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inspiracionsthings · 1 year

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Un ángel descendió del cielo , cambió su apariencia , tomo la forma de un señor de avanzada edad , sus ropa estaba desgarrada y sucia , si pelo desalimeado , la cara la tenía sucia , sus zapatos estaban rotos , la verdad traía la mitad de ellos (a lo que muchos le dicen pordiosero ) , tomo un costa , lo hecho a su hombro y se dispuso a caminar , con forme caminaba , la gente lo veía y se alejaba de el , unos le gritaban ¡ Apestas , Alejate ! , Cada vez que la gente le decía algo o lo aventaba se podía ver cómo su costal parecía que crecía un poco , Pero el seguía caminando , al pasar por un parque vio a unos jóvenes platicando , los miro por un momento , de pronto decidido comenzó a caminar junto a ellos , al estar frente a los jóvenes estos lo miraron extrañados , estos jóvenes eran : Juan , Noe , Isabel , Daniel , Susana , Adriana , María , Yolanda ,Miguel , Josué , se miraron unos a otros , ellos extrañados le dijeron : se le ofrece algo .

A lo que el señor respondió : necesito comprar unas flores , me podrían ayudar .

Los jóvenes se miraron extrañados entre ellos a lo que Noe se levanta y de su bolsa saca dos billetes de 500 pesos y se los da al señor .

El señor los toma ve a su alrededor y en una esquina ve a un joven que vendía flores , este joven se llamaba Alejandro , vuelve la mirada a los jóvenes y extiende la mano con el dinero , ala vez que les dice : alguien me podría comprar las flores con este dinero , los jóvenes extrañados se volvieron a mirar , no podían entender a este señor , por el pensamiento pasaba que estaba enfermo ( mal de la cabeza ) , Yolanda se levanta y con una sonrisa exclama , yo , yo voy a comprarlas , pero ¿ Que flores ? , ¿Algún color en especial ? .

El señor solo sonrie y exclama : rosas , rojas por favor .

Yolanda toma el dinero y se encamina a comprarla .

Se para Isabel a la vez que exclama : yo te acompaño .

Los demás jóvenes extrañados solo murmuraba entre si y sonreían , Juan se percata de que el costal se agranda un poco , como si fuera magia , extrañado lo observa y vuelve a suceder , se volvió a agrandar un poco más .

Sorprendido les comenta a sus amigos : ya se fijaron que el costal del anciano se hace más grande de repente , como si fuera arte de magia , los jóvenes extrañados observan el costal , mientras Yolanda e Isabel ya compraron las flores y caminan hacia sus amigos mientras comentan , ese señor debe de estar loco , Isabel comenta : yo solo hubiera comprado una flor y el demás dinero lo hubiera gastado el otra cosa , a lo que le responde Yolanda : si es muy extraño pero al final es su decisión , no sabemos para que las quiera .

Al llegar junto al señor , le extendieron las flores .

El señor las tomo y empezó a hacer montones de flores , hizo once montones de flores , Daniel exclama a sus compañeros al ver esto : si las Hiba a vender mejor se hubiera quedado con el dinero , este señor si está muy loco , mientras que el costal crecía un poco más .

El señor les comenta a los jóvenes : por favor tomen un montón de flores cada uno y a la gente que pase por favor regale le una flor , mientras lo hacen sonrían y denles los buenos días o digan algo amable por favor .

A lo que los jóvenes extrañados y mirándose unos a otros exclamaron , ¿ para eso quería el dinero ? , ¿ no puede usted hacerlo ? , ¿Por qué nosotros en todo caso lo tiene que hacer usted no cree ? .

A lo que el anciano sonrió y exclamó : por favor podrían hacerlo , por favor .

Los jóvenes a regañadientes tomaron cada uno su montón de flores y tomaron direcciones diferentes , cada uno por su parte a la fuente que pasaba le regalaban una flor y le decían cosas corteses como : Buenos días , es un hermoso día y para que sea más perfecto para usted le regaló esta flor .

La gente al recibir la flor con amabilidad , agradecida por el gesto exclamaba : muchas gracias , gente como ustedes ojalá hubiera más , me alegraste el día , mi día se llenó de colores .

Al terminar de regalar los jóvenes regresan dónde estaba el señor esperándolos .

Su actitud había cambiado , sonreían , estaban de mejor ánimo , ya estando frente al señor ven que todavía ahí un montón de flores .

Extrañados le dicen : no las repartió , si quiere nosotros las regalamos por usted .

El anciano sonrió y les dice : no , no las reparti por qué los esperaba a ustedes , ya regalaron las flores ahora que están de mejor actitud díganme qué aprendieron .

Los jóvenes se miraron unos a otros y extrañados vieron al señor y solo exclamaron , ¿aprendimos ? .

El anciano sonrie y toma el montón de flores y empieza a darles a cada uno de los jóvenes una flor y mientras lo hace les dice : cada uno de ustedes regalo una flor aún extraño mientras lo hacían no sabían de que humor venían o como estaba su estado ánimo , aún así le regalaron la flor y le dijeron algo amable , vieron su mirada , la sorpresa o la alegría , las cosas más valiosas no tienen precio , ustedes regalaron en cada rosa un granito de ilusión , de anhelos , de Buenos deseos .

Algo que hoy no ahí .

Pero si hubieran regalado ofensas , reclamos , chismes , es lo cotidiano , no creen .

Los jóvenes a sombrados ven con otros ojos al señor , un poco sorprendidos .

El señor voltea a ver a Noe y le dice , por el dinero que amablemente me prestaste después te lo pago , los jóvenes metieron la manos a sus bolsas y sacando dinero , lo extendieron hacia el señor , el señor tomo el dinero 1100 pesos se juntaron , a lo que extendiendo la mano con el dinero hacia donde estaba Noe , mientras el anciano le decía , vez tu ayuda dez interesada el universo la compenso , lo que uno siembra es lo que en un futuro va a cosechar .

El señor tomo el costal y se los mostró , mientras decía : en este costal que cargaba llevo ofensas , malos pensamientos , prejuicios , burlas , no solo uno tiene que cargar con las situaciones de la vida , también tiene que cargar con los prejuicios de los demás , ¿ por qué ? No regalar un poco de bondad , un poco de amor .

Mientras comentaba con los jóvenes el señor se iluminó volviendo a su apariencia , los jóvenes asombrados exclamaron : ¡ un ángel ! .

El angel por último les dijo : de nada sirve tener el poder de sanar un alma si está no quiere sanar , al terminar de decir las palabras se desvaneció .

Dejando a los jóvenes asombrados .

Seudónimo:Ho

Autor: Hugo E Olivares M

Fecha:lunes 7 de septiembre de 2020

País: México .

#cosas que escribo #escritos #frases escritos #frases #frasi #poesia #frasi poesie #frasi tumblr #poem #poema

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vacio-existencial · 3 years

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"No me puedo dormir desde que no estás acá, nunca enseñaste a estar sólo..."

- jóvenes pordioseros

#frases #musica #letras de canciones #canciones #vacio existencial #no puedo dormir #no estas aquí #argentina #rock nacional

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bilingualgal · 5 years

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Spanish rock music playlist

Most of these bands are from Argentina but I think there might be a few from Uruguay. Anyways enjoy because all of them are amazing if you don’t have the willingness to listen to all of them right now, at least listen to my favorite ones because those are extremely amazing, I’ll mark them with this (F).

1. Me gustas mucho – Viejas Locas

2. La flor más bella – Memphis La Blusera

3. Campanas en la noche – Los tipitos

4. En la ciudad de la furia – Soda Stereo

5. De música ligera – Soda Stereo (F)

6. Canción de cuna – Los piojos or Ciro y los persas1 (F)

7. Prohibido – Callejeros 2 (F)

8. Profugos – Soda Stereo

9. Madrugada – La Beriso

10. 9 de julio – Callejeros (F)

11. Una nueva noche fría – Callejeros

12. Balada del diablo y la muerte – La renga (F)

13. Mil horas – Los abuelos de la nada

14. Amor de verano – Airbag

15. Arde la ciudad – La mancha de rolando

16. Ruta 66 – Pappo, Pappo’s Blues

17. Juntos a la par – Pappo

18. Sigue girando – Ratones paranoicos

19. Personalmente – Las pelotas

20. La razón que te demora – La renga

21. Como Ali – Los piojos or Ciro y los persas

22. La bestia pop – Patricios Rey y sus redonditos de ricota

23. Ji Ji Ji – Patricio Rey y sus redonditos de ricota

24. Crimen – Gustavo Cerati

25. ¿Qué ves? – Divididos

26. Verano del 92 – Los piojos

27. Avanti Morocha – Los caballeros de la quema

28. Ese maldito momento – No te va a gustar

29. Descontrolado – Jóvenes pordioseros

30. Solo voy – La 25

31. Mujer amante – Rata blanca

32. Lamento boliviano – Los enanitos verdes

33. Rock del gato – Ratones paranoicos

34. Aire – Estelares

35. El revelde – La renga (F)

I had to physically stop myself from adding more songs, there are too many amazing rock songs from Argentina (and Uruguay), maybe I’ll do a second part of rock songs, I don’t know.

Los piojos or Ciro y los persas1= You can google it either way, the thing is Los Piojos splitted and the singer of the band did some old songs with his new band

Prohibido – Callejeros2= I’m clarifying this for anyone who’s Spanish is not that good yet, in a part of the song they say homosexuality is a bad word and is not something normal people do, along with a lot of stereotypes from the decade, what the song does is criticize that kind of thoughts that’s why later on the song it says “I don’t listen and I keep going, because a lot of the things that are “forbidden” make me happy” just in case your brain goes all what the fuck when you listen that line, the song is against narrow minded and conservative thoughts.

Now that I said everything, enjoy!!

#rock #spanish music #langblr #spanish langblr #spanish language #music #rock songs #spanish rock #rock argentina #songs

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purplemagpie · 4 years

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Learning Spanish: MUSIC

okay so i’ve decided to contribute by making a list of some artists/bands that sing in spanish. (i’ve linked a song by each artist in case you don’t know where to start. the artists in bold are personal favorites. feel free to add more!)

Pop/Similar: Shakira, Miranda, Tan Biónica, Adicta, La Oreja de Van Gogh, Reik, Belanova, Julieta Venegas, Paulina Rubio, Thalia,

Romantic/Melodic: Ricky Martin, David Bisbal, Alejandro Sanz, Chayanne, Luciano Pereyra, Ricardo Arjona,

Rock: Soda Stereo, Sôber, Cuarteto de Nos, No Te Va Gustar, La Vela Puerca, Ataque 77, Charly García, Enanitos Verdes, Café Tacvba, Panda, Cuentos Borgeanos, La Ley, Ratones Paranoicos, Catupecu Machu, Los Piojos, Jóvenes Pordioseros, Mancha de Rolando, Guasones, Los Auténticos Decadentes, Turf

Metal: Rata Blanca, Mägo de Oz, Saurom, Saratoga, 037 Leo, Stravaganzza, Leo Jimenez (and every band he’s been in), Opera Magna, Warcry, Avalanch, Tierra Santa (Or go to the Metal Archives and filter bands by country. Bless this site)

Post-hardcore/Metalcore: Deny, Melian, Romeo Tragedy, All For Love, ALTEREGO

Reggae: Dread Mar I, Los Cafres

Others: Patricia Sosa, Calle 13, Kudai, La 5ta Estación, Árbol, Airbag, Infierno 18, Kapanga

Non-native artists who sing (or have sung) in Spanish: Tiziano Ferro, Nek, Laura Pausini, Il Volo, Christina Aguilera, Tarja

#studyblr #spanish studyblr #spanish #music in spanish #idk how else to tag this #this has been sitting on my drafts for ages #so here it goes #no cumbia or reggaeton #can't help you there #my stuff #hope this is useful idk

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monologodelsolo · 5 years

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Pintando

Yo pintaré plantas con raíces al revés que buscan en el cielo su alimento.Yo pintaré hojas móviles que al mirarlas cambien de posición en el cuadro y hagan preguntas imposibles. Yo pintaré un montón de huesos —yo misma— pudriéndose en un yerbazal. Pintaré el rostro angustiado de la luna contemplándome. Entre los capullos de las hojas pintaré muchos fetos, todos mis fetos que no pudieron llegar a ser niños porque en este cuarto ya no cabe un cuadro más, ni siquiera la misma cama y las cuatro sillas donde recibo a los visitantes que vienen a sacarme alguna información y sobre los cuales yo también tengo que informar. Yo pintaré a Tomasito la Goyesca delatándose a sí misma ante las computadoras por no tener ya a quién delatar. Pintaré los encendidos pedregales y los charcos pestilentes donde la juventud se congrega soñando que está en una playa. Pintaré demonios que huyen espantados mientras un foco descomunal manipulado por otros demonios aterrorizados los alumbra. Yo pintaré mi querida calle Muralla en perenne derrumbe y en ella a la Tétrica Mofeta arrastrando un baúl lleno de botellas vacías. Pintaré las descascaradas paredes de mi cuerpo. Pájaros insólitos, nubes donde viaja una rata tocando varios instrumentos musicales. Yo pintaré una danza gigantesca alrededor de una inmensa cosa roja con apariencia de fruta y encima a un negro desnudo conminando a todo el mundo a que gire a su alrededor. Yo pintaré la lengua desesperada de Tedevoro desplegándose por toda la ciudad. Pintaré la ciudad con su cielo de desastre y sobre ella a Gabriel y Lazarito intentando partir en un globo. Pintaré la desolación de Reinaldo por no poder escribir la novela gracias a la cual aún no se ha quitado la vida que está a punto de perder. Pintaré la madre agónica de Oliente Churre yaciendo en una improvisada casa de campaña, cerca de aquí, en el parque Habana. Pintaré las recogidas de todos los jóvenes para ser enviados a un campo de trabajo forzado. Ejércitos armados, brazos alzados, el bombillo y el toro aullando. Cabezas rapadas, cabellos que flotan en el cielo, un plato gigantesco lleno de espaguetis hechos con los cabellos, espaguetis que Fifo engulle ante los ojos exorbitados y hambrientos de la multitud que abajo espera libreta en mano mientras hace la cola del pan que no llegará. Mi cuadro será también un gigantesco gemido tropical, el estruendo de un gemido que se derrumba. Pintaré ejércitos de tiburones erotizados, devorando, por orden de Fifo, la franja azul oscura delas aguas donde comienza el mar abierto. Pintaré un palacio con un acuario siniestro donde hace sus ejecuciones Tiburón Sangriento. Pintaré a la Mayoya arrobada en la costa, contemplando al gran tiburón elástico y reluciente. Sobrevolando la ciudad pintaré a Óscar buscando incesantemente a un adolescente; y la ciudad completa también será pintada, y mis tetas caídas y todas sus consecuencias también serán pintadas. Y la isla completa también será pintada, y las murallas de la ciudad también será pintadas; paredes salpicadas de sangre también serán pintadas o repintadas; y la plataforma insular de la isla también será pintada, la plataforma insular roída por los dientes de todos los que quieren separar a la isla de su base y escaparse en ella como si fuera un bote gigantesco —hacia otra parte—. Pintaré un banco y un árbol y en el banco a dos enamorados que se acarician y sobre el árbol a Rubén Valentín Díaz Marzo, el Aereopagita, masturbándose. Ahora por el parque donde está el árbol cruzan miles de jóvenes rumbo a no se sabe qué guarida, sótano o embajada, que alguien ha dicho que se ha abierto y como un hueco negro se traga a la gente y la dispara a otro mundo, y detrás del estampido: turbas con picas, ametralladoras, banderas, espadas, una bruja siniestra sobre un caballo blanco; martillos, corolas y pistilos ensangrentados. Yo pintaré las iras más fieles de todos los jóvenes. Pintaré a Teodoro Tapón, mi marido, contemplando un trozo de madera y pensando: De aquí podría sacar unas plataformas mejores que las que fabrica Mahoma que me transformarían de enano en gigante... La última parte del cuadro será muy oscura, casi negra, en ella se aglomerarán todos los expulsados, es decir, los que han intentado vivir y por lo mismo han sido condenados a muerte por el Dios Siniestro que rige todos los destinos vitales. En esa parte se verá un cielo extrañamente iluminado y el que se acerque al cuadro escuchará explosiones chillidos y sordos derrumbes. Se podrá ver la estampida y el desastre final. Mi cuadro salpicará de horror toda la isla, y en ese cuadro, agazapada entre las hojas y las púas o detrás de una columna deteriorada, estaré yo o mi doble, puta escondida, mirando cómo mi hijo de seis años le pide una peseta a un marinero y le hace señales diciéndole que conoce a una mujer (yo misma) con la que podría acostarse por sólo cinco pesos. Sí, que aprenda temprano el oficio de chulo, y que se relacione sobretodo con los marineros griegos, a ver si un día puede meterse dentro del barril de un barco y no parar hasta la isla de Mikonos o hasta la misma Cochinchina -lo demás es ficción-. Ya estoy pintando el barril y el barco y a mi hijo que se agita dentro del barril. Pintaré el mar inmenso y miles de aves sobrevolándolo, rescatando a mi hijo y llevándoselo lejos, bien lejos, tan lejos que el viaje no termine nunca, porque si llega a algún sitio no hay duda de que encontrará la misma mierda, el mismo horror más o menos disfrazado, pero horror, en cualquier parte. Y por encima de todo, Óscar revoloteando desesperado sobre el sitio donde estaba la isla y donde sólo quedará un remolino de aguas turbulentas tragándose a todo el que allí se acerque... Todo eso y mucho más pintaré, porque también pintaré el carnaval, el último carnaval de este siglo, y yo dentro del carnaval con mis enormes tetas postizas y exhibiendo mis disfraces prohibidos. No habrá maricón que se me escape, empezando por mi marido; no habrá delatora ni puta que se me escape, empezando por mí misma; no habrá niño llorón, ni madre desesperada, ni gente acorralada, ni calamidad alguna que no quede aquí representada. Mierda de gato y soles de fuego, tazas que no descargan y guaguas repletas; chanchullos, gritos, trapos remendados, cuerpos despotricados, mayimbes y pordioseros, todos girando alrededor de la bola roja, de la fruta gigantesca y al parecer, de lejos, deliciosa. Todos queriendo devorar una manzana, un plátano, un racimo de uvas, una morronga; algo que finalmente se revuelve contra nuestra ávida inocencia, contra nuestra soledad sin límites y nos fulmine. Entonces, el estallido. La muerte les tocará su violín hasta a los amantes más persistentes, valientes o testarudos. Peste a sicote y viejas desdentadas, locas de atar y hombres que al singarme —es ya un decir— se mueren de envidia pues quisieran ser ellos los singados. Dios a cuatro patas mamándosela a un negro y el negro enfurecido deseando encontrar una morronga para él. Enanos sobre los árboles, yeguas a dos patas bailando una danza clásica, piaras de cerdos masturbándose con la boca, la condesa de Merlín sodomizando a un ratón. Sí, sí, no te preocupes, también pondré a la Avellaneda nadando sobre sus tetas... La traquimaña y el meneo, el terror y la bobería, el miedo y el desparpajo. Todo entre hojas, plagas, hipocresías, huesos dientes de tiburones. Verás la luna bajar hasta un orinal, timbales que braman, cuerpos que se descoyuntan. Nada se me escapará. Y en la tercera parte del tríptico, en medio de la explosión final, todos, yo también, reventando, luego de haber pasado por todos los espantos. Estallar, ésa es la recompensa que el buen Dios depara a los hijos que han querido disfrutar su obra. Cuerpos inflados, soltando chorros de sangre, humor y mierda, elevándose como surtidores hasta las alturas donde mi hijo intenta inútilmente salir huyendo tirado por los pájaros. La maldición total, sin explicación ni fin, para que sea perfecta. Ese será mi cuadro. Todo eso pintaré y ahora mismo, ahora mismo voy a comenzar. En un rapto de furia lo pintaré todo antes de que comience el carnaval. Pintaré el carnaval antes de salir a verlo [...]

~ El color del verano; Reinaldo Arenas.

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lightblue1999 · 6 years

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Tus ojos me gustaron desde el día en que te vi.

Jóvenes pordioseros

#tumblr #frases #rock nacional #canciones #jovenes pordioseros #tus ojos #me gustaron #desde que te vi

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sientemendoza · 3 years

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Toti ! De Jóvenes Pordioseros y Lupus

El proximo 13 de Marzo a las 21 hs,Toti De Jóvenes Pordioseros junto a Lupus. Entradas ya a la venta en @moicano.rockeria o en Foxy

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decamin0 · 4 years

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Lex Occultum - Roi-de-Rats - Primer escenario

Roi-de-Rats sesión 1

Jugada el 8 de noviembre de 2019

Los personajes están en una fonda de baja estofa, habiendo tenido que desviarse de su camino de vuelta a París por una terrible tormenta. Llevan horas bloqueados. De repente oyen un caballo y un disparo. Al lugar llega un mensajero real que ah tenido que defenderse del "lobo más grande que ha visto en años". Al decirlo, un parroquiano afirma que los lobos de la zona son así de grandes porque comen personas. El mensajero resulta traer una carta de la Academia de Ciencias para MSSR. BALFOUR, pidiéndole ayuda para encontrar a un antiguo protegido suyo.

Ya en París, los personajes se dirigen en carruaje a la Academia, cuando su camino les lleva a atravesar la Place de la Greve donde va a celebrarse un ahorcamiento. Los soldados apenar pueden controlar a la multitud, lo que acelera la ejecución. Cuando el condenado cae, la masa comienza a gritar "Liberté!".

En la Academia les recibe Allain Alviers. Allain les explica que el antiguo protegido de MSSR. BALFOUR, Frederick Bousson, ha desaparecido mientras investigaba una serie de panfletos y naipes con caricaturas críticas con la monarquía y con el texto "El Rey perdido". Lo último que saben de él es que fue a visitar un local en uno de los "Cours de Miracles" llamado "El Panal". MME. DE SAUVETERRE se fija en que en el texto "El Rey perdido" las letras "e" tienen una imperfección, como si hubiera una muesca en el tipo utilizado para imprimirlas.

Los personajes se disfrazan de gente humilde y se dirigen a "El Panal". Allí ven a gente jugando a las cartas con los naipes de las caricaturas. MSSR. BALFOUR se acerca a los jugadores y pregunta por los naipes. Le informan de que alguien, "diría que los francmasones", ha estado regalando barajas por todo París. Le recomiendan, si quiera una, hablar con Jacques Grimore, que suele andar por ese local. Tras preguntar al tabernero por Jacques Grimore y por Frederick Bousson, este lleva a MSSRS. BALFOUR y PONCELUDON a la trastienda. Allí, el propio Grimore, según les indica el tabernero, junto a otras dos personas, está juzgando a un pordiosero que parece haber ejercido la mendicidad fuera de su zona asignada. El mendigo es condenado a perder su casaca y sus zapatos. MSSRS. BALFOUR y PONCELUDON muestran interés por adquirir barajas con caricaturas, identificándose como representando a una fraternidad de personas poderosas. Grimore les comenta que al parecer buscan lo mismo que su compañero ya que Bousson había estado allí haciendo preguntas similares. Finalmente les informa de que puede ayudarles, pero no ahí, les ofrece verse en quince minutos en el callejón tras la taberna.

Mientras, MME. DE SAUVETERRE confraterniza con los jugadores y compra una baraja entera. Analizándola no encuentra ningún tipo de narrativa o patrón en ella.

La sesión acaba cuando los personajes, vigilados de cerca por Vidocq, el guardaespaldas de MSSR. BALFOUR, entran en el callejón.

Roi-de-Rats sesión 2

Jugada el 29 de noviembre de 2019

Los personajes salen al callejón tras El Panal para encontrarse con Grimore. Enseguida son acosados por un grupo de cuatro maleantes. Tras una corta secuencia de combate, Grimore sale y despide a los maleantes supervivientes, para después informar a los jugadores de que lo que recomendó hacer a Bousson fue ir a hablar con "el excelentísimo Sr. Hubert Husson", la persona que más sabe sobre "El Rey Perdido" en París, y les da su dirección.

El grupo visita a Hubert, un enano contrahecho que vive en un apartamento casi vacío (salvo por la ingente calidad de libros y documentos) con una docena de gatos y su anciano mayordomo (Guillot). De manera confusa y casi en forma de adivinanzas Hubert les habla de una teoría por la cual el Rey Luis XIV pudo haber tenido un primer hijo antes de Luis, un primer niño que habría nacido deforme y habría sido escondido, pero que, sobreviviendo, habría acabado casándose y teniendo un hijo. Ese hijo sería un "hombre del pueblo", habiéndose criado entre la gente. ¿Si esto fuera así, debería ese primer hijo deforme tener derecho a la corona...? Porque en caso afirmativo, su hijo perdido sería el Rey de Francia por derecho. Hubert dice poder probar esta teoría utilizando los diarios médicos del Rey (ya que su padre, como valet de palacio, tuvo acceso a varias conversaciones de los médicos que corroborarían la teoría anterior). Esos diarios le fueron robados hace cinco días por Louisse Parnack, una mujer con la que parece tener una relación de fascinación y odio a la vez. Hubert les comenta que Parnack le robó los documentos en la cara, dos días después de la visita de un joven de la Academia de Ciencias. Les puede incluso facilitar la dirección de Parnack: vive "en algún lugar" de la séptima planta del edificio en rue de Soleil, 13.

Ya cansados, pasan la noche en la residencia de BALFOUR.

A la mañana siguiente, de camino a la rue de Soleil, un embotellamiento de tráfico detiene su carruaje. Un carro de toneles bloquea el paso, obligando a detenerse a otro carruaje. De entre la multitud aparece una figura esbelta vestida de negro y con tricornio. Abre la puerta del segundo carruaje y con voz femenina pregunta: ¿Sois vos Messieur de La Garde? A la respuesta afirmativa del ocupante responde con un disparo. Inmediatamente, una segunda figura vestida igual sale a caballo de una bocacalle y recoge a la asesina para huir al galope. Los personajes no reconocen el nombre de La Garde.

Los personajes llegan a la rue de Soleil donde ven que el edificio solo tiene seis plantas. A sus preguntas, las vecinas de la planta baja no parecen muy contentas cuando se les pregunta por una supuesta "séptima planta", cerrando la puerta en las narices de BALFOUR una, y llamándole ladrón otra. Finalmente, tras subir a la sexta planta ven que las escaleras continúan y que salen a la azotea. Desde allí pueden ver un París sobre París. Docenas de tejados ocupados por todo tipo de personas y actividades: lavanderas, comerciantes, profesores, artistas...

La sesión termina con esta visión, a media mañana.

Roi-de-Rats sesión 3

Jugada el 24 de enero de 2020

Los personajes preguntan a una profesora y a un tonelero, que les informan de que Parnack se relaciona con personas poco fiables, y que pueden encontrarla en el "barranco". Les indican que avancen por una línea de tejados concreta hasta encontrar una barbería, y pregunten allí.

Por el camino presencian una representación teatral en la que se mofan del Rey. JEAN-BAPTISTE cree recordar que una escena similar aparece representada en uno de los naipes de la baraja que están investigando. Ya en la barbería les dan las indicaciones pertinentes para llegar a Louise Parnack. En el último tejado antes del "barranco" unos hombres de aspecto rudo les siguen a poca distancia. Les piden que entreguen sus armas antes de encontrarse con Parnack. Llegan al "barranco" y hablan con una joven aldeana que dice ser Parnack. Poco después, la verdadera Louise aparece y les vende la información de que robó los diarios para una persona, Francois Billons, al que una vez siguió, por si acaso, y parece que reside en la rue des Egyptiennes, 14.

Los PJ se desplazan a esa dirección. Allí la portera identifica a la persona de la que hablan como "un estudiante", y comenta que hace un par de días que no sabe nada de él, solo que el día anterior había recibido la visita de dos monjas "jóvenes, altas y guapas", y que en un momento escuchó que hacían mucho ruido, pero subió a preguntar y le dijeron que estaba todo bien. Dos soles bastan para que la mujer les dé acceso al apartamento.

En el apartamento encuentran el cadáver de quien resulta ser Frederick Bousson, ahorcado, junto a una nota de suicidio. Los personajes investigan el cuerpo y notan marcas de ligaduras en las muñecas, así como marcas de estrangulamiento a una altura del cuello más baja que la que habría hecho la soga de haberse ahorcado. No pueden confirmar si la caligrafía de la nota de suicidio es de Frederick o no, pero sí parece que se ha escrito con cierta premura. Bajo la cama encuentran un papel caído, un panfleto del Teatro de la Muerte, en el que las letras "e" tienen un defecto de imprenta (como los panfletos sobre El Rey perdido que les entregaron en la Academia). La habitación parece haber sido vaciada de documentos y en la chimenea hay restos de papeles quemados, el único que puede salvarse con algo de texto muestra la parte inferior de una hoja en la que aparece escrito a mano: "L.D.D.L.M.".

La sesión termina a primera hora de la tarde, en el apartamento del fallecido. Balfour, afectado, decide dedicar los días siguientes a informar a familiares y conocidos sobre el deceso y organizar las exequias.

Roi-de-Rats sesión 4

Jugada el 7 de febrero de 2020

Los personajes dejan la muerte (asesinato) de Bousson en manos de la guardia. ANAÏS interroga a la casera y aboceta los hábitos de las monjas según la descripción de esta.

Los personajes (con VIDOCQ, sin BALFOUR) visitan el Teatro de la muerte. Allí ven el ensayo de una obra en la que la Muerte niega la entrada en el cielo al Rey, y encuentran varios vestidos y disfraces, entre ellos dos hábitos de monja que coinciden con los descritos por la casera, y dos trajes negros de estilo masculino, que reconocen como los usados por las asesinas de La Garde.

Después se entrevistan con la dueña del teatro, Mme. Loves. ANAÏS ofrece su talento como escritora y como figurinista, y Mme. Loves ofrece un contrato a cambio de poder "hacer uso" de JEAN BAPTISTE. ANAÏS se niega (JEAN BAPTISTE y VIDOCQ están haciéndose pasar por sirvientes de ANAÏS), y la conversación evoluciona hacia el derecho divino y las desigualdades sociales. Con eso y al sacar el tema de los panfletos y los naipes, Mme. Loves pregunta si hay algo más "de lo que deseen conversar", pero el grupo lo niega.

JEAN BAPTISTE abandona la estancia, y al hacerlo nota que Mme. Loves lleva un llavín en una cadena al cuello. Ya fuera, intenta entablar conversación con las dos asistentes (?) de Mme. Loves, dos mujeres jóvenes, altas y guapas (coincide con la descripción de las monjas que visitaron a Bousson antes de su muerte): Anabelle y Bella Anna. Las mujeres no sueltan palabra pero en el momento en que JEAN BAPTISTE comenta que vive en un apartamento en rue des Egyptiennes, 14 (domicilio de Bousson), nota cómo una de ellas se sobresalta. Al volver al despacho con los demás JEAN BAPTISTE observa la decoración del pasillo. Hay varios diagramas arquitectónicos de edificios famosos de París, curiosamente acompañados por uno de un pequeño edificio anexo a Notre Dame, dentro del cual se ve una escalera de caracol que baja a un sótano, y al pie del cual está escrita la secuencia numérica 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13.

La sesión acaba a la vez que termina la conversación con Mme. Loves, a media tarde.

Roi-de-Rats sesión 5

Jugada el 28 de abril de 2020

Los personajes deciden ir a investigar el edificio aledaño a Notre Dame. Al llegar, ya de noche, ven que se trata de un edificio circular como de 8 o 10 metros de diámetro, que comparte estética con la catedral. Tiene una puerta y dos ventanas. Hay una persona en la entrada.

VIDOCQ se acerca y entabla conversación con la persona de la entrada para, inmediatamente atacarle y, tras un corto forcejeo, dejarle inconsciente. Poco después comienza a manipular la cerradura de la puerta para acceder al interior, mientras ANAÏS y JEAN-BAPTISTE fingen conversar cubriendo a VIDOQC de miradas indeseadas, entre ellas las de una pareja de paseantes que se caminan hacia ellos para, poco antes de alcanzarles, girarse a mirar el Sena.

Una vez en el interior, encienden un par de candiles y comprueban que se encuentran en una especie de cobertizo de jardinería. Sin embargo, dos cosas parecen fuera de lugar. Un mostrador compuesto por ocho secciones independientes, cada una de unos 25 por 75 centímetros y que se hunden al aplicar presión (para volver a su posición original si se los libera), y un juego de pesas de balanza romana, todas iguales. Tras rebuscar en el interior (el diagrama en el teatro hacía suponer la existencia de un sótano en este edificio) e intercambiar algunas teorías, ANAÏS coloca las pesas de balanza sobre las secciones del mostrador, siguiendo la secuencia de Fibonacci: 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, y 13. Con la última, un mecanismo entra en movimiento y las secciones se convierten en escalones que dan acceso a un sótano. ANAÏS y VIDOCQ son los primero en bajar. JEAN-BAPTISTE, retrasado, es atacado por Anabelle y Bella Anna (¡la pareja que andaba mirando al Sena!). Tras un corto combate que acaba con las mujeres, y con un candil caído amenazando incendiar el lugar, los personajes salvan los contenidos del sótano: múltiple documentación antimonárquica, planchas de imprenta para los naipes y panfletos que conocían, el diario médico real del que les habló Hubert, una lista de prominentes francmasones, algunos de ellos asesinados (en ese caso sus nombres están tachados), y que incluye (sin tachar) al empleador del grupo Allain Alviers, y un manuscrito titulado Los Dioses De La Mar (LDDLM).

La sesión acaba con un epílogo, cuatro meses después (mediados de enero), con los personajes celebrando sus hallazgos y avances en la sociedad (tras provocar la detención de múltiples personas por conspiración), en una cena en la casa de campo de BALFOUR. En un momento dado de la noche aparece un mensajero a caballo para entregarles una carta de Alviers en que reclama, de nuevo, su colaboración.

[Fin del primer escenario]

#Roi-de-Rats #Diariodecampaña

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fueradefocomagazine · 4 years

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JÓVENES PORDIOSEROS Presenta su cuarto corte y videoclip "LOBO (EN VIVO)"

De su CD/DVD "Viva El Rock And Roll" ¡Además adelantan que trabajan en nuevos singles digitales!

CRÉDITOS PH: SERGIO ACOSTA

Jóvenes Pordioseros continúa desprendiendo sencillos de su más reciente álbum "Viva el rock and roll" lanzado en los formatos cd/dvd por la compañía Popart Discos a fines del 2019.

En esta nueva oportunidad, la banda liderada por Cristian “Toti” Iglesias presenta su cuarto corte de difusión y videoclip "Lobo (en vivo)" un rocanrol de estribillo pegadizo y poguero; sucesor a “Pegado” que funcionó como una carta de presentación para dar a conocer su primer DVD, siguiendo por “Todavía no puedo olvidarte ft. Manuel Moretti” y “Descontrolado ft. Juanse”.

Jóvenes, por otra parte se encuentra cumpliendo 20 años de trayectoria y por tal razón, decidieron llamar #20AñosTour a la gira que previo a la cuarentena por el Covid-19 los llevó a tocar en diferentes escenarios de las provincias Jujuy, Santa Fe, Córdoba, Chaco, Misiones, entre otras. “La banda argentina que deja la vida y pase lo que pase siempre va a girar”... espera pronto volver a ver a su fiel público, mientras tanto te invita a escuchar desde casa en todas las tiendas digitales su nuevo corte “Lobo (en vivo)”.ESCUCHA “LOBO (EN VIVO)”

EN TODAS LAS TIENDAS DIGITALES

Spotify: https://bit.ly/LoboEnVivo_Spotify

Apple Music: https://bit.ly/LoboEnVivo_AppleM

YouTube Music: https://bit.ly/LoboEnVivo_YTMusic

Deezer: https://bit.ly/LoboEnVivo_Deezer

Napster: https://bit.ly/LoboEnVivo_Napster

Claro Música: https://bit.ly/LoboEnVivo_ClaroM

Tidal: https://bit.ly/LoboEnVivo_Tidal ::

Jóvenes pordioseros también adelantó que se encuentra trabajando en nuevos singles digitales que se grabaron en el segundo Teatrito que realizó la banda el 12 de abril del 2019 con entradas agotadas y tocando algunas rarezas de su carrera acompañados de las voces de todos sus seguidores.

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rojas16madness · 4 years

Audio

(vía https://open.spotify.com/track/5gDt7Z2AY4Ft0qZVZ51X6y?si=cbf3AapNTvWhWUVwoFRqLg)

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leo-chirieleison · 4 years

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Jóvenes Pordioseros. Otra noche de #rock que disfrute gracias a @zorrygustavo que me dio la oportunidad hasta de compartir #camarin con los #musicos de la #banda en su gira por #norte en su paso por #tucuman . . #LeoChirieleison #Chirieleison — view on Instagram https://ift.tt/2JyycA1

#Instagram #IFTTT

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ardeportal · 4 years

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Sobre relaciones tóxicas: La pirotecnia y el rock.

Trotsky Vengarán en La Monumental - 2019. 📷 MVPH

A 15 años de la tragedia de República de Cromañón, público y músicos siguen glorificando el uso de pirotecnia asociado a espectáculos musicales. La vigencia del peligro de su uso y promoción en pleno 2019.

Por Ginny Lupin

El 30 de Diciembre de 2004, 4500 personas (de acuerdo a cálculos estimativos presentados en la causa judicial) se reunieron en República de Cromañón para celebrar fin de año al ritmo de Rocanroles Sin Destino, el último disco de Callejeros a la fecha. La banda de Villa Celina era el suceso del momento, venían de llenar el Estadio Obras Sanitarias a mitad de año y sus fanáticos no imaginaban mejor plan para aquella noche de Diciembre, que despedir el 2004 con el grupo de sus amores de banda sonora. Pero tras la primer estrofa de Distinto, tema que da inicio al disco, Cromañón se prendió fuego, convirtiendo esos acordes en los últimos que escucharían 194 de los asistentes. En el local, el techo contaba con una capa de tela tnt - conocida en Argentina como “media sombra” - , material que hasta al día de hoy es utilizado (por fines estéticos y no acústicos) en escenarios de Montevideo. O bien estos no cuentan con las habilitaciones correspondientes, o los organismos encargados de inspeccionar la seguridad de estos recintos fallan en su tarea. Pero la tela no se incendia sola.

Trotsky Vengarán en La Monumental - 2019. 📷 Captura video Cuico Perazzo.

La pirotecnia en el rock.

A principios de los 2000, el llamado “Rock Barrial” de bandas como los Redondos, la Renga, los Piojos y Callejeros, era furor en la Argentina. Desde pequeños bares, locales como Cemento, a estadios repletos de gente; el rock barrial era crítica social, pogo, cerveza, amigos, banderas y pirotecnia. De la misma forma en que los vecinos de la cuadra compiten por quién hace más ruido, o ilumina más el cielo con fuegos artificiales en las fiestas; los fanáticos de estas bandas se disputaban quién llevaba más bengalas a las fechas. La banda que más luces encendía, era la que tenía “más aguante”. La cultura de la pirotecnia en el rock se extendía a lugares abiertos y cerrados; y es evidente al mirar los videos de la época: público y músicos apenas se distinguen entre el humo. La noche del recital de Callejeros, lo que generó el fuego fue el impacto de un “tres tiros” (elemento de pirotecnia) contra el techo altamente inflamable del local. Según testigos, República de Cromañón había sufrido tres principios de incendio previos generados por pirotecnia, en recitales de La 25 y Jóvenes Pordioseros; afortunadamente sin heridos. ¿Fue entonces Cromañón una tragedia evitable?. Indudablemente. Aunque en el imaginario colectivo de la época, el uso de pirotecnia era un elemento más de la música en vivo. Artistas, gestores y fanáticos habían normalizado su presencia y, quizás víctimas de la sensación de “ser invencibles” que contagiaba la música, no tomaron consciencia de la gravedad de esta conducta hasta que fue demasiado tarde.

194 es el número oficial de víctimas mortales directas de Cromañón. Y utilizo la palabra “directas”, dado que esta cifra no incluye a sobrevivientes y familiares que, a consecuencia de daños físicos y emocionales generados por la tragedia, murieron en años posteriores. Complicaciones en heridas de esa noche, enfermedades inducidas por el estrés y la angustia de la pérdida, suicidio; las bajas de una tragedia de tal magnitud no terminan cuando el fuego se apaga. Pero la tragedia del 30 de Diciembre no fue el primer ni el último caso en que el uso de pirotecnia en espectáculos musicales y deportivos, tuvo un desenlace trágico. El tema “La Bengala Perdida” del gran Luis Alberto Spinetta, fue inspirado por Roberto Basile un hincha de Racing quien perdiera la vida en 1983, cuando con 25 años recibió el impacto de una bengala en La Bombonera. Pero, a pesar de la llegada de su música y el respeto de sus colegas, la suerte de advertencia de Spinetta no fue escuchada; los fuegos artificiales siguieron siendo protagonistas en canchas y pogos, incluso después de Cromañon; con consecuencias fatales aún en espacios abiertos. El 30 de abril de 2011, casi 7 años después de la tragedia de Cromañón, Miguel Ramírez de 32 años fue a ver a La Renga al Autódromo Roberto Moura de La Plata. Llegó al recital, como todos, dispuesto a vivir una celebración de música. Salió en ambulancia. Esa noche Miguel llegó a escuchar el primer tema, antes de que el impacto de una bengala en la parte derecha del cuello lo hiriera de gravedad. 9 días después, falleció.

Es evidente entonces, que el peligro del uso de bengalas y artefactos similares, no se limita a espacios cerrados. La posibilidad de generar un incendio puede ser menor; pero el impacto directo de una bengala tiene altas probabilidades de desencadenar consecuencias fatales. ¿Por qué está normalizado entonces el uso de pirotecnia en estadios y arenas a cielo abierto? ¿Es la muerte de una sola persona “menos grave” que una tragedia masiva?. Definitivamente no.

Ernesto Tabarez en el Montevideo Rock - 2017. 📷 Mariana Castiñeiras

El peligro de la apología.

La seguridad del público asistente a un espectáculo musical no sólo es un deber de los organizadores del evento, quienes sin lugar a dudas tienen que constatar que no se ingrese con elementos peligrosos al recinto. Velar por la seguridad de todos, es también responsabilidad del propio público, debiendo tomar conciencia y cuidarse como conjunto; y de los músicos, quienes como referentes cargan sobre sus hombros el deber de condenar aquellas conductas que ponen en peligro a los asistentes, en lugar de hacer apología de las mismas.

Esta no es la primera vez que comparto mis inquietudes acerca de la desinformación respecto al uso de pirotecnia en espectáculos públicos en la actualidad. Previamente había escrito sobre el tema, al ver que en el Montevideo Rock 2017 el humo de las bengalas fue un protagonista más del espectáculo. En esa ocasión fue Ernesto Tabárez, vocalista de Eté y los Problems, quien en la segunda jornada del festival, bajó del escenario para cantar – bengala en mano – junto a su público. Cabe destacar que, en la última edición del festival (Noviembre 2018) la problemática de la pirotecnia fue controlada.

Sin embargo, en Mayo de 2019, y tras una prolífica gira por México y Miami, es el baterista de Trotsky Vengarán, Guillermo “Cuico” Perazzo, quien comparte en sus redes un video de la banda tocando entre humo de bengalas, acompañado de la siguiente descripción: “Este video es del domingo pasado en CDMX. Si, es polémico y por nuestros lados directamente cortaríamos todo... Pero anda a explicarselo a #LaMonumental en los festejos de sus 20 años!!! Ellos así lo viven y es su fiesta!!!”

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A post shared by Cuico Perazzo ★ (@cuicoperazzo) on May 5, 2019 at 3:51pm PDT

Sin ánimos de arremeter contra un artista en particular, me permito señalar lo siguiente: El video no es polémico, es preocupante. Y el uso de pirotecnia en un recital no es parte de “su fiesta”, sino - como evidencia el análisis previo - peligroso para artistas, técnicos y público presente. Si al momento no fue posible controlar la respuesta del público de La Monumental, sí queda en manos del artista la decisión de compartir la desafortunada conducta con sus seguidores en redes.

Lo grave de mensajes como estos, es el impacto que puedan causar en generaciones que no tienen presente el recuerdo de Cromañón y desconocen la cultura “bengalera”. Al encender pirotecnia o compartir un video donde se evidencia su uso como algo “anecdótico”, se envía un mensaje positivo al respecto. Para un adolescente que quiere llamar la atención de su banda de rock, ver a su ídolo con una bengala o encontrarse en redes con la “fiesta” mexicana puede ser disparador a querer generar una fiesta propia. ¿Para qué pintar la bandera más grande si puedo llevar una bomba de humo y ser el más crack?. Me es difícil entender como, transcurriendo el año 2017, aún persiste la concepción absurda de que la pirotecnia es parte del clima del rock, junto con la peligrosa creencia de que una bengala en un lugar abierto no representa peligro alguno. La pirotecnia es un arma y su uso en el rock un precio extremadamente alto a pagar por querer llamar la atención o ser dueños del 'agite más grande'.

Por Roberto Basile, por Miguel Ramírez, por las más de 194 víctimas de la tragedia de Cromañón. Por todos aquellos que queremos seguir disfrutando de la música en vivo. Por respeto a los que no están y a quienes quieren seguir formando parte de la fiesta que es asistir a un recital. No más pirotecnia en el rock. Músicos, gestores y público somos responsables de generar conciencia acerca de sus riesgos y condenar su uso. Memoria y precaución, para evitar otra tragedia.

#editorial #pirotecnia en el rock #ginny

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