#pisan circle

[uncouthriot]

when everyone made rude comments about byron’s weight gain in italy, and then there’s shelley who said byron had “changed into the liveliest, & happiest looking man I ever met”

#lord byron #romantics #english romantics #percy bysshe shelley #george gordon byron #romanticism #geneva squad #pisan circle

[burningvelvet]

the shelleys, claire, byron, keats, medwin, peacock, hogg, hazlitt, lamb, trelawny, and everyone else every single time marianne and leigh hunt had another child:

#pisan circle #geneva squad #leigh hunt #marianne hunt #elizabeth kent #percy shelley #mary shelley #lord byron #edward trelawny #john keats #thomas medwin #thomas love peacock #thomas jefferson hogg #william hazlitt #charles lamb #meme #romanticism #english romanticism #romantic poets #romantic writers #romantic era #literary history #literature

[pazzesco]

Van Gogh's Finale

Vincent van Gogh - Prisoners' Round (1890)

Prisoners' Round (after Gustave Doré) - 1890

Prisoners' Round (after Gustave Doré), also known as Prisoners Exercising, is an 1890 oil painting by Vincent van Gogh. This late work was painted at Saint-Paul Asylum in Saint-Rémy, where Vincent was incarcerated during the final year of his life. The painting was inspired by an 1872 engraving by Gustave Doré of the exercise yard (le bagne) at Newgate Prison.

Van Gogh suffered an attack of mental ill health in 1888, and he was detained in a mental hospital from May 1889 to May 1890. The director of the hospital, Dr. Peillon, and Van Gogh's brother, Theo, encouraged Vincent to paint in order to aid his recovery. Unable to go out to paint from life, he turned to copying other works, including photographs and engravings. Rather than copying Doré's print, he worked from a more distinct woodblock reproduction by Héliodore Pisan (below).

Héliodore Pisan's woodblock reproduction of Gustave Doré's engraving "Prisoners walking round the exercise-yard (le bagne) at Newgate Prison."

Van Gogh wrote to his brother Theo that he found it difficult to execute this work.

in July 1890, just a few months following his release from the asylum, Van Gogh shot himself. This was one of the works displayed around his coffin before his funeral. Émile Bernard wrote of "Prisoners' Round - the painting of convicts walking in a circle surrounded by high prison walls, has a terrifying ferocity which is also symbolic of his end. Wasn't life like that for him, a high prison like this with such high walls – so high … and these people walking endlessly round this pit, weren't they the poor artist, the poor damned souls walking past under the whip of Destiny?"

Prisoners Exercising, 1890 (detail - tilt-shift perspective distortion)

Corridor in the Asylum - 1889

Interior view of one of the asylum’s corridors. Despite his colorful palette, the sharply receding corridor feels hollow and haunted. Van Gogh sent the drawing to his brother Theo to give him an impression of his new surroundings.

#vincent van gogh #vincent #gustave doré #Theo #Prisoners' Round #Héliodore Pisan #Prisoners Exercising #Émile Bernard #Corridor in the Asylum

[pangpingpong]

Refleksi 2808

Jadi karena kerjaan kemarin yang sepertinya universe sedang memaksa mengatur agar gue ketemu sama circle gue yang lama dan ternyata beririsan dengan circle baru (Hidup kek matematika kan? Diagram venn banget ga tuh? wkwk. Sori garing) entah kenapa gue jadi merenung. Banyak banget. Tapi manusia kek gue yang ingatannya sependek jalan kenangan, suka lupa kalau ga langsung ditulis. So, here beberapa renungan hidup gue selama di sana.

Kalau kerja tetap harus tau boundaries. Boundary diri sendiri dan juga boundary orang lain. Hal ini berawal dan berujung pada emak gue yang ngamuk - ngamuk (plus bapak juga sih) karena anaknya pulang tapi kaya gak pulang. Pulang ke rumah cuma buat numpang makan, mandi, bernafas terus pergi lagi. Kaya most of 18/24 hours gue itu dipakai buat di luar rumah. Kalau ga di lapangan ya gue di basecamp, ngecekin entryan anak-anak atau siap sedia siapa tahu ada yang mau nanya (or curhat). Ternyata mereka tidak selemah itu. Alhamdulillah. Mereka bisa belajar. Dan emang ya karena basic gue pengajar, gue paling seneng pas ada yang bilang "Mbaaaaa kami seneng banget loh akhirnya kami bisa menggunakan otak kami untuk menemukan solusi masalah ini" terus ngakak berjamaah. Wkwkwk. Gue? SENENG BANGETLAH GA USAH DITANYA. Akhirnya penjelasan gue yang berbusa-busa itu ada juga yang nyangkut di mereka. Boundaries gue salah satunya adalah "Jangan maksa mikir pas perut kosong dan badan cuapek". Ga ada urusan yang kelar. wkwk

Jadi kan irisan circle lama dan circle baru gue itu termasuk kaka kelas gue yang terlibat dalam kerjaan sekarang. Terus pertama kali ketemu karena doi terpaksa ditunjuk buat ngewakilin (karena tidak ada bidang/sie yang mau pegang. hahaha). Dan gue sempet pesimis, karena sampai H+ sekian, kabupaten yang gue pegang doang yang belum ada PJ dari dinasnya (untuk 1 provinsi). Udah kek "Ya Allah ini jadi gak ya? masa ga jadi? Tapi ya udah kalau ga jadi aku ikhlas" (padahal mah anaknya takut kecewa aja wkwk. sok-sokan dikuatin gitu). Eh ternyata ujung-ujungnya tetap beliau juga yang pegang. Terus karena nama beliau tuh sangat khas, gue pun memastikan bahwa benar beliau ini kaka kelas yang dimaksud. Actually pas perkenalan itu agak shock pas doi bilang mau Jumatan. Pas cek medsosnya, hipotesa gue terjawab (ada sih beberapa part yang baru terkonfirmasi pas ketemu sepupu). Emang ya, hidayah Allah tuh cuma Allah yang punya hak. Terus pas kemarin ketemu di basecamp, pas doi ngomong Allahu akbar tuh gue kaya amaze. Asli. Tapi emang bener "Orang baik jodohnya orang baik juga" (terharu pisan).

[lugvelesasrz]

Colorful eggs of Lusatian Sorbs (Serbjo, Serby). Pattern explanation is from the book: Andrea Paulik Pawlikowa - Pruhi, kruhi, třiróžki. Pisane serbske jutrowne jejka Translation: sun, half sun, goose feet, sword, wolf's teeth, triangles without spaces, grapes, snake, flower motifs, archway, pattern of triangles, circle with edge of triangles, i-dash, wheel - circle, Honeycomb, compartments, bands, bee cell pattern

#pisanky #pisanki #pisanice #Kraslice #jutrowne #jejka #sorbs #serbja #serbjo #serby #srbi #lužica #Łužica #Łužyca #easter egg #decoration

[richmond-rex]

Richard III's ambition was to revive that old-fashioned style of chivalric kingship which was associated with England's heyday. War, in his estimation, was not merely ennobling; it was the essential foundation for successful kingship. Yet by the late fifteenth century this particular conception of chivalric rule was beginning to look dated. Ideas of royal and aristocratic behaviour were changing. Nobility in the abstract, to which chivalry was related, was no longer identified principally with martial prowess and the performance of brave deeds. Increasingly its essence was found as lying in peaceful behaviour and service to the state.

Nigel Saul, The Three Richards: Richard I, Richard II and Richard III (2005)

One of the key texts for the dissemination of this view was Christine de Pisan's Livre du corps de politic a work in the 'mirror for princes' genre which drew extensively on Roman history. In the 1470s an English translation of this work was made by Anthony Woodville, Earl Rivers, Edward IV's brother-in-law. Woodville, through the medium of his translation, promoted a view of the nobility as servants of the state. In particular, he urged the development of a professional civil service whose members, following the Roman example, 'had their hearts on the common weal' and governed through order and reason.

Although these ideas were winning rapid acceptance among humanists and the Woodvilles and their circle at court, they apparently held little appeal to Richard III. Richard's own tastes rested firmly with the older tradition of chivalry. He showed little, if any, understanding of the concept of a 'civil' nobility engaged in service to the state. In his dealings with his retainers he stressed loyalty to his person, and not loyalty to the state. Loyaulte me lie ('loyalty binds me') was his motto. But, as events at Bosworth were to show, these ideas were no longer sufficient to guarantee him support.

#anthony woodville #richard iii #christine de pizan #historian: nigel saul #the three richards

[theetonatheist]

I see people say that Victor and his Creature were gay on this site or some other platform. But I recommend looking up The Man Who Wrote Frankenstein (Pagan Press) by John Lauritsen, who argues that Percy Shelley wrote Frankenstein and that the theme of the novel was male love, this (terrible) book is what Charles E. Robinson (amazing scholar on Frankenstein, RIP) was reacting to when making The Original Frankenstein (Vintage Classics, 2007?). Lauristen also wrote The Shelley-Byron Men: Lost Angels of a Ruined Paradise, which argues that the Pisan Circle (Shelley, Byron, Williams, Trelawny, etc.) likely had gay feelings towards each other through the lens of reconstruction.

Thank you! Sharing this publicly for everyone else. ❣️

I've also seen other essays which claim Shelley was a repressed homosexual who was deeply unhappy with Mary and she was a tyrannical force in his life, etc etc. My blood pressure can't take it.

#ask #like its misogyny its biphobia its lack of critical reading skills honestly

[hilarymcelwaine]

Day 63 - Archbishop Ruggieri punished for political treachery

Dante condemns Archbishop Ruggieri to Antenora in the 9th circle of Hell for his role in betraying his own party member, Count Ugolino, by inviting him back to Pisa only to have him ambushed and then imprisoned.

Gustav Doré has illustrated the scene Dante and Virgil witness among the frozen souls with Count Ugolino feasting on the head of the Archbishop Ruggieri. The betrayer is betrayed in death.

Masterlist

Follow me 

Archbishop Ruggieri led the Pisan Ghibellines and for a time was aligned with the Pisan mayor, Count Ugolino. However, Ugolino began to lose support of the Pisan citizens when he ceded a number of Pisan castles to Guelph enemy cities in a pact of peace with them. The Archbishop turned against him when Ugolino managed to kill his nephew in the Pisan riots in 1288.

The Archbishop used the treachery of the castles to incite a Pisan rebellion against Ugolino and in a counter act of betrayal, he had Ugolino arrested and imprisoned in a tower together with two sons and two grandsons. They were held for 8 months and then left to starve. 

#dante #political treachery #great stories #italian history #books #hell #sin #punishment

[italianartsociety]

By: Amy Fredrickson 

Artemisia Gentileschi was born on July 8, 1593, in Rome and is one of the most distinguished artists of her generation. She challenged the societal limitations placed on female artists during her time and became a successful history painter in her own right. Her career took her from Rome to Florence, Venice, London, and Naples, where she worked for elite patrons such as the Medici family in Florence and King Philip IV of Spain.

Artemisia was the eldest of Prudenzia Montoni and Orazio Lomi Gentileschi’s (1563–1639) five children as well as their only daughter. She was born into an artistic family. In addition to her father, her grandfather Baccio Lomi (c.1550–1595) and her uncle Aurelio Lomi (1556 – 1622) were well-known Pisan painters.

Originally a mannerist-style painter, Orazio became a follower of Caravaggio’s practice of working from nature, and he trained Artemisia to paint in this manner. As a child, Artemisia worked in his studio, mixing pigments and making varnishes. She learned the techniques of chiaroscuro, which was characteristic of Caravaggist paintings. In turn, Artemisia was a second-generation champion of Caravaggio’s realism; her first recorded paintings are almost indistinguishable from her father’s, such as Susanna and the Elders (1610). Painted a few years later, Judith and Her Maidservant (c.1614-20) in the Palazzo Pitti sets her apart from Orazio for its  emotive protagonists and deep tenebrism.

Orazio hired painter Agostino Tassi (1578 – 1644) to tutor Artemisia. In the spring of 1611, Tassi raped her, and he refused to fulfill his promise to marry her. Orazio took him to trial because the crime against his daughter was a crime against his family’s honor. Artemisia’s infamous 1612 trial was well-documented and lasted seven months. She was forced to provide a testimony under torture. Found guilty, Tassi was sentenced to banishment from Rome for five months; however, his punishment was not enforced.

Shortly after, Artemisia married Florentine artist Pietro Antonio di Vincenzo Stiattes (b.1584), and they moved to Florence. Before their arrival, Orazio wrote to the dowager Grand Duchess of Tuscany, Christina of Lorraine,  requesting her help in preventing Agostino Tassi's release from the Corte Savella where he was being jailed. In return, Orazio offered to send her one of Artemisia's paintings, Judith and Her Maidservant (c.1614-20).

Artemisia established herself as an independent artist in Florence, and she began developing her distinct style. She pushed against the societal norms established for women during her time, such as relegating women painters to the genre of still life or portraiture. Instead, she concentrated on history painting. She established herself within Florentine literary circles, which led to commissions from the Medici family and Michelangelo Buonarotti the Younger. She painted Judith and Holofernes (c. 1612–1621) and the Penitent Mary Magdalene (1620–1625) in the Palazzo Pitti for the Medicis, and for Casa Buonarotti, she painted a ceiling painting called the Allegory of Inclination (1615–1617). Her Florentine paintings illustrate her development beyond her father’s teachings and those of Caravaggio as she introduced a more polished surface, brighter colors, and sophisticated iconography. Perhaps these advances were a product of her association with the poets, painters, and intellectuals she had encountered in Florence. In 1616, Artemisia became the first female member of the Accademia delle Arti del Disegno. 

Artemisia was business savvy; she ran her own studio and controlled her finances. The move to Rome may have coincided with Grand Duke Cosimo II de’ Medici’s death in 1621. His successor was Ferdinando, his ten-year-old son, who was governed by his mother and grandmother, and ultimately, their tastes leaned toward penitent biblical figures rather than Artemisia’s bloodletting heroines.

In 1620, Artemisia and her husband returned to Rome for approximately six years. Judith and her Maidservant (c. 1623-25), now in Detroit, dates to this time, although how many paintings Artemisia produced during her second Roman period is unclear. Little is known about her involvement in Roman artistic circles of this period, yet Simon Vouet’s portrait of Artemisia for the papal secretary Cassiano dal Pozzo provides some insight that she was associated with an elite circle of patrons and possibly the Academy of the Desiosi.

In 1627, Artemisia traveled to Venice for a few years to possibly attain commissions. During her Venetian sojourn, she participated in literary circles such as the Accademia degli Incogniti. Venetian poetry of this time alludes to her status in these circles. While in Venice, Artemisia began to specialize in monumental biblical and historic women; the subject of these paintings featured the triumphs and tragedies of these heroines.

In 1629, the Spanish viceroy, the Duke of Alcalá, invited Artemisia to Naples, and a year later, she resided in Naples and ran a successful studio. A remarkable example of this period is her Esther before Ahasuerus (1627-1630), which hints at her Venetian sojourn. The incorporated grandiose movements and ornamental dress emit an operatic air. 

Her recently discovered paintings, such as Corsica and the Satyr (c. 1630-35) and Christ and the Samaritan Women (c. 1637), reveal that the 1630s marked a high point in her career. What sets these works apart from her earlier paintings are her lyrical subjects and the loose Venetian-inspired brushwork of broad white strokes with colors applied on top. During the 1630s, she began incorporating rich colors, such as ochres, blues, and cinnabar red. Artemisia created dimension and drama through her use of such rich hues.

Artemisia left Naples in 1638 to assist her ill father in London. Orazio worked for the English court beginning in 1626 and was working on ceiling paintings for the Great Hall in the Queen’s House in Greenwich. By 1640, she returned to Naples, where she remained until her death. It is unknown when she died, but a recently discovered document shows her living in Naples in August 1654. It is plausible that Artemisia died during the 1656 plague that had ravaged Naples and killed half of its inhabitants. 

Images:

Self-Portrait as the Allegory of Painting, c.1630, oil on canvas, 96,5 x 73,7 cm., Royal Collection, Windsor

Susanna and the Elders, 1610, oil on canvas, 170 x 121 cm., Schloss Weissenstein, Pommersfelden

Judith and Her Maidservant, c.1614-20, oil on canvas, 114 x 93.5 cm., Galleria Palatina (Palazzo Pitti), Florence

Allegory of Inclination, c. 1615, oil on canvas (ceiling), 152 cm × 61 cm., Casa Buonarroti, Florence

The Penitent Mary Magdalen, 1620-25, oil on canvas, 146 x 109 cm., Galleria Palatina (Palazzo Pitti), Florence

Judith Beheading Holofernes, 1612-21, oil on canvas, 199 x 162 cm., Galleria degli Uffizi, Florence

Judith and her Maidservant, c. 1623–1625, oil on canvas, 184 x 141.6 cm., Detroit Institute of Art.

Esther Before Ahasuerus, c. 1627-1630, oil on canvas, 208.3 cm x 273.7 cm., Metropolitan Museum of Art. 

Corsica and the Satyr, c.1630-35, oil on canvas, 155 x 210 cm., Private Collection. 

Christ and the Samaritan Women, c. 1637, oil on canvas, 267.5 x 206 cm., Private Collection.

References: 

Sheila Barker, 'Artemisia's Money: The Entrepreneurship of a Women Artist in Seventeenth-Century Florence,' Artemisia Gentileschi in a Changing Light, ed. by Sheila Barker (London, 2018), pp 59-88

Breeze Barrington, 25 April 2020, "The Trials And Triumphs Of Artemisia Gentileschi," Apollo Magazine. [online] <https://www.apollo magazine.com/artemisia-gentileschi-london/> 

Ward R. Bissell, Artemisia and the Authority of Art: Critical Reading and Catalogue Raisonné (University Park, 1999)

Ward R. Bissell,‘Artemisia Gentileschi-A New Documented Chronology,’ The Art Bulletin 50, no. 2, (1968), pp. 153–168. 

Patrizia Costa, ‘Artemisia Gentileschi in Venice’, Source: Notes in the History of Art 19, no. 3, (2000), pp. 28-36

Mary D. Garrard,  'Artemisia Gentileschi's 'Corisca and the Satyr,'' The Burlington Magazine 135, no. 1078 (1993), pp. 34-38

Mary D. Garrard, Artemisia Gentileschi: The Image of the Female Hero in Italian Baroque Art (Princeton, 1989)

Jesse Locker, Artemisia Gentileschi: The Language of Painting (New Haven, 2015)

#artemisia #artemisia gentileschi #florence #rome #caravaggisti #Caravaggio #Baroque Art #women artists #female artist #heroines #judith #judith and holofernes #susanna and the elders #self portrait

[shakespearenews]

Shelley’s gravestone. 

“On 8 July 1822, less than a month before his 30th birthday, Shelley drowned in a sudden storm on the Gulf of La Spezia while returning from Leghorn (Livorno) to Lerici in his sailing boat, the Don Juan...The name Don Juan, a compliment to Byron, was chosen by Edward John Trelawny, a member of the Shelley–Byron Pisan circle. However, according to Mary Shelley's testimony, Shelley changed it to Ariel, which annoyed Byron, who forced the painting of the words "Don Juan" on the mainsail. “ 

#shakespeare #william shakespeare #shelley and keats and pope #shelley #percy shelley #tempest #the tempest #sea change #a monument #WITH a tomb #tombstone #ariel #boat #shipwreck #don juan #byron

[uncouthriot]

i’ve just read this ADORABLE spanish children’s book on byron called “El Caballo de Lord Byron” i definitely recommend to all spanish-speaking byronists

#lord byron #romantics #english romantics #english literature #george gordon byron #romanticism #classic literature #percy bysshe shelley #geneva squad #mary shelley #byron #pisan circle

[ocean-of-forgiveness]

Lama gak nulis setelah nikah.-.

Wah..tumblr...sudah sangat lama tidak berkunjung kesini untuk menulis 🙃

Kenapa ya?

Apakah karena udah gak ada yang digalauin? Loh..jd selama nulis di tumblr sebenarnya astri lagi galau?

Wkwk

Mm..gmn ya..enggak juga sih..cuma sekarang sarana menyalurkan cerita-ceritanya udah berganti media dari blog/tumblr jadi seorang manusia😂😆 *waduh

Seorang laki-laki tepatnya suami saya. Eaaa

#sorry single lillah#

Tapi entah yaa, agak aneh memang rasanya..pasca menikah saya merasa sungguh banyak 'terobati'. Alhamdulillah ala kulli hal.

Banyak hal-hal yang sebenarnya belum begitu tuntas terselesaikan dalam persoalan hati sebelum menikah, pasca menikah alhamdulillah diberi 'kesembuhan' walau perlahan....saya merasa jauh lebih stabil secara emosi.

Hal-hal semacam self confidence, self love, kedewasaan, dan....kekuatan batin saat menghadapi ujian/permasalahan hidup ...alhamdulillah..banyak perubahan positif dalam diri saya.

Sebelum menikah saya cukup supel...saya punya banyak teman baik laki-laki maupun perempuan...dan hal yang cukup saya perjuangkan sebelum menikah adalah bagaimana agar saya bisa mengontrol 'kesukaan menjalin pertemanan' saya ini terkhusus hanya untuk sesama wanita... Mengapa? Karena saya ingin memberikan dan menjadikan suami saya satu-satunya sahabat laki-laki saya pastinya.

Walau sebelum menikah saya juga tidak dekat dengan laki-laki manapun hanya saja punya jalinan pertemanan yang santai..dan...menurut saya agak gak fair untuk pasangan saya kelak..karena saya orangnya sangat pencemburu dan tak ingin dia menjalin pertemanan santai dengan wanita manapun😉🙃 *waduh posesif*

Jd saya pun mengusahakan hal yang sama.

Sejak SMA, kata sebagian orang, saya tipe wanita baik ke semua laki-laki 😂 hohoho. padahal mah standar aja semuanya baik laki-laki maupun perempuan. Toh terbukti kaaan pada akhirnya saya menikah dengan laki-laki yang tidak akrab juga dengan saya bahkan dikatakan berteman pun antara iya dan tidak.

Saya dan suami memang satu fakultas dan amanah. Tetapi, jarak diantara kita sungguh jauh..bahkan kalau mau diurutkan kedekatan antara teman di circle saya dan suami, pertemanan kami mungkin ada di urutan belakang..karena yaaa memang terlalu banyak jarak dan perbedaan antara kami sehingga sulit untuk sekedar 'berteman'.. Yang ada malah ribut terus..😂 tp ini nggak ngada-ngada loh..ribut kita itu jangan dibayangkan ribut unyu2 yang so sweet gitu... Ribut kita itu serius. Sama sama gengsian, keras kepala, mau menang sendiri, mendominasi, gak mau kalah deh pokoknya. Pake emosi gitu loh berantemnya...enggak yang unyu2 gitu kaya orang2 lain *lahh mutusi, emg org lain gimana tuh berantem unyu2?*

Berantemnya Astri Urwah itu baper..bawa perasaan keselnya tuh sampe mangkel puol.

Sampai suatu hari, saya pernah bilang ke sahabat saya... "Kasian banget yaa yang nanti jadi istrinya Urwah...harus menghadapi dia yang seperti itu tabiatnya"

Hahahah.parah banget kan..

Segitunya loh keselnya.

Ternyata suami juga gitu...pernah berpikir.. "Ini akhwat sok sokan banget..perfectionist..cantik sih tapi sok sokan...bukan tipe aku lah"

Hahaha~ iyaa, ini pengakuan suami pasca nikah..dulu awal2 berteman dia mengakui saya cantik🤣🤣 haha tapi katanya saya sok sokan, sombong..kalau ngomong dagunya diangkat ke atas saking angkuhnya.

Hahahaha. Masa sih aku kaya gitu (???) Agak ga terima nih*

Krna kata teman-teman mah Astri itu ramah pisan🙃 kenapa ini orang nganggap saya angkuh.wkwk

****eittts...melenceng jauh bung tulisannya....mw bahas apa eh malah curcol kisah lama......

Nah gini nih karena terlalu lamaa tidak menulis..jadi out of focus...😅

Ok back to topic..

Soal nulis...banyak pihak yang mensupport saya untuk menulis buku kembali...bahkan kalau perlu kolaborasi dengan suami..yaahh bahas proses pertemuan hingga pernikahan kek atau apalah tentang romantika rumah tangga muda gitu.

Tapi....saya dan suami sepakat, kami merasa belum pantas untuk nulis buku semacam itu..karena yaaa kami saja baru banget menikah...tidak profesional dalam keilmuan nikah pun tidak punya kompetensi/licence tentang ilmu pranikah 😁 jadi...takut sok sokan nulis doang jago padahal prakteknya belom juga kelar gitu..hehe

Kecuali yaah yang dibahas seputar subjektif pengalaman kami sebagai personal..sebagai Astri dan Urwah yang menikah... Yaa...benar-benar subjektif dan personal gitu..tanpa embel-embel keilmuan apapun yang bisa dijanjikan 😂 tapi yaaa apa iyaa nulis kopongan gitu tanpa kredibilitas keilmuan yang mumpuni...agak kurang PD deh ada yang tertarik hanya dari personal seorang Astri dan Urwah yang siapalah dan apalah kami ini 😆

*emm...skip..next*

Jadi...kenapa gak nulis lagi pasca nikah?

Bukan gak nulis lagi...cumaaan mencari tulisan yang berfaedah tanpa bikin baper single lillah agak susah ya😂 karena keseharian kehidupanku yaa about married..bout me and my hubby..

Ya gimana ya maklum aja baru banget masuk dunia ini...dunia pernikahan yang sangat indah...

Hehe..iya indah...😇bener kok...walau ujiannya juga sebanding dengan besarnya kebahagiaan 😉

Dan...setelah menikah, qodarullah langsung diberi titipan jabang bayi di rahim...benar-benar fokus teralihkan belajar prahamil, kehamilan, kelahiran, hingga parenting...

Bisa dikatakan...saat-saat ini saya sedang mengisi diri saya sebanyak-banyaknya untuk mempersiapkan amanah agung tersebut 😇

InsyaAllah.

Tapi...saya bukan enggak pengen berhenti nulis..bukan..

Pengen...tapi mencari waktu dan momen yang pas aja... Untuk nulis kan gak boleh kopongan alias kosongan....tanpa ilmu..

Nah...saat ini...saatnya saya mengisi diri dulu...supaya nanti orang-orang yang baca gak kecewa juga karena isinya cuma 'letupan' perasaan manten anyar yang lagi seneng-senengnya... Hehe

Gamau ah..kasian pembacanya cuma jadi korban bucin bahkan bisa ikutan bucin sebelum waktunya 😅hehe

Oiyaa..alasan lainnya belum nulis buku lagi adalah...karena...saya dan suami punya prinsip..kita harus apa adanya..jadi diri sendiri dan gak pengen terkesan fake personal branding..😉 kita gamau menceritakan segala hal secara ideal...padahal disisi lain kita masih berjuang mencapai ideal...pun gamau menulis semua sembarangan walaupun kadang kita masih santai trial eror. Kita mau, kalau memang akan menulis buku bersama yaa itu komposisinya seimbang..antara ilmu yang melatarbelakangi, pengalaman yang dimiliki, hingga kesiapan mental kami menghadapi tantangan di masa setelahnya.😊

Mohon doanya agar segera kami temukan formulasi buku macam apa yang pas menuliskan kondisi kami yang serba belum ini. Belum ideal, belum lama menikah, belum ahli dalam rumah tangga, dan belum-belum lainnya 😁hehe

Mohon doa yaaa...

Pengen deh nulis lagi🥰

Sekian..maafkan ini tulisan random tanpa editting...

Biarlah ini mengalir apa adanya..semoga bisa dimengerti poinnya walau muter-muter 😇

Salam Hangat.....

Astrekaputri

Bandung,18 Agustus 2019

[aolyeaaia]

memang tidak ada benefitnya pisan ya aku dikehidupan kamu. ngobrol sama kamu gapernah nyambung, lebih ke akunya sih, dilihat dari pengalaman, wawasan, aku jauh banget sama kamu, kayak kamu tuh memang sempurna banget gitu kalo buat aku mah. jadi ya aku mikirnya kayak, "lah apasi, urang berharap sama orang yang kehidupannya sangat jauh lebih sempurna dari urang".

kadang suka marah, kesel, kenapa gitu aulia teh ga terlahir seperti maneh, ga terlahir seperti dirinyahh, dibesarkan dan dididik dengan baik, banyak diajak ngobrol pas kecilnya, pokoknya jadi banyak pengalaman , jauh pisan sama aku mah. tapi ya disisi lain juga bangga akuma berada circle Sur familly, ya pokoknya banyak pengaruh positifnya juga lah. kurang bersyukur aja nih aulia, segala dikeluhin

[faishalt]

Dedication Post for Winda W.O.W

kenal pertama semenjak masuk Telkom.. 4 taun yang lalu. Walaupun awalnya sempet dikasih tau “Set, aku mau nongkrong, tapi kamu gak boleh ikut ya!”, “hah!?” sempat terpukul siih hahaha tapi lupa akhirnya diterima juga ke circle-nya.

selama itu.. dari jumlah hari, banyakan hari yang ketemu dibandingkan yang nggak.. levelnya udah sampe masuk ke alam bawah sadar, kalo belum ketemu atau nanyain, kerasanya ada yang kurang. atau kalo belum ngechat, pas lagi kerja suka tiba-tiba inget “dimana teh ciwin?”. ini beneran aneh banget.

dan tiap kali ketemu gak pernah bosen, selalu ada cerita baru. Kalo kata San, Teh Ciwin itu “Udah mah seru, pinter, good looking!” ya emang bener San. satu paket.

I’m gonna miss her a lot.

Karena teh Ciwin akan pindah ke tempat kerja yang baru, dan sejauh yang dilihat jarang banget denger Teh Ciwin cerita atau nongkrong lagi dengan teman-teman lamanya. Ada perkiraan, kalo Teh Ciwin udah pindah lingkungan akan fokus ditempat yang baru dan menomer dua kan kawan-kawan yang lama.

Tapi ya gak papa, karena life must go on. Jadi ditulis post disini supaya akan tetap inget, momen hari ini akhirnya dateng juga. Hari kerja terakhir Teh Ciwin di Telkom.

- Foto Teh Ciwin ketika ngeluh gak bisa kerja karena jarinya luka. kasian :( 

Bersyukur.. Allah SWT udah sempet memperkenalkan aku dengan Teh Ciwin.. Karena manfaatnya impactful sekali.. orang mah akan selalu dateng dan pergi. Tapi yang ini, really have a meaning. Dan ingin nulis banget beberapa pelajaran yang paling berharga buat aku dari Teh Ciwin.

1. Tutur katanya halus banget. yang biasanya ada orang yang bertutur kata halus, tapi sebenernya hatinya gak ikhlas, atau ada yang hatinya betulan perduli tapi ngomongnya nyakitin. Teh Ciwin ini bisa dua-duanya. ya berkata jujur, pilihan katanya pun halus. Jadi, siapa lah yang gak seneng curhat ke dia?

kalau kata quran istilahnya, Qawlan Balaghaa atau kalau diartiin “perkataan yang sampai (ke hati)”. Gimanapun orang dikasih tau hal yang bener, atau diceramahi, orangnya gak sakit hati tapi akan dateng lagi-dateng lagi. curhat lagi-curhat lagi.   

gak heran, buat jadi Account Manager ini terbaik. Bukan cuman jadi skill, tapi karakter yang keren banget. dari level Dirut BUMN sampe mamang parkir depan kantor, komunikasinya kebangun. amazing.

Begitupun aku dan temen-temen yang lain. Curhat udah bukan masalah kantor aja, tapi masalah personal kehidupan juga. Banyak banget rahasia yang teteh keep ya? setiap orang punya cerita masing-masing yang terdalam. yang gak bisa disentuh dan dibaca orang lain selain Teh Ciwin. sebegitu beruntungnya orang-orang disekitar teh Ciwin bisa cerita apa aja dan dibantu nyelsaikan masalahnya.. di support untuk berani ambil keputusan.. diarahkan ke yang bener..

termasuk aku. Aku ngerasa banyak penyakit hati yang perlahan hilang, antara sebelum dan setelah kenal teh Ciwin. Aku gak ada iri atau dengki lagi ke yang lain.. gak terlalu bahagia ketika diberi nikmat, gak terlalu sedih juga ketika diberi musibah.. jadi bisa lebih bersyukur dan bersikap apa adanya.. gak ada yang perlu dilebih-lebihkan.. dan bisa lebih khusnudzon (kecuali ke teh ciwin masih suka overthingking hahaha)

- hits banget sih kita teh, hanya gak suka ngupdate aja.

2. Ringan tangan. ini yang paling kelihatan, walaupun gak diliat-liatin. Karena setiap kali bareng, terus ada mang putu, atau pengemis, atau pak ogah, atau tukang bebersih 90% selalu ngasih. sisanya? gak jadi ngasih karena suka dimarahin, udah beli makanan terus gak dimakan. Toh niatnya ngebantu sih bukan beli laper hahaha

kalo ke stranger aja ngebantunya kaya gitu.. gak kebayangkan ngebantu ke temen-temen deketnya kaya gimana.. sampe sekarang aku gak tau. hanya denger cerita aja sesekali. berapa banyak uang yang udah Teh Ciwin keluarin dari rekening buat ngebantu temen-temen.. aku tau itu banyak.. 

tapi pasrahnya teh Ciwin bahwa Allah SWT menjaminkan rejeki itu keren banget. doanya manteng, believenya manteng. alhamdulillah sampe akhirnya teteh selalu dikasih rejeki yang gak disangka-sangka, termasuk pindah kerja ini.

Kalo dalam islam.. ini bagian dari perintah seluruh rasul ke umatnya. Aqimus Shalat, wa Atuuz Zakaat. Dirikanlah shalat, dan tunaikanlah zakat.

Mendirikan shalat itu ibadah ritual, membangun hubungan kepada Allah SWT untuk dijalankan. Udah ada panduan dan aturannya. jadi untuk menjalankan atau tidak menjalankannya cukup jelas. Tapi zakat itu ibadah yang sering dilupakan banyak muslim. hubungan ke manusia untuk ngasih sesuatu yang dimiliki dan dicintai itu berat banget. Ada kaan, di kantor yang udah umrah ada tanda sujud tapi sama fee sales suka banget? (hahaha lah ghibah?)

gak tau ah yang ini mah sedih nya teh sedih pisan.

daaan untuk merangkum, yang paling aku adore adalah..

3. seimbang dunia dan akhirat. Teh Ciwin punya goal luar biasa untuk jadi pejabat ya teh? teuing pejabat naon yang penting pejabat hahaha

punya target yang tinggi di dunia, ibadahnya gak kalah keras, juga kewajiban dirumah untuk memperhatikan anak dan suami gak ditinggalkan..

jujur ini yang ngerubah pandangan aku juga. Dulu aku sempet mikir, kalau perempuan itu baiknya dirumah aja, sebagai ibu rumah tangga. tapi dengan ini jadi berubah, bahwa perempuan yang kerja itu keren. yang penting itu kewajiban dirumahnya gak ditinggalkan..

ketika aku bilang kemarin-kemarin ke Teh Ciwin, Aku udah tau mau nyari perempuan yang seperti apa. Sebenarnya, nilai ini yang aku pilih. Aku ingin punya pasangan yang seimbang dunia dan akhiratnya.. doakan aku bertemu dengan jodohku yang terbaik ya Teh! aamiin..

Semoga Teh Ciwin pun bertemu dengan teman-teman yang baik di kantor yang baru, walopun aku yakin gak ada yg kaya aku disana (harus agak sombong gitu kan ya!?)

these 4 years were so amazing because of you Teh Ciwin My Only Sissy! 

[ummurain]

Assalamualykum, bismillah.

MaasyaAllah Alhamdulillah Allahuakbar 😊

Akhirnya selesai tahap 3 Institut Ibu Profesional, menunggu undangan step selanjutnya "Bunda Produktif", maasyaAllah cant wait for it.

Minggu lalu bersama KAHIMA IP BANDUNG buat selebrasi bersama. Dibuat jadi video yang uniq dieditin mba Wilda, maasayaAllah pada kreatif, ini link nyaaa https://m.youtube.com/watch?v=w4yN5DYNFuw&list=PLjJga4lZzmpjPzFG575cE3kgQLwi1zHn0&index=24&t=11s

Kereeeeeennnn. Seruuuu alhamdulillah, WAG yang gak pernah sepi dengan insight-insight bermanfaat, maasyAllah ibuk-ibuk teh meuni harebattt ku termotivasi sekali.

Sejauh ini yng membuat bertahan disini adalah karna "BUTUH" banget circle keilmuan seperti ini, yang terus membangun dan menyemangati diri, membuka mata hati, meluaskan fikirian, dan memanjangkan silaturahim, berkaaah banget ada disni. Semuanya baik-baik sekali. Bahagia pisan dipertemukan dengan ibuk-ibuk hebat dengan segala cerita dibelakangnya, maasyaAllah, dan dipertemukan dengan ibu septi serta mba iqa menthor yang paling perhatian dan mengerti. Segala sesuatunya begitu menarik, banyak AHA moment, banyak refleksi diri. Subahnallah.

Selain itu banyak perkembangn akan kejujuran diri. Di Bunda Cekatan, yang asalnya aku mengira diriku ini cekatan, tapi setelah merunut kembali dari bawah ternyata masih perlu akselarasi dan penyeimbangan aktifitas agar cekatan di segala bidang, maasyaAllah. Dari mulai manajemen waktu untuk mengatur schedule harian, menentukan visi dan misi hidup, memilah prioritas dengan mindmaps yang super sekali, menahan diri atau berpuasa dari hal yang tidak baik, dan mengembangkan serta merutinkan hal yang baik untuk diri, aaaahh speechlesss pokonya ilmu pengembngan dirinya tuh.

Semakin merasa kecil tanpa pertolongan dan petunjuk Allah, semakin kuat karena belajar bersama menjadi lebih baik, bersama peserta lainnya dan para menthor yang maasyaAllah sekali.

Alhamdulillah alhamdulillah alhamdulillah.

28 Dzulqaidah 1441

Ummu Rain

#Youtube

[mlfadhlullah]

10 Tahun Pertemanan – TRANSMISI B37

Sepuluh tahun lalu, kita adalah orang yang sama-sama “beruntung” karena masuk kedalam jerat sekolah yang orang lain idam-idamkan. Berkepala gundul formasi 3-2-1, dikumpul dilapangan atau digiring masuk Aula. Berangkat sedari subuh dengan “Gembolan Pangaweruh”, totebag yang indie banget dikalangan kaula muda saat ini. Terbagi dalam dua geng, geng turun pilar mas, atau turun Pom Bensin Kp. Sawah, namun bagi aing pribadi Francisus Tito saat itu menyeramkan sekali, karena teu katingali tapi tiba-tiba ngagorowok “Larri Kang!” dibalik tanggal gede.

Masa-masa orientasi tidak begitu berkesan sih, karena kita belum saling kenal. Tapi, yang akhirnya terkuak bawah siswa anu rada legeg dan ngalawan Bu Heni adalah Si Ucup. Wanian maneh cup euy, disedot siga botol aqua mah, modar!

XTTB Beranjak masuk kedalam lingkup kelas, kita tergabung dalam XTTB. Suasana baru kenal masih terasa, tapi sedikit lebih akrab dengan kolom-kolom ta’aruf. Karena kolom ta’aruf itu aing jadi apal nama-nama babaturan sakelas, bahkan nepika moto hidupna. “Jangan Lupa Sholat”, “Takut Allah” dan sajabana (kamari asa aya nu ngeshare di grup poho teuing saha?) tapi teu nyaho bengeutna numana. Awal-awal masuk memang masih keneh aya gap, ngobrol masih geng-gengan. Geng Bandung, Geng Cimahi, dan tentunya dominasi Geng Padalarang. Sorry sorry ieu mah nyak, Geng Padalarang emang kudu disebut mendominasi karena pada saat eta ngan Geng Padalarang anu wani ngasupkeun angkot Oren Dustira ka jero gerbang STM. Can usum Go-Car jeng JakLingko, kami sudah boga armada sewaan! Eh btw aya nu apal baheula mimiti asup Ekawan ngahiji jeung Geng mana? Soalna sieta impor ti Cikampek.

Sejak semester awal barudak emang edan, teu bisa disebut baong, tapi nyak pikasebeleun we. Sapuluh jam pelajaran Eldas adalah waktu kukulutus yang dirindukan. Salut ka Pa Oco anu selalu semangat ngajar, padalah urangna leha-leha. Pa Oco ieu Guru anu resep pindah kelas, jurusan Tetran tapi diajar di workshop TKJ, sampai suatu saat Pa Oco berhalangan hadir, kita mendapat pelajaran penting dari subersub Pa Heru. Kita adalah siswa transmisi, yang seharusnya belajar antenna melalui video-video pupuk kompos.

Aya oge momen dimana Pa Witarsa turun tangan gara-gara barudak teu nyimpen sendal pada tempatnya. Emang terbaik nyuak jurusan urang mah, kelas ge nepika aya batas sucina. Abshar Fauzan Ya Allah jadi Man of The Match atuh, sapatuna emang teu bisa diasupkeun kana loker, komo deui ditalikeun kana beuheung seperti apa ceuk Pa Witarasa. Dimana nyak si Abshar ayeuna? Tong poho parkirkeun Teng Waja!

Momen anu teu bisa dipohokeun oge pas jama XTTB adalah mabal sakelas setelah balik kunjin. Terbaik emang barudak. Waniiiii ih! Isukan jol dikumpulkeun ke Bu Sileaut jeung Pa Ipit, dipoe dilapang sabari hormat siga di film-film SCTV. Kebersamaan dalam segala bidang pisan!

Pertama kali futsal di Kerkof, 57 lain sih ngarana? Poho. Dan mengawali #BubarkanTetranJilid1 di Imah Hasbi di Banjaran. Cakeuuut ih!

Sabenerna, masa-masa XTTB masih teh meninggalkan misteri, apakah ini misteri yang harus dipecahkan? Atau biarkan saja menjadi misteri sesungguhnya?. Siapakah “peneror” Ujeng Terror Victim?

Aing teu pati inget pisan naon wae momen di jaman XTTB, lamun aya nu inget tapi can katuliskeun mangga komen dibawah.

XITTB

Naek kelas, padahal actualna geser workshop. Awal-awal rada rungsing, karena info bahwa kelas dua menjadi masa anu paling sulit dan loba tugas menurut kaka kelas juga diawali dengan panggih deui Pa Oco untuk sapuluh jam pelajaran (poho pelajaran naon). Pokona dipelajaran ieu aing dicarekan Pa Oco gara-gara nyeduh Extra Joss jeung si Pirki pas beliau keur nerangkeun.

Barudak oge dicarekan ku Bu Dedeh gara-gara cosplay jadi Anoa Kebon Binatang Bandung. Ti lapang olahraga nepika kelas ngak-ngak-an. Can usup DJ Gagak, tapi arurang geus ngak-ngak-an. Influencer memang! Hingga momen anu paling edan dimasa eta nyaeta aya barudak anu kapanggih Kobam. Berawal dari koleksi foto diflashdisk, tuluy flashdiskna diinjeum ku Pa Witarasa. Nu paling pusing Hasbi jeung Pahe, lulus tipasantren, asup STM ngadon jadi pemabuk. Lamun dipikir-pikir, ieu konyol nyak Biw, He?

Bagi aing masa-masa XITTB adalah masa yang berbunga penuh cinta. Bagaimana tidak? Diawali dengan Pirki anu tiba-tiba boga kabogoh adik kelas pas mimiti asup kelas 2, heran teu sih maraneh? Iraha kenalana? Jol bobogohan we, padahal eta adik kelas asup anyaran. Dilanjut Si Ali anu jadian jeung si Astri, tuluy aing jeung Cyka, dan terakhir Oji jeung Ilfi. Teu penuh bunga cinta kumaha atuuh, 3 dari 7 awewe di kelas, dilahap ku barudak kelas-kelas keneh. Anu akhirna jadi 4/7 karena Odank jeung Selfie joint the circle. Walaupun semua pasangan eta kandas, tapi sudahlah, ini biar jadi kisah klasik saja. Semua sudah diklarifikasi di Kamar Odank, tinggal Odank sorangan anu belum memberi klarifikasi. Ya dan kayanya gamungkin, kumaha we acara Rumah Uya, emang si Uya Kuya mere klarifikasi tentang hirup si eta? TEU!

Astri sudah menikah dengan yang lebih baik dari Ali, Cyka sudah menikah dengan lelaki pilhannya (ajig wani kieu aing nulis ieu), Odank dan Selfie sudah menentukan nasibnya, Oji dan Ilfi memilih berpisah hingga yang paling antique dari 10 tahun pertemanan ini adalah, Oji si pakar cinta sejati akhirnya menemukan siswi yang hilang, yang dipanggil-panggil tak pernah datang. Welcome Home, Irma Melati!

Dikelas dua kita menemukan sosok Pa Yuyus WisNewRat, NgeplosMan! Hereuy anu nyieun barudak seuri, tapi batur bingung arurang nyengseurikeun naon sih? Di XITTB ieu oge pernah aya Seminar Kewirausahaan, anu pematerina ngeplos wae dan nepika ayeuna eta sertifikan seminar can dibagikeun wae. Ngke lamun ka STM urang tagih.

Di XITTB ieu urang teu pati inget aya moment naon wae, soalna barudak asa riweuh ku tugas. Emang loba pisan tugas sih, can nyieun alat ieu itu, kudu ngeusi kuis di Rumah Sang Guru. Pokona Senen ka Senen teu karasa pisan.

Oh enya, foto kelas di Jonas teh pas XITTB nyak? Anu si Dadan fose Metal tea geuning, terus ulin ka Caringin Tilu. Ieu jadi moment hiji-hijina urang bisa kumpul lengkap.

XIITTB

Memasuki kelas 3, arurang jadi barudak anu betah di workshop, batur mah geus balik sakola plus eskul, urang praktek cak beres wae. Pernah praktek nepika jam 11 peuting bener-bener lah pokona mah, you can’t stop Uyotus Indarjito. Ngilu Liga STM ngadon geulut jeung KPA, ngilu liga Tetran ngadon gelut jeung TTA.

Si Ali nyenter Pa Unang, Si Abloy ditenggeul Pa Deden, Si Oji ngadat gara-gara ulang taun tuluy dibere endog buruk. Pernah oge si Oji gelut jeung Pirki gara-gara kunjat katanjong eur futsal. Dicarekan ku Bu Kus gara tatalu, tuluy si Oji jeung Pahe nanyi lagu “tiba-tiba hujan datang”, ditambah barudak bagaba datang barau rokok Si Ibu jol teu pupuguh ngadat bari ceurik, “Emangnya saya tungir apa?”

Pas XIITTB ieu sigana loba pisan moment, tapi urang poho naon wae sigana harita urang loba teuing bobogohan dan ayeuna teu bisa nginget-nginget soalna keur mikiran masa depan. TEU!

XIVTTB

Memasuki masa PKL, barudak bener-bener pisah. PKL misah-misah nepi ka kaluar kota. Aing, Adit, Ujeng, Pahe jauh ka Tangerang. Pernah dilongok ku Pirki jeung Abshar sebagai Geng Pakartel. Barudak Lintasarta oge parisah, aya nu di Bandung, Tasik, Jakarta. Barudak awewe medominasi Samsung. Pokona eta jadi momen anu hese pisan ngumpul. Nyaho-nyaho barudak lulus maraka kameja hejo.

Banyak pisan momen-momen berkesan jeung barudak, tapi yaa maaf-maaf aing teu inget kabeh. Sok barudak bisi aya nu inget komen dibawah.

Pertemanan Lintas Zaman

Lamun dipikir-pikir dan untungna kapikiran, pertemanan kita teh melintasi zaman. Asup dengan teknologi jauh dengan zaman ayeuna. Internet emang geus aya tapi baru sampe warnet, can nepi ka jempol siga ayeuna. Masuk dalam kondisi baroga HP Cinitnit anu ngan bisa smsan hungkul malah aya nu can boga HP. Lamun aya nanaon pasti kirim SMS SEND ALL. Lambat laun mulai beranjak baroga HP Cinitnit anu berwarana, atawa HP Touchscreen- Touchscreen China samodel Taxco, Mito Limbad, atau Nexian. HP anu geus rada maju, bisa tuker-tuker lagu indie ka Pirki atawa Epul. Bisa maen game mengbal tapi ngan bisa dina HP Nokia hungkul.

Si Muh geus boga HP BB tiheula, tapi can bisa minta PIN barudak soalna barudak can marake. Lambat laun edan pisan barudak bisa baroga HP BB, walaupun teu kabeh tapi nyaak pernah lah aya grup BBM Transmisi di kehidupan ieu. Si Emuh mengawali oge boga Android, edan pisan emang ieu anak sultan jadi pelopor teknologi wae. Karena bingung kabagi dua kubu antara geng BB jeung geng Android ahirna dijieun lah grup dina Line.

Harita emang zaman geus memasuki Line, padahal awal-awal asup masih keneh add-add-an Facebook. Fiqry Vikers Foopunkers, Hasbi Secret Alphabetic, Farhan Serenity Soul, naon deui nyak? Si Odank poho euy ngaran FB na. Ayaaaa ih!

Perubahan device didukung oge ku perubahan social media. Mulai ti twitter, path, nepika instgram. Selalu boga mement masing-masing, twitter dipake jang ngaledekan akun batur, geus puguh UtdPembangunan mah, nepika akun SepetSquad lengit dari perhelatan twitter.

Nyetel lagu di path, walaupun manual tapi asa leuwih keren dibanding is listening dina status BBM. Oh enya, anu boga BBM baheula pasti sempet nyieun status “Actived”, “Resend Chat” dll lah nyak. Boga instagram sagala diupload teu siga ayeuna anu kudu mementingkan kerapihan feed. Berkicau di twitter oge bebas teu siga ayeuna dikit-dikit dihujat, dikit-dikit please do your magic, dikit-dikit a thread.

Naon deui nyak?

Opening

Dari 10 tahun pertemanan, kita telah melewati berbagai cerita yang kelak nanti akan diceritakan. Ada yang sudah menikah, ada yang sudah lulus kuliah, ada yang kerjanya sudah pindah-pindah. Kita semua berada dijalannya masing-masing. Mencapai sukses dengan caranya sendiri, baik itu benar kesuksesan ataupun sebatas sukses pengakuan.

Kita telah empat tahun bersama, lalu enam tahun merindu (jangan dibalik). Genggaman tangan telah terputus, bukan karena tak ingin lagi bergandengan, tapi untuk gengaman yang lebih kuat. Suatu saat nanti kita akan berkumpul, bercengkrama sambil melihat anak-anak kita berlarian. Ola mungkin bercerita bahwa anaknya perempuannya sudah ada yang ngapelin. Lalu Astri bercerita bahwa anak laki-lakinya kanyahoan ngaroko. Luthfi dan Cyka mungkin berencana bebesanan, Oji berencana reuni semua mantan, Abloy bercerita ngagele di lapas. Ucup & Pirki bercerita kesuksesan dalam bisnisnya, Kamar Odank jadi reality show di Trans 7, Adit, Dio, Ujeng mungkin band-band-an go Internasional, Ekawan boga dealer Mobil dimana-mana dan mungkin cerita-cerita lainnya.

Saat ini mungkin kita sudah berbunga, bahkan diantaranya sudah akan memetik buah. Meskipun masih ada yang beranggapan bahwa kita adalah batang yang menyalurkan air, tetaplah ingat bahwa kita berasal dari akar yang sama.

Kisah ini biarlah terus bermula tanpa adanya akhir. 10 tahun pertemanan adalah permulaan, bahwa kita akan berteman 100 tahun lagi, dan berkeluarga untuk selamanya.

LONG LIVE MY FAMILY!

#transmissionB37