#Chrétienté

[francepittoresque]

25 décembre 496 : baptême du roi Clovis ➽ http://bit.ly/Bapteme-Clovis Clovis fut le premier roi catholique de la chrétienté, et sa conversion après la bataille de Tolbiac qu’il remporta en invoquant l’aide de Dieu, le servit tant par l'influence qu'il eut ainsi sur le peuple gaulois, que par l'appui du clergé dont le pouvoir était alors immense

#CeJourLà #25Décembre #Clovis #Baptême #Roi #Francs #Bataille #Tolbiac #Clotilde #Conversion #Chrétienté #Chrétien #Christianisme #Religion #Dieu #Peuple #Gaulois #Wisigoths #Burgondes #Alamans #Suèves #Empire #Romain #histoire #france #history #passé #past #français #french

[pierre-hector]

La gnose contemporaine, par Christian Lagrave

Christian Lagrave nous présente un panorama historique (non exhaustif) des auteurs gnostiques, des mouvements et enchevêtrements gnostiques dont par exemple le New Age est issu, des concepts et termes gnostiques repris aujourd'hui par nombre d'influenceurs des réseaux sociaux via les chaînes de coaching, de développement personnel et autres, par psittacisme et par ignorance.

‣ Chaîne Youtube « Alesxandre Lebreton », « Les dangers de la Gnose contemporaine, par Christian Lagrave (gnosticisme) », pub. 4 oct. 2017, https://www.youtube.com/watch?v=Ncgzy4GF5Mk (cons. 25 avr. 2024).

#gnose #christian lagrave #new age #histoire #catholicisme #mondialisme #christianisme #chrétienté

[cramazouk]

Dieu matérialiste contre Dieu Providence

N'ayant aucune connaissance théologique ou sur l'Histoire des religions, je ne sais pas situer les différents courants opposant leur idée de Dieu.

J'ai néanmoins trouvé en quelques minutes quelques termes permettant de différencier des approches radicalement différentes. Elles peuvent trouver leur justification dans une lecture littérale des textes sacrés (vieux de milliers d'années). Mais il faut se rendre compte que cette approche est loin d'être la seule, ce qui est logique vu qu'on a une conception du monde aujourd'hui très différente avec notamment l'approche scientifique de la compréhension de la matérialité.

Un aspect qui m'intéresse le plus de critiquer, c'est la question du Dieu créateur et omnipotent. Et ce qui en découle et qui s'appellerait la "théologie de la providence".

C'est vraiment une façon d'aborder Dieu qui est peut-être la plus représentée culturellement.

Tout cela découle d'un mythe du Dieu créateur. Dieu serait le créateur du monde. Je trouve que ça joue pour beaucoup dans l'idée d'un Dieu personnifié, doté d'une intention personnelle, d'une conscience. La théologie de la providence, que je trouve vraiment tout autant absurde, c'est celle qui dit que Dieu serait derrière chaque chose qui se produit. Donc évidemment, même derrière les malheurs qui nous touchent, il y aurait une intention cachée de Dieu, un mystère qui donnerait sens à ces horreurs.

Personnellement, et je pense qu'on sera nombreux à être d'accord, je trouve que cela ne fait au contraire AUCUN SENS. Dans les œuvres cinématographiques ou les séries, on voit justement souvent des personnages rejeter Dieu pour cette raison, voire se tourner vers Satan, car ils trouvent parfaitement indigne d'amour un tel Dieu. Et bien souvent, on les comprend. Quel sens y aurait-il à faire subir ces atrocités aux gens ? Elles se produisent souvent par accident, mais aussi et bien souvent à cause de l'organisation sociale des êtres humains. Aucune sagesse cachée ne saurait donner sens à cela.

Mon optique est plutôt de voir Dieu comme une conséquence du monde. Un tel monde, capable de produire de telles horreurs, notamment celles engendrées par les systèmes d'organisation humains, nécessite un rapport transcendant au monde pour trouver la force de l'affronter. A ce compte, Dieu devient un soutien des victimes et des opprimés, et n'est plus leur bourreau.

Dieu qui n'est plus créateur n'a plus non plus à se justifier par des preuves scientifiques impossibles à trouver. Dieu comme conséquence du monde peut en revanche, en quelque sorte, s'observer dans le cerveau lors des expériences mystiques.

Dieu est aussi selon moi une conception humaine du monde et de la conscience, une façon d'aborder la multiplicité de la conscience et de trouver des repères moraux.

Il parait aussi plausible de s'imaginer que le caractère universel de certaines expérience sur Terre produit la possibilité universelle de Dieu dans la conscience.

1-) Dieu, dans notre boussole intérieure, est cellui qui en nous donnant l'opportunité de ressentir l'amour, nous invite à le répandre. Iel nous invite donc au soin, que ce soit des autres mais aussi de soi-même, loin de l'idée réactionnaire du Dieu culpabilisant. Dieu aime toutes les singularités de la nature, tout ce qui est vecteur d'amour sous toutes ses formes, et ne saurait jamais nous conseiller de nous désaimer, de nous faire du mal, de se négliger. Iel invite donc aussi à la miséricorde. C'est d'une logique implacable quand on sait que ne pas se négliger ou se désaimer est parfaitement nécessaire pour trouver la force de faire tout ce qui suit. Dans cette même logique d'amour, Dieu invite à la reconnaissance envers ce qui génère l'amour : nos actes guidés par l'amour, les bonheurs produits par les actions des autres, les bonheurs surgis de la magie de ces amours multipliés.

2-) Dieu, dans notre boussole intérieure, est cellui qui inspire de se comporter positivement même face aux épreuves les plus dures, de ne pas répandre l'injustice et la violence envers les innocents, voire même envers ceux qui nous ont fait offense, car eux-mêmes pourraient changer si l'on rompt le cycle. Ce dialogue en soi-même est nécessaire car nous sommes aussi souffrant.es et donc capables d'injustices et de violences.

Dieu est cette partie de nous qui est conscient.e de cela est nous invite à ne pas nourrir la violence, à lutter pour arrêter son cycle.

3-) Dieu, dans notre boussole intérieure, est cellui qui nous invite à la responsabilité, questionnant nos actes ou notre absence d'actes tandis qu'on sait la violence qui se produit autour de nous. Iel sait que nous capables de jouer un rôle pour la résolution des choses. Non pas un rôle simple et individuel d'ailleurs, mais un rôle qui s'inscrit dans un ensemble plus grand, relié aux autres, donc jouer un rôle social dans la transformation globale.

On voit bien dans tout cela, que Dieu est un guide intérieur, une partie de la conscience, une façon de se concevoir, qui n'implique aucune chose "extraordinaire", au delà de l'extraordinaire que revêt la vie de beau et d'éprouvant à la fois.

Même de cette manière, Dieu peut-être vu comme créateur ou omnipotent, dans la mesure où il conseille des actes aux Hommes et que ces actes peuvent transformer le monde.

#Dieu #religion #monothéisme #Islam #judaïsme #chrétienté

[king-clyde-wy]

Versets d'Apocalypse

#chrétienté #god #christianity

[neshimah]

Jésus-Christ affirme, dans ce verset, être venu apporter l'épée et non la paix. L'épée est, évidemment, spirituelle. Par sa venue, il donne un coup d'épée dans le mensonge et la perversion des religieux de son temps pour ramener les fidèles dans la foi authentique originelle comme l'épisode des marchands du temple le démontre.

#citations #epee #paix #matthew #jésus christ #evangile #bible reading #chrétienté #spiritualité #verset

[tepharon]

Pour les croyants #tepharon #chrétienté #rapgospel #congolaise https://www.instagram.com/p/Ci5lX1EruwC/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#tepharon #chrétienté #rapgospel #congolaise

[letssiweulnetus]

Pèlerinage catholique : 350 pèlerins sénégalais attendus aux lieux saints de la Chrétienté ce mercredi

Pèlerinage catholique : 350 pèlerins sénégalais attendus aux lieux saints de la Chrétienté ce mercredi

Trois cent cinquante (350) pèlerins catholiques sénégalais vont prendre le vol ce mercredi pour se rendre à Jérusalem, à Rome et à Lourdes, aux lieux saints de la Chrétienté. Ce, pour assister au pèlerinage de cette année organisé sous le thème « Pèlerins de Synodalité, Artisans de Communion, de Participation et de Mission ». « Nous sommes à la veille de notre départ pour l’édition 2022 du…

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#Chrétienté #èlerins sénégalais #lieux saints #Pèlerinage catholique

[bouxmounir]

Les jeunes chrétiens qui ont des voyelles, une tendance sur TikTok

Les jeunes chrétiens qui ont des voyelles, une tendance sur TikTok

Ils sont surnomment @xoxo.nguyen16, @dieu.est.avec.moi ou encore @jesus_nousaimes, et leurs vidéos sur TIC Tac parfois des millions de vues. Ces pseudonymes sont l’arbre qui cache la forêt de centaines d’adolescentes ou de très jeunes chrétiennes faisant la promotion de la porte du voyage sur ce réseau social de courtes vidéos qui font fureur au moins de 25 ans. Le phénomène est récent – aucune…

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#catholicisme france #chrétienté #Christian #dépendre #jeunes et catholiques #la religion #les jeunes #Réseaux sociaux #tendance #voilées

[lounesdarbois]

Mais vous avez perdu les pédales ? Quand on est une association qui s'appelle "Notre-Dame de CHRÉTIENTÉ" on produit ça comme communication externe pour exprimer la Tradition? Un putain de spot de BDE féministe dans une École de Commerce de 2005? Le vêtement, le phrasé, l'élocution, sans parler du reste, où sommes-nous exactement ? À la caisse du magasin d'une aire d'autoroute ?

Rien n'est plus ringard que d'essayer de "faire jeune". Ce pèlerinage qui était une belle procession grave de gens d'élite, aux corps exercés, aux vêtements appropriés, est devenu une kermesse de hurleuses vengeresses dans une ambiance de bordel de merde. La fréquentation a doublé oui mais à quel prix?

#Chartres #Notre-Dame de Chrétienté #Tradition

[francepittoresque]

25 décembre 496 : baptême du roi Clovis ➽ https://bit.ly/35AOJMC Clovis fut le premier roi catholique de la chrétienté, et sa conversion après la bataille de Tolbiac qu’il remporta en invoquant l’aide de Dieu, le servit tant par l'influence qu'il eut ainsi sur le peuple gaulois, que par l'appui du clergé dont le pouvoir était alors immense

#CeJourLà #25Décembre #Clovis #Baptême #Roi #Francs #Bataille #Tolbiac #Clotilde #Conversion #Chrétienté #Chrétien #Christianisme #Religion #Dieu #Peuple #Gaulois #Wisigoths #Burgondes #Alamans #Suèves #Empire #Romain #histoire #france #history #passé #past #français #french

[pierre-hector]

Politique et Mondialisme

« Ça n’existe plus Marx, c’est fini. C’était un épisode pour lancer le mondialisme. Maintenant, Marx est éliminé, on ne pense plus à Marx et tous ces gens-là… C’était une forme de révolution qui n’a plus de raison d’être puisque la Révolution est maîtresse de tout, maintenant. C’était un combat révolutionnaire qu’il fallait mener, mais on n’a plus à le mener puisque le mouvement révolutionnaire triomphe de partout, aujourd’hui. [Les révolutionnaires] sont les maîtres du monde, donc ils n’ont plus à se battre contre une ennemi qui n’existe plus. Autrefois, il y avait une droite qui commandait la gauche, mais en France, il n’y a plus de droite, il n’y a plus que de la gauche ! Ils sont les maître du [[peuple]], ils font tout ce qu’ils veulent, et puis, en face d’eux, il n’y a plus personne. Le combat droite-gauche n’existe plus parce que la gauche est toute puissante et qu’elle a tout pris, et que la droite a disparu. Les vrais combattants de droite qui se voient dans une société chrétienne ne peuvent plus rien faire. Le pape a abandonné sa partie complètement, c’est une révolutionnaire comme les autres, le clergé a tout abandonné… [Les révolutionnaires] sont tout puissants, ils sont les maîtres du monde, et en face d’eux, il n’y a plus personne... quelques petits groupes épars ici ou là, puis c’est tout. Tout puissants, [les révolutionnaires] sont à l’aise et n’ont plus rien à craindre. M. Macron peut faire tout ce qu’il veut, il est maître du pouvoir, on peut faire des manifestations dans la rue, cela ne servira à rien ; lui, il sait très bien qu’il ne risque plus rien, maintenant, il est tranquille. En face de lui, d’eux, il n’y a plus personne ; il y avait un combat révolutionnaire qui existait avant, mais qui n’existe plus, qui a été complètement annihilé. Droite et gauche, cela ne veut plus rien dire… toutes possibilités de réactions saines, ils les ont détruites. On ne voit pas qui pourrait se lever aujourd’hui et dire : “je vais essayer de redresser la France autrement.”, non, ce n’est plus possible. Quant à [ceux de] la droite néo-païenne, c’est abominable… et puis, eux, ce sont de vrais gnostiques, en plein dans la gnose. Ce n’est pas eux qui feront quoi que ce soit, ils sont incapables de rien faire. Ils empêchent la droite de se réaliser. Il n’y a plus de droite en France, il n’y a plus qu’eux [les néo-païens], mais ils sont les complices des autres. Ils servent à bloquer toute résistance de droite, ils tiennent la droite et l’empêchent d’agir, rendre ses membres impuissants, inefficace... » (Étienne Couvert)

‣ (à 00:35:11) Chaîne Youtube « ExoChrist », « Étienne Couvert - La gnose en question », pub. 21 mai 2023, https://www.youtube.com/watch?v=WkXSJpC2ULU (cons. 16 nov. 2023).

#étienne couvert #mondialisme #globalisme #politique #gnose #paganisme #chrétienté #christianisme

[parkstone-international]

Chefs-d'œuvre de la foi : La présence éternelle du le Christ dans l'art

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#Albrecht Dürer #Andrea Mantegna #Art #art religieux #Arthur Hughes #Biblique #Blake #book #Botticelli #Brueghel #Caravaggio #chrétienne #Chrétienté #Christ #Christ dans l&039;art #christianisme #Crucifixion #Dalí #ebook #El Greco #Fra Angelico #Gauguin #Gustave Doré #Hans Memling #Jésus #kindle book #Léonard de Vinci #Le Caravage #livre #livre Kindle

[cramazouk]

Écoutez la voix de la création

Le buisson ardent. Exode 3, 1- 8a.10.13-15

En ces jours-là, Moïse était berger du troupeau de son beau-père Jéthro, prêtre de Madiane. Il mena le troupeau au-delà du désert et parvint à la montagne de Dieu.e, à l’Horeb.

L’ange du Seigneur lui apparut dans la flamme d’un buisson en feu. Moïse regarda : le buisson brûlait sans se consumer.

Moïse se dit alors : « Je vais faire un détour pour voir cette chose extraordinaire : pourquoi le buisson ne se consume-t-il pas ? »

Le Seigneur vit qu’il avait fait un détour pour voir, et Dieu.e l’appela du milieu du buisson : « Moïse ! Moïse ! »

Il dit : « Me voici ! »

Dieu.e dit alors : « N’approche pas d’ici ! Retire les sandales de tes pieds, car le lieu où tu te tiens est une terre sainte ! »

Et il déclara : « Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob. »

Moïse se voila le visage car il craignait de porter son regard sur Dieu.e.

Le Seigneur dit : « J’ai vu, oui, j’ai vu la misère de mon peuple qui est en Égypte, et j’ai entendu ses cris sous les coups des surveillants. Oui, je connais ses souffrances. Je suis descendu pour le délivrer de la main des Égyptiens et le faire monter de ce pays vers un beau et vaste pays, vers un pays, ruisselant de lait et de miel.

Maintenant donc, va ! Je t’envoie chez Pharaon : tu feras sortir d’Égypte mon peuple, les fils d’Israël. »

Moïse répondit à Dieu.e : « J’irai donc trouver les fils d’Israël, et je leur dirai : ‘Le Dieu de vos pères m’a envoyé vers vous.’

Ils vont me demander quel est son nom ; que leur répondrai-je ? »

Dieu.e dit à Moïse : « Je suis qui je suis. Tu parleras ainsi aux fils d’Israël : ‘Celui qui m’a envoyé vers vous, c’est : Je-suis’. »

Dieu.e dit encore à Moïse : « Tu parleras ainsi aux fils d’Israël : ‘Celui qui m’a envoyé vers vous, c’est Le Seigneur, le Dieu de vos pères, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob’. C’est là mon nom pour toujours, c’est par lui que vous ferez mémoire de moi, d’âge en âge. »

Ce buisson en feu qui ne se consume pas, c'est Dieu.e en nous. Notre feu intérieur. La terre sainte est notamment à cet endroit au fond de nous, où l'on peut entendre la voix de Dieu.e si on y prête attention. Cela nécessite de s'écarter du chemin qu'on empruntait jusque-là. Il ne faut pas détourner ou se voiler le regard. Ne pas avoir peur.

Pour pouvoir prêter attention, il faut non seulement faire un détour mais aussi se dépouiller (enlever ses sandales). C'est se détacher de ses propres préoccupations matérielles pour entendre la voix de Dieu.e.

Si nous prêtons cette attention, nous savons que Dieu.e souhaite de nous que nous fassions de la Terre son royaume sur Terre. Qu'on prenne des risques, qu'on porte notre croix pour qu'on puisse matérialiser à partir de la création, notre maison commune, une terre sans esclavage, où règne l'abondance et où chacun voit ses besoins comblés. Cela implique une action solidaire matérielle.

Jésus (Dieu.e) est "Je suis". C'est Dieu.e en soi.

Notre feu intérieur peut bien s'éteindre si l'on ne le nourrit pas. Alors que si par notre attention nous lui laissons la possibilité de brûler, il ne s'éteindra plus. Quand bien même dans la difficulté, il pourrait être mis à mal, Dieu.e est là pour nourrir ce feu.

Matthieu 10

37 Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi; 38 celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n'est pas digne de moi. 39 Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera.

Luc 14

33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple.

Voici la radicalité qu'impose la relation à Dieu.e. Voilà ce que veut dire porter sa croix. S'il faut renoncer à tout de ce qu'on pensait être sa propre vie, proprement insignifiante, pour mener à bien la bataille contre le monde de la violence instituée, de la dépossession, de la hiérarchie, il faut le faire.

Là est la libération du poids d'une existence individuelle insupportable, une vie où l'on détourne le regard de la réalité des souffrances de ses pairs et du monde.

Bien sûr cela ne veut pas dire se mépriser, s'oublier, être intraitable avec soi-même. Il faut aussi être attentif à l'amour de Dieu.e pour soi-même, sa miséricorde et être reconnaissant.e de la grâce qu'il nous offre. Être en bonne santé pour nourrir ces relations à Dieu.e et au monde. Un monde que l'on peut transformer ensemble. Un monde que l'on doit s'acharner à transformer, même si on a l'impression de porter une croix, seul.e.

#création #solidarité #mission #service #chrétienté #christiannisme #bible #judaïsme #spiritualité

[anaalnathrakhs]

j'ai eu le malheur d'être dans la pièce commune chez moi pendant que mon père écoute sa radio du matin, et j'ai envie de m'arracher les oreilles putain, y'a un politique, j'ai pas saisi qui et je veux franchement pas savoir, il est venu déblatérer un discours mais monstrueux sur l'abaya.

il commence par te dire que les élèves qui en portent vont se faire "exclure", je sais pas si ça veut dire qu'elles sont refusées à l'entrée ou si ça s'applique sur d'autres jours aussi (ce qui serait vraiment incroyablement astronomiquement débile, mais bon, on s'attend à tout), excellent début déjà, refuser des élèves à l'entrée c'est vraiment la mission de l'éducation nationale et ça fait plaiz de voir que les politiques ont ça à coeur surtout /s

ensuite on lui demande si ça va pas causer des frictions avec la population des élèves, le mec il dit "bah faut respecter l'autorité aussi, il faut réinstaurer un respect du prof" comme si c'était putain de NORMAL de suggérer que les décisions des politiques en charge sont juste pas contestables. "ta gueule et obéis" c'est pas du respect vous êtes juste en train de faire des rêves mouillés d'un monde où tout le monde marche à la baguette au rythme de vos décisions géniales et objectivement bénéfiques. y'a aucun irrespect à résister à une décision politique avec laquelle on est pas d'accord, c'est vraiment juste une tournure de phrase qui essaye de faire passer les pauv petits élèves débiles pour des singes au zoo qui font chier les profs juste parce que, de présenter leur résistance comme une faille morale, les accuser de pas respecter l'opposition. dégueulasse à tous les étages.

et puis après il sort des trucs incroyables genre "la fille en abaya qui vient au lycée pour faire du prosélytisme" formulation plus ou moins exacte mais bref. ça se voit que non seulement il y croit (politiquement en tout cas) que l'abaya c'est la même chose que d'être nonne, mais en plus il te villifie des putains d'ADOS, comme si même porter un truc qui serait objectivement un signe religieux ostentatoire c'était faire du prosélytisme. tu l'entends entre les ligne "oouuuuh les méchantes filles musulmannes qui viennent répandre l'islam dans les écoles" quand on défend ça avec un pseudo féminisme, une pseudo défense des mineurs vulnérables.

il peut expliquer au calme sa petite logique qui va à l'encontre de tous les principes d'égalité et d'accès à l'éducation et d'aide aux mineurs qu'on s'est visiblement fait chier à mettre en place pour rien, et ça passe crème. admettons l'ado en abaya elle est vraiment forcée par ses parents de porter ça pour des raisons religieuses. bon. ça doit arriver aussi, les parents religieux abusifs ça existe partout. en quoi est-ce que ça l'aide de lui refuser l'entrée à l'école ? en quoi est-ce que ça l'aide d'entraver son éducation et sa vie sociale, on rappelle deux trucs extrêmement important particulièrement pour les enfants avec des parents qui les contrôlent trop par exemple ? en quoi est-ce que ça l'aide de la FORCER à retirer un truc qui lui est imposé par l'autorité parentale ET potentiellement l'autorité religieuse en plus, comme ça tranquille, et surtout de faire en sorte que les parents soient bien au courant qu'ils ont le choix entre mettre leur fille à l'école ou contrôler son comportement, son habillement, etc ?

admettons l'ado en abaya n'est pas forcée par ses parents mais est religieuse elle-même, et porte l'abaya par conviction de principes de modestie. c'est toujours pas du prosélytisme, c'est juste de l'islamophobie. une catho qui s'habille conservateur avec des vêtements de type "européen" elle est complètement tranquille dans un établissement scolaire, personne la fait chier. oui le concept de modestie est controversé et occupe une position particulière dans le débat sur les droits des femmes, mais justement les femmes ont désormais et encore le droit de choisir comment elles vivent et comment elles s'habillent. c'est pas du féminisme de leur donner un règlement de tenues féministes à respecter. et je réitère, au delà de modifier la définition de prosélytisme pour vouloir dire "être visiblement musulman dans un lieu public", si vraiment il y avait un élève qui essayait de convertir les gens de manière répétée, est-ce que c'est vraiment une solution constructive de le refuser à la porte ? c'est vraiment par là qu'on commence ? au lieu de faire un travail perso avec lui comme on le fait ou devrait le faire pour les élèves qui ont des comportements inappropriés dans leurs interactions avec les autres ?

bref j'ai envie de péter la radio, bonne journée

#encore #et toujours #le même débat #le même débat débile où on s'auto suce sur à quel point on est trop laïques sa mère #parce que la chrétienté culturelle est complètement neutre et laïque #mais par contre n'importe quoi au sud de gibraltar ou à l'est de la frontière ouest de la grèce...... attention religion #frenchposting #vent #pays géré par des clowns!! #broadcasting my misery

[neshimah]

#citations #bible #chretiente #Verset #nouveautestament #jesuschrist #Dieu #loi #spiritualite #religion

#citations #bible reading #chrétienté #verset #nouveautestament #jesus christ #dieu #loi #spiritualité #religion

[aurevoirmonty]

« Autour du cou, je porte une petite croix orthodoxe. Elle brille au soleil lorsque je fends le bois, torse nu.

Dans mon rêve d'enfance, un Robinson des bois à barbe blonde ne pouvait se passer de la croix du Christ sur le poitrail.

J’aime cet homme qui pardonnait aux femmes adultères, marchait sur les routes la bouche pleine de paraboles pessimistes, conspuait les bourgeois et s'en fut se suicider au sommet d'une colline où il savait que l'attendait la mort.

Je me sens de la chrétienté, ces étendues où des hommes, décidant de vénérer un dieu qui professait l'amour, autorisèrent la liberté, la raison et la justice à envahir le champ de leurs cités. »

Sylvain Tesson, Dans les forêts de Sibérie.