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Job 41:11
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LA DISTRACCIÓN
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Spanish translation of Eli Kittim’s article
Traducción al español del artículo de Eli Kittim
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EVIDENCIA QUE DANIEL 12.1 SE REFIERE A UNA RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS BASADA EN LA TRADUCCIÓN Y EXÉGESIS DE LOS IDIOMAS BÍBLICOS
Por el autor Eli Kittim
¡Daniel 12.1 está en el contexto de la gran tribulación de los últimos tiempos! Se repite en Mateo 24,21 como el tiempo de la gran prueba: καιρός θλίψεως (cf. Apocalipsis 7,14).
Daniel Teodoción 12.1 LXX:
καὶ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἀναστήσεται Μιχαηλ ὁ ἄρχων ὁ μέγας ὁ ἑστηκὼς ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τοῦ λαοῦ σου καὶ ἔσται καιρὸς θλίψεως θλῖψις οἵα οὐ γέγονεν ἀφ’ οὗ γεγένηται ἔθνος ἐπὶ τῆς γῆς ἕως τοῦ καιροῦ ἐκείνου.
Theodotion Daniel 12.1 de la Septuaginta traduce la palabra hebrea עָמַד (amad) como αναστήσεται, que se deriva de la raíz de la palabra ανίστημι y significa “surgirá”.
Traducción:
En ese momento se levantará Miguel, el gran príncipe, el protector de vuestro pueblo. Habrá un tiempo de angustia, como nunca ha ocurrido desde que las naciones comenzaron a existir.
Mi afirmación de que la palabra griega ἀναστήσεται (“restaurará”) se refiere a una resurrección de entre los muertos ha sido cuestionada por los críticos. Mi respuesta es la siguiente.
La primera evidencia es el hecho de que Miguel es mencionado por primera vez como el que “resucitará” (ἀναστήσεται; Daniel Theodotion 12.1 LXX) antes de la resurrección general de los muertos (ἀναστήσονται; griego antiguo Daniel 12.2 LXX). Aquí, hay evidencia lingüística sólida de que la palabra ἀναστήσεται se refiere a una resurrección porque en el versículo inmediatamente siguiente (12.2) ¡la forma plural de exactamente la misma palabra (a saber, ἀναστήσονται) se usa para describir la resurrección general de los muertos! En otras palabras, si exactamente la misma palabra significa resurrección en Daniel 12.2, ¡entonces necesariamente también debe significar resurrección en Daniel 12.1!
La segunda evidencia proviene de la versión griega antigua de Daniel de la Septuaginta que usa la palabra παρελεύσεται para definir la palabra hebrea עָמַד (amad), que se traduce como “surgirá”.
El griego antiguo Daniel 12.1 versión LXX dice:
καὶ κατὰ τὴν ὥραν ἐκείνην παρελεύσεται Μιχαηλ ὁ ἄγγελος ὁ μέγας ὁ ἑστηκὼς ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τοῦ λαοῦ σου ἐκείνη ἡ ἡμέρα θλίψεως οἵα οὐκ ἐγενήθη ἀφ’ οὗ ἐγενήθησαν ἕως τῆς ἡμέρας ἐκείνης.
La versión griega antigua de Daniel de la Septuaginta demuestra además que Daniel 12.1 está describiendo un tema de muerte y resurrección porque la palabra παρελεύσεται significa "fallecer" (morir), lo que indica el fallecimiento de este príncipe destacado en el momento de la muerte. ¡final! Por lo tanto, prepara el escenario para su resurrección, ya que la forma llamada "Theodotion Daniel" de la LXX llena los vacíos al usar la palabra αναστήσεται, que significa una resurrección corporal, para establecer el período de los últimos días como el tiempo durante el cual esta figura principesca resucitará de entre los muertos!
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Una parte de las pasiones desordenadas irrumpirá disfrazada de “conocimiento bíblico”, por el hecho de no preparar nuestro corazón en la comunión con Dios por medio de la oración. Por no orar, nos perdemos el beneficio de concebir espiritualmente el entendimiento de la palabra de Dios, por lo tanto, nos perdemos la oportunidad de mostrar humildad.
Víctor Ñancucheo
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ECLIPSE PENUMBRAL DEL 25 DE MARZO 2024 🔴 TRANSMISION EN VIVO con el Roeh...
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Las señales proféticas continúan, mostrando a la humanidad la gran compasión del Todopoderoso que esta llamando al arrepentimiento , Aprendamos mas sobre el #eclipselunar del #25marzo2024 ¿Que repercusiones proféticas tiene? ¡No te pierdas esta importante información!
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𝐋𝐚 𝐭𝐫𝐚𝐢𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐲 𝐞𝐥 𝐚𝐛𝐚𝐧𝐝𝐨𝐧𝐨: 𝐋𝐞𝐜𝐜𝐢𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐝𝐞𝐥 𝐣𝐚𝐫𝐝𝐢́𝐧 𝐝𝐞 𝐆𝐞𝐭𝐬𝐞𝐦𝐚𝐧𝐢́ – 𝐌𝐚𝐫𝐜𝐨𝐬 𝟏𝟒:𝟒𝟑-𝟓𝟎
El texto de Marcos 14:43-50 narra la traición de Judas y el posterior arresto de Jesús en el huerto de Getsemaní. Los discípulos abandonan a Jesús y huyen. Destaca la majestuosidad y la disposición voluntaria de Jesús para enfrentar el sufrimiento por amor al mundo. Se reflexiona sobre la fragilidad humana y la realidad del mal, y se invita a reflexionar sobre la lealtad en momentos difíciles. También se analiza la respuesta de Jesús, la huida de un joven y se ofrecen lecciones para la vida cristiana, haciendo hincapié en la esperanza en medio de las pruebas.
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Filipenses 2:5-11
5 Haya, pues, en[c] ustedes esta actitud que hubo también en Cristo Jesús, 6 el cual, aunque existía en forma de Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, 7 sino que se despojó a Sí mismo[d] tomando forma de siervo, haciéndose[e] semejante a los hombres. 8 Y hallándose en forma de hombre, se humilló Él mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. 9 Por lo cual Dios también lo exaltó hasta lo sumo, y le confirió el nombre que es sobre todo nombre, 10 para que al[f] nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre.
¡Es que cómo no maravillarse sobre este texto!
Dios nos está mostrando verdaderamente lo que es ser un siervo (esclavo) de un rey!! Analicemos el texto:
La actitud que hubo también en Cristo Jesús >> ¿Cuál actitud? ¡Él era Dios! El Ser más Santo, Poderoso, Majestuoso; aun así no tomó sus atributos como Dios sino como hombre siendo esclavo de Su amo y entregándose en TODO a Él.
Y siendo hombre se humilló hasta la muerte de cruz >> Aproximadamente 3000 personas morían cada año crucificados, pero ellos habían cometido algún delito. ¿Qué hizo Jesús que lo condenaron a morir así? Simplemente no lo querían por las cosas que hacía, ni le creían que él fuese el mesías. Pero lo que no sabían es que iba a resucitar a tercer día de su sepultura, eso es lo maravillo de la crucifixión de JC: su resurrección!! De los 3000 muertos por año, ¿Quién resucitó?, o del resto de los dioses, ¿Quién resucitó?
Pero la parte de esta cita que más nos da esperanza es:
Por lo cual Dios también lo exaltó hasta lo sumo, y le confirió el nombre que es sobre todo nombre, para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre.
TODO SEA PARA LA GLORIA DE DIOS PADRE
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DIOS ES ETERNO
La palabra Eterno- Significa sin principio, ser eterno es existir como El Único ser, sin principio ni fin, no creado y nunca dejar de existir.
Por eso fue El Creador de todos. Génesis 1:1.
El es antes de todo. Salmos 90:2; Deuteronomio 33:27.
Su poder es eterno. Romanos 1:20.
Su propósito es eterno. Efesios 3:11.
Su dominio es eterno. I Timoteo 6:16.
Roca eterna. Isaías 26:4.
Por eso Jesús que es Dios es eterno.
Juan.1:1. Ya existían antes del principio.
El es El gran Yo Soy. Juan 8:24, 58.
Tenía la gloria antes que el mundo existiera. Juan 17:5.
Por El fueron creadas todas las cosas. Colosenses 1:16-17.
El es El Alfa y la Omega. Apocalipsis 1:8; 21:6,; 22:13.
El Espíritu Santo que es Dios es eterno.
Estaba antes de la creación. Génesis 1:2.
El Espíritu Eterno. Hebreos 9:14.
Porque Dios es eterno y nos promete la eternidad.
Destrucción eterna. Mateo 25:46; II Tesalonicenses 1:9.
Moradas eternas. Lucas 16:9; II Corintios 5:1.
Vida eterna. Juan 3:16; Tito.1:2; I Juan 5:11, 13; Romanos 2:7.
Nos da un reino que es inconmovible. Hebreos 12:28.
Su justicia es eterna. Salmos 111:3; 119:142.
Su palabra permanece para siempre. I Pedro 1:24-25. Y por ella seremos juzgados. Juan 12:48.
Démosle la Honra y La Gloria a Nuestro Dios Eterno Siempre y se la damos en la iglesia. Efesios 3:21.
POR: MARIO JAVIER MORENO.
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De la Desesperación a la Esperanza: El Poder Transformador de Dios
¡Saludos a todos nuestros lectores de Amistad Cuautitlán!
En este tiempo de reflexión y preparación para la celebración del 24 de diciembre del 2023, reflexionamos en el Capítulo 37 del libro de Ezequiel. Este mensaje poderoso nos lleva de la desesperación a la esperanza, destacando el extraordinario poder transformador de Dios en nuestras vidas.
¿Has visto un esqueleto? ¿Cómo te…
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Estudio basado en Marcos
TEMA: Marcos 11:27-31. La autoridad de Jesús es cuestionada. Expositor: Freddy Acosta - Cartagena, Bolivar, Colombia
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Di Amén si estás de acuerdo
Colosenses 4:1-3
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"No hay en las Escrituras salvaciones alternativas. No hay privilegios, en cuanto al llamamiento a la salvación. No existe salvación irresistible o predestinada sin recibir a Jesucristo. La salvación sin Jesucristo no tiene sentido".
Víctor Ñancucheo
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