallan el ambiente. El naranja del sol, que entra a chorros por la ventana, hierra mis retinas.

Me dejo llevar por el movimiento. La larga distancia sin paradas me invita a soñar despierta. Mi mente deambula por los pasillos del tren como un ciervo en el bosque. Las barandas son los árboles y el sendero parece desembocar en un claro.

El día se desvanece, dejando atrás las últimas gotas de ocre en el aire. Como una taza de café que se vuelca sobre la mesa, la noche empieza a apoderarse del cielo.

Primera parada, Lanús. Una muchedumbre feroz se incorpora cual estampida salvaje a la odisea. Mi mirada se pierde en el barullo visual. Mis pensamientos se disgregan gradualmente, como una gota de agua evaporándose en una superficie.

Pasamos rápidamente la estación de Banfield. Algún alma despistada descubre que se subió al tren equivocado y, expectante, trata de indagar su próximo destino. Y cuando me encuentro apenada por las muecas de desesperación, mi cabeza receja.

¿Acaso sabemos a dónde nos dirigimos? ¿No estamos todos perdidos? Empiezo a cuestionar mi vida. Yo también perdí el tren de vez en cuando. Yo también me subí al tren equivocado alguna vez. Yo también vi pasar mi estación frente a mis ojos. Los seres distraídos y yo no somos tan diferentes después de todo.

Se irrumpe mi tren de pensamiento. Estamos en Lomas de Zamora. La multitud baja como por difusión. Las puertas, que actúan como agujeros negros, succionan la masa de gente que había subido en Lanús.

Sin el gentío, el bosque está en paz. La calma se siente como humedad en el ambiente. El piso es de nubes y floto en mi asiento al ritmo del silencio. El cielo, ya oscuro, deja salir las estrellas que parecen burbujas atrapadas en el agua.

Pasa Temperley por el canto de mi cornea. Falta menos. Cuando el pastizal aparece, el tren empieza a doblar. La esquina de mi casa se asoma por la curva, me avisa que mi estación se acerca.

Al bajar, mi travesía de fantasía junto con mi espíritu, muere en un banco del anden. La realidad vuelve a tocar las puertas de mi conciencia. La dejo entrar, pero ¿a qué costo?. La cordura no da tregua a mis delirios pasajeros.

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[laeternidadporlosastros]

"De todos modos lo importante por el momento era escapar de la gruta. ¿Las aves cuando empollan estarán siempre despiertas?, me preguntaba yo, con curiosidad no solamente académica. Y suponiendo que el horrible bicho se quedará de pronto dormido ¿cómo podría aprovechar su desatención? Debajo de la gruta rugía el mar enfurecido; encima y a los costados, solamente se divisaba la pared desnuda del acantilado. Teniendo en cuenta que no dispongo de tanta libertad de movimiento como las personas a quienes la suerte ha concedido la prerrogativa de poder trasladarse de un lugar a otro con ayuda de las piernas; teniendo en cuenta que en última instancia no soy más que un ser humano como los demás: débil, impedido, sordo y casi ciego, abandonado a la merced de las circunstancias, una voluntad insegura plantada en un cuerpo inadecuado, una ilusión de orden y de existencia en medio de un caos de desorden y de inexistencia, un suspiro de la naturaleza, y para peor un suspiro incompleto, ¿qué probabilidades tenía de salvarme? Prácticamente ninguna; hoy o mañana o dentro de diez años, esta irregularidad del cosmos que es mi persona estaba destinada a borrarse, a desaparecer bajo las siempre renovadas avalanchas de fenómenos y manifestaciones que componen la majestuosa, inconmovible indiferencia del universo.

Mejor entonces desaparecer así, comido por las águilas, lejos de todo testigo humano, frente al mar, frente a la luna tormentosa, ignorado como una ola que se forma y se extingue y cuyo paso nadie registra, porque al fin de cuentas no es más que un ordenamiento casual y momentáneo de materia insensible; lejos sobre todo de imerecidos afectos y de erróneos respetos, lejos de cualquier sentimiento, lejos en fin de la falsa vida que me habían inventado los hombres.

Y en ese momento, delante del mar de mercurio que la luna y la espuma adornaban con superior distracción, vigilado por un águila, suspendido entre el cielo y los escollos en una gruta que hedía desesperadamente a pescado podrido, me pareció entrever una especie de verdad, una vislumbre de verdad, un pliegue por así decir de ma túnica transparente de la Verdad que hasta entonces me había aludido. Y esa verdadera era el absoluto imperio del caos, la omnipresencia de la nada, la suprema inexistencia de nuestra existencia. Ante esa inmensidad de la nada ni siquiera el águila marina era importante, ni siquiera el mar, ni siquiera la roca, ni siquiera la luna. Eran, éramos, todos caprichos, insensatas curiosidades, momentos del caos, relámpagos fugitivos de una conciencia igualmente fugitiva, cómicamente y lógica".

El caos, Rodolfo Wilcock

#rodolfo wilcock

[iberiancadre]

qué opinas del Movimiento Socialista™ que está cobrando fuerza en el estado español? (GKS, EHKS y etc en euskal herria, Horitzó en en catalunya, Creba Sozialista en galiza, el nuevo que ha salido ahora que no me acuerdo cómo es, OJS o algo así )

El MS y sus diversas organizaciones hijas (en Madrid se manifiestan como EPS) (Creo que te refieres a CJS, la integración de la fracción más grande de la juve dentro de MS) es la manifestación más organizada del espacio a la izquierda de IU que sufre, por su naturaleza, de un horizontalismo e infantilismo endémico. Creo que es lo más cercano que tiene España a los grupúsculos anarcas estadounidenses (salvando por supuesto a los grupos antifas).

Su acción siempre es profundamente oportunista e inefectiva a la hora de organizar el proletariado. Están desaparecidos en el lugar de trabajo (un pelín menos en el movimiento vecinal), el contexto dentro del cual se desarrolla la principal contradicción y explotación de la clase obrera, y por lo tanto sus bases son principalmente la juventud universitaria. Este hecho en sí yo creo que demuestra bastante su incapacidad de organizar a la clase obrera y llevarla a una conciencia elevada.

También que surjan en partes del territorio donde los movimientos separatistas son más fuertes conlleva un desentendimiento fundamental del internacionalismo proletario, pues nuestro objetivo como comunistas no es disgregar aún más a la clase obrera siguiendo categorías nacionales que, en el fondo, surgen a la vez que el liberalismo y es un pilar importante de este, es unirla independientemente de la nacionalidad o cualquier otra categoría. Aparte que desde un punto de vista más pragmático, es contraproducente ponerse a crear un nuevo estado burgués antes de la revolución en un contexto categóricamente no imperialista (es decir, no se dan relaciones imperialistas entre la capital y las regiones periféricas, no estoy diciendo que España no sea imperialista).

Por otro lado, los grupos que deciden usar la etiqueta socialista, especialmente dentro del núcleo imperialista, francamente apestan a reformismo y a una interiorización de la propaganda burgesa contra nuestra historia comunista. El socialismo, dentro del marxismo, no es nada más que el estado intermedio durante el cual la dictadura del proletariado dirige y protege la revolución, su origen como denominación de una corriente propia viene de gente que le gustaba como sonaba el comunismo pero no querían la etiqueta más agresiva, autoritaria, o como lo quieran llamar.

Fuera del discurso relativamente abstracto, mi experiencia militante interactuando con el entorno de MS está repleto de ejemplos de falta de profesionalidad, falta de seguridad, y luchas parciales o mal analizadas.

[tengomilpalabrasparati]

El 8 de febrero se celebra el Día del Nirvana o Paranirvana, dedicado a la contemplación y la espiritualidad en lugares destinados para el retiro espiritual. En algunos lugares, el Día del Nirvana se celebra el 8 de febrero, y en otros se produce el 15 de febrero.

Esta celebración coincide con el día en el que Buda alcanzó el Nirvana Final, consiguiendo la felicidad más allá del cuerpo físico.

¿Qué es el Nirvana?

El Nirvana es una palabra que proviene del sánscrito y significa "apagado". Es un concepto fundamental en las religiones del hinduismo, el jainismo y el budismo, referido al estado supremo de felicidad alcanzado por el alma, liberada del sufrimiento (dukkha), de la conciencia individual y del dolor mediante diversas técnicas y prácticas espirituales.

Enfoques del Nirvana

Según el Hinduismo, el Nirvana estima la unión con el uno absoluto (Brahman), referido a un mismo suceso de paz interior. Representa una fusión del alma o atman con la divinidad o lo absoluto.

En cambio, en el Budismo, la realización del Nirvana implica la liberación definitiva del sufrimiento de la existencia o de los estados de reencarnación de todos los seres vivos.

De acuerdo al Janaismo, el Nirvana se logra cuando el individuo se libera de las ataduras del karma, finalizando su experiencia en el mundo o su existencia terrenal, alcanzando el nirvana o su total liberación.

¿Cómo alcanzar el Nirvana?

Alcanzar el nivel de Nirvana a través de la purificación de la mente es un proceso personal que no es tarea fácil. Se requiere de mucha preparación, constancia y dedicación para lograr este estado mental y equilibrio interior, mediante la ejecución de actividades, prácticas y técnicas espirituales. Te comentamos algunos consejos y recomendaciones básicos para aplicarlos en tu vida cotidiana:

Medita con regularidad, siendo la meditación el elemento clave para vivir en paz consigo mismo y en armonía.

Lleva un modo de vida saludable, con una sana alimentación y actividad física regular.

Transforma tu mente para afrontar las adversidades, desarrollando la paciencia como virtud, para aceptar de corazón las circunstancias a afrontar.

Practica el desapego al yo, a otras personas y a situaciones limitantes que constituyan un obstáculo para sentir plenitud y bienestar.

Trata a las demás personas con compasión y empatía, mejorando tu relación con el entorno.

Presta atención a como piensas y te sientes en el momento presente, a fin de concienciar cada movimiento y cada pensamiento.

#8 de febrero se celebra el Día del Nirvana o Paranirvana

[bocadosdefilosofia]

«Entre tanto, he aquí el primer progreso que el espíritu de rebelión hace realizar a una reflexión anteriormente imbuida de la absurdidad y de la aparente esterilidad del mundo. En la experiencia absurda el sufrimiento es individual. A partir del movimiento de rebelión, tiene conciencia de ser colectivo, es la aventura de todos. El primer progreso de un espíritu extraño consiste, por lo tanto, en reconocer que comparte esa extrañeza con todos los hombres y que la realidad humana, en su totalidad, sufre a causa de esa distancia en relación con ella y con el mundo. El mal que experimentaba un solo hombre se convierte en una peste colectiva. En nuestra prueba cotidiana de rebelión desempeña el mismo papel que el “cogito” en el orden del pensamiento: es la primera evidencia. Es un lazo común que funda en todos los hombres el primer valor. Yo me rebelo, luego nosotros somos.»

Albert Camus: El hombre rebelde. Editorial Losada, S. A., págs. 25-26. Buenos Aires, 1978.

TGO

@bocadosdefilosofia

@dias-de-la-ira-1

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[nonewtaletotell]

Nosotros y la ciudad furiosa.

Éramos totalmente irreverentes, rebeldes, incluso para aquellos que pretenden abrazar la supuesta rebeldía. Probablemente casi insoportables para la mayoría de las personas, en caso de que hubieran llegado a conocernos a fondo.

Ella y yo, durante noches, madrugadas y amaneceres, muchas veces con la conciencia extremadamente aturdida. Nos sumergíamos en gritos y movimientos, envueltos por los sonidos de una música alienante, poco armoniosa y agresiva, para luego llegar a revolcarnos casi deshechos en la cama.

Caminamos incontables cuadras por esa ciudad enorme, furiosa y atractiva, y a la vez consumida por la corrupción de este sistema, que arrasa con los valores y la humanidad ante la indiferencia de todos.

Nunca pensamos en cambiar el mundo ni en cambiar a nadie. Odiábamos a casi todos, incluso a muchos que podrían considerarse nuestros semejantes. No queríamos pertenecer a nada ni ser aceptados por nadie. No pensábamos en ningún futuro; simplemente vivíamos con una intensidad casi adolescente.

#ciudad furiosa #ciudad de la furia #buenos aires #prosa #poesia #irreverencia

[infacundia]

Si no fuera por el absolutismo de la propaganda neoliberal inunando de manera literalmente increíble todos nuestros momentos de la vida, no necesitaríamos ningún predicador de la conciencia de clase para darnos cuenta de que:

Somos personas, no empresas.

Venimos de la clase trabajadora, no tenemos nuestras condiciones de vida garantizadas por fuera de nuestro trabajo.

La precarización del trabajo formal es tal que muchxs de nosotrxs nos vemos empujadxs a "ser nuestrx propix jefx" para cubrir parte de nuestro costo de vida.

Eso está incentivado por la industria cultural como nunca antes, hay géneros musicales exclusivamente dedicados a fogonear la aspiracionalidad protoburguesa (como el trap, por ejemplo).

La necesidad de convertirnos en empresas celulares nos obliga a competir en el mercado, nos impone una "mentalidad de tiburón" con la que, en todo momento, estamos encontrando oportunidades de vendernos para ir posicionando la marca de nuestro nombre en el mercado. Es una lógica que se extiende, acríticamente, a toda nuestra disposición vincular y termina socavando nuestra solidaridad incluso con nuestros afectos. Esto, repetido masivamente, favorece la normalización de la psicopatía social, en la que descartamos o privilegiamos relaciones con otras personas según su rentabilidad, su conveniencia para la valorización de nuestro emprendimiento.

Dentro de los sectores progres, para peor, la "mentalidad de tiburón" que los liberfachos pavonean, está reprimida, pero sólo en lo discursivo: lo que ocurre no es más que una inversión espiritual. En vez de decir "soy mi propio jefe", se dice "soy autogestivo"; en vez de "competitivo", se dice "independiente".

Ahí aparece la cuestión más ideológica, en el sentido negativo de la palabra si se quiere. Una idéntica realidad concreta (en la que cada unx regentea su autoexplotación) puede ser leída de distinta manera según la propia escala moral, según distintas subjetividades sociales.

Ninguna de esas dos subjetividades sociales es sincera consigo misma. La primera, abiertamente aspiracional, se identifica con grandes capitalistas, lee libros de estrategia financiera y escucha a Milei pronosticar la rebelión de Atlas. La segunda, recupera la terminología del viejo movimiento obrero para reconfigurar las demandas político-sociales de aquel (la autogestión de las fuerzas productivas, la independencia política del capital, el empoderamiento de la clase trabajadora, etc.) a sus propias necesidades individuales o grupales de sobrevivencia al mercado que habita; las más de las veces, sobrevivencia implica aspiracionalidad también. Una mediación entre ambas subjetividades, que opera en los sectores sociales más golpeados por la crisis del trabajo, está en la llamada "Economía Popular".

El mercado siempre nos subjetiva, pero cuanto más conscientes somos de sus mecanismos de subjetivación, más nos podemos rescatar.

El mercado, como todo sistema cuyas reglas de juego no han sido sometidas a la voluntad popular, es un sistema totalitario y como tal debe ser combatido.

Para eso tenemos que volver personalizarlo: ¿quiénes se favorecen con la competencia mercantil? ¿quiénes establecen, las más de las veces coercitivamente, sus dinámicas? ¿quiénes incentivan la mercantilización de todo?