Tumgik
#توحيد
hadeth · 11 months
Text
Tumblr media
عَنْ وَرَّادٍ، كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ أَمْلَى عَلَىَّ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فِي كِتَابٍ إِلَى مُعَاوِيَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ ‏ "‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ ‏"‏‏.‏ صحيح البخاري ومسلم حديث ٨٤٤ - ٥٩٣
Narrated Warrad: (the clerk of Al-Mughira bin Shu`ba) Once Al-Mughira dictated to me in a letter addressed to Muawiya that the Prophet (peace be upon him) used to say after every compulsory prayer, "La ilaha illa l-lahu wahdahu la sharika lahu, lahu l-mulku wa lahu l-hamdu, wa huwa `ala kulli shay'in qadir. Allahumma la mani`a lima a`taita, wa la mu`tiya lima mana`ta, wa la yanfa`u dhal-jaddi minka l-jadd. [There is no Deity but Allah, Alone, no Partner to Him. His is the Kingdom and all praise, and Omnipotent is he. O Allah! Nobody can hold back what you gave, nobody can give what You held back, and no struggler's effort can benefit against You]." Sahih al-Bukhari 844 In-book reference : Book 10, Hadith 236 // Sahih Muslim 593a In-book reference : Book 5, Hadith 175
قال ورَّاد كاتب المغيرة بن شعبة: أملى عَلَيَّ المغيرة بن شعبة في كتاب إلى معاوية، وكان المغيرة إذ ذاك أميرًا على الكوفة مِن قِبَل معاوية، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول عَقِيب كلّ صلاة مكتوبة، أي: فريضة: (لا إله إلا الله)، وهي كلمة التَّوحيد المشتمِلة على النَّفي والإثبات، أي: إثبات العبادة الحقَّة لله، ونفيها عمّا سواه، (وحده لا شريك له، له الملك) أي: له الملك الحقيقيّ التام، (وله الحمد) أي: جميع حمد أهل السموات والأرض مُستَحقٌّ لله تعالى، (وهو على كل شيء قدير) فالله تعالى لما كانت الوحدانية له والملك له والحمد له لزم كونه قادرًا على كل شيء، والقدير: اسم مِن أسماء الله تعالى، كالقادر والمقتدر، فله القدرة الكاملة الباهرة في السَّموات والأرض، (اللَّهمّ لا مانع لِما أعطيت، ولا مُعْطِي لِما مَنَعْت ولا ينفع ذا الجَدِّ منك الجَدُّ) فما قدَّره الله مِن عطاءٍ أو منعٍ لا رادَّ له، والجَدّ هو الغنى، ويطلق على الحَظّ والعظمة والسّلطان، ومعنى: منك، هنا: عندك، أي: لا ينفع ذا الغنى عندك غِناه، إنما ينفعه العمل الصالح، أو معناه: لا ينفع مَن رُزِق مالًا وولدًا أو جاهًا دنيويًّا شيء مِن ذلك عندك في الآخرة.
 من فوائد الحديث
استحباب هذا الذكر عقيب الصلوات لما اشتمل عليه من ألفاظ التوحيد، ونسبة الأفعال إلى الله تعالى، كالمنع والعطاء وتمام القدرة. 
المبادرة إلى امتثال السنن، وإشاعتها. موسوعة الأحاديث النبوية
Hadith Translation/ Explanation: English - Burmese: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/65102
70 notes · View notes
omawi36 · 4 months
Text
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ.
قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ۝١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ۝٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ۝٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ۝٤
9 notes · View notes
arourasblog · 4 months
Text
Tumblr media Tumblr media
"ليس شئ أقطع لظهر إبليس، من قول : لا إله إلا الله"
*سفيان الثوري رحمه الله
من كتاب: سير أعلام النبلاء (7/260).
8 notes · View notes
rozasaira · 11 months
Text
Tumblr media
22 notes · View notes
abumuhamd · 5 months
Text
Tumblr media
9 notes · View notes
abcdketabat · 7 months
Text
زيادة المرء في دنياه نقصان وكسب المرء غير محض الخير خسران... من نونية الآداب (قصيدة) أبي الفتح البستي والتي فيها يقول: واشدد يديك بحبل الله معتصما فإنه الركن إن خانتك أركان...
4 notes · View notes
gifted1411 · 2 years
Text
Tumblr media
12 notes · View notes
su3luk40 · 1 year
Text
Tumblr media
1 note · View note
nadaslh · 2 years
Text
مفاتيح الفرج عشرة كما ورد في القرآن و عن النبي صلى الله عليه و سلم
المفتاح الأول:
سورة الفاتحة فيها سر عجيب و هي الكافية و الشافية و هي رقية
المفتاح الثاني:
قول " الله الله ربي لا أشرك به شيئا"
قال صلى الله عليه و سلم لإبنته فاطمة " قولي في الكرب الله الله ربي لا أشرك به شيئا "
المفتاح الثالث:
" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "
قال صلى الله عليه و سلم " كلمة أخي ذي النون لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ما قالها مكروب إلا فرج الله عنه"
المفتاح الرابع:
" حسبنا الله و نعم الوكيل " لأن الله قال في كتابه " الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناً و قالوا حسبنا الله و نعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم يمسسهم سوء"
المفتاح الخامس:
" لاحول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم "
فإنها كنز من كنوز الجنة كما في الصحيحين
المفتاح السادس:
كثرة الاستغفار
فإن من أكثر من الاستغفار جعل الله من كل هم فرجا و من كل ضيق مخرجا و رزقه من حيث لا يحتسب
المفتاح السابع:
حديث البخاري "لا إله إلا الله العظيم الحليم ،لا إله إلا الله رب العرش العظيم ،لا إله إلا الله رب السموات و الأرض رب العرش الكريم "
المفتاح الثامن:
الحديث في الصحيحين " اللهم إني أعوذ بك من الهم و الحزن و أعوذ بك من العجز و الكسل و أعوذ بك من البخل و الجبن و أعوذ بك من غلبة الدين و قهر الرجال "
"اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين و أصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت "
المفتاح التاسع:
"يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث " و هو من دعاء الاستغاثة و كشف الكرب كان يقوله صلى الله عليه و سلم
المفتاح العاشر:
"اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين و أصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت "
6 notes · View notes
assaliossama · 10 months
Text
هل يمكن استخلاص توحيد الألوهية من كلمة رب؟
ليس شرط أن يكون في الآية رب حتى نقول أنه يقصد توحيد الربوبية أو أن يكون في الآية إله حتى نقول أن هذا توحيد ألوهية، التقسيم ليس من أجل اللفظ وإنما من أجل المعنى، فمثلا قوله تعالى: وَقُل ‌رَّبِّ ‌ٱغۡفِرۡ وَٱرۡحَمۡ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ، فيها توحيد ربوبية بلفظة "رب" ليس من أجل الكلمة نفسها وإنما لأنه إذا تلفظ بها فقد أقر بأن الله هو الذي رباه وخلقه، ويفهم توحيد الربوبية حتى ولو جاء بلفظة خالق أو الله كقوله تعالى: قُلِ ‌ٱللَّهُ ‌خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖ، المهم معنى الكلمة يتضمن الإقرار بأن الله هو وحده المتصرف الفعال لما يريد، ولما أمر الله بالتوجه إليه في الدعاء فإنه من فعل ذلك فقد أقر بأن الله وحده هو المألوه المعبود الذي يتوجه إليه بالعبادة والدعاء، وهو ما يطلق عليه بتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات أن تقر بأن الله متفرد بتلك الصفة التي وصف بها نفسه لا يشابهه فيها أحد كما في الآية السابقة وأنت خير الراحمين، وهذا التقسيم غرضه الإفهام وليس الإلزام، فهو كالركنية والوجوب والمستحب في الفقه.
 ولا مشاحة في الاصطلاح سمي التوجه إلى الله وحده ما شئت سواء سميته توحيد ألوهية أو عبودية أو قصد وطلب المهم أنا نفهم من المصطلح إفراد الله وحده بالتوجه إليه بالعبادة، والإقرار بأن الله هو المتصرف المتفرد بالفعل سواء سميته بتوحيد ربوبية أو توحيد تصرف وفعل أو غيره، المهم فهمنا قصدك الطيب، كما قال ابن القيم: "والاصطلاحات لا مشاحة فيها إذا لم تتضمن مفسدة".
1 note · View note
bahriwafa · 1 year
Text
Tumblr media
0 notes
everest-magazine · 1 year
Text
أديب الفلاسفة
كتبت: آية الهضيبي    لا شك أنَّ التاريخ والأدب العربي موسوعة للكثير من الأدباء والمؤثرين على مر العصور مُنذُ العصر الجاهلي وحتى العصر الحديث والمُعاصر، ومن أشهر كُتاب القرن الرابع الهجري”أبو حيان التوحيدي”. هو “علي بن مُحمد” وكنيته أبو حيان، ولقبه “التوحيدي” وذلك اللقب يُقال أنه كان ينتمي إلى فرقة المُعتزلة الذين كانوا يسمون أنفسهم أهل العدل والتوحيد، وقيل سببها أن أباه كان يبيع نوعًا من التمر…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
arourasblog · 11 months
Text
Tumblr media
في أواخر رمضان سنة ٧٠٦ جاء إلى ابن تيمية -رحمه الله-  رسولين ليوصلا رسالة من الأمراء والقضاة وقد كتبوا فيها أمورًا أنكروها على ابن تيمية رحمه الله ورأوا أنها من تأجيج الفتن بين العوام وإفساد دينهم!
فطلب -رحمه الله- مقابلتهم ليسمعوا منه بدل أن يسمعوا عنه، فبدا وكأنهم يحاولون إثبات التهم ضده فكان حكيمًا مُدركًا لبغيتهم وسعى لجعلهم يكتبون له التهم التي يرونه قد قال بها أو فعلها بعد أن ��رسل لهم عقيدته وما يُقرُ به، فتم له ما أراد بعد معونة من الله سبحانه فكان هذا الكتاب ردًا على تلك التهم! ولا غرابة في ذلك إذ أن القارئ لابن تيمية رحمه الله يدرك أن عددًا من كتبه كانت رسائل قد كتبها لإيضاح مسألة أو الرد على شبهة أو البت في أمر ناشده الناس الفصل فيه، وكثيرٌ منها كتبه في جلسة واحدة! فسبحان من وهبه ويسر له العلم وجمعه في صدره ومكّنه من أخذ ما أراد منه والرد بكلام يُلجم الخصوم
رحمه الله ورضي عنه
ولكل من استخف بمسألة "خلق القرآن" ففي هذا الكتاب ردٌ مُفحم له ولمن أدعى أنها مسألة هامشية والحديث عنها فيه إغارة للصدور وتفريق للمسلمين!
بل هي من صميم عقيدة أهل السنة والجماعة
16 notes · View notes
safar-ela-alnour · 1 year
Text
Tumblr media
0 notes
abumuhamd · 1 year
Text
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًۢا بَعِيدًا
14 notes · View notes
arabssport · 2 years
Text
ستوديو كورة بلس | هشام كمال يشرح سبب توحيد طريقة اللعب بين المنتخب الأولمبي والأول والآثار المترتبة
ستوديو كورة بلس | هشام كمال يشرح سبب توحيد طريقة اللعب بين المنتخب الأولمبي والأول والآثار المترتبة
ستوديو كورة بلس | تكتيك ميكالي وتكتيك فيتوريا.. هشام كمال يشرح سبب توحيد طريقة اللعب بين المنتخب الأولمبي والأول والآثار …
Tumblr media
View On WordPress
0 notes