#imagiri

[classic-asian-art]

Imagiri Beach in Maisaka, 1837-1844 von Utagawa Hiroshige

Farbholzschnitt, 1837Minneapolis Institute of Arts, MN, USA

#Utagawa Hiroshige #asian art #kunst #kunstwerk #asiatische kunst #minneapolis #hiroshige #imagiri #imagiri beach

[louissatturi]

Look qsmp fandom

If the events are really goin to have a christian/catholic imagiry/themes/vibes and you decide to do theorys with it

Please understand your sorces when making theorys

I really dont want to correct somebody because they did't understood the Isaac story

#qsmp #i am now having religion exam flashbacks #oh to have the bible being a real subject you have to study along side math and biology was a choice

[spectralan0maly]

horror movie fan but in a weenie way where i love all the themes and imagiries and character and worlds and its so sexy but there are so many I can only experience through kill count, how to beat videos, and still images or else I get queasy

[slonker]

Okay so this is meta as fuck but my brain really did just give me an intrusive thought about Remus, the Duke, the Trashy Man, a character who represents intrusive thought, huh.

#slonker #ts spoilers #sander sides #the thought was one of those basic ‘okay but imagine stabbing him??? that would be so satisfying’ thoughts #i had imagiry in my head too #and i gotta give it to my intrusive thoughts... #the sound actually was kinda satisfying #BUT ONLY THE SOUND #I WOULD NEVER KILL ANOTHER PERSON #HELL I SAVE BABY SPIDERS #AND ONLY MAKE OTHER PEOPLE KILL INSECTS FOR ME BECAUSE I JUST CANT BRING MYSELF TO DO IT #like the main reason im afraid of insects is becaause i fear i will accidentally kill them

[chameshida]

Could you do top 5 mob psycho manga covers?

put “top 5” anything in my ask and i will answer

oh hell yeah! hell yeah! these ask are the banger!

5.) vol 11

My fav aspect of all Mob cover are the unsettling foreboding feeling of it. This one although not standing out from the rest at first glare but it just got those strange energy to it you know? Mob standing at the age of the sea turn to stare back at you, the footprint we wasn't sure if it's his all stop there. Couple this with the inside cover which is the same image but without mob so the footprints become more questionable.

also it has trans color.

4.) vol 8

vol 8 gives of more distinct ominous feeling than most volume, i don't know why. Maybe it's because Mob is actually part of the mob and blending in for once, the fact that nobody cares about him an all smoking and the smoke can't touch him because of the bariar. the setting being the train track. Mob seem small standing straight and staring right at the camera. the color pallet being back to stark black and white with yellow on the side. It's just so good

also I reread this volume a lot so (It's the mogami arc volume)

3.) vol 2

I love the concept story and implication behind the second volume and how iconic it is that it's being reference in the opening. The full volume picture there's little teru all the way at the back alone in the field like mob, this come into play during there fight and the anime actually use the similar imagiry when mob said he is alone just like me. In the inner cover there's also reigen making a field for himself. I like the composition of it with mob so small in the vase field and the color. it certainly stand out from the rest.

2.) vol 1

What can I say vol 1 is definitely the most iconic and almost get the number 1 spot from me to, it's the iconic image of city being destroyed and mob amounf it with red standing out in the black and white cover. I also like how mob is drawn here. look at the side of the volume and you can see how young he looks compare to vol 16...speaking of...

1.) vol 16

I just...really love how simple yet effective this cover is. It's mob. It's just mob. It has nice black white red color. I don't know what else to say. I wish season 3 promotion material has some sort of call back to this

Honorable mention: Vol 9 I just think it's pretty cute and I like the concept. Vol 7 I don't like the composition so much but it's very different from all other volume cover and I like the wiggle wiggle tomato

#mob psycho 100 #mp100 #long post #eye contact

[thekimonogallery]

Poster for the "Kasho / Taisho Kimono Imagiri" exhibition.at the Kasho Museum

[aic-asian]

Maisaka: The Ferry at Imagiri (Maisaka, Imagiri funawatashi), from the series "Fifty-three Stations of the Tokaido (Tokaido gojusan tsugi)," also known as the Tokaido with Poem (Kyoka iri Tokaido), Utagawa Hiroshige, 1832, Art Institute of Chicago: Asian Art

Clarence Buckingham Collection Size: 17.1 × 22.7 cm (6 11/16 × 8 15/16 in.) Medium: Color woodblock print; chuban

https://www.artic.edu/artworks/4374/

#museumarchive #artinstituteofchicago #asianart #utagawahiroshige

[mia-japanese-korean]

Maisaka: The Ferry at Imagiri, Utagawa Hiroshige, c. 1840-1842, Minneapolis Institute of Art: Japanese and Korean Art

Size: 6 1/8 x 8 1/4 in. (15.6 x 21 cm) (image) 6 9/16 x 9 in. (16.6 x 22.9 cm) (sheet) 14 x 17 15/16 in. (35.5 x 45.5 cm) (mat) Medium: Woodblock print (nishiki-e); ink and color on paper

https://collections.artsmia.org/art/34718/

#minneapolisinstituteofart #museumarchive #artsmia #utagawahiroshige

[lionofchaeronea]

View of Imagiri (no. 31 from the Hoeido edition of Fifty-Three Stations of the Tokaido), Hiroshige, ca. 1833-35

#art #art history #Asian art #Japan #Japanese art #East Asia #East Asian art #ukiyo-e #woodblock print #landscape #seascape #Hiroshige #Utagawa Hiroshige #Ando Hiroshige #Utagawa School #Edo period #19th century art #Museum of Fine Arts Boston #MFA Boston

[shanastoryteller]

Hey shana if siat doesn’t end with mcgonagall coming out of nowhere slicing Voldemort’s head clean off with a big sword I’m gonna feel real cheated (jks but honestly the imagiry of mcgonagall with a sword iconic)

mcgonagall Loves Swords

#asks #anon

[maspongindonesia-blog]

Kutip dari @devi_dumdum Dulu kita bilang dr "bareng2 trus y" lalu " yg penting jdwal kumpul diatur aja" jadi "yg pnting masih bisa ktmu dh bersyukur" sampe akhirnya " mrka apa kabar ya..?" "Dah lama gk ketemu" " kangen mrka yg dulu" ~~ Dlu klau mau kumpul tinggal kumpul gk prlu bnyak alasan buat ngumpul & pda akhirnya lama klamaan diajakin via group chat yg ngrespon dikit bgt & mkin dikit sampai akhirnya masing2 sibuk sendiri. Klau dah kyak gini ya gbisa salahin siapa2 mang msanya ja yg dh habis dan cuma bisa bilang "sukses broo .see u on top" ~~ Da 1 ttik dimna kta bkal noleh kbelakang .trus sadar klau tmn2 yg dulu sllu barengan ,1 per 1 HILANG. They are gone!!! Dri yg pling comel hingga diem lo ketmu, dri yg ngasal ngtag fto aib.sampe mau comment ja ragu krna bnyak bngt coment dr tmn barunya. Dri yg mau chat gk prlu nunggu da topik udah seru sampe mau chat harus nunggu hal penting dlu.dri yg gk malu pinjem uang mpe segan hanya sekedar tanya kabar.. ~~ Akhirnya ,,cuma brani scroll new feeds tmn2 lama & i'm happy that u are all okay.:) ~~ Jgn prnah ngremehin rasa kangen !! Jgn nunggu susah -seneng -bareng sampe susah- ngumpul -bareng . Masa2 kita benar2 bikin effort buat ktmuan .bukan hanya sekedar waktu luangnya doang . ~~ tmn emang bakal dtng dan pergi begitu saja tapi tmn sejati itu kan menemani hingga rambut mulai memutih .. . wenak ... . Menceritakan kisah2 masa pertemanan dg anak cucu bersama Mnjlani jatuh bangunnya dan suka dukanya hidup bareng2. Kalian itu temen2 trgokil.trkampret.. tergila... . terbangsat yag pernah q miliki . Tapi q bangga sama kalian .. . we can do it again..??? Kangen kalian .. . #temenkecil #sanggartaribandung #tementkbundakasihbandung #temenSDNHarapan1&2 #temenSDN1BUGELAN #temenSMPN1NAWANGAN #temenSMKN1NAWANGAN #Pshtbugelan,kismantoro,wonogiri,ponorogo.pacitan #PMII #IMAGIRI #GHB #binaremajabugelan #temenbolang #temenkuliahdimanapunkalianberada #temenmedsos #koncokerjo #koncomesra☺😊😀😁😁 #UNMER #masihbanyaklagigakbisadisebutin1per1 (di Desa Bugelan)

#temensdn1bugelan #koncokerjo #temenkuliahdimanapunkalianberada #koncomesra☺😊😀😁😁 #masihbanyaklagigakbisadisebutin1per1 #unmer #temensdnharapan1 #temenbolang #sanggartaribandung #pmii #temenkecil #temensmkn1nawangan #imagiri #temenmedsos #binaremajabugelan #ghb #pshtbugelan #temensmpn1nawangan #tementkbundakasihbandung

[classic-asian-art]

Nr. 31 Maisaka: Veiw von Imagiri Von 53 Stationen des Tokaido von Utagawa Hiroshige, Holzschnitt, Free Library of Philadelphia

#Utagawa Hiroshige #asian art #kunst #kunstwerk #artwork #holzschnitt #maisaka #view #imagiri #japan #japanese #mountains #asien

[erfanbagherunit13]

(research - not my work)

Secondary research done for the A0 posters the team has to design.

01 The New York Times Magazine

really simple typographic work with some imagery and a good compositional balance

02  Tom Bodkin for The New York Times

I like the use of imagery and negative space and i like how they use shapes to create pauses betweem the imagiry and the type

03 The New York Times Magazine

i really like this design and how it uses a whole spread i like the negative space above the title it helps keep it more grounded and balanced and i like the use of typceface to create a link between the word up and how it conveys that repetation

04 Transworld Skateboarding Magazine

i like the image with in the image and how they are opposite of each other and how they use the figure of the skateboarder to wrap the text around it and using the text to split the page in hald is a good idea that can help with the amount of words there and not have it feel super crowded

#studioculture

[amaradinda]

ANALISIS SYAIR UAS ILMU USLUB

Nama : Amara Dinda Pratama

Kelas : 19 BSA B

Nim : 1930401037

 PENDAHULUAN

Puisi merupakan karya sastra yang memiliki keindahan, baik dari segi bentuk, makna, maupun gaya bahasanya. Dalam terminology Arab, puisi merupakan asy-syi’r, yang artinya karya sastra yang memiliki bentuk kata-kata fasih yang ber –w zan dan ber-q fiyah, secara keseluruhan dapat diungkapkan dengan imajinatif dan indah. Jika dibandingkan dengan prosa, asy-syi’r memiliki unsur yang lebih lengkap seperti pada pemilihan kata, penggunaan bahasa kiasan, kombinasi kata, irama, kedalaman makna, dan gaya bahasa.

Dari semua unsur tersebut, dapat disimpulkan bahwa gaya bahasa merupakan media penting yang digunakan pengarang dalam menciptakan sebuah karya sastra dengan menggunakan perangkat fonologi, leksikal, gramatikal, dan aspek pemaknaan, dengan tujuan untuk mencapai efek tertentu pada pembaca. Salah satu metode yang dapat mengungkapkan efek tersebut ialah dengan menggunakan disiplin ilmu stilistika.

Analisis stilistika lebih banyak digunakan untuk menganalisis puisi. Karena puisi dinilai memiliki gaya bahasa yang indah dan memiliki daya imageri yang sangat dalam. Dengan demikian, analisis ini akan mencoba menganalisa syair dari saya sendiri sebagai penulis syair, dengan menggunakan teori stilistika yang bertujuan untuk mengetahui segi keindahan sesuai dengan ranah stilistika.

ANALISIS STILISTIKA PADA PUISI / SYAIR

Terpasung 

oleh : amaradinda

.

Dikala sunyi malam dan kicauan burung pagi hari

عندما يكون الليل وحيداً والطيور تزقزق في الصباح

Ku menatap  langit yang begitu menenangkan

نظرت إلى السماء بهدوء

Hingga ku tersurut akan lirihnya angin

حتى أتراجع رقة الريح

Dan aku bertanya, duhai hati apa yang kau khawatirkan saat ini ?

وسألت يا قلب ما الذي تقلقك الآن؟

Kau seperti mengharapkan kedamaian, mengharapkan keajaiban dari sang pencipta.

إنك تتوقع السلام وتتوقع معجزة من الخالق

Wahai sang pencipta dunia, dengarlah.

اسمع يا خالق العالم

Ku mengadu,  ku bersujud hanya demi sebuah harapan.

اشتكيت ، انحنى فقط من أجل الأمل

Apakah aku pantas mengharap sebuah kedamaian ?

هل أستحق الأمل بالسلام؟

Mengapa ini tampak tidak adil ?

لماذا يبدو هذا غير عادل؟

Ku hanya mengharapkan belas kasih dan keajaiban itu

أتمنى فقط تلك الرحمة والمعجزة

Ya Tuhan, lapangkanlah hatiku dan ragaku agar tetap tegar

اللهم امد قلبي وجسدي ليحافظ عليه قويا

Lepaskanlah diriku dari rasa terpasung

حرر نفسي من الشعور بالحصار

Jagalah diriku dan tetapkanlah istiqomah ku dalam naunganmu.

اعتني بنفسي وحدد استقامتي في ظلك

  1.      Analisa Fonologi

Puisi tersebut terdiri dari 13 bait dan masing-masing bait hanya memiliki satu baris. Disini penulis menggunakan tempo lambat pada bait pertama sampai bait ke tiga. Dan kemudian tempo cepat pada bait bait ke empat sampai 9, kemudian melambat kembali pada bait setelahnya yaitu 10-13. Tempo lambat digunakan dengan tujuan agar penikmat/pembaca puisinya dapat merenungkan dan menghayati.

Dari segi sajak (q fiyah) , ilmu al-ru membagi dua bagian atas q fiyah, yaitu : adr

(huruf akhir baris pertama) dam ‘ajz (huruf akhir bait puisi). Pada syair tersebut, adr- dan ‘ajznya nya sama karena hanya 1 bait dan 1 baris.

 2.      Analisa Morfologi

Analisis morfologi bertujuan untuk menyelidiki perubahan yang terjadi pada suatu kata berdasarkan klasifikasi kelasnya serta perubahan makna yang menyertainya. عندما يكون الليل وحيداً والطيور تزقزق في الصباح

Ku menatap  langit yang begitu menenangkan. Kalimat tersebut menjadikan ‘langit’ sebagai objek yang di tatap.

3.      Analisa Sintaksis

Analisis sintaksis bertujuan untuk membahas kedudukan dan fungsi kata dalam kalimat. اسمع يا خالق العالم

(Ku mengadu,  ku bersujud hanya demi sebuah harapan.) kata tersebut merupakan khabar atau berita, maksudnya yaitu kalimat tersebut memberitahu bahwa ia mengharapkan sebuah kedamaian dari rasa terpasung.

4.      Analisa Semantik

Analisa semantik ini bertujuan untuk mengungkapkan makna dari kata yang digunakan. Kata ‘menenangkan’ memberikan makna ketenangan ketika menatap langit pada malam hari. Lalu kata ‘terpasung’ mengibaratkan terbelenggu dari keadaan yang mengharapkan kedamaian.

5.      Analisa Imegeri

Analisa Imagiri bertujuan untuk mencari unsur-unsur pembangun keindahan yang digunakan penyair dalam puisinya. Dalam kajian stilistika, unsur pembangun tersebut merupakan style atau gaya bahasa. Gaya bahasa pada puisi tersebut terdapat pada bait kedua yaitu ‘Hingga ku tersurut akan lirihnya angin’. Ini bermaksud seolah-olah ia terbawa arus angin yang sangat lambat.

#uinrfpalembang

[rojinamagarunit11]

Rojina : Instagram , Later.com and colour research 

Krishan : Photography, archive imagiry and video

Rahems : Photography, Video, Website

Abid : Website design, and Website research 

Erfan : Photoshop, Video Editing Indesign ect

Emman : Research (?)

These are the planning we did before we started the project.

[viajarynuncadormir]

Dilluns 15 - Mezclandome entre los plebeyos

Avui es un d'aquells dies que marquen un inici i un després. Amb l'intenció de gastar el mínim he decidit anar a Imagiri pel meu compte amb els transports públics i així de pas veure com els natius d'aquí es van movent d'una banda a l'altra. Després d'aquesta experiencia intentaré sempre que pugui agafar rutes organitzades, per comoditat i perquè no surt massa més car. He sortit de l'hotel després d'un bon esmorçar, carregat com sempre amb no se quants quilos de material fotografic amb l'intenció d'agafar un bus. Trobar una parada de bus es una cosa totalment impossible, tu vas pel carrer i els busos et van pitant, redueixen la velocitat i els crides on vols anar, aleshores comencen a gesticular coses amb les mans incomprensibles i si s'atura el bus vol dir que és el correcte. Ara bé la segona cosa curiosa d'aqui. Els preus inicials a més de ser negociables, també són aparentment aleatoris. Si tens molts diners començaras amb un preu alt, si et veuen pinta de pobre, és a dir, no extranger, aleshores el preu disminueix, i a partir d'aqui a fotre-li morro i negociar. Pero està clar, que aqui qui té més diners paga més. Una vegada he aconseguit un bus que em porti a l'estació central, ha començat la negociació de preus, i estic segur que he pagat més del que costava, tot i que 3000 rupies no és gairebé res. He arribat a l'estació central, i abans que baixés de l'autobus ja estaven donant veus del que buscava i em portaven a un altre bus dient-me que costava 6000 rupies. Arrenca el nou bus i jo fent un acte de fe que no m'estaven enviant a Cuenca. Comença la segona negociació, el nou tio del bus considerava que havia de cobrar-me més i puja a 7000 i allí es queda, li trec un bitllet de 10000 rupies, em dona les gràcies i es gira per marxar, amb el que l'agafo del braç i li dic que em doni 3000 rupies del canvi. Això ja es converteix en una qüestió d'orgull, si es diu un preu es un preu. Comença somrient fent-me entendre que ell ja està content amb 10000, i jo li somric sense deixar-lo anar que em doni el canvi. Ell al veure que estava disposat a aconseguir el canvi em dona 1000 rupies i intenta tornar a marxar. Continuo agafant-lo del braç dient-li que falten 2000 rupies (com si el gilipolles no ho sapigues). Em dona 1000 més ja no tant somrient, i jo recordant la meva experiencia passada a Camboya, accepto que em foti 1000 rupies per evitar que després em facin baixar on no és o no m'avisin en la meva parada. Si algo vaig aprendre l'any passat és que desgraciadament en els països pobres, l'única forma de no tenir problemes es comprant a la gent, i si et negués a donar certes propines, després comencen els problemes, així que en aquelles circumstancies el millor va ser donar-li les 1000 rupies i estalviar-se maldecaps. Els dos busos en els que havia pujat, tenien tots els seients destrossats, el terra metàlic amb algun que altre bitxo aixafat, més humits que a l'exterior i amb tot de indonesis que semblaven pagesos sortits d'una pel·licula de la guerra del Vietnam. Només faltava que hi haguessin gallines revolotejant pel bus. Tota la gent que anava pujant al bus es quedava sorpresa de veure un extranger en aquell bus i m'anaven saludant tots en processor. El trajecte va ser lent i calorós, passant per tots de poblets arran de la carretera, camps d'arrós i de platans, ponts sobre rius marrons, i anava plovent a intervals. Quan vam arribar em van deixar en un poblet que només hi havia cases a banda i banda de la carretera. Devia ser la sensació del poble perquè tothom parava de fer el que fos per quedar-se'm mirant i amb moltissima educació tothom em saludava. Es curios la cordialitat de tota aquella gent que simplement volien saludar i no buscaven res més, donava gust passejar per allà. Al final vaig arribar al peu de la montanya on hi havia les tombes que anava a visitar. Ja que era un lloc de peregrinació no faltaven els clássics gorras que no paren de demanar diners en nom de no se que. Com es obvi m'he negat per complet a donar un duro. Comença una pujada de tropecientosmil esglaons fins al cim on estava l'objectiu de la meva excursió.

De Imagiri

Després de pujar totes les escales que hi havia em trobo al cim, només mirar enrere ja espantava tot el que havia tingut que pujar. Més em costava de creure com gent de totes les edats puja fins aqui dalt, i encara em vaig enrecordar d'una foto que vaig veure al flickr d'una dona d'edat molt avançada que anava pujant de costat tots els esglaons.

De Imagiri

Una vegada a dins estava tot en obres i no tenia cap interés turístic que valgués la pena. De totes formes vaig pagar per entrar i em van obligar a descalçar-me i possar-me un vestit tradicional per poder entrar a les tombes. Així que jo disfressat amb un pareo, una camisa de maniga llarga i un gorr, descalç i sota la pluja, xafant els xarcos del camí, les pedres, la terra... Finalment arribo al cim de tot i em trobo la tomba amb uns quants monjos a dalt sentats al costat que em van fent senyes perquè m'apropi i entri a dins la tomba. La tomba era una especie de cabana amb les portes molt baixetes. Quan vaig entrar a dins era tot fosc, a excepció d'una espelma que iluminava molt lleument el estretissim i baixissim passadís que tenia davant. L'olor d'incens era forta i per sorpresa meva a mesura que anava apropant-me a l'espelma, em trobo un tio sentat al terra amb una caixa de donatius al costat saludant-me. Quin susto em va donar l'home, era tant fosc que no l'havia vist. A la meva dreta hi havia una porta de no més d'un metre d'alçada, i dins estava un ataud de pedra en una habitació també només iluminada per una espelma i el segon susto del moment, un altre tio de les mateixes caracteristiques a l'altre costat del ataud on només deixava veures la cara. La sensació d'insonoritat de l'estancia, l'olor de l'incens i la poca llum que donava l'espelma feien ganes de sentar-se una estona allà i quedar-se a descansar, pero tots els buitres gorrons que hi havien per allà estaven a l'aguait de a veure que em podien treure, així que vaig sortir d'allà. És una pena que no puguis disfrutar d'un lloc en el que has pagat per entrar perquè tinguis no se quants individus intentant treure't els diners, pero soc un invitat i tinc que tragar amb el que hi ha. Una vegada vaig sortir d'allà vaig començar a baixar els centenars d'escales, i aquesta vegada em vaig fixar amb més atenció i vaig veure que a banda i banda estava ple de tombes entre els arbres.

De Imagiri

Camí de tornada la gent anava saludant-me de nou, i sobretot els crios semblaven entusiasmats de poder dir hola a un extranger. L'excursió havia valgut més la pena per estar en un bus local, veure un poble on no esperaven veure un turista i els paissatges d'arrosals a banda i banda de la carreterea, que no pas per les tombes.

De Imagiri

Després de caminar un kilometre, em torno a trobar al poble agafant un bus de tornada. Com que aquesta vegada ja sabia quina era la meva parada, ja anava preparat per donar únicament 5000 rupies que era més del que valia el bus, pero suficient com perquè no em busquessin excesivament les pesigolles. Quan va venir el del bus li vaig donar les 5000 rupies i em va intentar treure 5000 més. Va rebre una negativa rotunda, dient-li que abans havia pagat 5000 per venir i no pensava donar-li un duro més. No massa convençut va donar mitja volta i va tornar al costat del conductor. Una altra vegada a Yogyakarta i finalment vaig trobar un taxi que em volgués ficar el taximetre. Una bona dutxa i a dinar. Després d'aquesta experiencia prefereixo pagar una mica més i fer les excursions organitzades, també perquè sino es perd molt temps desplaçan-te.

#Indonesia #Imagiri