#４輪

[bumaswing]

バギー処分昭島市＜令和６年版＞

バギー処分昭島市＜令和６年版＞ お持ちのバギーは三輪ですか？四輪ですか？ 基本的にはオートバイ屋ですがバギーの回収も致します。おかげさまでバイク業界３９年高いリピータ率 出張処分回収お引取り対応エリア・地区 東京23区内・東京都下 埼玉県南部・神奈川県東部・千 葉県西部など バイク回収ホンポＢＵＭ（バム）アズウイング株式会社 ０１２０－５７－６４１１ ０３－３９５２－６４１１（代） （電話番号をタップすると当社に発信します) 東京都練馬区旭丘１－１９－３ 店舗営業時間１０：００～１９：００ 電話受付時間１０：００～２２：３０ 木曜日定休（木曜日は１１：００～１８：００電話受付のみ） 創業３９年以上…

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#トライク #バギー #３輪 #４輪 #ＡＴＶ #処分 #回収 #廃車 #昭島

[dougaridercomstuff]

MOTOGP対F1！ミニバイクとカートでガチ勝負！？アレイシ＆ビニャvsアロンソ＆オコン。

＜カストロールチャレンジチャンピオン＞カートとMINIGPで対決するエピソード1が公開されました。MOTOGPからはアプリリアのアレイシ・エスパルガロ選手、マーベリック・ビニャーレス選手、そしてフォーミュラー1からはアルピーヌのフェルナンド・アロンソ選手とエステバン・オコン選手が参戦！流石トップレーサーは勝ちにこだわります！（インチキ有り？） (more…)

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#F1 #アレイシ・エスパルガロ #エステバン・オコン #バイク対４輪 #フェルナンド・アロンソ #マーベリック・ビニャーレス

[jumy-m]

Jumy-M Driving through a speed tunnel / ４輪の安心感は異常

#トンネル #ドライブ #tunnel #drive #jumym #photographers on tumblr

[yoooko-o]

16/01/2024

昨年末、ダメ元で申し込んだある講演会に当選し、その講演会で来福しました🏙️ 先持って福岡市の神様にご挨拶です🤲✨ 本当は天神の街中に警固神社という有名な神社があるのですが、ここの御神木が好きなので、真っ先に香椎宮に来てしまいます。

去年の3月に延伸した地下鉄七隈線(博多―天神南)に初乗車🚆車両もホームも新しくてきれいでした✨ 天神南で降車したので、コロナ以降最初の大丸の地下にあるはじめの一歩で魚のフライ定食を🍴 フライもサクサク、ふわふわで美味しかったし、茶碗蒸しまで付いていました😋

講演会会場に到着(無料)。

講演会で使用する書類もろもろが置かれています。 ボールペンはもらって帰れます🖋 既に家に数本あります笑 書き心地が良いので気に入って愛用しています笑 写真撮影は開始前のこの席の様子で終了です。

講演会は双日主催で、双日の前社長(熊本県出身)が地方格差を嘆き、地方にもこういった講演会があってもいいんじゃな��か！と言ったのが事の始まりだそうです。 私は第１回目に当選しましたが、途中から倍率が高くなり外れることもちらほら…泣 現社長は久留米出身です笑 別に九州びいきしているわけではないと思いますが、歴代の役員は総じて西日本出身が多いそうです。 来年４月は社長交代しますが、今度の社長は姫路の人だそうです。 毎回質疑応答もでき、私も数年前に質問してみましたが、登壇者がささいなことも丁寧に答えてくれるので、皆さ���ガンガン質問します。 ちなみに今回の講演会の司会は双日の社員の方で、私と年齢が近い雰囲気のバリキャリの雰囲気の女性。

帰り際はお土産の受け取り＆双日の社員の方たちのお見送り付です笑 その中に司会の人もいましたが、心なしか同年代と思われたようでフレンドリーというか親しみを持たれたような雰囲気でお見送りされました笑 今日は平日、それも昼間。講演会の参加者の中で最年少は私のようでした笑

講演会終了後、大丸に戻りました🔙

くまモンの展示会が開催中(無料)だったので、見学してきました🐻

ずっとネットで気になっていたeteのリング。 これまでジュエリーショップはネットで済ませていたので行ったことが無かったのですが、意を決して訪問笑

元々指は太いので、当初は上の画像(スレンダー)をピンキーリングの候補にしていました。つけてみたら ゆるゆる…⁉️ お店の人も 「指輪、ゆるくないですか❔💦」 そして、この指輪の一番小さいサイズが私がつけているサイズだったので、下の画像の別デザイン(レイヤード)を紹介してもらいました。 可愛いデザインでこちらはさっきよりも小さいサイズがあったので、つけてみたら、まさかのピッタリ✨

お値段もしたけれど、大満足💖 毎日つけます🥰

そして、これを投稿しているのはまたも博多駅のホームomg 早く寝たいです…💧

#備忘録 #photography #japan #reminder #kyushu #fukuoka #香椎宮 #shrine #ete #jewelry #ピンキーリング

[anomalocaris2hu]

Heaven in Touhou and its Relation to Buddhism

I've been reading a lot about Buddhism lately, and I'm finally coming to an understanding of how that informs the depiction of Heaven in Touhou Project. First, I will summarize some of the official descriptions of Heaven within Touhou, and then cover the elements of Buddhist cosmology that influenced those depictions.

Some notes on terminology. I prefer the Sanskrit forms of words to Pali when possible. Exceptions are when the Pali form is overwhelmingly used. I will give the Chinese/Japanese translations of Buddhist terminology in parentheses. Translations of Japanese text from Touhou is my own original translations rather than taken from the wiki or other fan translations.

Finally, a warning. I am not a Buddhist and am approaching the religion from an academic perspective. Therefore, I will not endorse the religion, nor will I explicitly attempt to refute it. Take everything in this post as a summary of Buddhism based on my own readings, and check out the references as they are written by actual scholars who study Buddhism, or practicing Buddhists.

Heaven in Touhou

Heaven in Touhou is constantly referred to as 天界、the first character meaning "heaven" or "sky," translating the Sanskrit word deva meaning "god," and the second character meaning "world" or "realm," translating the Sanskrit word loka meaning "world" in most situations.

Most of what we know about Heaven comes from the story of Scarlet Weather Rhapsody. In general it seems to be based on the Buddhist concept of the devaloka, but is not equivalent to it and not completely accurate to Buddhist cosmology.

In Tenshi's story in SWR, Tenshi states:

天界は成仏した霊が住む処

"Heaven is a place where spirits who have reached nirvana live." As we will see, this detail contradicts with established Buddhist dogma, and is something that serves to distinguish Touhou's Heaven from those of Buddhism.

Heaven being the destination for souls released from saṃsāra has consequences important to the world of Touhou. In a footnote to Yuyuko Saigyouji's article in PMiSS, Akyuu describes the situation in heaven:

＊４　天界は輪廻転生を断ち切った者が行くので、現在飽和状態である。

"Since heaven is the place that individuals who have broken free from saṃsāra, it is currently overcrowded." This is backed up by Yukari's route in SWR, where Yukari states the same thing, as well as Youmu's route.

Denizens of Heaven are referred to as celestials（天人）in the fan translations of Touhou, as well as in most translations of Buddhist literature. According to Akyuu in PMiSS,

天人は修行を積んだ仙人が、不老不死を得て生きたまま天界に行った天人と、死後、成仏して天界に行った天人が居る。

"Celestials are either hermits who have achieved immortality and ascended to Heaven, or to those who reached nirvana and went to Heaven after death."

Akyuu also describes the location of Heaven more precisely:

天界は雲の上に存在すると言われるが、本当はそうではない。冥界の中に存在し、冥界の遥か空の上に存在するのである。

"It's said that Heaven exists in the clouds, but in truth this is not the case. It actually exists in the Netherworld, and more precisely is located far above the sky in the Netherworld."

The last important detail about Heaven we are provided is the existence of a location within it known as bhavāgra or 有頂天 (uchouten). In Yukari's story in SWR, this is said to be where Tenshi lives. In fan translations you will often see this spelled Bhava-Agra or Bhavaagra.

Heaven in Buddhism

Buddhist cosmology is complex and differs from sect to sect. I will follow the description of Gethin, which is based on the Nikāyas and the Abhidharma [2]. The Three Realms doctrine is also expounded by Yogācāra [4]. The jargon will be coming fast here, so please turn to the glossary at the end of the post if needed. See [1] for a fuller picture, as I will omit details for the realms and worlds that aren't considered heavens.

Three Realms and Six Paths

The three realms or dhātus are

Ārūpyadhātu or Arūpaloka（無色界）- The "formless" realm, a non-corporeal realm where one who has attained an arūpa āyatana is reborn.

Rūpadhātu or Rūpaloka （色界）- A realm of forms, where beings who have attained dhyāna are reborn.

Kāmadhātu（欲界）- The realm of desire. This includes the Six Paths where beings are reborn based on their karma.

The Six Paths (confusingly also called realms) are

The Path of Deva（天道）- Rebirth as a deva, who lives a life of pleasure but is unable to practice the dharma due to being distracted by their pleasurable life.

The Path of Humans（人間道）- Rebirth as a human being, who experiences both pleasure and suffering.

The Path of Asura（修羅道）- Rebirth as an asura, a demi-god who experiences pleasure but also constantly fight among themselves or against the devas.

The Path of Beasts（畜生道）- Rebirth as a non-human animal, considered to consist of more suffering than life as a human.

The Path of Preta（餓鬼道）- Rebirth as a preta, who live in constant agony experiencing extreme hunger and thirst.

The Path of Hell（地獄道）- Rebirth in a naraka, a hell where one is tortured until one's negative karma is exhausted.

In non-Japanese sources, I think it's common for the Asura realm to be placed above the Human realm. Only the Path of Deva is considered to be a kind of "heaven," but sometimes the Asura and Deva Paths are combined to give a Five Path system.

Whether the three realms are referring to psychological states or actual locations (or in the case of Ārūpyadhātu, non-locations) one can be reborn in is debated in the academic literature I could find [3]. At the very least, the Six Paths are often described as physical locations, e.g. the devas have their own world they live in which is separate from that of humans, but some of the worlds can overlap. Humans and preta experience the same world, but the way they perceive it is vastly different.

The highest abode of the formless realm is bhavāgra, sometimes translated as "the peak of worldly existence" or "the peak of cyclic existence" [5]. It is the highest mental state one can attain; to go any further is to reach nirvana. In Touhou, bhavāgra is the peak of Heaven, and where Tenshi Hinanawi lives.

Overall, Touhou simplifies the cosmology of Buddhism for its depiction of Heaven. The Form and Formless realms are combined with the Deva path, and Heaven is reinterpreted as the rebirth destination for beings who reach nirvana. Unlike in Buddhism, where one can only enter a heaven by being reborn in one, in Touhou one can enter Heaven while alive through ascetic (hermit) practices after gaining immortality. This is a Taoist influence, where the Chinese concept of tian（天）is combined with the kinds of heaven in Buddhism.

The complex psychological description of meditative states, the dhyānas and arūpa-āyatanas, are not mentioned in Touhou (at least not when it comes to Heaven as a location). However, bhavāgra, the highest of the arūpa-āyatana, is present as a physical location within Heaven. The Japanese word for bhavāgra, 有頂天、can also describe a state of ecstasy, so it's likely ZUN would be more familiar with that word than the other arūpa-āyatanas.

I might do more of these posts in the future. I need to look more into Taoism and the Chinese influences that appear in the depiction of Heaven, as I know little of them. I avoided mentioning the Dragon Palace for this reason. I could also write about Hell in Touhou, since its structure is a lot more developed than Heaven.

Glossary

bhavāgra（有頂天）- an alternate name for the "Sphere of neither perception nor non-perception"（非想非非想処）. The highest plane of the Formless Realm（無色界）、a state where beings who reached the fourth formless dhyāna (arūpa-āyatana) are reborn in. In Touhou, a physical location in Heaven.

devaloka（天界）- a world of devas (Gods), i.e. heaven. In Touhou, a physical location above Gensokyo where beings who achieve nirvana are reborn.

dharma（法）- in this essay, primarily refers to the teachings of the Buddha and Buddhist belief more generally.

dhyāna（禅定）- meditation to achieve a mental state of concentration, equanimity, and awareness, or the resulting mental state. Beyond the four rūpa dhyānas are the four arūpa-āyatana. Attainment of these eight levels determines one's rebirth in either the Formless Realm or the Realm of Forms.

karma（業）- an action or its effect. In Indian religions, including Buddhism, karma is a cosmic principle whereby actions and their intents produce positive or negative results in this life or even after rebirth.

naraka（奈落）- a world in Hell, where those who performed bad deeds in a past life are reborn and tortured until they have exhausted their negative karma and can reenter saṃsāra.

nirvana（涅槃）- the cessation of the activity of the grasping mind, which results in liberation from suffering and saṃsāra.

preta（餓鬼）- a being that undergoes suffering greater than that of humans, being always hungry and thirsty. Often translated as "hungry ghost." Rebirth as a preta is a result of committing wicked acts in a previous life that don't merit rebirth in a Hell.

saṃsāra（輪廻転生）- the cycle of death and rebirth, where individuals are reincarnated into one of Three Realms, including the Six Domains of the lowest realm.

References

Gethin, Rupert. The Foundations of Buddhism. OUP Oxford, 1998.

Gethin, Rupert. "Cosmology and Meditation: From the Aggañña-Sutta to the Mahāyāna." History of Religions 36, no. 3 (1997): 183-217.

Burley, Mikel. "Conundrums of Buddhist Cosmology and Psychology." Numen 64, no. 4 (2017): 343-370.

Woo, Jeson. "On the Yogic Path to Enlightenment in later Yogācāra." Journal of Indian Philosophy 42 (2014): 499-509.

Higgins, David. "A Reply to Questions Concerning Mind and Primordial Knowing." Journal of the International Association of Buddhist Studies (2011): 31-96.

Touhou Sources

Perfect Memento in Strict Sense - Yuyuko Saigyouji

Perfect Memento in Strict Sense - Celestial.

Scarlet Weather Rhapsody (SWR) - Yukari's scenario

Scarlet Weather Rhapsody (SWR) - Tenshi's scenario

#touhou #buddhism #txt #heaven #lore

[pinball-1973]

１９６４年のことである。この年に日本はアジアで初となる東京五輪を開催し、東海道新幹線が開通して首都高が完成し、IMF８条国に移行し、堂々、世界のお金持ち国の一角を占めたのである。まことに晴れがましい年であった。 〇ところが当時の日本国は、世界のGDPの４％を占めるに過ぎなかった。西ドイツを抜いて、自由主義圏第２位の経済大国となったのはそれから４年後のことである。高度成長期にあったとは言え、まだまだの存在であったのだ。 〇その後、日本経済は世界経済の１７％台（１９９３年～９５年）を占めるに至るのだが、元の木阿弥というか、その他大勢の国々が急成長を遂げたことの論理的帰結というか、今では再び「世界の４％」に回帰している。はて、このことをいかに受け止めるべきなのか。 〇アンガス・マディソン教授の研究によれば、世界経済の超長期GDPを推計すると、もともと日本経済は１０００年頃からずっと「３～４％」が相場であったらしい。そういう意味では、今はもともとの人口サイズに見合った規模に戻ってきたのかもしれない。

かんべえの不規則発言

[sofubis]

ポケットモンスター　プカプカ浮き輪コレクション４ (bandai)

#gachapon #pokemon #eeveelution

[cctrain0722]

”NO LIMIT” X-TRAIL始動!!

ファットバイクにはまり、更なる環境へアプローチ可能で更に車を拠点としたアクティビティの実現を考えると…思い浮かんだのはこの車でした。（CMでみたあのインパクトが忘れられませんでした）

４輪駆動のディーゼルターボでMT設定がある！しかも宗谷ラッセルのような作業灯までついている!!最高にかっこいい（笑）

大好きな野営場にて新たな”相棒”を眺め、新雪舞う道にて性能を色々試してみたり。

これから大切にこの”TOUGH GEAR”を使い倒していきます！

一枚目【焦点距離】58mm【ISO】2200【SS】1/250【F値】/3.5 二段目左【焦点距離】40mm【ISO】500【SS】1/160【F値】/2 二段目右【焦点距離】40mm【ISO】64【SS】1/640【F値】/2.5 三段目左【焦点距離】40mm【ISO】72【SS】1/160【F値】/2.2 三段目中【焦点距離】40mm【ISO】5000【SS】1/100【F値】/4.5 三段目右【焦点距離】40mm【ISO】1100【SS】1/160【F値】/2 七枚目【焦点距離】20mm【ISO】6400【SS】20【F値】/1.8 五段目左【焦点距離】85mm【ISO】64【SS】1/800【F値】/1.8 五段目右【焦点距離】600mm【ISO】5000【SS】1/160【F値】/4 十枚目【焦点距離】58mm【ISO】5000【SS】1/20【F値】/1.8

#風景 #ファットバイク #キャンプ #Xtrail #T31

[mako-neexu]

はいこれマスタープランですよ！！！！オベロンが藤丸を洗脳する方だ！！！！！（奈落駆け落ち）

精液風呂

悪堕ち

もちろん、洗脳もだよ

蟲蔵 (苗床も）

触手監禁

輪姦 （４白オベと５黒オベ、含めて闇の精霊王とサマープリンスと小さい奈落の虫）

埋め込み同化奈落行き

1週間幽閉交尾、いや、二週間？うん、二週間！

じゃ〜頑張りますねマスター藤丸立香！

#hmm please do not translate😭 #fate grand order #obeguda #fgo #fujimaru ritsuka #oberon vortigern

[kennak]

近畿や四国、中部地方など広域にわたって空き巣などを繰り返したとして、滋賀県警は４日、ベトナム国籍の３人を窃盗や住居侵入などの容疑で地検に追送検し、捜査を終結したと発表した。被害は３９件計約１０５０万円に上るという。 　送検されたのは、住所不定、無職の男（３０）、男（３７）、甲賀市の派遣社員の男（３５）の３被告（いずれも窃盗罪などで公判中）。 　発表では、３人は共謀し、２０２２年１０月頃～２３年１０月頃、滋賀や三重、岐阜など９県で、山間部の民家や空き家などに窓ガラスを割るなどして侵入し、指輪やネックレスなど（計約５００万円相当）のほか、現金計約５５０万円を盗んだ疑い。 　県警は昨年１０～１１月、長浜市の高齢者宅に侵入して金品を盗んだ疑いなどで３人をそれぞれ逮捕し、関連を捜査していた。 　３人はインターネット上で街の画像を閲覧できるグーグルの「ストリートビュー（ＳＶ）」で民家などを探し、盗みや転売を繰り返していたという。県警の調べに対し、「盗んだ金は生活費にあてた」と供述しているという。

グーグルのストリートビュー悪用、広域の空き巣疑いで被害１０００万円超…ベトナム人３人を追送検 : 読売新聞

[hangorin]

10/31（火）控訴審第二回　明治公園オリンピック追い出しを許さないコクバイ、傍聴応援よろしくお願いします

2020東京オリンピック・パラリンピック大会のためと称し強行された新国立競技場建設は、明治公園廃園、都営霞ヶ丘アパート立ち退き・解体、現在一大反対運動が巻き起こっている神宮外苑再開発と、大規模な生活破壊、自然破壊を引き起こし続けています。スポーツ利権が見え隠れするこの暴力五輪開発の初手は、独立法人日本スポーツ振興センター（JSC）による明治公園に暮らす野宿生活者に対する前代未聞の仮処分強制執行でした。強制排除された明治公園元住人と「国立競技場周辺で暮らす野宿生活者を応援する有志」「渋谷・野宿者の生存と生活をかちとる自由連合（のじれん）」「山谷労働者福祉会館活動委員会」「反五輪の会」４団体は、JSC・東京都・国を相手取り「明治公園オリンピック追い出しを許さないコクバイ」を闘ってきました。7/4控訴審第一回期日で私たち原告は地裁判決の不当性について陳述、今回は謎のヘルメット撮影隊の正体を暴くべく文書提出命令を求めます。くしくも第二回期日の日、霞ヶ丘アパートを潰した敷地に新明治公園の一部が開園します。見学ののち裁判所に向かいます。応援よろしくお願いいたします！

明治公園オリンピック追い出しを許さない国家賠償請求訴訟 控訴審　 第二回期日　2023年10月31日（火） 　12：20　国立競技場前（ホープ軒向かい側・「明治公園」バス停）集合 　　　　　＜　新明治公園見学会　＞ 　14：00　東京地裁高裁前（地下鉄霞ヶ関駅 ） 集合 　メシ 　14：30　情宣、傍聴券抽選 　15：30　開 廷　 東京高裁 ７１７号法廷　※40席 原 告　　元明治公園住人 国立競技場周辺で暮らす野宿生活者を応援する有志 　　　　 渋谷のじれん　 山谷労働者福祉会館活動委 　反五輪の会

　　　！！！　傍聴応援ヨロシク　！！！

明治公園オリンピック追い出しを許さない国家賠償請求訴訟原告団 郵便振替‪ 00120‐８‐265747／三井住友銀行町屋支店（普）‪7122609‬

#activity（活動） #housing & homelessness

[bumaswing]

バギー処分東京都＜令和６年版＞

バギー処分東京都＜令和６年版＞ お持ちのバギーは三輪ですか？四輪ですか？ 基本的にはオートバイ屋ですがバギーの回収も致します。おかげさまでバイク業界３９年高いリピータ率 出張処分回収お引取り対応エリア・地区 東京23区内・東京都下 埼玉県南部・神奈川県東部・千 葉県西部など バイク回収ホンポＢＵＭ（バム）アズウイング株式会社 ０１２０－５７－６４１１ ０３－３９５２－６４１１（代） （電話番号をタップすると当社に発信します) 東京都練馬区旭丘１－１９－３ 店舗営業時間１０：００～１９：００ 電話受付時間１０：００～２２：３０ 木曜日定休（木曜日は１１：００～１８：００電話受付のみ） 創業３９年以上…

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#トライク #バギー #３輪 #４輪 #ＡＴＶ #処分 #回収 #廃車 #東京

[keroxx-a-go-go]

弾丸！別府お一人様旅　その４

街のあちこちから蒸気出てるって凄いよね。

昼食にと頑張って歩いたのに臨時休業😢

鉄輪を離れて別府駅方面へ向かいます🚌

#日記 #別府

[ken1ymd]

「次の世代にもつないでいく使命感を持ちながら、活動に取り組んでいく」

[alaephoenicis]

「答えは愛」

「で、質問は何でしたっけ？」

Dr. アリーナ・レセニヒによるインタビュー

ゲスト：サンユ

オリジナル動画：https://youtu.be/ZJSXAyWoPw8

【和訳】 ALAE PHOENICIS by Telegram

サンユとは

Dr.アリーナ・レセニヒが「サンユ」を紹介：

サンユは私にとってとても特別な人。４年半前に出会ってから、私の人生はとてつもなく変化し、良い意味でひっくり返りました。それ以来彼女と共に歩んでいます。あらゆるレベルでの学びがあり、それまでの人生では想像も出来なかったことを実行できるようになりました。今やれていることは以前はとても出来ませんでした。私はとても怖がりな人間だったからです。特別な時代に、流れに逆らって泳ぎ、自分の顔を公に晒して啓蒙活動をし、多くの逆風を受けて…それでもって、結構楽しくしていられるなんて…誰も信じなかったでしょう。きっと叫びながら逃げ去っていました。

そして、考えたこともなかったような新たな人生の基準も得ました。

人との付き合い方や、自己表現の仕方はとても自由になり、彼女のおかげで濃い喜びを感じるようになったことで、人生が良きように代わりました。

本日、私のスピリチュアルな師であり、愛する友人であるサンユが来てくれてとても嬉しいです。

アリーナ：こんにちは、チョコ・マウス（笑）

サンユ：こんにちは、愛すべき人（笑）

アリーナ：来てくれてありがとう。彼女には大方50回ぐらいお願いしたのよ、私の公開インタビューに来て「愛」と言うテーマについて語って欲しいって。だって、それがサンユ自身であり、サンユが人生で体現していることであり、彼女を構成するすべてを表現しているから。

彼女は常に断っていたのだけど、あるとき私は彼女が弱気になった瞬間を捉えたわけ。とっても嬉しいわ。でも、エンジェル、どうしてこんなに時間がかかったの？

サンユ：…愛とは、永遠から来ているもの。言語とは、限られたツール。ということは、何かを言葉にする度に、私は「これは完全ではない、何かが違う」と感じる。それは「大海を風呂桶に流し入れる」ような感覚がする。そして…（口ごもって）

サンユ：それに...言語は、「味」を伝えることが出来ない。もし、私が今、あなたの知らないインドの果物の味を教えたくて、「想像してみてね、噛み心地はデーツとバナナを合わせたような感じで、甘みはラズベリーとキウイとパイナップル、でもそれほどジューシーではない」って描写するとします。…どれぐらい時間が掛かる？

アリーナ：決して無理な話ね。

サンユ：もし、果物の味さえも伝えることが出来ないならば、「たったひとつの味」をどうやって伝えられる？

一方で、言語はガイドにもなる。あなたが「塀を作りたいのだけど、どうすればいい？」と尋ねてきたとすると、「石、次に粘土、石、粘土…これを積んでいけば？」って伝えて、何が起こるか見てみましょう、となる。ここで私がどう思うのかはどうでもいいの。あなたが私を信じようが信じまいが、どうでもいい。要は、あなたが「この体験」に心を開けるのかどうか。そして、単純にまる一日、石と粘土を交互に積み上げてみれば、出来上がったものと「塀」とに結びつきを見つけられるのかどうか、あなたが自分自身のために知ることができる。こうして、「言語」は道標にはなる。

そうやって、あなたは私が弱気になる瞬間を捉えたわけ。

アリーナ：なんて、素敵！

でも…「愛」とはあなたにとって何なの？「とても言葉には出来ない」っていっているのはわかったけれど、それでも言葉にしてみようとするならば、どのように描写する？どういう意味で言っている？

サンユ：私のいう「愛」とは、二人の人間がお互いに「愛している」といい、それと同時に「他の人は愛していない、もしくはより少なく愛情を感じている、もしくは別の種類の愛情である」ということを示唆するものではないわ。私が話そうとしている「愛」とは、そういうジャンルのものではなく…

アリーナ：でもそれが、殆どの人が「愛」だと思っていることでしょ？

サンユ：そう。その通り。

私の云う愛は、ある種の、深くて普遍的な真実で、それは私たちの心の器の底の方に眠っている。そして、一つ一つの心は、巨大なダイヤモンドの一側面であり、神聖さを映している。すべての側面(ファセット)は、その神聖さを自分なりに映し出し、その他のあらゆる心を同じように照らす。なぜなら、それらも「自分なりの神聖さ」を映し出しているから。

つまり、私の云う「深い愛」とは、ひとつには「創造物全体の中に在る意識はたったひとつ、唯一の愛流である」ということ。そして私たちはこの愛を源泉として湧き出ているということ。愛という根源が私たちを織りなしてる物質。それが、私たちをここに生み出した意図だということ。

創造物は全体でひとつをなしており、人は誰でも、その「唯一の光」から生まれ出た。

私たちの身体は個性という差異のある世界に生まれ、その物質的なレベルにおいては多様性という原理がある。しかし、その物質的レベルの背後には、非物質的なもの、スピリチュアルなものがある。そして、そこにはこの、たったひとつの流れしか無い。

そして、ふたつ目の秘密。これは誰でも、望みさえすれば自分の中に発見できる。それは、私たちが永遠の存在だということ。生み出されたこともなく、死ぬこともない。私たちはスピリチュアルな精神的存在で、人間的な体験というのを80年とか90年間ぐらいをこの身体の中味わう。そして、身体が亡くなっても、私たちは未だそこに在る。つまり、私たちは永遠なる意識体として、時間制限付きで人間としての経験をしている存在だということ。

アリーナ：OK。ご説明ありがとう。でもね…

それは私たちが日常体験していることではないわ。だって、私たちはお互いに別々の存在としての体験をしている。分離され、孤立し、殆どの他人のことはどうでも良くて…なぜ、そうなのかしら？

サンユ：私たちにはある種の社会的に導入された催眠、心理的条件付けが施されている。「私は私の身体であり、私のマインドが考えているものであり、自分の過去を合計したものである」、そのように教育されている。いわゆる「ボディ=マインド・アイデンティティ」と呼ばれるもの。それはとても精鋭な輪郭を持っていて、形があり、顔があり、名前がある。「ここに居る私以外は、その他の世界」だと思っている。それを私は「分離のアイデンティティ」と呼んでいる。

エゴとはEGO - edged God out - つまり、普遍的な宇宙意識は自意識から追い出されている。まるでメルヘンにあるように、偽の王様(EGO)が王座に座り、本物の王様が追放されている状態。

アインシュタインは、こうして私たちが互いに分離していると思い込んでいることを「意識の視覚的錯覚」と呼んだ。

アリーナ：そうね… では何故、EGOと同一視するのをやめて「愛の意識」の中で生きることが大事なのかしら？

サンユ：量子物理学、そして古き叡智によると、私たちは自らの精神を以て、その現実・人生・世界を創造しているとのこと。イエス・キリストは「汝の信じる通りのことが、汝に起こる」「汝が考えるものに、汝はなるだろう」といった。

量子力学は「あなたの思考が、あなたの現実を創る」とした。

一日に、6万の思考がマインドに入ってくる。天才と統合失調症の人には一日8万にまで至ることも。

つまりそれは、まるで宇宙飛行士のヘルメットをかぶっているような感じで、その中では6万の思考が軌道に乗ってヒューヒュー飛び回っているようなもの。私たちは自己解釈の世界にいる、（頭を指して）これはストーリーテラーなわけ。これは毎秒毎秒、ストーリーを創り出していて、私たちはシミュレーションのような世界の中にある。

ここで、例え話をすると、真夏の暑い中、アイスカフェの外席に100人ぐらい座っているとして、そこへ想像を絶する驚くほど美しい女性がやって来る。ミニスカから覗く長くてスリムな足。豊満な胸。とにかく華麗そのもの。彼女は前列にあるすべてのテーブルの間を通り抜ける。最初のマインドが思うことは「ワオ！なんて美しいのかしら！…毎日鍛えてるの？どうしよう、私はもう半年もちゃんとトレーニングしてないわ。いい加減にジムに行こうとずっと思ってたのに。ああ、でも毎月の費用を払えるかしら…でももうイヤ、お腹はダボついているし、足だって…明日絶対に申し込みに行こう」。次のマインドはこう思う：「なんて女。あんなのと付き合いがなくてよかったわ」。その次のマインド：「まあ…60年前は私もああやって人生を楽しんだわ。人生の春は本当に良かったわ。でも正直なところ、80歳になった今は、あんな虚栄心市場で誰かと張り合ったりしなくていいので私は楽だわ。あの娘はせいぜい楽しめばいい」。次のマインド：「なによ、売春婦みたい。この世は売春宿じゃないのよ。もうちょっと肌を隠せないのかしら。親にしつけられていないの？破廉恥な」…等等。

あ、一つ忘れていた。もう一つのマインドは「おお！あの娘とベッド・インしたいな。でもあんな外見の娘が僕になびいてくれるはずがない」というやつ。

そこで、懸賞付きの質問。このアイスカフェの客たちは「誰」を見ているのでしょう？

アリーナ：誰もが、自分のことしか見ていない。

サンユ：その通り。誰もが、この美しい女性をスクリーンに見立てて、自分の価値観、自分が癒せていない心の傷…または自己の存在価値に残された傷、自分の夢や願望、世界観、人間観を眺めている。

彼女はスクリーン。（頭を指して）これはスライド投影機で、スライドを差し込む割れ目がここにある。そしてこれまで自分が溜めてきたすべての条件付け・刻印・プログラミング・パターン・過去が、このスライドに入っている。このスライドを通して、自分自身をこの女性に見ている。…ということは、私たちはかつて、自分自身以外をこの世の中に見たことがない、ということ。誰もがこの女性の中に別人を見ているだけではなく、誰もがこのアイスカフェという同じ場所に居るのに、そこには100種の世界があって、ひとつは爆発せんばかりの楽しい気分になっているのに、1,5メートル先の席では爆発せんばかりの憤りを感じている。誰もが、自分だけの世界に生きている。

そうなると、トランプについて、コロナについて…何に関しても、誰かの意見に耳を傾けたところで、世界についてそんなに多くのことはわからない。実際には、「世界とはこういうものである」と主張している人物のことが、本を開くように見せられているだけ。

私がまだ、診療所を営んでいたころ、多くの愛すべき患者さんたちがやってきた。コロナの期間に関していうと、ある人は人類史上最大の残酷で邪悪な黙示録を目前にしており、ある人はパラダイス・黄金時代へ移行する直前のように感じていた。そしてその中間には更に、様々な色彩があった。そして、全員が同じ惑星に住んでいるのに、そこには75億種類もの世界が存在しているのは驚くべきこと。

エゴ意識には、いくつかの強迫観念がある。

その内のひとつは、分極化という意識。こいつは常に審判しないと気が済まない。審判のひとつは、世界を善と悪に区分化することで、当然、善側は私だ、となる。

アリーナ：違う違う。善側は私よ！私の方が善側よ！

サンユ：あら…（笑）言っておくけど、あなたは邪道に走っているわ。私たちのどちらか一人が善側なのだとすれば、それはどちら？

アリーナ：そう、それは私よ。善側は私。

サンユ：アハハハハ！じゃあ、こうしましょう。「私たち」は善側ね？OK?（アリーナ：OKよ！どっちにせよね（笑））

それで、「善良」だと謳ってきた者たちが残してきた血痕を辿れば…善良なキリスト教徒たち、善良な回教徒たち、善良な資本主義者たち、善良な植民地主義者たち、善良な共産主義者たち、善良な国家社会主義者たち… これらを振り返ると、私たちは本当に「善側」に属したいのかわからなくなってくる。そして意図的ではなかったことは確かであろうと、どうやら地獄への道というのは「善良」という名の石畳で張り巡らされている。

人類の歴史は、人類の歴史を何一つ教えてくれていない。今のところはね。でも、それはこれから変わるかも知れない。（アリーナ：今がチャンスよ）そうね（笑）。私たちには、自分自身と世界を別の形で眺めることが出来る。その別の形とは、創造物を全体として捉えることと、すべての小さなパーツは大きな全体を反映している。ラテン語の pars pro toto (一部が全体を代表）。小宇宙は即ち大宇宙である。イエスの述べていた、天界は即ち地上界、鏡の法則、アナロジーの法則。露の玉がどれだけ小さかろうが、それは創造物全体を反映している。どういうことかというと、私がこの世で目にするもののすべてを、私は自分の中に見出すことが出来るし、私が自分の中に見出すすべてを、私はこの世に見出すことが出来る。

そして…私は何に対して戦おうとしているのだろう。

そこで、あなたの「EGOから離れて「愛の意識」への移行がなぜ大事なのか」という質問だけど、アインシュタインの言葉を借りると「原因がつくられたレベルでは、その問題を解決することが出来ない」ということ。

アリーナ：つまり、憎しみは憎しみをもって解決できないし、怒りは怒りをもって解決できない、ということね？

サンユ：そういうこと。だって、不安・憎しみ・憤りといったものは、分離のアイデンティティから起こったものであり、この問題解決には、上位の階層へ移行しなければならない。それが「一体感」という意識。ワンネス、統合、愛。

そして…病んでいるマインド(意識)は、分離のアイデンティティという幻想の中にあり…つまりワンネスを破り飛び越えてしまっていて、断片化された世界を創造してしまう。

��インドが健全ならば、それは愛の意識の中にあり、愛に満ちた世界を創造することになる。

アリーナ：ここで、ちょっとプライベートな質問をするわね。あなたは心理セラピストであり、27年間いくつかの診療所を営んできたけれど、あの巨大な「Ｃ危機」がやってきたとき、あなたはあなた自身や何よりスタッフに、今後どのような規制が及ぶのかを懸念して、診療所を閉鎖する決断を下して、それまでほぼ500㎡の敷地にある大きな家に住んでいたのに、今後何をどうするのかわからないまま、ほとんどすべてのものを手放したわけだけど…

サンユ：でも知ってる？以前、私はいつも鍵を探しまくっていたでしょう？でも今は、この惑星で私の車の鍵はひとつしか無いのよ。なんという気楽さ！（笑）

アリーナ：それがまたあなたらしいわね。生活基盤のすべてを失ったのに、鍵が減ったって喜ぶなんて。でも、あんな形で自分の生活基盤を手放すよう強要されて、あなたにとってそれはどういうことだった？

サンユ：強要された？（アリーナ：ええ）

ねえ、ちょっとしたゲームをしない？（アリーナ：いいわよ）

私は思春期の娘で、あなたは私の母親ね。

あなたは娘に、自分の人差し指で自分の鼻を触らせたいの。

娘の私はそれを最高に馬鹿馬鹿しいと思っていて…だって子供が思春期になると親ってなんだか変になるのよね。私はそれが嫌で。母親のあなたは云うことを聞かせようと頑張って欲しいの。

アリーナ：わかったわ。

サンユ、人差し指で鼻を触ってご覧なさい、いい子だから。

…サンユ？…ほら、鼻を触ってよ。ねえ、触ってったら。今すぐに！

指図を受けて、うつむくサンユ

しつこく言われて、目をそらすサンユ

サンユ：OK。ちょっと待って。

では、云う通りにしなければ、どうなるの？

アリーナ：4週間テレビ禁止。3ヶ月間外出禁止。次の誕生会は3回なし。それとｘボックスも3ヶ月間禁止。

サンユ：ちょっと待って…（上の条件を復唱すると、アリーナが肯定）。

ふーん…（しばらくうつむいて考えてから）

ゆっくりと鼻を触るサンユ

サンユ：エンジェル、（満足そうに微笑むアリーナ）今、決断して行動したのは誰？

アリーナ：あなたね。

サンユ：（頷いて）正解。どこで強要されたのかしら。私がやった。自分の決断。

そしてあなたの質問は、それがＣの時期にどのように反映されたのか、ということよね…（しばらく考えて）そうね、アジェンダ2030を取り上げましょう。ワーストケース（最悪の場合）は、信じがたい虐殺があり、生存者は皆バイオロボットに変身。

私はそれ同類のものを自分の中に見いだせるのだろうか？

長く探す必要はない。私も人生の最初の3分の１はお肉を食べていた。たった3センチの口内で味わう喜び。如何なる呵責も感じずに、敢えて…いえ、何も考えてさえいなかった。この3センチの喜びのために、誰かが動物を一生「収容所」で虐待し、苦しませることを容認していた。

ここで誰かが、「サンユ、だって人間とは違って、動物なんだから」って云うかも知れない。それは理解できる。けれど、動物の痛覚は人間と変わらないことも今は知っている。動物も人間と同じように愛情を感じること、そして自分以上に子供に愛情を掛けることも知っている。私にとってその点で、人間と動物の区別がない。やっぱり「感性を持つ存在」。その意味で、それを主義として自分の中に見出すのなら、何に対して私は戦闘をおこなうのだろう。それでも、だからといって私はそのアジェンダに自分を差し出すつもりはない。全くない。どちらかといえば、私はその主義を自分の中に再発見しようと決断し、自分の中で統合しても、今後はマニフェストしなくて良いということになる。これは他のテーマにも繋がってくる。

「お前はクリスマスも大晦日も、家族と過ごしてはいけない」と言われれば「はあ、そうですか。ご説明ありがとう。でも私のつもりは全然違って、当然クリスマスを家族と過ごすために会いに行きます」と言うでしょう。

そう。当時、私はマスク解除証明を発行していたことで、警察との対峙があった。そして、自分の中のどこに“警察”を見いだせるのか、自問した。すぐに明らかになったのは、彼らは「自分たちの世界」、つまり「階層構造と秩序で成り立っている法と規律と義務と権利の世界」を愛しているということ。そして、彼らは自分たちのやり方で、自分たちのツールを自分たちの世界のために駆使する。私は自分のやり方で、自分の世界を、彼らとは違う手段で確保しようとするわけで、そこには当然差異がある。それでも、自分の世界を確保しようとする主義主張を彼らは映し出していた。そこで私は争う必要がない。

私に言えるのは、「ご訪問ありがとう。当然、私は証明書を発行し続けますが、この問題をどう解決しましょう���」ということ。「私は罰金を払わねばならない？なるほど。私がそれを受け入れたいのか、よくかわからないので、様子を見ましょう。私の子供はマスクを着用すべきということですが、何故なのかご説明いただけますか？あなたの見解は興味深いですが、私にとってはそれは全くもって真実ではないし、重要でもありません。私の子供がマスクを着用せずにいられるよう、何でもやります。父兄イニシアチブを設け、動画を構成し、なぜマスク義務に反対なのか説明します。その他の組織に働きかけ、法律家に相談します。これらのすべてに効果がなければ、私は子供を学校には行かせません。そして、あなた方がホームスクーリングをさせたくないのであれば、私たちは国を去ります」。

「あなた方は、私にワクチン接種を受けさせたいのですか？なぜ？絶対にイヤですね。どうしましょうか？私は刑務所行きですか？OK。この転生では私はまだ刑務所に入ったことがないです。では、外からの条件に縛られないで自由に生きるための訓練を喜んでさせてもらいます。それは何時からスタートしますか？」

これらはひと言で言い換えると、「no war（戦争反対）」。

私は繋がり(connected)続けていたい（訳注：高次の自分と）。この、何事もジャッジしないという繋がり(connection)。ドイツ語のUrteil (音：ウルタイル／意味：審判・ジャッジ) という言葉は良く出来ている。Urｰというのは原初・オリジナルなものを指し、Teilというのは「部分、分けた一部」と言う意味。原初の段階ではひとつだ���たものが、意識によって分割されているからジャッジが起きる。

そうして、審判・ジャッジするいかなるものにも、私はエネルギー的に連結しようと思わない。それは私を弱らせるので。

つまり、私は自分自身のエネルギーの中に留まり、そこと繋がり続けます。それは当然「民事不服従」ということになる。だって、私の世界で不正が正義として扱われるのなら、民事不服従とは「愛の行動」だということになり、服従こそが犯罪。私が愛に満ちた抵抗の道を選ぶのは当たり前じゃない？でも、そこには憎しみも分断もなく、戦争も起こらない。

アリーナ：わかったわ。そこにあるのは唯一、愛だけ、ということね。でも、それならばこの世の邪悪はどうなるの？

サンユ：（大きく頷いて）…うーんと。

同様のイメージとして… 「電流」をとってみましょう。ラジオに電流を流すと音が出る。電球に流すと明かりが灯るし、ヒーターを通すと暖を取れる。

このイメージをもって、「愛」という流れを想像すると、権力志向の人の頭に差し込まれたスライドのフィルターを通った結果、その愛は「暴君」という姿で映し出されるかも知れない。

別のフィルター、お金に執着する人のスライドの場合、愛の流れがやって来ると、その先の結果は窃盗犯かもしれない。

3つめのフィルター、3つめのマインドセットであるスライド。それは宗教的…もしくは政治的思想。愛の流れがその意識フィルターを通ると、果には狂信的なテロリストが表現されるのかも知れない。

愛流は、どんなマインドセットによって濾過されるかで、最終的表現の形が異なるだけ

どんなスライドがフィルターになっているかによって、結果は歪み、果には倒錯的なものにまで至る。

だから、いわゆる「邪悪な人物」というのも、自分がやりたいようにやる権利がある…もしくは、それをするのが正しいことになるのかも知れない。…例えば自爆テロ…そうして他人を死の巻き添えにするとか。その者のマインドセットからは、それは正しい行動ということになっているか、もしくは「自分にはその行動を起こす権利がある」とみなされている。

改めていうと、私は彼らを正当化しているのではなくて、心というのはジャッジに興味がなく、ひたすら「理解したいだけ」なのです。

2000年前のベストセラー（訳注：聖書のこと）には「隣人を自分のように愛せよ」とあったけど、私には「隣人を自分自身として愛せよ」と聞こえてくるし、その声から更に「敵を愛せよ」とも聞こえてきた。

そして、ここであなたに質問するけれど、私は「隣人（訳注：原語では「最も近くにいる人）」そして「最も遠くにいる人」を愛すべきだという。では、この最も近距離の人と、最も遠距離の人、これら両者の間のどの辺りに切れ目があるのか？

どういうことかというと、ファウチだとか、ゲイツだとか、ドイツ健康相のラウターバッハだとか、シュワブだとかなんだとか…みんながこの中に含まれている。

「主よ、彼らをお赦しください。彼らは自分が何をしているのか知らないのです」。

では、彼らは何故、知らないのでしょうか？

彼らは、自分たちが何者かを、知らないのです。

自分が永遠の意識体であり、しばしの間、短い体験をするために肉体に宿っているだけなのだ、ということを知らなければ、その無知から苦悩が生み出される。それは、無常のものにしがみつくことであり、死に絶えてゆく儚さへの恐怖がそこにあり、自身をそれと同一視していると、その他の創造物と自分とは分離しているという世界観にあり、そのために利己的考えに陥って、その他の世界と自分との繋がりは絶たれてしまっている。

この世の犯罪のすべては、加害者が被害者と自分を同一視しないことから起こる。

だからこそ、私たちは自分の意識に働きかけ、エゴという意識によって生み出される分離分断を手放し、ワンネスの意識に至ることに価値を置くことになる。

アリーナ：うん…それで、この世の行く先についてのあなたの予見は？終末の世がやってくるのか、それとも新世界の誕生へ向かうのか。

サンユ：…蛹にとっての「この世の終わり」というのは、この世にとっては「蝶の誕生」を迎えること。

私たちは今、本当に自分たちがどのようなプロセスの中の、どの地点にいるのか、わかっているのだろうか。

私にはわからない。

ただ、愛というのは「目的地点」にとらわれてはいない。

想像してみて。今日が月曜日だとして、木曜日にはこの世のすべての核爆弾が投下されるとする。どの島だろうが、逃げ場はない。そこで、あなたの玄関のベルがなり、開けてみると誰もいないので、ドアを締めようとした時、足元の玄関マットには赤ちゃんが寝かされていた。木曜日には世界が崩壊すると知っているあなたは、足元の赤ちゃんを有機ゴミに出すだろうか？それとも、抱き上げて栄養を与え、おむつを換えて愛撫し、木曜日に原爆が落とされたら、自分の身体で赤ん坊を覆い、守ろうとするのだろうか。

それはつまり、愛は「結果とは無関係」だということであり、結果は自ずと現れてくる、それだけのこと。

アリーナ：そう、そういうことなのよね。ありがとう。私は皆さんに、身体的健康について自分の知識をシェアしたいとは思っていますが、その他にすこしでも、感情面、そしてスピリチュアルな側面についても自分が学んだことを、皆さんんにシェア出来ればと思って。

〈2022年秋に開催されたワークショップ・セミナーの紹介〉

サンユ：私たちの核となるものは、永遠に神聖であり続ける、これは全く持って素晴らしいこと。どういうことかというと、私たちの奥深くにある自然は太陽であり、人生において何が起ころうと、この太陽は決して破壊されることはない。この核心は永遠に神聖なまま。

スクリーンに上映されているのはホラー映画だったり、アクション映画だったり、家族ドラマだったり。しかし、上映が終われば、スクリーンは真っ白に戻り、なんの破損もなく、焼き跡もついていない。全く変化はなく、壊されることはない。私たちの内なる太陽(光)とはそういうもの。

人生を歩む中には、転生という観念、つまり別の人生の存在と共鳴することがある。人生は今回一度きりと考える人たちは、スラグのようなものに撒かれている。つまり幻想が玉ねぎのような層になっていて、そうした「概念(コンセプト)」に覆われている。それは分離の意識という誤った知覚であり、傷心、被害者意識にまみれている。

私たちが取り組むべきことは、この覆われた殻を取り外していくこと。

これはミケランジェロの説明に通じるものがある。

「こんな、雑な大理石の塊から、君はどうやってこの世のものとは思えないほど美しい、あのダビデのような姿を掘り出すことが出来るのか」という問に、彼はこう答えた「ダビデは既に大理石の塊の中に居るんだ。私はそれを覆っている余分な部分を取り除いているだけ」。

私たちはみんな、まさにそれをやっている。私たちは、真実ではないものはすべて、幻想として見抜くようになり、時と共に内なる光は自ずとして輝き出してくる。

こうした概念を自覚していくワークは大事。

私たちはあまりにも多くのことを、信じ込んできた。

そしてもしかすると、信じてきたすべてのことが、真実ではなかったのかも。

それで、人類は自分が考えていることを信じてきたために、苦悩してきた。繰り返して言います：もし、私たちがこれまで考えてきたこと、これが嘘であったのなら、これを信じていれば私たちは苦悩することになる。

しかし、素晴らしことに、宇宙は私たちの内部にナビシステム、いわゆる「感情ガイドシステム」を設置してくれた。私の感情は、私にとっての方磁石のようなもので、毎秒の如く私の日常、そして私の人生に寄り添ってくれている。

そして、アインシュタインはこうも言った：「私は神の思考が知りたい。それ以外は二の次だ」。

では、神の思考とは？実際には神は思考をしておらず、存在そのものなだけだけど、イメージとして、神という存在が思考するならば、。それは愛という思考。

もし、私たちが宇宙に漂う愛の思考と一致して振動しているならば常に、私たちは感謝、感激、献身、結束、幸福を感じるはず。

しかし、もし私たちが宇宙の思考と一致して振動していないのならば。即、憤り、悲しみ、失望、傷心…いわゆるネガティブな感情に襲われることになる。

そして、そのようなネガティブな感情が降りてきたときこそ、高次の自分はあなたに向かってサインを送っている：「君は今、君の真実とは共鳴しない振動の仕方をしているよ、戻りなさい」。

私たちはこれを学ぶべき。〈部分的にワークショップの内容紹介〉

アリーナ：締めくくりに、何か私たちに向けて言っておきたいことはあるかしら？

サンユ：アインシュタインの引用だけど、「人は、最初から実現不可能に思えるかどうかで、その思想の良し悪しを見極めることができる。それゆえ私は、希望するすべての人たちとともに、愛の思想、愛に満ちた世界をあえて夢見るのである」

そして、ヴィクトル・ユゴーの引用：その時が訪れたアイデアほど大きな力を持つものはない。そして今、約1万3500の戦争と36億人の死者を経て、ついに愛の時が来た。

安全を守るために自由を放棄すれば、自由も安全も失いかねない。

そして、安全とは港に停泊する船でもある。しかし、船はそのために造られたのではない。

そして今、変化の風が吹くとき、私たちは何を望むのだろうか？

防護壁を作りたいのだろうか？それとも風車を作るのか？

防護壁とは、抵抗すること、コントロールすること、しがみつくことを意味し、風車は手放すことを意味する。

そして時には、自分らしくいられるようにするため、私たちは自分らしさを手放さなければならないこともある。

そして、ケーテ・コルヴィッツ（ドイツの女流版画・彫刻家）はかつてこのように言った：私たちの才能は、使命である。（ドイツ語で才能は「ガーべ」、使命は「アウフガーべ」）

そして、私たちのガーべが誕生時に託されるものならば、今私たちはどうすべきなのか。闇について嘆きたいのか、それとも明かりを灯したいのか、そして、私たちのガーべを昼の光に晒し、大いなる全体に捧げ、私たちが己の道を行くことで愛の意識へと到達することを望んでくれる人たちのために、どんな明かりを灯すのか。

なぜなら、きっと今こそ人類史上最も重要な革命の時代が訪れているのだから。政治革命ではない。経済革命でも、社会革命でもない。

起ころうとしているのは、自己の意識変容。分離のアイデンティティから、愛の愛テンティティへと移行しようとしている。

マハトマ。「偉大なる呼吸」と言う意味。

マハトマはこう言った：「あなたがこの世に見たいと願う変化、あなたがその変化になりなさい」。

彼は、何故そのように言ったのでしょう。

それは、私たちはひとつであり、分離した存在ではないから。

そこにあるのは大きなひとつの意識という大海。

私たちは人間という意識領域の中に、互いに繋がり合いながら集団として存在している。

あなたが成し遂げる如何なること、どんな針穴をあなたがくぐり抜けようと、それは何処かの誰かに何かをもたらし、この誰かも、自分なりの針の穴をくぐり抜けている。

そして、何処かの誰かが自分のためにくウォンタム・リープを成し遂げたとして、それはあなたに跳ね返ってきて、もしかするとあなたは自分にとっての新しいレベルへとジャンプすることになるのかも。

一人は万人のために、万人は一人のために。

そして…危機というものが来るのは大抵、ある種の生き方がもう耐え難くなった時。

そして、問いかけるべきことは「すべての社会には、それ相応の革命が起こる」ということ。そして今、私たちは愛の革命を望むに値しないだろうか？

アリーナ：私はそれにイエスと答えるわ。そして、その道へ向かおうとする誰もを、喜ばしく思う。

サンユ：そして、その道へ向かおうとしない誰かをも、喜ばしく思っていいのよ。彼らが己の道を往き、自分の魂が求める全てを得ていけるよう、願いましょう。

アリーナ：その通りね。私のエンジェル、一千回、感謝を述べさせて。

サンユ：ありがとう。百回分の感謝をお返しするわ。

#サンユ #意識上昇 #アリーナ・レセニヒ #アセンション #スピリチュアル #次元上昇

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東京はじめ2DAYS ＠Laguna -SetList- ３/４ 1.スカットスキャット 2.グライダー 3.想 4.数えうた幾千まで 5.迷走 6.稜線 7.解かぬ知恵の輪 8.i feel alright 9.雨あがり 10.あすを愁いて 11.きみとぼくとの知覚の境界 12.ゆらゆらゆれてる e.c 止まれ今夜きみはここへは来ちゃいけない 死神が目覚めるまでに

３/５ 1.止まれ今夜きみはここへは来ちゃいけない 2.夜明けまで 3.君惑うニュアンス 4.迷走 5.きみとぼくとの知覚の境界 6.数えうた幾千まで 7.流転の石ころ 8.解かぬ知恵の輪 9.雨あがり 10.あすを愁いて 11.グライダー 12.i feel alright e.c 空色ボタン 蒼き朝 ありがとう♪ さぁtabiの準備...tabiyuco!!

#yohiaco #ヨヒアコ #Eins:Vier #アインスフィア