#día de la memoria por la verdad y la justicia

[starberry-cupcake]

La memoria no existe sin conciencia. La conciencia de la apertura a lo que es y lo que fue. 

No una repetición teórica ni una superficialidad de representación, sino una escucha profunda a lo que se transitó, a lo que se experimentó, a lo que se sobrevivió. 

No solamente lo propio, sino también (y principalmente) lo que sobrevivieron quienes nos precedieron. Porque pueblo somos todes. 

Cuando se dice que los pueblos sin memoria están condenados a la repetición, no se habla solamente de la memoria como “recuerdo”, sino de la memoria como empatía, como la conexión de un pueblo consigo mismo. 

Por más que recordemos, seguimos condenades a repetir si ese recuerdo se transforma en una mera etiqueta para pararse de un lado o del otro de una grieta fabricada por intereses ajenos al pueblo que somos.

Con agentes internos, beneficiados por esos intereses, que trabajan incansablemente para que nos disparemos constantemente en la identidad. 

Porque los derechos humanos no son una opinión política. La empatía no es una opinión política. La decencia, el amparo, el respeto, el bienestar, no son opiniones. Son condiciones humanas. 

Y me estremece escuchar el discurso que impone que, para triunfar como individuos, tenemos que pisar al de abajo. Ese es el mismo discurso de antes. El que tendríamos que recordar para no revivirlo NUNCA MÁS.

Es difícil hablar de memoria si la memoria es tan a corto plazo que la búsqueda de un beneficio personal, en forma de espejismo demagógico, nubla la vista a la realidad de un discurso lleno de odio. 

La memoria, para mí, no es un ejercicio del recuerdo. Es un ejercicio de presencia. Porque si los filtros materiales ciegan la compasión, lo que se está recordando no es real.

La insensibilidad es la herramienta más efectiva del olvido.

#día de la memoria #día de la memoria por la verdad y la justicia #argentina #24M #luly rambles #no suelo compartir acá lo q posteo en ig #desde q acá me mandaron por ask apología al m*crism* en el 2015 #cuando les advertí a las tumblrinas gorilas que no repitieran lo que les decían los papis que miraban el 13 en el 2015 #pero hoy comparto #porque sin memoria seguimos repitiendo #y si esas tumblrinas gorilas siguen acá espero que para este momento hayan aprendido algo

[dergarabedian]

Referentes religiosos visitaron el Museo Sitio de Memoria ESMA

En el marco de las actividades por el día de la memoria por la verdad y la justicia, representantes de distintas comunidades religiosas hicieron una visita guiada por el Museo Sitio de Memoria ESMA, en Buenos Aires. (more…) “”

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#AAAI #ACIERA #Adalberto Assad #Alexis Román Kalczynsky #Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina #AMIA #Amos Linetzky #Ana "Rosita" Soffiantini #Asociación Árabe Argentina Islámica #Asociación Mutual Israelita Argentina #Buenos Aires #CEA #Centro Islámico de la República Argentina #Christian Hooft #CIRA #Comunidad Bet El #Conferencia Episcopal Argentina #Daniel Hosain #día de la memoria por la verdad y la justicia #Eliahu Hamra #ESMA #Espacio Interreligioso Patrick Rice #FAIE #Fátima Cabrera #Federación Argentina de Iglesias Evangélicas #Federación de Entidades Islámicas de la República Argentina #FEIRA #Hassan El Bacha #Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa del Patriarcado de Antioquía en la Argentina #Jordan Raber

[heinous-bitch]

how to pay your respects on this 24M (memory, truth and justice day) as a yanqui:

-shut the fuck up

-kill yourself

#atte: una argentina que tiene los huevoa llenos con sus pelotudeces de sjw trucho #día por la memoria verdad y justicia #24M

[unforromass]

Los Dinosaurios - Charly García

Cover grabado hace un par de años.

🇦🇷✊️

#argentina #día nacional de la memoria por la verdad y la justicia #nunca más #charly garcía #los dinosaurios #cover #guitarra clásica #rock nacional #artistas en tumblr #artists on tumblr #música #music

[lusidraws]

El 24 de marzo se conmemora el día nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia en Argentina por las víctimas de la última dictadura militar, una de las épocas más oscuras de nuestra historia.

En los años que duró esta dictadura 30 mil personas fueron desaparecidas, es por esto que decimos Nunca Más.

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On March 24, the national day of Remembrance for Truth and Justice is commemorated in Argentina for the victims of the last military dictatorship, one of the darkest times in our history.

In the years that this dictatorship lasted, 30 thousand people were disappeared, which is why we say Never Again.

#24 de marzo #dictadura militar #argentina #ilustracion #nunca mas #son 30 mil #memoria verdad justicia #24m #artista #digital art #negacionistas dni

[jacobelgordi]

Los vuelos de la muerte

"Ni olvido, ni perdón. Memoria, verdad y justicia. Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia."

Valentina Soldano on Behance

#24 de marzo #memoria verdad y justicia #dia de la memoria #argentina

[lpa6zn]

English: Every March 24, the National Day of Memory for Truth and Justice is commemorated in Argentina, as a way of remembering the victims of the last coup in Argentina, which began on March 24, 1976.

It lasted 2,818 days

20,000 factories closed

340 clandestine detention centers were created

external debt multiplied ×6

more than 200 banned songs and movies

over a 100 banned books, including children's books

increased poverty from 4,4% to 37.4%

30,000 people missing

more than 4,500 people were murdered and tortured in ways so disturbing that I cannot speak here

Español: Cada 24 de marzo se conmemora en Argentina el Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia, como una forma de recordar a las víctimas del último golpe de estado en Argentina, iniciado el 24 de marzo de 1976.

Duró 2.818 días

20.000 fabricas cerraron

Se crearon 340 centros clandestinos de detención

Se prohibieron y censuraron más de 200 canciones y películas

más de 100 libros prohibidos, incluidos los de clasificación infantil

aumento de la pobreza del 4,4% al 37,4%

30.000 personas desaparecidas

más de 4500 personas fueron asesinadas y torturadas de formas tán perturbadoras que no puedo hablar aquí

#argentina #🇦🇷🇦🇷🇦🇷 #march 24 #dictadura #charly garcia #la noche de los lápices #tik tok #history #horror history #horror stories #horror #argentina🇦🇷 #💔 #pls reblog #argentina 1985 #nunca más #verdad #justicia #justice #important #Spotify

[satorugojowidow]

Cuando UP perdió las paso escuche mucho militante haciendo autocrítica, llamando a no enojarse con el votante de Milei y entender la razón del enojo. Ahora que Milei salió segundo en las generales, todo su espectro de votante diciendo que somos todos unos n#gros de mierda y que merecemos que nos explote el país en la cara y que ojalá así sea. Esto me lleva al carácter racista y clasista del núcleo duro de LLA.

No es solo un problema de amateurismo político y de falta de comprensión del contexto, o de las identidades políticas en este país y los poco acuerdos o líneas que consensuamos no cruzar. Es, sobre todo, un problema de expresión de un odio que tiene características clasistas y racistas. Y en esa expresión radica el peligro que una buena parte del electorado sintió y que lo llevó a votar incluso a un candidato que no los termina de representar, pero que funciona como herramienta política de oposición, resistencia y preservación. Solo así se entiende como un ministro de economía con más del 100% de inflación interanual puede salir primero, a muy poco de ganar en primera vuelta.

Milei no es solo la promesa de dolarización, es la expresión de un ideario político cuya concepción aberrante de la libertad del individuo llega a plantear extremos como la venta de bebes y de órganos. Algo que está tan anclado en su filosofía que no pudo desandar con una rotunda negación cuando se lo cuestionó porque "es mas fuerte que él" y no es capaz de negar lo que él cree. Muy en sintonía de esta mirada de la infancia como objetos de posesión y no como sujetos de derechos, vino la propuesta de Lemoine de renunciar a la paternidad. Lo irracional de su reacción anti-marxista lo lleva a tachar todo de comunista y terminó rivalizando con el mismísimo Papa, que además de ser una país de mayoría católica, este Papa es argentino. Para rematar o "romper todo", reivindicó la dictadura con las mismas palabras de Massera y Videla (genocidas). Subestimando el peso que tiene en este país la agenda de memoria, verdad y justicia. Milei y su espacio retroalimentado por el discurso del "curro de los derechos humanos" se olvidó que esta democracia se construyó y sostuvo en los hombros de las Abuelas y las Madres de Plaza de Mayo y que no es casualidad que seamos el único país del mundo que juzgó en la justicia ordinaria a los genocidas que terminaron en cárcel común. El discurso de Milei fue por la ruptura de los pactos democráticos, fue por los consensos más básicos de nuestra sociedad como la protección de las infancias. Subestimó el anclaje que tiene la agenda de derechos en nuestros sectores trabajadores que se han sabido construir históricamente como actores políticos detrás de esa bandera. Pero más allá de todo lo que expresaron de forma abierta, un subtexto alertó nuestras fibras más sensibles, el discurso de odio. El despreció clasista, racista y también misógino no paso no alertado. Y sobre eso también se reaccionó. El peligro de que sectores reaccionarios ganen espacio y se envalentonen, el peligro que así como se animan ahora de pintar "zurdos de mierda" y pegar afiches de Videla algún día se animen a activar la violencia en las calles contras las minorías: mujeres, migrantes, disidencias sexuales, personas en situación de calle, etc.

Todo aquel que en algún momento se puso a la tarea de discutir el plan de dolarización con un libertario creyendo que el voto a Milei es puramente económico encontró que mas de uno no cree que vaya a dolarizar, ni llevar adelante sus medidas mas radicales. Entonces nos desconcertamos al no entender el por qué de ese voto, hasta que sueltan frases como "me gustaría poner una bomba en la villa". Este tipo de identidades políticas se sustentan en la expresión del odio con el que está abajo tuyo, con el más pobre. Estos tipos (porque en su mayoría son tipos blancos y heterosexuales) buscan alinearse con el de arriba (que los desprecia) odiando al que esta debajo y ese odio les impide ver lo mucho que tienen en común con estos, haciendo ese odio funcional al sostenimiento de un sistema injusto y opresivo.

Milei no es solo un riesgo enorme por su plan económico que además de tener efectos devastadores (sobradamente probados en la historia) es difícil de revertir. Milei rompe todo los acuerdos mínimos de convivencia democrática y habilita una violencia que nos pone en riesgo a todos, pero sobre todo a las minorías.

Creo que este domingo hubo un voto miedo bien fundado en contra de este candidato. Pero que debemos resignificar como un voto de oposición y resistencia. Creo que la estrategia política adecuada era votar a Massa y creo que es fundamental votarlo en el balotaje y que gane. Incluso si no te representa, si no acordás del todo, Massa sostiene los acuerdos mínimos de nuestra democracia y no arriesga nuestra estabilidad y futuro. Podremos más adelante negociar con el gobierno, marcar un agenda desde las calles o pelearnos. Pero no rompamos todo, que después tendremos que vivir en las ruinas.

#milei #argentina #quien estuvo en este blog cuando se anunció massa candidato lo muy en desacuerdo que estaba #pero el juego democratico es el juego tambien de la contingencia #este momento nos demanda ser practicos

[vioredynamite]

Hoy fui a una muestra de arte. "La memoria como (rompe)cabezas" se llama, montada en el marco del 24 de Marzo, el Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia. La muestra ocupa solo dos espacios así que no hay que hacer un recorrido largo pero no por eso indefinido, ya que lo primero que se encuentra, lo primero que llama la atención es la Sala Menor, donde hay dos esculturas y una instalación.

Una de las esculturas es esta:

"La fuerza de la vida", de Cristina Ibarrondo (1987). Una mujer maniatada, que se contorsiona y lucha para librarse de sus ataduras. Literalmente la fuerza de la vida, el deseo de seguir viviendo, que me recuerda a algo que leí sobre les detenides-desaparecides en los CCDTyE: la búsqueda de algo, de cualquier cosa, que les ayudara a no perder la locura ni las ganas de vivir, como escribir las paredes, hablar cuando pudieran, o mirar por la ventana, buscando la luz del sol.

Luego está la otra sala, donde están los cuadros, como este:

No tiene nombre. Porque no es un cuadro, o tal vez sí lo sea pero no está ahí (dónde está entonces?). No era el único cuadro/no cuadro/cuadro desaparecido en la sala. También había banquetas, tres no estaban ocupadas, dos tenían elementos de la muestra.

La sala se sentía un poco vacía, tal vez porque la recorrí yo sola con una amiga, pero había algo de opresivo en ese vacío que produce la ausencia de cuadros y las banquetas sin ocupar, como que faltaba algo, y sin embargo eso no terminaba de romper por completo el orden de la sala, con sus cuadros (unos arriba - unos abajo) y sus banquetas perfectamente alineadas y equidistantes la una de la otra, como si evitaran todo contacto entre sí.

#y esta es mi humilde experiencia como semi-curadora en tumblr #mi pfp también es de la muestra #menos mal que aproveche que hoy era el último día #art

[ooutofmyself]

#DesaparecidosEnRedes #nunca mas #24 de marzo #argentina #argieposting

[ortoysangre]

Desaparecidos en redes: de qué se trata el apagón digital que busca hacerle frente a los discursos negacionistas por el 24 de marzo | El Destape

#nunca mas #dictadura civico militar eclesiastica #memoria verdad justicia #24 de marzo

[satellitelh]

today 24/3 is a very important day in Argentina "Día de la Memoria por la Verdad y la Justicia" where we commemorate the victims of the civic-military dictatorship. More than 30 thousand people were tortured, raped and killed in hands of the military. Mothers birthed they children in smalls rooms, with cold, none hygiene and in a lot of pain and then had their babies taken away. They never came back, they made them disappear and that's why we don't forget.

Because the memory is what a country needs to grow and it is what it needs to never made those mistakes ever again.

Nunca más.

#argentina #memoria y justicia #nunca más

[twentysec--ofcourage]

En mi línea de metro suele subirse la familia Labra. Los he visto muchas veces, y siempre los escucho aunque me sepa el repertorio de memoria.

Una vez Charles habló de cuando los fueron a buscar: los milicos los tomaron, les pegaron, los desnudaron, los torturaron, todo mientras les decían "canta ahora po, canta ahora". No sabían si saldrían de ahí, pero lo hicieron. Los soltaron en una calle, en plena madrugada y toque de queda, para que caminaran horas para llegar a su casa.

El otro día vi "La memoria infinita" con mi mamá, y lo que más me quedó en el pecho es cómo Augusto Góngora, en su pérdida de sí mismo, pedía ayuda, lloraba por sus amigos, y decía que lo iban a matar.

No hay perdón ni olvido mientras no sean capaces de aceptar los horrores que hicieron. No hay perdón ni olvido mientras no digan dónde estan los 1.162 cuerpos, aún desaparecidos. No hay perdón ni olvido porque los que dieron las órdenes y quienes jalaron el gatillo, y que se jactaron orgullosos de sus actos, siguen negándose a decir la verdad, a ser consecuentes y decir "sí, yo los maté" ahora que se busca las justicia.

Pero sobre todo no hay olvido, porque un pueblo sin memoria es un pueblo que está condenado a repetir su historia una y otra vez. Y ya lo dijeron los Labra: para que nunca más en Chile.

#chile #Spotify #9/11 #50añosdelgolpe

[floreciend0]

Marcha en caba por el día de la memoria, por la verdad y la justicia.

No es rencor ni odio lo que nos guía., es justicia y lucha contra la impunidad

#24 de marzo. #Memoria #Memoria verdad y justicia

[ylliasbell]

OÍR-RÍO

Re-existir desde la memoria De Máximo Corvalán-Pincheira

¿Escucharon? Es el sonido del río que nos susurra acerca de un (mal) orden que atenta contra la vida.

Es el sonido de un pasado que se entremete en el presente mediante una multitud de experiencias de las que hemos sido escindidos.

Re-existir desde la memoria es develar lo que ha permitido encontrar sentido al continuar existiendo, pese a la adversidad, a la negación y al olvido.

Es el sonido del agua como metáfora de vida y equilibrio de biodiversidad, que al mismo tiempo, arrastra la deshumanización de los cuerpos, su descomposición. El día que fue el día, era noche. Y noche será el día que será el día. (Marcos, 2012).

Es el sonido del "no-olvido", que está marcado por el movimiento del recuerdo. Es el sonido de una sociedad fracturada que quiere recomponerse. Verdad y justicia.

Es la potencia de la ausencia que nos devuelve algo sobre el sentido mismo de la vida.

Es el sonido de una arteria del río Mapocho y su entorno, que nos interroga y susurra las historias de las que ha sido testigo a lo largo de su historia.

Es así mismo el sonido del agotamiento físico y social de todo tipo de naturalezas, que nos advierte sobre la vida en el planeta y su crisis irreversible: energética, ambiental/climática, financiera, geopolítica y social.

Es el sonido del agua como límite, como origen de todo, como recurso sobreexplotado, contaminado y en crisis.

Es el susurro del río que nos habla de la condición rota del ser-de los seres humanos y no-humanos.

Pero es también, el sonido de la vida que se asoma tímida y frágilmente para mostrarnos la capacidad de imaginar -colectivamente resistir y re-existir. nuevas formas de

Son memoria, son presente.

¿Dónde están?

#OÍR-RÍO #intervención #memoria #arte #museo de bellas artes #mnba #chile #santiagochile #parque forestal #historia

[knario47]

JAVIER FERNÁNDEZ QUESADA

"Memoria viva"

El 12/12/1977 caía asesinado Javier Fernández Quesada. Los hechos fueron ampliamente documentados. Se estableció una comisión de investigación, pero el crimen quedó impune.

En el aniversario del asesinato del estudiante Javier Fernández Quesada, los sindicatos, Alternativa SOC, CGT, Federación Sindical Canaria, Intersindical Canaria, Cobas, Sindicato Unificado de Guaguas y Asamblea 7 Islas Sanidad recordamos aquellos hechos como parte de la memoria colectiva que conforman la historia de la lucha de la clase obrera canaria.

El 12 de diciembre de 1977 estaba convocada una huelga laboral de sectores en lucha en Tenerife a la que se había sumado el estudiantado de la Universidad de La Laguna que paraliza la actividad académica y se suma a piquetes y a la movilización en la calle. Era un momento de auge de las luchas obreras y populares. Transportes de Tenerife, S.L, propiedad de Leoncio Oramas, estaba en

huelga desde el 13 de octubre, a la que se unieron el sector obrero de Tabacos y Frío (Frigoríficos) La movilización estaba convocada por la Confederación Canaria de Trabajadores (CCT), la ATTyD,

la FASOU (más tarde CANC actualmente INTERSINDICAL CANARIA) el Sindicato Obrero Canario (SOC), (incorporado también a la actualidad en las siglas de IC)  agrupados en la Asamblea de Sectores en Lucha, que convocó huelga general de solidaridad el 12 de diciembre.

Eran los tiempos de los Pactos de la Moncloa suscritos por las direcciones estatales de CCOO y UGT, mediante los que se imponía la moderación salarial frente a la alta inflación, firmando acuerdos salariales muy por debajo de la subida oficial del IPC. Los sectores en lucha y los sindicatos que impulsaban la lucha se habían desmarcado de los referidos Pactos de la Moncloa y luchaban por la recuperación del poder adquisitivo de los salarios.

En aquel 12 de diciembre de 1977 irrumpía disparando en el campus central de la Universidad de La Laguna una veintena de guardias civiles, que realizaron hasta 200 disparos en todas las direcciones. Uno de los disparos abatió al estudiante de Biológicas, Javier Fernández Quesada quien se encontraba en el pórtico del centro docente, muriendo en el acto, tras atravesarle un proyectil en el corazón. Este crimen de estado del que ahora se conmemora el 46 aniversario, quedó en la más absoluta impunidad y del que fueron directos responsables políticos Rodolfo Martín Villa, ministro del Interior de la UCD y Luis Mardones Sevilla, gobernador Civil de Tenerife y luego diputado de Coalición Canaria y su portavoz en el Congreso. Los testimonios sobre los hechos fueron numerosos. El documental “Quesada, la verdad del silencio” presentado estos días nos rememora e informa a fondo sobre aquellos hechos.

Javier Fernández Quesada es un símbolo tanto del estudiantado como del movimiento obrero canario que lo han mantenido en su recuerdo. Hoy a 46 años del asesinato de Javier, seguimos reivindicando su memoria y aquella jornada en la que el estudiantado se unió a la lucha obrera.

Y decir que cada Primero de Mayo desde hace muchos años, la Federación de Transporte de Intersindical Canaria le hace un sencillo pero emotivo homenaje al Estudiante Javier Fernández Quesada, en el parque que lleva su nombre ( lo luchamos en el Ayuntamiento de La Laguna estando CC y conseguimos que ese parque llevará su nombre y donde se colocó un sencillo monolito), asi mismo,  también en el hall de la Universidad de La Laguna donde existen placas conmemorativas.

                 Canarias, a 11 de diciembre de 2023

Ni olvido, ni perdón, justicia y reparación. La lucha sigue.

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