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專訪（下）：鮮為人知的成都「小天安門」事件；六四之火促進台灣和東歐民主！趙紫陽秘書鮑彤：《李鵬日記》揭鄧小平鎮壓真相 | 秦鵬觀察 時事天天聊 ...
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浅すぎる、日本マスコミの、CCP前首相死去、報道！きまっとるやろ！江沢民氏が全てだ！
CCP前首相の死去。はっきりいうと、視野を広く！こんなときこそ！当然だろう。CCP、影の仕切り屋、江沢民元総書記。忘れて？とんでもない！ハッキリ言えばだな、CCPは、全て、江沢民元総書記との、距離や関係で決まる。それ以外ない。もちろん、生かすも、殺すも。それでも、まだ、法治国家かね。どこがや？なーははは！by小五郎なんてな？
そんなん、緩く考えとるから、三重水素騒動で、”水産外交”敗れたり！になるわけやろね。まずは、ホタテ？でホンコンに土下座、そして日本留学の、ブログ書き込み者に懲罰かね。いわゆる、日本への、内政干渉。本来ならば、大使召喚レベルの話や。だから、たたみかけるねって。
全く、どこが法治？だから、知らんからよ。CCPの、本質を。跪け。それは、文化大革命。CCP習近平総書記の、父親も、まあ。だが、それは、◎ストエンペラー観とるんかいな？という単純な話やろ。愛新覚羅溥傑。最後の清朝皇帝弟。跪いたろ。CCPに。だから、日本の、故坂本龍一氏。米アカデミー賞とられはった。もちろん、戦場のメリークリスマスもだ。すらっとぼけは、国際社会が許さない。
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1989-Zhao Ziyang Downfall
Zhao Ziyang was the third premier of the People's Republic of China from 1980 to 1987, vice chairman of the Chinese Communist Party (CCP) from 1981 to 1982, and CCP general secretary from 1987 to 1989.
His economic reform policies and sympathies with student demonstrators during the Tiananmen Square protests of 1989 placed him at odds with some members of the party leadership, including Central Advisory Commission Chairman Chen Yun, CPPCC Chairman Li Xiannian, and Premier Li Peng. Zhao also began to lose favor with Deng Xiaoping, who was the Chairman of the Central Military Commission. In the aftermath of the events, Zhao was purged politically and effectively placed under house arrest for the rest of his life.
#Jun.23.1989#Zhao Ziyang#趙紫陽解任#中国共産党第13期4中全会#Tiananmen Square protests of 1989#history today#República Popular China
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「宮崎正弘の国際情勢解題」
令和六年（２０２４）１月３１日（水曜日）
通巻第８１１２号
＜＜読書特集＞＞
田村秀男『中国経済 衰退の真実』（産経新聞出版）
数字をグラフにしてみると一目瞭然、中国経済は間違いなく衰退している
そのゾンビを助けている世界でも珍しい愚昧な国がある
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
昨今、中国のネット空間で「中国衰退」と打ち込むと厳重に検閲され、書き込みは消去され、繰り返すと公安がやってくる。「衰退」はタブーである。
「６４」（天安門事件）と記号で打ち込んでもダメ、言論統制は以前にも増して凄まじいことになっている。『趙紫陽』『胡耀邦』もダメ、『プーさん』もダメである。換言すれば、それほど習近平は経済運営に自信がないのである。
だって周りを見れば経済がわかるブレーンは殆ど不在、イエスマンと茶坊主に囲まれている。経済のわかる改革派の共青団人脈はぜんぶ閑職へ追いやられた。
評者（宮崎）は十年以上前から「中国経済は死んだ」「余命半年」、「中国大破綻」などと書いて来たし、著者の田村氏とも『中国経済はどこまで死んだか』、『中国発金融恐慌にそなえよ』という本を上梓してきた。
親中派のエコノミスト等は私たちに非難の合唱、大手メディアは一切書評にとりえあげず黙殺した。孤独なる戦いだった。
コロナ禍でサプライチェーンが寸断され、都市はロックダウン、工場はとまった。そのうえに米国の制裁が加重され、ＥＵも中国に急に冷たくなった。台湾危機を煽れば煽るほどに世界で中国の味方は減ってしまった。南太平洋諸国やアフリカ諸国がまだ中国様々と作り笑顔をしているのは中国が振りまくプロジェクトである。昔から言うように「金の切れ目は縁の切れ目」。
いずれ中国のオトモダチはいなくなる。
中国のＧＤＰの３０％を占めた不動産は鏖殺されたも同然、１億５０００万人分のマンションが空き室。人類の歴史始まった以来の空前のバブル崩壊である。恒大集団一社だけで負債総額は５４兆円（最低に見積もっても４９兆円）
不動産ローン支払い中断、ドル建て社債はデフォルト、凄まじい焦げ付きとなって、倒産したデベロッパー本社へ抗議活動をおこなうと公安が自宅にやってきて「二度と加わるな」。個人の預金残をしらべて「不動産を買え」「株を買え」「ＢＹＤを買え」と脅迫まがい。
日本の「上品な」メディアはこういう暗黒面を伝えないから多くの読者は中国経済がまだ大丈夫だと錯覚している。
情報に敏感な欧米ファンドはあらかたが中国投資から手を引いて撤退した。その余剰資金が日本株に雪崩れ込んでいるのは一興。
ともかく中国経済は死に至る病の過程にある。けれども生き延びているのはゾンビに生命維持装置をつけているからである。
このゾンビ残存という奇跡がなぜ起きているか？
第一に「数字の誤魔化し」「嘘の経済統計の水増し」だ。本書はその実態、真実の数字をわかりやすくグラフ化し、しかも総天然色だ。
第二がウクライナ戦争という『僥倖』でロシアとの交易が増え、カンフルとなっているからである。
第三にイスラエルｖｓハマスで外交に苦渋の選択を強いられた米国の隙を狙って、さっとサウジに食い入ることができた等の偶然の要素がかさなったからだ。
本書の特徴は大手メディアや親中派のエコノミストや官庁系シンクタンクや中国と取引している商社、銀行、証券会社のレポートには現れない、というより中国にとっては知られたくない真実の数字と明確に状況が把握できる図表である。
数字をグラフにしてみると一目瞭然、中国経済はまぎれもなく「衰退している」｡ＧＤＰ成長は虚勢、じつはマイナス、外貨準備は空っ穴。
評者がもっともビックリしたのは４７ページのグラフで、「外準（外貨準備高）と海外の銀行からの借り入れの増減額の推移」を数字の一覧ではなくグラフにしたところ、「外準の増減額は海外の銀行による対中融資増減とほぼ一致している。中国の外貨準備がみかけこそ世界最大で３兆ドルを超える『巨額』なのだが、海外からの借り入れによって支えられているに過ぎない」（４９ｐ）
ところが、このゾンビを助けている世界一お人好しで、愚昧な国がある。それは何処か、本書にあたっていただきたい。
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Anti Chinese Scammer Copy pasta:
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感謝玄天上帝
玄天上帝俗稱上帝公或帝爺公，為玉皇大帝之左相，掌武班；腳踏龜蛇，右手執劍，左手執印訣，威靈顯赫。
玄天上帝，本稱玄武大帝，宋真宗大中祥符五年，為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱為真武。全稱北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊，通稱北極玄天上帝。常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、開天大帝、北極大帝、北極佑聖真君、北極蕩魔天尊等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、上帝爺、帝爺、帝爺公等。 紫微大帝座下四聖真君之一，其象徵北極星與二十八宿中的北宮玄武，為統理北方之道教大神，北方在五行之中屬水，能統領所有水族與水上事物（故兼海神），因北方在五色中屬於黑色，又稱黑水帝。玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神，明朝公家建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀。北帝據說擁有消災解困，治水禦火，護持武運及延年益壽的神力，故頗受擁戴。在日本佛教真言宗，奉祀北辰之神妙見菩薩，亦作一手持劍，腳踏龜蛇（玄武）之像（有時只踏一大龜），與真武大帝有異曲同工之妙，被視為同一位神祇。道教「三十六天將」之一，太歲星君的領袖殷郊、手持竹節鐗的五路財神之首武財神趙元帥、手持瓜鎚的掌管四方土地神的康元帥、「東嶽大帝十太保」之首溫瓊、手拿金磚的戲班先師馬元帥和道教的第一護法神王天君，也是一位著名的雷神，火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒，則為玄天上帝之著名四大護法神之一。
聖源覺真經
恭請
聖源覺真經
志心皈命禮 (三稱)
九天玉皇公 人皇氏聖人 捨身堵北缺
代存萬眾生 萬眾大恩典 功德無量深
生平心仁義 性行道德深 刻己代眾生
救世功德成 靈魂萬年顯 天日永保留
萬教拜帝心 大仁大義成 精神在九天
心仍救世存 上天為帝主 勸善天下人
帝命太白星 星君下凡塵 奉旨降筆寫
分為三段經 上中下三節 一切皆降筆
原文用白話 禮義及廉恥 玉皇大帝心
道行八種禮 聖文傳凡世 誦念神鬼欽
老少誦奉行 萬事皆清平 天下分三界
由帝手判公 目視如電閃 不得漏毫分
左右兩旁立 慈苦大法童 生平自割肉
為藥濟貧窮 身佩七寶帶 無極變化通
手執雙龍劍 擁護玉皇公 南斗北斗星
玉皇用大臣 凡間生死事 兩尊星君分
五雷大將軍 聲威震西東 鎮兵千百萬
一切協天兵 五教道教理 仁慈道德心
五教皆平等 一切皈命禮 九重天外聖
地中五嶽神 一切聽號令 萬方土地遵
聖源覺真經 日月星同存 經文動天日
正氣萬古留 萬教經中寶 無極最上經
能超凡入聖 可超度亡人 玉皇威靈顯
仁義道德心 仁義昭日月 道德天同存
解化千萬劫 超度萬眾生 一切救世心
普渡眾生存 上中下聖文 萬教經中源
神聖佛仙道 傳教第一遍 真心誦皇經
福神到家庭 早晚焚香念 出入多貴人
上段聖源覺 常念化災星 諸仙佛法大
擁護誦皇經
誦畢用三拱手禮
中段聖源覺 上天消息文 天地降帝生
就是玉皇公 玉皇大帝名 人人稱天公
生平動天日 萬教皆遵從 金闕正殿坐
總管善惡文 頭戴金皇冠 身穿金龍袍
體高丈二尺 眉目清秀幼 五子鬚端正
壯嚴是天然 大慈大悲心 變出聖源覺
略說上天理 人人皆未明 宇宙太空中
變化萬星球 億億里一只 人物無一定
每球皆不等 有時破裂分 銀河更加遠
將近九天門 上天無早晚 時時皆光明
只見太陽光 照耀萬星球 地球在中間
凡塵在地球 一切天變化 個個有帝名
天下文明世 萬教各眾神 一切法力大
可過外星球 外球說不盡 天氣物不同
無非有道德 可住萬星球 天地變化生
皆由上空中 上天一切事 玉皇手中分
太陽日光照 照耀眾生存 陰陽循環轉
變化日日新 月星眾生寶 天氣眾生根
慈雲降甘雨 由帝各星辰 寒來屬往氣
春夏秋冬時 一年四季節 方便耕種分
凡間混沌開 人獸混草木 奪食其肉血
赤身露體宿 其世無知恥 亦無親屬分
只是未開化 一切亂行為 帝慈心不忍
即命各星宿 下凡再出世 教人開化心
古時到現今 歷代創造人 一切帝王侯
及且領導人 上天各星宿 皆是帝降生
國家興亡運 代代由帝分 九天威靈顯
至今救世存 一切大慈悲 勿聽異說求
家中安玉皇 必遵聖源覺 心須行仁義
性要道德存 國家百般律 勿犯規矩方
勤勞增生產 玉皇最喜歡 信仰聖源覺
保佑自己身 在家或出外 事事定聯陞
經中法語正 降神驅鬼語 妖魔必下拜
諸邪定潛逃 皇經存家中 可避諸邪崇
鎮宅及押煞 潔淨保留存 中段聖源覺
一切降福臨 玉皇心慈善 有求皆必應
誦畢用三拱手禮
下段聖源覺 玉皇天理經 慈善並仁義
勤學記在心 每日念一轉 運限定光明
玉皇行仁義 多誦五福臨 殺身成仁性
捨身取義心 孔孟留句話 須當訪聖人
男女少年人 細心聽聖經 勤學聖賢話
榮華必護身 父母生我身 長大須成人
為子須孝順 孝順敬天日 雙親最大恩
本身為天日 倘若罵爺娘 只是逆天日
貳拾肆孝賢 存留在上天 古人行孝順
孝順感動天 共住勿異心 父慈子孝順
兄寬弟忍和 百福此推尋 靜坐思己過
勿談閒事非 說人過量話 自然有天理
言多必有失 出口勿傷人 若不養心性
定遭苦難尋 平風作波浪 無形生事非
使人傷心恨 兇星禍懸眉 高聲說明醜
謹戒惡言語 毒罵或發誓 皆是報自己
性烈多事件 禍難百般有 仇敵定重重
切須再三忍 口角與訟事 勝敗皆空虛
忍氣留財福 凡事天必知 性善人人欽
寬和萬事成 原諒是仁義 自戒性烈心
天理聖源覺 勸善世上人 仁義道德全
人生主要根 米麥豆薯栗 人生重要物
不可亂消耗 須念來不易 粥飯人生命
無食不生存 雖然土上生 須念成長難
畜生亦如是 不可多殺生 有理必要用
方可殺生命 無理亂消耗 上天有罪名
萬物天地變 多耗必有折 善惡無形影
視之亦無蹤 吸之無別味 虛空過往有
玉皇恩愛深 句句勸人心 愛民如愛己
天無兩樣心 人生在世間 謹守最為先
若不從正業 差錯在眼前 嫖賭自賤身
財帛天數定 家和為第一 勤勞值千金
癡心狂賭難 傾家又蕩產 誦念早日改
妻兒樂團圓 人人雖有過 知者須改心
一切已差錯 須當教子孫 經中行道德
人生要將心 凡事將心念 萬事福自尋
將心人為本 立身孝順心 上天循環理
不將事難成 為人不將心 不將害本身
一切禍難有 罪惡自己尋 結交須大義
共事勿私心 凡事利己念 心高誤本身
福不在財多 財多不是福 福在子孫賢
子弟賢是福 榮華富貴家 不可自誇華
驕傲多薄福 心仁福增加 奢華是枝花
不如多施捨 善有善來報 天增是豪華
窮人勿灰心 心灰事難成 勤儉守本份
富貴必輪流 爛茅一般級 福在自己修
身中無寸土 只要心德修 善事無防作
惡事早改修 貧苦有善念 天須化貴人
生平無愧惡 神欽鬼扶持 行為心德正
萬教盡皆通 修橋施路工 良藥濟貧窮
常作大法事 定為動天公 為善最安樂
為惡天不容 過去有不法 結果如何休
生平有愧惡 切須改善心 若不早日改
鬼祟必纏身 行為無良心 貪心煩惱有
奸刁終害己 早改得自由 天地變化人
善惡出在心 善事門戶福 惡者罪狀深
男女向前程 保守好光陰 在世人為本
子孫孝順心 惡者心不仁 有過改維新
前途事業遠 須防退步身 狼毒梟惡心
差錯自改修 暗中用計較 必遭天理尋
糊行罪萬般 謀為事事難 妻離及子散
子逆做人難 天地循環理 罰罪一世為
急急回心改 陰功早日修 勿為天聾啞
報應或早遲 賞善罰罪惡 時時記在心
經中照天理 頌後好保存 圖書再刻版
扶持萬古留 皇經傳天下 教人道德存
救世天必見 勸善大有功 積善之家庭
上天降吉祥 玉皇增福壽 子孫世代昌
百本傳刻印 謀為貴人扶 三五百本印
小人久病除 千本印刻者 榮華代代存
合群印皇經 積福到家門 印經或抄寫
皆是作陰功 玉皇心仁義 不虧施經人
樂助發善心 福壽定延齡 施經種福田
惡煞不侵身 一生念千遍 凡事皆吉祥
一生念皇經 百年昇天堂 玉皇心印經
變成聖源覺 人人亦可念 天增福壽長
玉皇大天尊玄穹高上帝(三稱)
誦畢用三拱手禮
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CHINAMEN BEGONE!
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六四事件及中國政治
六四事件及中國政治
我：
８９６４距今已有３５年，為何這麼多年以來海外民運人士一事無成？
為何中共獨裁政權至今仍穩如泰山？
為何中國人民至今仍生活在沒有自由、民主、人權的暴政統治下？
是什麼原因造成的？
Copilot：
六四事件，又稱八九民運、八九學運、天安門事件或六四天安門事件，是中國官方稱1989年春夏之交的政治風波。
廣義來說，它指的是1989年4月中旬開始的一場全境示威運動，
由中國大陸高校學生在北京市天安門廣場發起，持續近兩個月。
狹義上，它特別指1989年6月3日晚至6月4日凌晨，中國共產黨中央軍事委員會下令中國人民解放軍、
武裝警察部隊和人民警察在北京天安門廣場對示威集會進行的武力清場行動。
這場事件是中國歷史上的轉捩點。
它的爆發標誌著改革開放以來在中國大陸推動的後期政治體制改革失敗。
趙紫陽、胡啟立、鮑彤等溫和派高層事後被撤職，自由化改革也因此停滯。
此後，官方只批准了很少數量的遊行活動。
六四事件引發了國際社會高度關注。
歐美等西方國家多對鎮壓行為表示譴責甚至進行製裁，而亞非拉等地的發展中國家多對鎮壓行為表示同情或支持。
至今在中國大陸，六四事件仍是高度敏感的事件。
官方不會在媒體上提及它，民間評論也會被封鎖。
為了規避審查，民間往往會使用各種代號來指涉六四事件。
關於中共獨裁政權至今仍是穩如泰山的原因，涉及複雜的歷史、政治、社會和文化因素。
這包括中國共產黨的強大控制力、經濟改革的成功、國內穩定的維護、以及對異議人士的打壓。
同時，中國的歷史、文化傳統、社會結構等也影響政權的穩定。
關於為何中國人民至今仍生活在沒有自由、民主、人權的暴政統治下，這同樣是個複雜的問題。
它涉及到權力分配、官僚體制、意識形態、社會控制等多個面向。
總之，這些問題沒有簡單的答案，而是需要綜合考慮多個因素。
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大陸劇2024
H：大陸劇，場面大，已非臺灣劇可追，時代潮流，退一步已千里。20240320W3
網路資料：
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大陸劇2020
分別是第一名的《三生三世枕上書》、第二名《安家》、第四名《清平樂》、第八名的《慶餘年》、第九名《完美關係》、第十名《琉璃》。
大陸劇2019
梁良／2019十大收視陸劇出爐古裝劇崩跌明顯
1.空降利刃江蘇衛視1.425.
2.老酒館北京衛視1.418.
3.少年派湖南衛視1.395.
4.激蕩湖南衛視1.363.
5.外交風雲北京衛視1.337.
6.芝麻胡同北京衛視1.333.
7.小歡喜東方衛視1.309.
8.知否知否應是綠肥紅瘦湖南衛視1.288.
大陸劇2018
第十名：唐磚
第九名：涼生，我們可不可以不憂傷 《涼生，我們可不可以不憂傷》官方微博 ...
第八名：溫暖的弦 愛奇藝台灣 ...
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第二名：如懿傳 愛奇藝台灣
第一名：延禧攻略
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【新聞看點】天不藏奸 「六四」內幕全破解
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CCPは、外交カード、出す絶妙なタイミング伺う？日本の、専門書→トリチウム、三重水素=放射能による汚染、、、記述、それなりにある！
非科学的で、身勝手な、そして、陰険すぎる、それがCCPでもある。天安門事件、文化大革命、戦狼外交、一帯一路。すべては、そう。極めつけなんやね。だから、恐喝、強迫、たかり、欺罔、、、これに、うかつに、乗ってはならへんやろね。日本へ、最も、不利な、タイミングで、それらを突きつけてくるやろね。ただし、化学入門よりあきらかやろね。もう本ブログは記述済み。だから、文化大革命が、いかに、非科学的やったか、徹底的に示すことやろね。計画経済の、名のもとに、大規模飢餓がやってきた。それの、どこが、科学的なんやろね。で、鄧小平は？それは、鄧小平日誌やろね。何せ、日本の、当然すぎる、沖縄県石垣市の尖閣諸島、何も反対してへん。故にCCPは、その末期的症状を示しておるわけやろね。鄧小平、取っても、もはや、困難、ちゅう。
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黑雲壓城！中國第三次倒在十字路口，阿波羅新聞網，2023-11-04。
https://tw.aboluowang.com/2023/1104/1973896.html
李克強隕落改革派消亡，中國第三次跌倒在國家命運的三岔路口：
李克強的辭世，標誌著後文革時代，中國政治精英嘗試改良中國道路的失敗，
也代表著中國知識精英，渴望經濟發展能引領政治變革冀望的幻滅。
李克強隕落改革派消亡，中國第三次跌倒在國家命運的三岔路口：李克強的辭世，標誌著後文革時代，中國政治精英嘗試改良中國道路的失敗，也代表著中國知識精英，渴望經濟發展能引領政治變革冀望的幻滅。李克強能力雖然不強，但他是中共黨內胡趙改革派的余脈，也是中共黨內平民派的精神共主，在長達10年，與中共陳雲鄧力群代表的頑固派，以及習近平代表的紅色血統二代進行的博弈中，一敗塗地。
這場鬥爭博弈的失敗，直接導致了中國改革開放路線的扭曲與倒退，使得以經濟建設為中心國策的偏離個變形，在意識形態上原教旨馬克思主義捲土重來，而這次失敗，是中國，第三次跌倒在國家發展道路的十字路口。
第一次，中國錯過了帝制向憲制的和平過渡。1906年愛新覺羅家族宣布預備立憲，仿效英日，推動中國走向憲制國家，1908年頒發憲法大綱，計劃用十年時間完成憲制改革，1911年廢軍機處設立內閣與內閣總理，如果按照憲法大綱的路線圖，中國有實現早期憲政國家的可能性。令人遺憾的是，當時的反對派以內閣皇族過半為由，拒絕了預備立憲，直接走向了暴力革命，一年後，辛亥革命爆發，又一年，清朝覆亡，又三年，袁世凱稱帝…。
第二次，1946年毛澤東發表《論聯合政府》，向海內外華人描繪了共和民主，多黨派聯合共治的新中國設想，瞬間將散落在全世界的優秀中華兒女，吸納到中國，聚集到延安，1949年出台《共同綱領》，民主聯合政府模型初具，中國文化政治精英意氣風發，滿懷希望，冀望著一個全新的民主中國，從世界東方屹立而起。
李克強驟逝世！中國步入壓抑型社會
僅3年，三反五反，又一年，新中國憲法頒布，人民民主專政橫空出世，又三年，反右開始，知識精英一網打盡不留種子，中國知識分子脊樑，被完整的踩斷踏扁。中國第二次跌倒在歷史的選擇題上，這次的逆轉，直接粉碎了中國政治倫理，和文化尊嚴，中國人徹底被文化改造，淪為專制奴隸…。
第三次，1980年的改革開放，向西方打開胸懷，是人民民主專政道路即將奔潰之際的救贖，也是中國平民精英如趙紫陽等藉機試圖走改良道路的嘗試，最終被89的履帶碾碎在廣場之上，但精神余脈繼續傳承，溫家寶呼籲普世價值，李克強簡政放權，都是平民改革派希望推進有限平權，打破資源高度壟斷的努力與嘗試。
伴隨著李克強的驟然離世，本是散沙的改革派，正式宣告消亡，中國又一次迷失在國家命運的三岔路口，黑雲壓城城欲摧的壓抑型社會，已向我們走來…。
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赫遜河畔 談 中國歷史（二）
黃仁宇
時報出版
武則天
要是從傳統的立場攻擊 武則天「殺子屠兄弒君鴆母」，半係牽強虛
構，在她不同名義之下主持中國的政局半世紀，其影響所及與歷代
帝王最有流風餘韻的相比，並無遜色，所以事實決不會如此簡單，
可以由我們以好、壞概括之。
武則天的父親 武士彠 隋末從 唐高祖 發難，曾官至 工部尚書、荊州
都督，所以她也算出身名門，並非「寒微」。只是她在十三、四歲
之間入宮為太宗 才人。所謂才人半為仕女，半為皇帝宮中沒有實際
名分的姬妾。太宗去世之後，她就被發付 感業寺 為尼，在這裡她
邂逅了高宗 李治。茲後她由高宗的 昭儀 進為 宸妃，於公元六五五年
立為皇后，據算應當已在三十歲左右。她自與高宗見面之後，即有
控制他的力量，無可置疑。武后必曾專寵於李治之後宮。
高宗於六八三年去世，武則天初立她的兒子李顯為皇帝，她自己仍
臨朝稱制，不出兩月，他又廢李顯為 盧陵王，而另立兒子 李旦 為
帝，皇太后稱制如故。公元六九零年他更「革唐命」，改國號為
「周」，自稱「聖神皇帝」。���此以女王稱帝約十五年，到七零五年
春天她生病才由李顯復辟，是為中宗。那年年底武則天才與世長辭，
官方稱她享年八十一，有些人說她實際年齡為八十三。 縱是武后的
頭銜一改再改，她仍是唐朝的祖先和國母。以一個篡位而顛倒朝代
的人物，又在太廟裡千秋享配，也令修撰國史的為難。他們既不敢褒
也無法多貶，因此也更造成機會使好多人可以以傳聞混為史實了。
她在六十多歲因寵愛薛懷義，教他入寺為僧，以出家人名義入幸
禁中，到七十多歲又以美少年張易之、張昌宗兄弟「 傅粉施朱衣
錦繡服 」和她及太平公主燕居作樂。司刑少卿 桓彥範 上疏彈劾
他們「 陛下以簪履恩久，不忍先刑；昌宗以逆亂罪多，自招其咎。」
簪履恩，即係鬢髪與趾澤間的情愛，武則天置而不問另一位右補闕
朱敬則 的疏引用外間傳聞對武后的批評更為猥褻，她則批答：「非
卿直言，朕不知此。」，賞上疏入綵百段。
有這些行徑，武則天仍被明朝以「非正規」態度評史的李贄和清朝
以正規而又客觀態度評史的趙翼，都對武則天留有好評。
僅從短距離側視界，我們很難看出她對中國歷史的貢獻。她的門下省
為鑾台，中書省為鳳閣。旗幟金色，她所御的紫宸殿則施以淺紫色
的帳幔，八品以下官員過去服青者此時服碧。如果這時候有人驟到
洛陽，很可能被這金碧輝煌的神都所炫耀，也可能因為鑾台鳳閣把
一個大帝國的政府錯認為一個動物園。
可是任何人以為唐朝的太后變成了大周皇帝，僅在裝飾門面，在各種
事物上加入比較鮮明的女性色彩和美術情調，則是絕對低估了武則天
的「革命」。 中國史學者通常以為唐高宗李治軟弱無能，才引起這段
「女患」。《舊唐書》云：「帝自顯慶以後，多苦風疾；百司表奏，
皆委天后，他們既不敢褒也無法多貶，因此也更造成機會使好多人
可以以傳聞混為史實了。
她在六十多歲因寵愛薛懷義，教他入寺為僧，以出家人名義入幸
禁中，到七十多歲又以美少年張易之、張昌宗兄弟「傅粉施朱衣
錦繡服」和她及太平公主燕居作樂。司刑少卿 桓彥範 上疏彈劾
他們「 陛下以簪履恩久，不忍先刑；昌宗以逆亂罪多，自招
其咎。」簪履恩，即係鬢髪與趾澤間的情愛，武則天置而不問另
一位右補闕 朱敬則 的疏引用外間傳聞對武后的批評更為猥褻，
她則批答：「非卿直言，朕不知此。」，賞上疏入綵百段。有
這些行徑，武則天仍被明朝以「非正規」態度評史的李贄和清朝
以正規而又客觀態度評史的趙翼，都對武則天留有好評。
僅從短距離側視界，我們很難看出她對中國歷史的貢獻。她的
門下省為鑾台，中書省為鳳閣。旗幟金色，她所御的紫宸殿則施
以淺紫色的帳幔，八品以下官員過去服青者此時服碧。如果這時候
有人驟到洛陽，很可能被這金碧輝煌的神都所炫耀，也可能因為
鑾台鳳閣把一個大帝國的政府錯認為一個動物園。
可是任何人以為唐朝的太后變成了大周皇帝，僅在裝飾門面，在各種
事物上加入比較鮮明的女性色彩和美術情調，則是絕對低估了武則天
的「革命」。
中國史學者通常以為唐高宗李治軟弱無能，才引起這段「女患」。
《舊唐書》云：「帝自顯慶以後，多苦風疾；百司表奏，皆委天后詳
決。」現在看來，他所患的好像是高血壓，也妨礙其視力，有多年
歷史。所以倚賴武則天判斷書牘，又讓她「垂簾聽政」，在皇帝寶座
之後得悉召對臣下的談吐，已分別開始於 650年 及 660年間 施行，
除此之外現存史料不能證實他在長期做傀儡皇帝，況且他的好動與好
改變，與武后不相上下。武后執政期間改年號十六次，高宗就改了
十四次。最後在位五年間每年年號不同，為前所未有。他曾決定率兵
御駕親征高麗，因武后苦諫而罷。他又與武后相隨幸東都游曲阜，封
泰山。到臨死的那一天還準備登則天樓門，只因氣喘不能上馬而止，
但仍在殿前完成宣讀大赦儀式。他又建造蓬萊宮、合璧宮、九成宮和
鏡殿，都具有打破傳統的作風。他之準備封皇太孫，既無前例，他就
稱「自我作古」，也就是說讓我來創造這段歷史成例。李治又曾說
「煬帝拒諫而亡，朕常以為戒」。通常歷史家以武后之殿試是中國
考試製之一種里程碑，其實659年高宗李治「親策試舉人凡九百人」。
有了這麼多的事跡，可見得他縱聽任武則天，讓她專擅，不能就算庸
碌。而且高宗在位三十四年，已經一再在臣下面前標榜他的皇后就是
他的分身，他們兩人自稱「天皇天后」，時人謂之「二聖」。所以他
生前已經替武則天留下了一個合法的地位。他一去世，遺詔所稱，
太子即位，「軍國大事有不決者兼取天后進止」，已經有了皇帝���般
敕旨的力量。所以有些高宗朝官，如大理丞（最高法院法官）狄仁傑
以後就仕武則天好幾十年，並未被視作為變節。
黃仁宇評說：是非功過武則天 - 每日頭條 (kknews.cc)
When Wu Zetian’s tomb opens the coffin, the experts dare not believe it - YouTube
千年古刹法门寺，人们掀开碎石，出现地洞，云雾缭绕，地下全是金银器，专家们都惊呆了！#古墓#墓葬#探险#宝物#地宫#皇陵 (youtube.com)
為徐敬業討武曌檄(討武氏檄):作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作_中文百科全書 (newton.com.tw)
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【齊心説了什麽？】趙紫陽去世後，習近平母親齊心送的花籃，上面寫著「齊心率子女敬挽」。這位前中共黨員表示，重新評價天安門事件對於六四難屬和整個國家非常重要。他說：「對（趙紫陽）他們家沒那麼重要，但是對六四死難者與家屬就顯得很重要了。當然死難家屬也不是為了個人，都是為了大家的事。現在以丁子霖（天安門母親）為首的六四死難家屬有200多位，據統計，已有35位死難家屬去世，遺恨終生了。」
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三世因緣前生定，吉人自有天地攜
真要去泰國或東南亞國家的朋友，自己真的要小心，當地的巫術之類的東西不容易解，因為我還真不少朋友去了回來都出問題？大家以為？去的是一個佛教興盛而且奉為國教的國家，殊不知這裡是佛教與巫術匯雜之地，很多人都運用鬼道眾生來驅使辨事等（凡舉吃穿用度真的很難防被有心人下降），所以千萬要自己當心 ( 這些降術，其實是源自於中國雲南一帶被傳過去的。反而在東南亞一帶興盛起來）。早期佛陀也不允許持咒的，是後來佛教僧團人員複雜起來，被有意無意的帶進來佛教僧團的。
剛剛有人在談論說，佛法傳到中土後才衍生出道家的論述嗎？其實這是錯誤的觀念！二派學說其實論點看似到最後都指向「自然法則」，但這過程修法還是有著蠻大差異（時間順序也有錯）。所以在中華大地當佛法興盛時道法就示微，道法強盛時佛法就被貶抑著（因不同皇帝獨尊某教時就會壓抑其它）。至於說誰強、誰弱呢？其實佛與神仙他們來說是沒在分這些，因為當你修為到某個層次時，再回頭看三界眾生時，已經是一律平等無有差別了！那為什麼世人還在分學佛與修道呢？那只能說自己程度還不夠？所以觀念上偏好某一方自然會覺得？修哪個比較好？但剛開始入門時的確有二則一比較好，因為你要同時學二派的基本理論會搞混，則一來入門到某個程度時，你再來看另一教學說其實就非常容易入門（差異在用語辭彙上的差異？會讓你看不懂它代表的是什麼意思？）。
但就目前台灣來說，我們常說的道教（其實更多時候是指向民間信仰，而非古代真正的修道者）。就我目前自己來看，你要真正成為一為修道人還比出家人更難！因為光要練到「出陽神」這境界就很難，佛教界能「出陰神」的人應該蠻多的，但論到要「出陽神」的人應該很少人能辨的到（因為出的是一個實質個體的我，而非只是精神層次的離體）？但佛法中的精神層次就目前來看，是的確已超越過道法中的無極層次（這裡指佛陀的境界）。至於學佛好還是修道佳呢？看自己因緣而定，隨著自己的「心」去學修才能真正成就。至於能否二家學說都能完全精通的人（淨土初祖慧遠禪師聽說就是，難怪他能創立淨宗一門學說，也就是大家口耳相傳的阿彌陀佛的立論基礎），我自己來看應該有只是不多見（畢竟雖彼此見融但修法還是軒輊）。
從修行的角度來看宗教，你走錯路比不走（停在原地）還糟！你留在原地還可以只是一張白紙（對你損害不會什麼致命的影響），當你走錯了路？哪種對宗教的我執與狂熱，那才真會要了你的命！朋友之道「你真我亦真，你假我也不可能是真」。目前社會功利主義抬頭，很多人交朋友都不再單純（都把利益擺在第一位），自然也就找不到真正的朋友。再來是總以為眼見為實，其實更多人只是在演戲（政治人物如此，宗教上號稱的心靈導師也不遑多讓）。
以下來說說，我自己學佛與修行的緣份：
義父：李修緣（濟公師父）
引我進佛教領域：不動明王＆普賢菩薩
勸我皈依佛門者：地藏菩薩
佛教皈依師：佛光山 星雲法師
佛教觀念學習自：法鼓山 聖嚴法師
道教觀念學習自：白紫太一清陽子（李文德師父）
曾幫過我的菩薩：濟公、李文德師父、福德正神（關仔嶺）、不動明王、普賢菩薩、大勢至菩薩（這是普賢菩薩說的，我並不知道此事）、大黑天、黃財神、善來比丘（莎伽陀尊者）、地藏王菩薩（台南大觀音亭）、三世觀音（大岡山超峰寺）、女媧原君、太白金星、媽祖（小媽祖廟）、觀世音菩薩、觀音14相。至於是否還有我不知道嗎？或許有吧？
曾夢見過的佛＆菩薩：佛陀、濟公、地藏菩薩、大黑天、財神趙公明、李文德師父、聖嚴法師、觀世音菩薩、觀音14相。
曾幫過我的人，我大概都會記得你們的，有時候不講只是選擇放在心裡！並不是忘記（我從來都不是個？船過水無痕的人）！至於什麼是修行人呢？我自己給的定義是，有羞恥之心又懂得自我反省的人。
順序就以記憶來排序，不分大小！
ps : 地藏菩薩＝地藏王菩薩嗎？應該這麼解釋，地藏王菩薩（金喬覺比丘）只是地藏菩薩轉世中的其中一世，還有地藏經中所載的諸多位也是。所以當寫地藏菩薩是指廣義的說法，單指地藏王菩薩那只是指金喬覺比丘（因為他也曾為韓國的某一國王位繼承人）。
隨文記載：
剛才知道！又有位 facebook 的朋友先走了一步！這幾年是怎麼了？連這麼年輕的朋友也離開了！還沒來得及跟你見上一面，你就離開了（雖然你聽不到了，但還是很感謝你，曾經特地寄宮廟的壽桃來送我吃）！希望你在另一個世界安好，好好修行！他曾去去靈隱寺拍下送我的照片（應該是知道我是濟公義子），希望濟公有靈也能渡化他往他想去的地方 （再次感謝你拍下照片送我）。
語末：
知恩圖報真君子，飲水思源人上人。
身處紅塵而不染，德馨四溢池中蓮。
三世因緣前生定，吉人自有天地攜。
真如自性本純淨，真知止者定能靜。
清靜無為悟無生，真假分明終見出。
https://new500arhat.wordpress.com/
john 2023 8 1
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