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#sauciflard
jaimelagrenadine · 8 months
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đŸ·Notre pin's "Pinard and sauciflard" est de retour dans le bacđŸ·
đŸ›ïž > www.jaimelagrenadineshop.com
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metamorphosez-biz · 3 years
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Une Ă©motion aujourd'hui 😍 vraiment. Les photos ne rendent pas hommage Ă  la grandiositĂ© du lieu, dont j'hĂ©site d'ailleurs Ă  te partager l'endroit exact 😅 Pas loin de chez nous, ces gorges immenses, le cours d eau assĂ©chĂ©, la faune protĂ©gĂ©e J'ai kiffĂ© j'te dis pas Ă  quel point jouer au cabri dans les cailloux. Un instant, dans mon oreillette, ma cheville me parle... Pardon ? Je fais plus la maline ce soir ? 😳😜 Mais je t'emm*.... ercie petite cheville, je m'occupe de toi tout de suite 😁 en attendant, laisse moi savourer cet aprĂšs-midi Paysage hyper ❀ copines au top et sauciflard đŸ€© Je suis requinquĂ©e et plus que jamais #jekifmalife (Ă  Vaud) https://www.instagram.com/p/CN0UcDehyrh/?igshid=1sl44vrh34v7a
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pingetpuispong · 4 years
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Pong ( vendange:  pinard sauciflard camenbert de 8 h du mat )
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nisula · 4 years
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NISULA - CIGARE, PÉTARD, SAUCIFLARD {GIF} (2020)
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tatalendar · 7 years
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Les aprĂšs midi croque monsieur Pour cette Ă©dition, nos amis de Saint Octave viendront te faire passer une soirĂ©e chaude et coulante, tel ce fromage de raclette! Viens, c'est la saison du fromage fondu, des repas alpins, du sauciflard gourmet
 Oui c'est une orgie de plaisir qu'on t'organise lĂ ! Des roues de fromages rien que pour toi! Tu veux manger une demi-mĂȘule? Pas de soucis, on a tout ce qu'il faut! Viens dĂ©couvrir la raclette par Octave et ses potes! Saint-Octave a ouvert il y a maintenant plus d'un an, rue Haute Ă  Bruxelles. Jeune fromager, Octave vous conseilera comme personne pour vos futurs «Cheese & Wine»! Tu vas pas ĂȘtre déçu
 https://www.facebook.com/events/129558757806974/
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schismic-sind · 5 years
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FRIENDS APPRECIATION POST PART 5/10
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MICA
Aka: LORD COATES OF THE GALWAY, COMMANDER OF THE NORTHERN RHUM, MARSHALL OF THE BEER, KEEPER OF THE WHITE WINE
« Michou » ou « MC Rivendell » ou bien encore « l’homme aux cents noms », c’est le premier ami que je me suis fais sur Paris et pourtant la premiere impression c’etait pas ca ptdrr. On etait en bi licence ensemble et tres sincerement vu l’entree triomphale qu’il nous a fait au tout premier CM en arrivant en retard avec une affro-wannabe, le regard vide et la prestence de Suzan boyle au masculin & radiating BigGayEnergy, j’avais po’ vraiment envie d’avoir quoi que ce soit a faire avc lui. Mais au final il s’est vite demarquĂ© et on a vite compris qu’il avait bien sa place dans la licence et surtout qu’il etait passionnĂ© par ce qu’on etudiait. Apres ca aller pas plus loin que ca mais les filles avec qui j’etais devenu pote (Dont Amy) l’aimait bien alors il etait souvent dans le coin. Et pendant quelques semaines j’ai etais correcte avec lui mais j’ai pas fais copain-copain non plus mais lui il venait toujours avec sa bonne humeure et plein de bonnes intention. Et au file du temps, sans que je m’en rend compte vraiment, j’me suis attachĂ© a lui et on est inseparable depuis, je l’ai meme converti a la NFL đŸ€©
Apres il vient de redoubler donc il le questionne probablement mais c’est une des personnes les plus Ă©duquĂ©es que je connaisse et il va finir par devenir un juriste des plus competent ca j’en ai aucun doute. Si j’avais a parier la mtn tout de suite je dirais qu’il va finir Juge, en tout cas ca lui irait parfaitement đŸ€”
J’ai pas su l’expliquer pendant longtemps mais on apprecie tous sa compagnie, il a le don de te mettre a l’aise cet homme. He is the ultimate friend to just hang out with, I don’t think I’ve ever once been annoyed by his presence, he always has something to say and it’s usually pretty freakin’ hilarious, cause oh yeah btw, dude is the funniest mf in Paris 😂
Fun fact, ces petites faiblesses sont: les femmes, la pause biere & sauciflard et le PS
Ps @ myself, what can I do to help him: thoughen him up and help with work on his presence & develop his charisma
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gbogaert · 5 years
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Sauciflard. #ohmoncochon #marche #giens #producteurs #foodie #foodieontour #travel #belgianblogger #travelblog #cookandroll.eu #balade (Ă  Giens, Provence-Alpes-Cote D'Azur, France) https://www.instagram.com/p/BztR9o6IqJt/?igshid=1aaquzueyym6s
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jaimelagrenadine · 4 years
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SHOP >>> https://www.jaimelagrenadineshop.com/
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plumedepoete · 5 years
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nĂ©o a perdu il a tentĂ© combattu contre l'immonde trinity y a cru car en lui elle a perçu l'ĂȘtre unique pure mais rien de dure nous sommes enfermĂ©s tous pantins dĂ©sarticulĂ©s tous attachĂ©s Ă  des tubes des ĂȘtres immatures il a essayĂ© NĂ©o de nous ouvrir les yeux de rendre ce monde beau de nous ouvrir un avenir radieux il a Ă©chouĂ© malgrĂ© l'oracle aujourd'hui NĂ©o est dĂ©primĂ© autour tant de massacres trinity pĂšse 150 kilos elle bouffe chocolats sauciflards en fumant des bĂ©dos elle s'accorde tous les Ă©carts elle se dit aprĂšs tout j'ai tentĂ© de faire naĂźtre 5 humains et malgrĂ© tout ce ne sont que des programmes inconstants nĂ©o l'observe ne voit plus cette femme de rĂȘve au corps androgyne Ă  l'Ăąme sanguine il boit prĂšs d'elle mĂ©lange des degrĂ©s tant qu'il dĂ©colle ça coule dans son gosier ses enfants sont partis happĂ©s par ces raccourcis mangĂ©s par leurs dĂ©sirs avides de se servir sa vĂ©ritĂ© Ă©tait trop laide ils n'auraient pas de relĂšve seuls et survivants sonnĂ©s par les Ă©chos des absents pas de suite pas de retour pas d'exit pas de dĂ©tours ils mourront d'un virus non pas informatique d'un mal assidu vers l'effacement de leur Ă©thique ils mourront effacĂ©s leur mĂ©moire Ă©garĂ©e plus d'histoires racontĂ©es transmissions recrĂ©es les machines ont vaincu l'esprit des hommes est exclu la descendance disparaĂźt des Ă©crans les remplaceraient 1.07.2019 laetitiacavagni@copyrighttousdroitsrĂ©servĂ©s
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guilhem836pm · 6 years
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Sauciflard - Dinard
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reseau-actu · 6 years
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Gilles-William Goldnadel dĂ©crypte la question de la «race» en France. Selon lui la lutte antiraciste et la mise en avant des thĂ©matiques raciales par une certaine partie de l'extrĂȘme-gauche rĂ©vĂšlent d'Ă©videntes contradictions.
Gilles-William Goldnadel est avocat et essayiste. Il est président de l'association France-Israël. Toutes les semaines, il décrypte l'actualité pour FigaroVox.
LE FIGAROVOX.- On a récemment assisté à la suppression du mot «race» dans la Constitution, pourtant il est de plus en plus question de «race» dans le discours ambiant, qui tend à se racialiser. Comment expliquez-vous cela?
Gilles-William GOLDNADEL.- Le paradoxe que vous observez vous-mĂȘme est au cƓur de la question nĂ©vrotique qui dĂ©prime et agite le monde occidental depuis un demi-siĂšcle et risque de le perdre. L'horreur nazie a discrĂ©ditĂ© la notion de «race» et promu l'antiracisme comme valeur suprĂȘme. Le drame que nous vivons est qu'un antiracisme idĂ©ologique de pacotille a perverti la lutte sincĂšre et nĂ©cessaire contre le racisme et que son prĂ©tendu antinazisme est devenu fou. Comme vous l'avez remarquĂ©, en mĂȘme temps que l'antiracisme de bazar Ă  proscrit le mot «race», il est littĂ©ralement obsĂ©dĂ© par la diffĂ©rence raciale, voit du racisme partout, surtout lĂ  oĂč il n'existe pas, et refuse de l'apercevoir lĂ  oĂč cela dĂ©range sa hiĂ©rarchisation victimaire des races qui a tournĂ© au racisme. J'en ai conclu depuis longtemps que l'antiracisme idĂ©ologique, largement dominĂ© par l'extrĂȘme gauche et l'islamo-gauchisme, est devenu le principal fabricant de racisme.
Pour entrer concrÚtement dans ce cadre névrotique, on prétend que la race n'existe pas alors qu'elle obsÚde pathologiquement doublement en victimisant systématiquement ce qui n'est pas occidental ou, pour le dire plus crûment, blanc et inversement en culpabilisant ce dernier. Ceci me conduit à vous résumer la doctrine centrale qui fonde mon explication de la névrose occidentale telle que je l'ai théorisée notamment dans mes Réflexions sur la question blanche.
L'antiracisme idĂ©ologique, largement dominĂ© par l'extrĂȘme gauche et l'islamo-gauchisme, est devenu le principal fabricant de racisme.
Hitler Ă©tait un mĂąle blanc. Dominant revendiquĂ©. HĂ©tĂ©rosexuel assumĂ©. Il est dans l'esprit conscient comme inconscient des hommes et femmes occidentaux, l'homme qui a commis le pire crime de tous les temps modernes. Il est, en compagnie de ses contemporains semblables, l'homme de l'holocauste. De l'enfer sur terre. Celui qui apporte l'existence la plus convaincante de Satan. Il est l'AntĂ©christ. J'affirme Ă  ce stade qu'il en a rĂ©sultĂ© dans l'inconscient collectif contemporain une rĂ©pudiation massive de l'homme blanc. Le prix nĂ©cessaire de la rĂ©demption. Un discrĂ©dit massif assumĂ©. DĂ©testation massive ignorĂ©e. À la hauteur du crĂ©dit illimitĂ© dont il disposait. D'un excĂšs, l'autre. L'homme occidental supĂ©rieur et mĂ©prisant est devenu en l'espace d'un gĂ©nocide et d'une gĂ©nĂ©ration Ă©levĂ©e dans son culte un ĂȘtre moralement infĂ©rieur intimement mĂ©prisĂ©. J'ai rĂ©sumĂ© cette rĂ©volution mentale: la dilection pour l'Autre. J'ai baptisĂ© «xĂ©nophilie» l'exact revers de la mĂ©daille xĂ©nophobe. Pour la premiĂšre fois dans l'histoire occidentale, l'Autre n'Ă©tait plus moralement infĂ©rieur. D'un excĂšs, l'autre, il Ă©tait forcĂ©ment supĂ©rieur et sa civilisation avec lui, face Ă  une civilisation morbide et mortifĂšre. Pour cause de camps de la mort, la barbarie venait de changer de camp. Il en a donc rĂ©sultĂ© une nĂ©vrose identitaire collective. Le fils ne pouvait plus s'identifier au pĂšre et Ă  ses lois. L'enfant contemporain du pĂšre blanc biologique dĂ©considĂ©rĂ© se veut, donc se vit, inconsciemment de couleur neutre. Il ne se dĂ©teste donc pas, contrairement aux clichĂ©s sur la haine de soi. Il dĂ©teste ou plutĂŽt mĂ©prise, mĂ©sestime le blanc d'Ă  cĂŽtĂ©. Son voisin. Son cousin franchouillard. Le fils du collaborateur pĂ©tainiste d'hier Ă©levĂ© Ă  l'eau de Vichy. Pour celui qui comme moi croit Ă  la signification des mots, le mot beauf vaut son pesant de pinard et de sauciflard. Le beauf mĂ©prisĂ© et raillĂ© n'est pas mon frĂšre. Ce n'est qu'un faux frĂšre. Il n'est que le frĂšre de ma femme ou de sa sƓur. Son sang de blanc vulgaire, sexiste et raciste ne coule pas dans mes veines. Mon sang Ă  moi n'est pas blanc. Il est transparent, arc-en-ciel, multicolore, en cours de transfusion universelle. Il est noble, il est bleu, il est pur parce que prĂ©cisĂ©ment promis au mĂ©tissage obligatoire. La rĂ©demption passe par la disparition du mauvais sang trop blanc.
De l'idéologie honteuse du tout aryen, un sentiment collectif inconscient et honteux de vouloir devenir rien du tout s'est mis en place progressivement.
De l'idéologie honteuse du tout aryen, un sentiment collectif inconscient et honteux (refoulé dirait Freud) de vouloir devenir rien du tout s'est mis en place progressivement et a donné lieu au développement d'une idéologie de déstructuration punitive systématique, quasi génocidaire, de l'homme hétérosexuel blanc, dans son histoire, sa géographie, et jusqu'à son sexe à émasculer.
Ce discours mettant au cƓur la race Ă©tait il y a encore peu aux marges des lieux de pouvoir, soutenu uniquement par des groupes comme le Parti des IndigĂšnes de la RĂ©publique. Il a aujourd'hui atteint le gouvernement (Macron lui-mĂȘme parle de «mĂąle blanc»): comment cela a-t-il Ă©tĂ© possible?
On est effectivement dans quelque chose de consternant et tragique. On est passé d'une phase de victimisation à une phase de culpabilisation explicite avec exclusion raciale façon Alabama. C'est ainsi que par exemple les camps racisés et interdits aux blancs organisés par le PIR ou tolérés par l'UNEF n'entraßnent pas de véritable condamnation politique ou médiatique qui devrait normalement entraßner une disqualification sociale.
Il convient d'autre part d'observer que l'antiracisme idĂ©ologique de pacotille aura rĂ©alisĂ© un exploit: alors que le blanc avait perdu la conscience de lui-mĂȘme Ă  la suite des horreurs du racisme nazi, le voici qui, par l'exclusion et le rejet qu'il subit Ă  prĂ©sent, retrouve une conscience sartrienne de son ĂȘtre. Je n'y vois aucun progrĂšs, mais une sorte de nĂ©cessitĂ© existentielle.
Vous citez la rĂ©flexion nĂ©gative de Macron sur le «mĂąle blanc». Elle est effectivement consternante. C'est la premiĂšre fois dans l'histoire des institutions rĂ©publicaines qu'une rĂ©fĂ©rence nĂ©gative officielle sur la race est prononcĂ©e, qui plus est au plus haut sommet de l'État. Cela tourne mĂȘme Ă  prĂ©sent Ă  la manie institutionnelle, puisque la ministre de la Culture marche sur ses pas. Je me perds en conjectures pour expliquer une telle attitude. Influence amĂ©ricaine? Du Nouveau Monde au Monde Nouveau et d'Obama jusqu'Ă  Trudeau? J'ai d'abord pensĂ© qu'il s'agissait d'une posture Ă©lectorale dont je doute de l'efficacitĂ©, je penche Ă  prĂ©sent sur une imposture intellectuelle dont je suis sĂ»r de la nocivitĂ©.
Vous allez défendre l'OLRA (Organisations de Lutte contre le Racisme Anti- blanc) dans sa plainte contre Françoise Nyssen pour ses propos sur les «hommes blancs». Pouvez-vous nous expliquer cette démarche?
VoilĂ  une ministre de la Culture assez unanimement considĂ©rĂ©e comme dĂ©cevante et qui est manifestement contente de faire l'intĂ©ressante sur le dos de «l'homme blanc». Elle s'exprimait dans le cadre de la rĂ©forme de l'audiovisuel public. Elle commence par expliquer doctement que la France est rĂ©actionnaire et qu'il convient donc que l'audiovisuel soit progressiste. Il s'agit d'ores et dĂ©jĂ  d'un propos ahurissant qui, si nous vivions dans un cadre rĂ©ellement dĂ©mocratique, aurait dĂ» dĂ©clencher une levĂ©e de boucliers. Les mĂȘmes progressistes de notre service public rien moins que pluraliste nous expliquent par exemple que l'information en Pologne ou en Hongrie est en danger
 Puis notre ministre s'adresse Ă  Delphine Ernotte (prĂ©sidente de France TĂ©lĂ©visions qui avait, on s'en souvient, estimĂ© qu'il y avait trop de mĂąles blancs Ă  la tĂ©lĂ©vision et que cela allait changer), et lui dit avec un sourire connivent, Delphine tu te souviens de «l'homme blanc»  «tu n'es pas seule»...
L'aversion contre le mĂąle blanc est la zone noire et interdite de tout ce qui meurtrit la France.
Bref, pour notre ministre déficiente, l'expression du courage politique c'est de faire en sorte qu'il y ait moins de blancs à la télévision nationale. Il se trouve que je ne l'accepte pas, car je sais qu'en creux, l'aversion contre le mùle blanc est la zone noire et interdite de tout ce qui meurtrit la France: de la politique migratoire irrationnelle à la défense des frontiÚres nationales en passant par le rapport conflictuel entre les sexes. La question raciale est devenue obsessionnelle: cette semaine encore le quotidien Libération, par l'intermédiaire de sa rubrique Checknews, fait le compte des blancs à l'intérieur de sa rédaction. AprÚs avoir commencé par dire qu'il n'aime pas beaucoup compter les gens au regard de leur origine, il finit par montrer en exemple le Bondy Blog qui constitua pourtant la catastrophe médiatique la plus raciste de ces derniers temps avec un Mehdi Meklat en admirateur d'Adolf Hitler. Je pose la simple question: si un responsable politique avait prétendu qu'il y a trop de noirs à la télévision, quelle aurait été la réaction collective? Par principe intangible, je n'accepte pas qu'il en soit autrement, s'agissant des blancs. J'ajoute qu'il n'y a qu'en notre Occident de mauvaise conscience qu'on se pose ce type de problÚme: ni en Chine, ni dans les pays arabes, ni en Afrique. Je n'accepte pas, par principe, cette situation consubstantiellement racialiste et raciste.
Le racisme anti-blanc est devenu un sport national pratiqué aussi bien dans les quartiers de maniÚre violente que dans les salons par les mondains un peu niais.
Ne craignez-vous pas vous-mĂȘme d'entrer sur le terrain du discours racialiste en luttant contre les discriminations faites Ă  une couleur de peau en particulier, on compte en l'occurrence celle des blancs?
Vous avez raison, c'est un problĂšme, et c'est prĂ©cisĂ©ment toute l'ambiguĂŻtĂ© du combat antiraciste, mĂȘme le plus lĂ©gitime. Je n'y vais donc pas de gaietĂ© de cƓur d'autant plus, qu'au regard de la libertĂ© d'expression, il ne me plaĂźt pas non plus de rĂ©clamer des comptes en matiĂšre de mots. Raison pourquoi j'ai toujours procĂ©dĂ© de maniĂšre homĂ©opathique, en ne voulant tailler des croupiĂšres qu'aux personnes connues et lorsque j'estimais qu'il n'y avait pas d'autres solutions. Je crois vraiment que le racisme anti-blanc est devenu un sport national pratiquĂ© aussi bien dans les quartiers de maniĂšre violente que dans les salons par les mondains un peu niais. Il faut y mettre un coup d'arrĂȘt. Vous devez bien vous douter que je ne veux pas enfermer Madame Nyssen dans un cachot mais je crois Ă  l'effet de catharsis d'un procĂšs. Je ne pratiquais pas autrement lorsque dans les annĂ©es 80 j'ai fait condamner LibĂ©ration et Serge July pour un papier antisĂ©mite. Ma cible d'alors Ă©tait l'antisĂ©mitisme d'extrĂȘme gauche et je peux vous dire que ma dĂ©marche judiciaire a Ă©tĂ© considĂ©rĂ©e dans les mĂȘmes salons comme particuliĂšrement de mauvais goĂ»t, voire suspecte: On ne pouvait pas ĂȘtre antisĂ©mite puisqu'on Ă©tait Ă  gauche. Le postulat Ă©tait indiscutable. Il provoquerait aujourd'hui le fou rire.
Vous regrettez qu'il ait été trÚs peu question de l'engagement pour Israël dans l'hommage à Simone Veil et Claude Lanzmann
 Pourquoi?
À un premier niveau, je le regrette comme dĂ©fenseur d'IsraĂ«l comme de la vĂ©ritĂ© historique. Il se trouve que Simone Veil Ă©tait viscĂ©ralement attachĂ©e Ă  l'État juif et ne manquait jamais l'occasion de le rappeler, et que Claude Lanzmann a rĂ©alisĂ© deux films exceptionnels, «Pourquoi IsraĂ«l?» et «Tsahal» qui sont deux chefs-d'Ɠuvre essentiels dans sa cinĂ©matographie. Je me permets d'ajouter assez immodestement que je ne peux m'empĂȘcher de m'identifier Ă  eux dans cet amour commun et indĂ©fectible qu'ils avaient pour la France et IsraĂ«l.
Mais il y a un second niveau, plus enfoui, qui explique ce non-dit qui m'afflige et qui rejoint notre sujet principal: ĂȘtre le dĂ©fenseur d'un État-nation occidental aux prises avec un monde oriental dont la mise en question est considĂ©rĂ©e nĂ©vrotiquement comme raciste n'est pas de nature Ă  glorifier le dĂ©funt Ă  cĂ©lĂ©brer. Mieux vaut donc faire silence.
Quand l'antinazisme devenu fou devient le principal ennemi du pays des victimes du nazisme
 Vertige nausĂ©eux au cƓur de la nĂ©vrose occidentale anti occidentale

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davidd59 · 6 years
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Aujourd'hui en ArdÚche, dans le petit village de Vanosc, se tient la premiÚre édition du mondial Rabelais du saucisson : enfin, une compétition digne de nous ; que le sauciflard français triomphe ! https://t.co/xsyHkb3utj
— Gilbert Collard (@GilbertCollard) June 9, 2018
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scriptnews · 7 years
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101 ° - Saucisson Charcuterie Ader - 250g (Mount Marsan - 40)
101 ° – Saucisson Charcuterie Ader – 250g (Mount Marsan – 40)
Begins on the 30/10/2017 Expires on 30/10/2017 Place: New Aquitaine (40) 4 hr ago and 19 min 2 min ago [19459] We will not go through 4 ways, it's the promo of the year, the deal of the century, the good deal for sauciflard lovers Usually sold 6.20 € by the pork butchers, this sausage silver medal is sold 1.60 € on October 30th only at Leclerc Mont de marsan, mall of the great moun. ] If you are

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marieseurin · 7 years
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Coucou @dano_biarritz on parle de vous dans le dernier @so_gourmand #food #biarritz ❀❀❀ Sauciflard et cheesecake for ever (Ă  Dano)
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jaimelagrenadine · 4 years
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SHOP > https://www.jaimelagrenadineshop.com/
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iceland40 · 7 years
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Jour 6 donc
Le temps s'est largement adouci (on en est presque nostalgique
 Le vent, la neige, la grĂȘle
 nous faisaient sentir vivants). PE me dit qu'il ne fait que 3 degrĂ©s mais couverts de machins heattech, on se croirait presque au Printemps.
D'ailleurs, on se demandait pourquoi les fenĂȘtres des appartements Ă©taient souvent ouvertes. En fait, la consigne que l'on nous a donnĂ©e est de ne surtout pas Ă©teindre les radiateurs car il serait terriblement long de re chauffer la piĂšce. Les islandais ouvrent parce que sinon ils crĂšvent de chaud. Pas de problĂšme de chauffage ici donc, ni d'eau chaude qui peut sortir des tuyaux Ă  90 degrĂ©s.
CĂŽtĂ© tourisme, nous avons Ă©tĂ© presque exemplaires. Balade et magasinage de l'autre cĂŽtĂ© de la ville le matin (Ă  l'est, alors que nous avons passĂ© les 2 derniĂšres nuits Ă  l'extrĂȘme ouest), puis fish & chips, la volcano house qui mĂ©rite un coup d'Ɠil, le musĂ©e d'art contemporain (hum. Hum), une longue pause thĂ© / CafĂ© pour rĂ©tablir le niveau d'hydratation (+ une petite part de carrot cake vegan) et la quotidienne visite de l'Ă©glise (on prĂ©voit d'y retourner samedi pour accĂ©der au haut du clocher) et enfin, la chouette surprise de la journĂ©e, la Harpa, une salle de spectacle/concert trĂŽnant entre le centre et le port, Ɠuvre d'Olafur Elasson. Aussi rĂ©ussie dedans que dehors!
Puis comptant sur notre mono-maniaquerie et notre “fauchitude”, nous sommes retournĂ©s chez GlĂł. Et devinez ce que PE a pris?! Ha ha ha Il peut bien en poster des photos de sauciflard !
Voilà. 20:45. J'ai fini pour ce soir. Mes pieds contribuent au réchauffement climatique et demain, nous avons prévu de partir à l'aube, goûter un peu, on l'espÚre, des merveilles de SnÊfellsnes. Il est donc temps d'éteindre.
On vous embrasse et vous aime.
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