#ml 5.26

[the-bluespirit]

#miraculous ladybug #mledit #tikki #plagg #gimmi #gifs #* #ml #ml 5.26 #ml spoilers #ml recreation

[fabseg-reader]

Miraculous minicomic: Nathalie & Gabriel (Alternate scene/Dark Version)

Poisoner Gabriel is back. I've just made a scene between Nathalie and Gabriel in the kitchen.

This can happen during the Season 5 of Miraculous (Between Protection (5.16) and Collusion (5.22)).

A self-confident Nathalie takes the moral high ground. She requests Gabriel to let Adrien lead his own life. while the father has already a business deal with Tomoe: "ship" Adrien and Kagami (but that's commercial goal for the "Perfect World").

Bonus:

I think about a (dark) ML theory: What if Gabriel really poisoned Nathalie with his cooked plates until Representation (5.24)/the Last Day (5.25-5.26) ? He could do it in reason of Nathalie's disobedience/betrayal despite she's already sick because of the damaged Peacock Miraculous.

Miraculous: Tales of Ladybug and Cat Noir belongs to Zagtoon.

#miraculous ladybug #miraculous au #miraculous season 5 #minicomic #miraculous minicomic #nathalie sancoeur #gabriel agreste #tw: poison #dark version #my art

[christophe76460]

DIEU, LA SAINTE TRINITÉ (CONFESSION DE FOI DE WESTMINSTER)

Il n’est qu’un seul (Dt 4; 1 Co 8.4,6), vivant et vrai Dieu (1 Th 1.9; Jr 10.10), infini en son être et en sa perfection (Jb 11.7-9; 26.14), très pur esprit (Jn 4.24), invisible (1 Tm 1.17), incorporel, indivisible (Dt 4.15,16; Jn 4.24; Lc 24.39), impassible (Ac 14.11,15), immuable (Jc 1.17; Ml 3.6), immense (1 R 8.27; Jr 23.23,24), éternel (Ps 90.2; 1 Tm 1.17), incompréhensible (Ps 145.3), tout-puissant (Gn 17.1; Ap 4.8), très sage (Rm 16.27), très saint (Es 6.3; Ap 4.8), très libre (Ps 115.3), absolu (Ex 3.14). Il fait concourir toutes choses au conseil de sa propre volonté immuable et juste (Ep 1.11), pour sa propre gloire (Pr 16.4; Rm 11.36). Il est amour (1 Jn 4.8,16), grâce, miséricorde et patience. Il abonde en bonté et en vérité. Il pardonne l’iniquité, la transgression et le péché (Ex 34.6,7). Il récompense ceux qui le cherchent assidûment (Hé 11.6). Il est aussi très juste et terrible en ses jugements (Né 9.32,33). Il hait le péché (Ps 5.5,6), et n’innocente d’aucune manière le coupable (Né 1.2,3; Ex 34.7).

Dieu possède en lui-même et par lui-même toute vie (Jn 5.26), gloire (Ac 7.2), bonté (Ps 119.68) et bonheur (1 Tm 6.15; Rm 9.5). Il se suffit parfaitement à lui-même et n’a besoin d’aucune des créatures qu’il a faites (Ac 24,25); il ne tire d’elles aucune gloire (Jb 22.2,3), mais il manifeste seulement sa propre gloire en, par, vers et sur elles. Il est l’unique origine de tout être; tout est de lui, par lui et pour lui (Rm 11.36). Il détient l’autorité souveraine sur toutes choses et accomplit par elles, pour elles et en elles tout ce qui lui plaît (Ap 4.11; 1 Tm 6.15; Dn 4.25,35). Tout est évident et clair à ses yeux (Hé 4.13). Sa connaissance est infinie, infaillible, et ne doit rien à ses créatures (Rm 11.33,34; Ps 147.5); aussi pour lui rien n’est-il contingent ou incertain (Ac 15.18; Ez 11.5). Toutes ses pensées, toutes ses oeuvres et tous ses commandements sont très saints (Ps 145.17; Rm 7.12). Les anges et les hommes ainsi que toute autre créature lui doivent adoration, service et obéissance en tout ce qu’il lui plaît d’exiger (Ap 5.12-14).

Dans l’unité divine, il est trois personnes d’une seule et même substance, puissance et éternité: Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit (1 Jn 7; Mt 3.16,17; 28.19; 2 Co 13.14). Le Père n’est engendré par personne et ne procède de personne. Le Fils est éternellement engendré du Père (Jn 1.14,18). Le Saint-Esprit procède éternellement du Père et du Fils (Jn 15.26; Ga 4.6).

[ebc-66]

A Escritura demostra amplamente que a vida cristã deve ser modelada em Cristo, padrão único pelo qual ajustar-se

E para que melhor nos desperte, a Escritura mostra que Deus, o Pai, como nos reconciliou consigo em Cristo [2Co 5.18], assim também nele nos é gravada a imagem [Hb 1.3] à qual quer que sejamos conformados. Assim, pois, os que creem que somente os filósofos têm tratado como se deve a doutrina moral, que me mostrem um ensino a respeito dos costumes, melhor que o proposto pela Escritura. Os filósofos quando pretendem com todo seu poder de persuasão exortar os homens a virtude, não dizem outra coisa senão que vivamos de acordo com a natureza.

A Escritura, porém, tira sua exortação da fonte verdadeira, quando não só preceitua que nossa vida seja atribuída a Deus, seu Autor, a quem está unida, mas, depois que ensinou que nos degeneramos da verdadeira origem e condição de nossa criação, também acrescenta que Cristo, por meio de quem retornamos ao favor com Deus, nos foi proposto por modelo, cuja forma exprimamos em nossa vida.

O que se requer de mais eficaz do que apenas isto? Com efeito, o que requererias além disto só? Ora, se somos adotados pelo Senhor como filhos com a condição de que nossa vida retrate a Cristo, fundamento de nossa adoção, salvo se nos entregarmos e devotarmos à justiça, além de demonstrar uma enorme deslealdade para com nosso Criador, renegamos também nosso Salvador. Além disso, a Escritura toma matéria de exortação de todos os benefícios de Deus que nos rememora e de cada elemento de nossa salvação: visto que Deus nos é exibido por Pai, seríamos acusamos de extrema ingratidão, a não ser que, de nossa parte, sejamos exibidos como seus filhos [Ml 1.16; Ef 5.1; 1Jo 3.1]; visto que Cristo nos purificou pela lavagem de seu sangue e nos comunicou esta purificação mediante o batismo, não é coerente que nos poluamos de novas imundícies [1Co 6.15; Ef 5.26; Hb 10.10; 1Pe 1.15-19]; visto que nos enxertou em seu corpo, é indispensável que, a nós que somos membros seus, nos guardemos diligentemente para que não nos respinguemos de qualquer mancha ou nódua [Jo 15.3-8; Ef 5.27]; visto que ele mesmo, que é a nossa Cabeça, subiu ao céu, importa que, renunciado o afeto da terra, aspiremos ao céu de todo nosso coração [Cl 3.1-4]; visto que o Espírito Santo nos dedicou a Deus por templos, deve-se empregar toda diligência para que a glória de Deus resplandeça por nosso intermédio e guardemo-nos de não sermos profanados com a impureza do pecado [1Co 3.16; 6.19; 2Co 6.16]; visto que não só nossa alma como também nosso corpo foram destinados à celeste incorrupção e à coroa imarcescível, é indispensável que lutem exaustivamente para que se conservem puros e incorruptíveis para o dia do Senhor [Fp 1.10; 1Ts 5.23; 1Pe 5.4].

Afirmo que estes são os fundamentos mais prometedores para regular-se bem a vida. É impossível achar-se semelhante entre os filósofos, que, na exaltação da virtude, nunca vão além da dignidade natural do homem.

[reflexoesbiblicas]

O TABERNÁCULO

INTRODUÇÃO

_ O Tabernáculo foi o mais que perfeito projeto do Criador, sua maior Glória já vista pelo homem. Deus, por meio do tabernáculo, fez-se conhecer o único caminho que leva a reconciliação ao homem. O tabernáculo revelou a Santidade de Yahweh e a Glória de Yeshua (Ex 34.10).

_ Yahweh ordenou a Moises que construísse um tabernáculo (Ex 25.1-9), o qual era uma simples representação do verdadeiro tabernáculo celestial (Hb 9.23-24); ele era formado por um santuário, uma tenda móvel, que possuía dois compartimentos, nomeados por “Lugar Santo” e “Lugar Santíssimo” (Hb 9.1-5); a tenda ficava no interior de um pátio, o qual era cercado por cortinas fixadas em colunas.  

_ O tabernáculo estava repleto de tipos, símbolos e rituais; possuía vários objetos destinados aos sacrifícios para expiação de pecados e para o ministério sacerdotal (Ex 40.1-8, 18-38).  

FIGURAS DE LINGUAGEM

_ Devemos conhecer as figuras de linguagem utilizadas na Bíblia para poder compreender seus textos e interpretar suas mensagens:  

TIPO:

Algo que tem por objetivo representar aquilo que é superior, o qual deve possuir a ideia ou a semelhança do que se quer representar. O tipo é a sombra que indica o que é real, é a foto do objeto, o qual é denominado por antítipo.  

ANTÍTIPO:

É o objeto que foi fotografado. É o cumprimento do Tipo. Exemplo:

a) O tabernáculo de Moises “tipo” (Ex 26.30), é a imagem do tabernáculo celestial “antítipo” (Hb 9.11, 24).

b) Jesus é o antítipo do tabernáculo de Moises. Jesus cumpriu, ou seja, consumou o propósito do tabernáculo (Jo 14.6).  

SÍMBOLO:

É um objeto real ou imaginário, ou ainda, uma ação ao qual se atribui um significado para representar em vez de afirmar as qualidades de outro elemento.  Exemplo:

a) Vinha é símbolo da nação de Israel (Mt 21.33).  

b) Água é símbolo do Espírito Santo (Jo 7.38-39).  

ALEGORIA:

É uma narrativa ou expressão que pode ou não ser verídica e contém muitos aspectos que simbolizam realidades espirituais.  Ex.: Agar (Gl 4.24-26).

PARÁBOLA:

É uma narrativa que contém uma comparação; a parábola possui um só elemento principal de comparação.  Exemplo: (Mt 13.44).

A PORTA  

_ A porta, ou cortina, (Ex 27.16) era o único acesso ao átrio, conseguinte, o único acesso ao caminho para o Lugar Santíssimo.  Apenas os sacerdotes poderiam permanecer no Átrio e no Lugar Santo, enquanto realizavam suas atividades e apenas o sumo sacerdote poderia entrar no Lugar Santíssimo e ali permanecer enquanto realizasse os rituais.

AS TRÊS PORTAS:

_ A porta era uma cortina de linho: havia uma cortina de acesso ao pátio (Ex 27.16); uma outra, a qual dava acesso ao Lugar Santo (Ex 26.36-37); e o Véu do Santuário, o qual dividia a tenda em duas partes e separava o Lugar Santíssimo do Lugar Santo (Ex 26.31-33).  

_ A porta era de linho fino e colorida (Ex 27.16): o linho representa a justiça de Cristo; o azul é a cor do céu e indica que o Salvador é celestial e divino (Jo 3.13); a púrpura “roxo” tipifica realeza e representa a glória celestial de Cristo, o Rei dos Reis (Jo 19.2-3; Ap 19.16); o carmesim “escarlate ou vermelho” representa o pecado (Ap 17.3-4, 6) e também o sangue de Cristo, o qual se fez pecado por nós (Is 1.18; 2Co 5.21).

_ A Porta é Yeshua (Jo 10.7-9); as três portas eram semelhantes, mas cada uma com um significado simbólico diferente: a cortina do Átrio representa o sacrifício de Cristo que resulta na justificação do homem (Tt 3.4-7), a cortina do Lugar Santo representa a ressurreição de Cristo e a nossa santificação (1Ts 4.1-7; 1Pe 3.21) e a cortina do Véu do Lugar Santíssimo representa a Glorificação de Cristo e a nossa eterna Salvação (Rm 8.16-17; Ap 19.1,7-8).

_ Reflexão:  Adão vivia na presença de Deus no jardim do Éden, porém após o pecado, Deus o expulsou e colocou Querubins para proteger o caminho, impedindo o homem de retornar à sua presença (Gn 3.24), por causa de seus pecados.  Entretanto, o próprio Yahweh revelou e disponibilizou uma porta de acesso ao caminho que conduz o homem de volta à sua presença, por meio do Tabernáculo (Jo 10.7; 14.6); este glorioso projeto foi consumado por Cristo no monte Gólgota (Jo 17.4; 19.28-30; Mc 15.37-39).  

O ÁTRIO

_ O átrio, ou pátio, era cercado por cortinas fixadas por colunas e possuía apenas uma entrada “a porta”; no interior do átrio encontrava-se o altar de holocausto, a bacia de bronze e a tenda (Ex 27.9-19; 40.6-8 ); após entrar pela porta do átrio, primeiramente se observava o altar, depois a bacia e a tenda; no interior da tenda o primeiro compartimento era o Lugar Santo e posteriormente o Lugar Santíssimo; o caminho entre a porta do átrio até o  Lugar Santíssimo, “local da presença de Deus”, só era possível ao sumo-sacerdote (Lv 16.17,29-33).      

AS CORTINAS:

_ As cortinas eram de linho fino e branco (Ex 27.9,18); o linho representa a justiça pessoal (Ap 19.6-8,14); as cortinas ao redor do átrio impediam o acesso ao seu interior, indicando que Deus requer uma vida justa e sem pecados, para poder se aproximar Dele.

AS COLUNAS:

_ A cortina que dá acesso ao Lugar Santo era sustentada por colunas; estas colunas eram de madeira e revestidas de ouro (Ex 26.37), com base de bronze; a madeira de acácia indicava a humanidade incorruptível de Jesus e o ouro a sua divindade; já o bronze, que é a base, é símbolo do fogo e indica juízo por meio do sacrifício, o qual purifica, (Ap 1.15; 2.18).

O ALTAR DO HOLOCAUSTO

_ Era uma mesa oca, revestida de cobre ou bronze, que tinha por cima uma grelha onde se colocava o animal sacrificado para ser queimado (Ex 27.1-8; 40.6) no altar se realizava os sacrifícios de expiação de pecados; o ritual consistia em sacrificar um animal inocente no lugar do ofertante pecador, e se Deus aceitasse este sacrifício, os pecados cometidos pelo ofertante seriam perdoados (Lv 1.1-9; 4.27-31).

_ O altar de bronze ficava logo após a porta do átrio, antes da bacia de bronze; entrando pela porta do átrio era o primeiro objeto a ser visto, o “local de morte”; indicando que deveria haver sangue substitutivo, para que o sacerdote e ou o ofertante pudessem prosseguir (Lv 1.1-5).  

_ A imposição das mãos do ofertante sobre a cabeça do animal que seria sacrificado, simbolizava a conscientização do pecado, do arrependimento e da transferência da punição para o animal inocente, a “morte substitutiva” (Lv 1.2-5; 16.20-22).  

_ Yeshua entregou sua vida em nosso lugar (1Co 15.3; 2Co 5.14-15; 1Pe 3.18); após o sacrifício na Cruz no monte Gólgota, nenhum outro sacrifício para expiação de pecados é aceito por Deus (Hb 9.11-15; 10.1-5, 8-10).

_ O altar de bronze “tipo” e o sacrifício “tipo”, foram consumados na Cruz “antítipo” no monte Gólgota, com Jesus crucificado “antítipo” (Cl 2.13-14; Hb 10.1, 5, 9-10).

A BACIA DE BRONZE

_ Era uma vasilha que continha água para a lavagem dos pés e das mãos dos sacerdotes, um ritual de purificação exterior do corpo, para que pudessem entrar no Lugar Santo (Ex 30.17-21); os pés representam o andar e as mãos representam o agir, no Espírito (Jo 13.3-10).  

_ A água é usada para lavagem, para purificação, “tipo”; o Espírito Santo opera nos salvos a “lavagem da regeneração” (Tt 3.5), mediante a Palavra de Deus (Jo 15.3; Jo 17.17), simbolizada pela água (Ef 5.26); assim como a água estava na Bacia, o Espírito Santo está na Palavra de Deus.  

_ Yeshua nos oferece a água para a nossa purificação, conseguinte o acesso ao Lugar Santo (Jo 4.13-14; 7.37-39): o ritual para a purificação pela água, “tipo” (Ex 30.20), é consumado por meio do batismo com o Espírito Santo, “antítipo” (Ef 1.13-14; 2Co 1.21-22), realizado por Jesus Cristo (Ez 36.25-27; Jo 1.29-33), conseguinte, o acesso ao Reino de Deus (Jo 3.5; 1Jo 1.8-9; Hb 10.22).  

O LUGAR SANTO

_ O Lugar Santo era o primeiro compartimento da tenda do encontro, local onde se encontrava a mesa dos Pães, o Candelabro e o Altar de incenso (Ex 40.1-5).  

_ O Lugar Santo “tipo” representava o Reino de Deus “antítipo” (Mt 12.28; At 1.3; 28.23): lugar onde habita a Igreja de Cristo (Cl 1.13-14), ou seja, onde habita os nascidos de Deus (Jo 1.10-13; 3.5-8), ou ainda, onde habita os sacerdotes reais (1Pe 2.2-5, 9).  

O CANDELABRO

_ O mesmo que castiçal, candeeiro ou menorá, era um móvel construído de ouro maciço que continha sete lâmpadas, as quais forneciam luz para o Lugar Santo (Ex 25.31, 37; Lv 24.1-4).  

_ O ouro representa a divindade de Cristo; as sete lâmpadas representam os sete espíritos de Deus (Ap 4.5); a luz também é “tipo” da Palavra de Deus (Sl 119.105; 2Pe 1.19); e as lâmpadas precisavam do azeite para brilhar, assim como os salvos precisam do Espirito Santo para refletir com poder a Luz de Yeshua! (Sl 23.5; Mt 25.4).

_ O candelabro era um “tipo” de Cristo, aquele que é a luz para a Igreja (Jo 1.6-9; 8.12), aquele que ilumina o Reino de Deus.  

A MESA DOS PÃES DA PRESENÇA

_ Deus determinou que Moises construísse uma mesa de madeira e a revestisse de ouro; sobre a mesa seria colocado doze pães, denominados de pães da presença, pães asmos ou sagrados, os quais representavam o alimento espiritual para as doze tribos de Israel (Ex 25.23-24,30; Lv 24.5-8).

_ A Mesa da Proposição, também chamada Mesa do Senhor (Ml 1.12; 1Co 10.21) representa nossa participação na mesa do Senhor, nossa comunhão com Cristo (Lc 13.29; 1Jo 1.3-7).  

_ Os pães sagrados simbolizavam o conhecimento da palavra de Deus “tipo”, como também o alimento para a nação de Israel “tipo”; Yeshua Ha Mashiach, é a Palavra que se fez carne “antítipo” (Jo 1.1, 14; Cl 2.2-3), é o Pão da vida que alimenta a Igreja para a vida eterna (Jo 6.48-51; Cl 1.9-10; Ef 4.11-15).  

O ALTAR DO INCENSO

_ O Altar era uma mesa de madeira revestida de ouro; sobre a mesa o sumo sacerdote queimava incenso.  Deus aceitava apenas um tipo específico de incenso (Ex 30.34-38), este teria que ser queimado exclusivamente no Altar de ouro; o Altar se encontra no interior do Lugar Santo de frente ao Véu, que se encontra diante da Arca da Aliança (Ex 30.1-8).  

_ O incenso é “tipo” a as orações do povo de Deus é o “antítipo”; o altar representa o meio pelo qual estas orações chegam aos ouvidos de Deus; portanto, o altar de incenso tipifica as orações dos cristãos e a intercessão de Cristo (Rm 8.34; 1Tm 2.5; Hb 7.25), o grande sumo sacerdote (Hb 4.14-16; 9.11-12).

_ Deus não houve as orações daqueles que possuem pecados, ou seja, daqueles que não estão no interior do Lugar Santo “Reino de Deus” (Is 1.15-16; 59.2; Jo 9.31), mas aceita as orações daqueles que: reconhecem os seus pecados, se arrependem deles e buscam o perdão de Deus; que entram pela porta do átrio e oferecem a Deus o Cordeiro sem mancha e sem defeito (1Pe 1.17-20; 1Jo 2.1-2); estes recebem o Espírito de Cristo e são purificados pelo seu sangue (Rm 6.2-7; 8.1-2, 8-11; 1Jo 1.9); estes pedem em nome de Yeshua e recebem (Jo 14.13-14).

O INCENSO:

_ O incenso era santíssimo; possuía uma fragrância exclusiva e destinada somente a Deus (Ex 30.34-37) “tipo”; assim como as orações dos salvos devem ser destinadas única e exclusivamente a Deus, ou seja, ao Pai Celestial (Mt 6.6-9; 23.9; Jo 16.23-24); não podemos oferecer incenso santíssimo a intermediários (Ex 30.38).  

O VÉU

_ É uma cortina de tecido de linho fino, que separava o Lugar Santo do Lugar Santíssimo (Ex 26.31-35).  O véu simboliza a barreira de inimizade existente entre o homem e o seu Criador (Ef 2.11-18); o véu tipifica o corpo de Cristo (Hb 10.19-22).  

_ O véu do Santuário se rasgou de alto a baixo (Mt 27.50-51), o poder que rasgou o véu veio de cima! Deus removeu o véu, indicando que pela morte de seu Filho, figuradamente partido pelo meio, no pão (Lc.22.19), todas as exigências da justiça divina tinham sido satisfeitas e que agora o caminho à sua presença estava aberto.  

O LUGAR SANTÍSSIMO

_ É o segundo compartimento da tenda do encontro, também chamado de o “Santo dos Santos”; local onde se encontra a Arca da Aliança; neste local Deus se encontrava com Arão, ou seja, com o sumo sacerdote, uma vez por ano, no dia da expiação (Ex 40.1-5; 25.22; Lv 16.1-2, 29-34; Hb 9.3-4).  

_ O Lugar Santíssimo “Santo dos Santos”, simboliza a morada do Deus Altíssimo nos céus, o “Reino dos Céus” (Mt 8.11-12; 26.26-29).  

_Quando Yeshua voltar, Ele arrebatará a sua Igreja e a levará para o Reino dos Céus, entregando-a ao Pai Eterno (Mt 13.36-43; 1Co 15.20-24), para estar na presença de Yahweh por toda eternidade (Ap 11.18-19; 21.1-4, 22-23).  

A ARCA DA ALIANÇA

_ A arca foi construída de madeira de acácia e revestida de ouro; a tampa da arca era chamada de propiciatório e sobre ela foi construído dois querubins de ouro (Ex 25.10-22); no interior da arca encontrava-se o vaso de ouro contendo uma porção do maná, a vara de Arão que floresceu e as duas tabuas da aliança (Hb 9.3-5):

A VARA DE ARÃO:

_ Tratava-se do cajado de Arão que floresceu; simboliza a ressurreição de Yeshua e a ressurreição dos mortos (1Co 15.20-23).  

O MANÁ:

_ O maná foi o alimento fornecido por Deus ao seu povo durante a peregrinação no deserto, ele simboliza o alimento espiritual (Mt 4.4), e o fruto da arvore da vida (Ap 2.7).  

AS TABUAS DA ALIANÇA:

_ As tábuas continham a lei e os dez mandamentos (Ex 24.12; 32.15-19; 34.1); Deus desejava que o seu povo, gravassem suas leis em seus corações (Dt 6.4-8; Jr 31.31-33); no entanto foi Yeshua que as tinha no coração e que as cumpriu (Mt 5.17-18).

_ As duas tabuas, simbolizava a Aliança que Deus fez com Moises e com a nação de Israel (Ex 34.1,10); Yeshua é o ápice do cumprimento do Tabernáculo “tipo”, Ele veio como o grande Sumo Sacerdote e o mediador de uma nova Aliança, para que todos os que são chamados recebam a promessa da herança eterna (Hb 8.1-6, 13; 9.15).  

O PROPICIATÓRIO:

_ Era a tampa da Arca da Aliança, neste local o sumo sacerdote, aspergia o sangue para a propiciação pelos pecados (Lv 16.14, 32, 34); simbolizava o trono de Deus (Hb 9.11-12, 15, 23-24).  

OS QUERUBINS:

_ Os querubins de ouro, sobre o propiciatório, simbolizam os guardiões do trono de Yahweh (Gn 3.24; Is 37.16).  

SACERDÓCIO LEVÍTICO

_ Os sacerdotes eram os únicos que poderiam entrar pela porta do átrio e oferecer os sacrifícios a Deus.  O sumo sacerdote era o único que poderia adentrar no lugar santíssimo apenas uma vez por ano (Lv 16.1-2, 17, 32-34), indicando que através deste sacerdócio ninguém poderia permanecer na presença de Yahweh (Hb 9.1, 6-10).

_ O sistema sacerdotal levítico era “tipo” do Sacerdócio Real, o sacerdócio da Igreja “antítipo” (1Pe 2.4-9; Ap 1.5-6); os sacerdotes reais oferecem sacrifícios espirituais a Deus “ antítipo” (Hb 13.15-16; 1Pe 2.5) e não sacrifícios expiatórios “tipo”.

_ Yeshua, é o nosso sumo sacerdote (Hb 4.14-16) e através deste sacerdócio temos acesso ao lugar santíssimo (Hb 9.11-12; 10.19-22).  

REFLEXÃO PESSOAL:

O QUE COMPETE A NÓS FAZER DIANTE DO TABERNÁCULO?

_ Procurar, querer, entrar pela porta estreita (Mt 6.33; 7.13-14; Lc 13.24): Esta busca dá-se início quando cremos na existência do Criador e na sua soberania; quando reconhecemos que somos pecadores e dependentes do perdão e da misericórdia do Criador; quando reconhecemos que somos merecedores da morte eterna, ou seja, da separação definitiva da presença de Deus; quando reconhecemos que Yeshua, o Messias, é o único caminho (Jo 14.6) e decidimos aceita-lo como Senhor e Salvador de nossas vidas (Lc 2.11).  

Rener Luz  

[legourmettv]

How To Mix A Classic Caesar Cocktail

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How To Mix A Classic Caesar Cocktailhttps://youtu.be/Y5DNY3DiAiAHow To Mix A Classic Bloody Caesar Cocktail with Vodka and Clamato... Better than a Bloody Mary Cocktail? Welcome Friends. Welcome to the first of our 2019 cocktail series, and I thought I'd start this off with the quintessential Canadian cocktail. Some people would call this the National Cocktail of Canada. The Bloody Caesar or just the Caesar, depending on on who you are and what you want to call it. Yes - this cocktail is very close to a Bloody Mary, it's also very close to a Michelada.https://static1.squarespace.com/static/5a678c0718b27d534f591b05/5a69eb8be2c483e34e3dd0b7/5dded694a06c926920054d42/1574885054923/%21How+To+Mix+A+Bloody+Caesar+Cocktail+copy.jpg?format=2500w2019-09-23

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How To Mix A Classic Caesar Cocktail

Yield: 1

Author: Glen & Friends Cooking

How To Mix A Classic Bloody Caesar Cocktail with Vodka and Clamato... Better than a Bloody Mary Cocktail? Welcome Friends. Welcome to the first of our 2019 cocktail series, and I thought I'd start this off with the quintessential Canadian cocktail. Some people would call this the National Cocktail of Canada. The Bloody Caesar or just the Caesar, depending on on who you are and what you want to call it. Yes - this cocktail is very close to a Bloody Mary, it's also very close to a Michelada.

ingredients:

Celery salt or caesar rimmer

30 mL (1 oz) vodka

2 dashes hot sauce

4 dashes Worcestershire sauce

Pinch fresh cracked salt and pepper

120 mL (4 oz) Clamato juice

Celery stalk

instructions:

How to cook How To Mix A Classic Caesar Cocktail

Rim a highball glass with citrus and rimmer.

Fill the glass with ice.

Build the cocktail in the glass.

Stir well to mix.

Garnish with celery stalk, hot pickled bean, shrimp, clam, lobster tail, onion rings…

Calories

137.60

Fat (grams)

0.57

Sat. Fat (grams)

0.04

Carbs (grams)

15.97

Fiber (grams)

1.23

Net carbs

14.74

Sugar (grams)

5.26

Protein (grams)

1.26

Sodium (milligrams)

1838.83

Cholesterol (grams)

0.00

*Estimated

https://legourmet.tv/cocktails/how-to-mix-a-classic-caesar-cocktail

Glen & Friends Cooking

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[jokotten]

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[earthquake-breaking-news]

Minor earthquake 3.5 mag, 44 km SE of Pahala, Hawaii

Earthquake News on http://www.earthquakenewstoday.com/2020/05/12/minor-earthquake-3-5-mag-44-km-se-of-pahala-hawaii/

Minor earthquake 3.5 mag, 44 km SE of Pahala, Hawaii

A minor earthquake with magnitude 3.5 (ml/mb) was detected on Monday near Hawaiian Paradise Park, Hawaiian Paradise Park, United States. The temblor was reported at 16:34:04/4:34 pm (local time epicenter) at a depth of 5.26 km (3 miles). Did you hear creaking or other noises?

#Hawaii #Hawaiian Paradise Park #Pahala #United States

[365footballorg-blog]

Columbus Crew SC's Gyasi Zardes named 2018 MLS Comeback Player of the Year

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November 7, 20183:03PM EST

Columbus Crew SC forward Gyasi Zardes was named 2018 MLS Comeback Player of the Year on Wednesday, winning the honor after overcoming adversity to achieve success this season.

Zardes netted a career-high 19 goals in 2018, good for fourth-best in the league and most by an American. It’s a stark contrast from where he was a year ago. 

The 27-year-old scored just two goals in 2017 for the LA Galaxy, hampered by injuries and struggling so much in front of goal that he was tried to right back towards the end of the season. A trade to Crew SC this offseason gave him the opportunity for a new beginning and a fresh start.

Zardes took full advantage of that clean slate, thriving in coach Gregg Berhalter’s system, which has seen the team’s last three first-choice strikers set career highs for goals while wearing Columbus’ yellow kit.

This season, Zardes contributed 44 percent of his team’s 43 goals, better than all players in the league bar Josef Martinez, whose 31 goals accounted for 44 percent of Atlanta United’s total of 70. 

After signing a Homegrown Player contract in December 2012, Zardes broke out in 2014 with the Galaxy, scoring 16 goals to emerge as one of the brightest prospects for the US men’s national team. His goal output dropped to just six goals each of the next two seasons before his rock-bottom 2017. 

Below is the full voting breakdown.

Voting Results

Nominee Player Vote Club Vote Media Vote Avg Gyasi Zardes (CLB) 24.85% 30.69% 52.73% 36.09% Zlatan Ibrahimovic (LA) 31.87% 30.69% 16.67% 26.41% Osvaldo Alonso (SEA) 5.26%% 6.93% 10.30% 7.50% Djordje Mihailovic (CHI) 7.79% 8.91% 4.55% 7.12% Jonathan Osorio (TOR) 7.02% 5.94% 7.58% 6.85%

MLS Comeback Player of the Year Winners

2018: Gyasi Zardes – Columbus Crew SC

2017: Clint Dempsey – Seattle Sounders

2016: Chris Pontius – Philadelphia Union

2015: Tim Melia – Sporting Kansas City

2014: Rodney Wallace – Portland Timbers

2013: Kevin Alston – New England Revolution

2012: Eddie Johnson – Seattle Sounders

2011: David Beckham – LA Galaxy

2010: Bobby Convey – San Jose Earthquakes

2009: Zach Thornton – Chivas USA

2008: Kenny Cooper – FC Dallas

2007: Eddie Johnson – Kansas City Wizards

2006: Richard Mulrooney – FC Dallas

2005: Chris Klein – Kansas City Wizards

2004: Brian Ching – San Jose Earthquakes

2003: Chris Armas – Chicago Fire

2002: Chris Klein – Kansas City Wizards

2001: Troy Dayak – San Jose Earthquakes

2000: Tony Meola – Kansas City Wizards

Series: 

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MLSsoccer.com News

Columbus Crew SC's Gyasi Zardes named 2018 MLS Comeback Player of the Year was originally published on 365 Football

#2018 #Columbus #comeback #Crew #Gyasi #named #Player #SC&039s #Year #Zardes

[nnn-mat-blog]

Cancer Antigen 125 during Pregnancy in Women without Ovarian Tumor Is Not Often Rising

Objective. To determine the percentage of rising serum cancer antigen (CA-125) in singleton pregnant women whose ultrasonographical findings were normal. Methods. Singleton pregnant women who received antenatal care at our institute with a normal ultrasonographical examination in their first and/or second trimester were invited to participate in blood testing for CA-125. The conditions that might affect the CA-125 level were excluded. The normal level of CA-125 was defined as ≤35 U/ml. Results. 136 pregnant women met the inclusion criteria. Of these cases, 87 cases received a blood test for CA-125 in both their first and second trimesters while 46 and 3 cases received a blood test for CA-125 in only the first and second trimester, respectively. The median serum CA-125 levels in the first and second trimester were 16.44 (range 5.94–77.54) U/ml and 16.76 (range 5.26–35.81) U/ml, respectively. Only 9.1% of the studied patients showed an abnormal CA-125 level in the first trimester period and only one case showed an abnormal CA-125 level in the second trimester period. Conclusion. Few of normal pregnancies showed rising CA-125. Therefore, when it elevated in pregnant women, other causes such as the adnexal lesion should be investigated. Read more from Obstetrics an Gynecology International http://www.hindawi.com/journals/ogi/2018/8141583/

#NNN #Nursing News Network #Maternity

[the-bluespirit]

#miraculous ladybug #mledit #ml #adrienette #adrinette #adrien agreste #marinette dupain cheng #marinette dupain-cheng #gifs #* #ml 5.26 #ml spoilers #ml recreation

[joesbrownusa]

Houses For Sale in Prophetstown, IL

LOT 25 Prairie Ct, Prophetstown, IL

Price: $12000

Nice roomy lot on cul-de-sac offering city water and sewer

515 Sunset Dr, Prophetstown, IL

Price: $169900

Taxes and parcel numbers TBD

510 Sunset Dr, Prophetstown, IL

Price: $189900

Be the 1st to occupy this beautiful 3 bedroom, 3 bath ranch home with open floor plan. Enjoy over 3000 sq ft of living space with great amenities including finished basement, walk in closets, jetted tubs with separate showers. Taxes and parcels TBD.

512 Sunset Dr, Prophetstown, IL

Price: $199900

Taxes and parcel to be determined.

509 Sunset Dr, Prophetstown, IL

Price: $199000

Be the first to occupy this beautiful 3 bedroom, 3 bath ranch home with open floor plan and finished walk-out basement. Enjoy over 3000 sq. feet of living space with many great amenities including walk-in closets, vaulted ceilings and jetted tub with separate shower. Taxes and parcel number to be determined.

516 Sunset Dr, Prophetstown, IL

Price: $159900

Taxes and parcel to be determined.

505 Sunset Dr, Prophetstown, IL

Price: $165000

Beautifully remodeled condo in quiet edge of town location. 2 BR, 2 full baths on ML & finished LL w/ additional ¾ bath. (2260 sq ft living space) Kitchen with breakfast bar and lots of storage that is open to the dining and living room. Quality updates include new countertops & flooring, master bath w/large tiled walk-in shower & separate tub. 2nd BR or den with built-in oak desk and cabinetry, draperies, custom shades and newly painted throughout. ML laundry, 2 car attached garage. Knotty pine 3 seasons room w/great wooded view and adjacent stone patio. Commuters, 20 min to Rock Fal ls, 25 min to Sterling, 35 min to Thompson, 45 min to Quad Cities

505 Sunset Dr, Prophetstown, IL

Price: $139000

Beautifully remodeled condo in quiet edge of town location. 2 BR, 2 full baths on ML & finished LL w/ additional ¾ bath. (2260 sq ft living space) Kitchen with breakfast bar and lots of storage that is open to the dining and living room. Quality updates include new countertops & flooring, master bath w/large tiled walk-in shower & separate tub. 2nd BR or den with built-in oak desk and cabinetry, draperies, custom shades and newly painted throughout. ML laundry, 2 car attached garage. Knotty pine 3 seasons room w/great wooded view and adjacent stone patio. New front landscaping Commute rs, 20 min to Rock Falls, 25 min to Sterling, 35 min to Thompson, 45 min to Quad Cities

502 Sunset Dr, Prophetstown, IL

Price: $99900

Model home like new. Open floor plan with no steps and wide doorways. 2 bedrooms, 2 baths. Master bedroom has walk in closet and master bedroom. Located at the edge of Prophetstown.

4841 Kiner Rd, Prophetstown, IL

Price: $120000

A piece of country living, 3 acres, great views. 3 BD, 1 BA , Fireplace, Lg deck, enclosed porch. Seller had started some updating projects that need completing. Add your own touches. Newer roof, roughed in ¾ BA, 2 out bldgs, 32 x 29 and 32 x 24 room for a couple of horses. Sold “AS IS” Willing to rent to own.

206 Locust St, Prophetstown, IL

Price: $89900

Beautiful family home with 4-year-old roof, vinyl siding, all updated windows, 3 bedrooms, large heated 2 car garage. Just a block from school. Wonderful location. All appliances stay. All in move-in condition. A very neat and clean home and a buyer’s dream. Come and see this one!

410 W 6th St, Prophetstown, IL

Price: $49900

Move right in this cozy 3 bedroom ranch home with newer windows, furnace and roof. New flooring just installed, bathroom remodeled and freshly painted. Fenced yard and large 2 car garage.

412 W 3rd St, Prophetstown, IL

Price: $79500

4 bedrooms and an office with 1900 sq ft. 2 car attached garage, private deck, large yard, main floor laundry, vinyl replacement windows, new furnace 2009 and an oak kitchen with dining area. New roof within last 5 years. New bathroom floor. Lots of storage space.

323 East Ave, Prophetstown, IL

Price: $25000

Inexpensive 3 bedroom home on a large corner lot. Vinyl siding, replacement windows. Current owners have serious health issues and need to sell this home. Have priced for a quick sale. Excellent rental home or inexpensive home to live in.

111 Locust St, Prophetstown, IL

Price: $39500

Walking distance to schools, town, park district and the Rock River! Spacious 4 bedroom needs some TLC but has huge potential! Oversized lot, 2-car garage with alley access. Electric service is updated. GFA furnace, central air and main floor laundry. Selling in “as-is” condition.

15288 Springhill Rd, Prophetstown, IL

Price: $287500

Unique ranch on 5.26 acres, nicely landscaped just west of Prophetstown. Wildlife, timber, tranquil creek borders property, 12 x 20 out bldg and playground area. Mstr BR with walk in closet and beautiful fully tiled bath. Kitchen w/granite counter tops that overlooks family room w/fireplace. Entertain in the formal dining or expand to the backyard and deck/patio. Bsmt is accessed thru garage or house has rec room, 2 non-conforming bedroom areas, workshop and all the storage a family would need. Some recent updates include roof & water conditioning system 2008, new flooring & updated kit chen in 2009, new well, furnace, remodeled baths 2010, Water heater, mstr carpet 2011, remodeled deck 2014.

13280 Springhill Rd, Prophetstown, IL

Price: $159900

Wonderful 3-4 bedroom 2 ½ bath ranch home sitting on wooded 10 acres +/- lot. Minutes from town but miles from ordinary. Large bedrooms, master bed with ¾ bath, finished walk out basement offers ½ bath, bedroom, game room plus family room. Large screen porch and lots of trees.

803 Jackson St, Prophetstown, IL

Price: $62800

Very nice 2 bedroom home that is ready to move in to. Extremely clean and neat with newer flooring throughout, easy open newer double pane windows, 1 year old metal roof, low maintenance metal siding, updated electrical system, newer stove and refrigerator stay, full dry and clean spacious basement with wide easy walk stairs. This home should pass inspection for any type of financing. Perfect home for first time buyers, retirement downsizing, or someone tired of renting. Affordably priced!

115 Birch St, Prophetstown, IL

Price: $82500

Nice ranch home w/ great location and open layout. Original hardwood floors through all 3 bedrooms, hallway and large living room. All floors in great condition that could be left as is or refinished as a darker color for a more updated look! Dining room has french doors to go out to the deck(new in 2015) and spacious backyard. Maintenance free home with replacement windows, furnace, water heater, 2 sump pumps, and electrical/breaker box, all was new in 2015. Back door of garage replaced 2017. New roof is scheduled to be done this Spring or will give a credit at closing. Broker owned.

316 Creek Ln, Prophetstown, IL

Price: $127500

Sitting near the east edge of town on a quiet cul-de-sac, this 3 bedroom, 1 ¾ bath has a lot to offer. 2 fireplaces, lots of natural light & large screen porch that overlooks a great view of the creek.

from Houses For Sale – The OC Home Search http://www.theochomesearch.com/houses-for-sale-in-prophetstown-il/ from OC Home Search https://theochomesearch.tumblr.com/post/158172275290

[christophe76460]

LA TRINITÉ

Par. 1 – Le Seigneur notre Dieu est le seul Dieu vrai et vivant. Il existe en lui‑même et de lui-même, infini en son être et sa perfection. Son essence ne peut être comprise par nul autre que lui‑même; il est esprit très pur, invisible, incorporel, indivisible, impassible. Lui seul est immortel et habite une lumière inaccessible aux hommes; il est immuable, immense, éternel, incompréhensible, tout‑puissant, infini à tous égards, très saint, très sage, très libre, absolu. Il opère toutes choses selon le conseil de sa propre volonté immuable et très juste, pour sa propre gloire. Il est amour, plein de grâce, de miséricorde et de patience. Il abonde en bonté et en vérité. Il pardonne l’iniquité, la transgression et le péché. Il récompense ceux qui le cherchent avec assiduité. Il est en outre très juste et terrible en ses jugements, haïssant tout péché et n’innocente d’aucune façon le coupable.

1. 1 Co 8.4, 6 ; Dt 6.4 2. Jr 10.10 ; Es 48.12 3. Ex 3.14 4. Jn 4.24

5. 1 Tm 1.17 ; Dt 4.15-16 6. Ml 3.6 7. 1 R 8.27 ; Jr 23.23 8. Ps 90.2

9. Gn 17.1 10. Es 6.3 11. Ps 115.3 ; Es 46.10 12. Pr 16.4 ; Rm 11.36

13. Ex 34.6-7 ; Hé 11.6 14. Né 9.32-33 15. Ps 5.5-6 16. Ex 34.7 ; Na 1.2-3

Par. 2 – Possédant toute vie, gloire, bonté et bonheur en lui‑même et de lui‑même, seul Dieu se suffit à lui‑même et par lui‑même, sans avoir besoin d’aucune créature qu’il a faite. Il ne dérive aucune gloire d’elles mais seulement manifeste sa gloire en, par, à et sur elles. Il est la seule source de tout être, de qui, par qui et pour qui toutes choses existent. Il possède une souveraineté absolue sur toutes les créatures, pour accomplir par elles, pour elles, et sur elles tout ce qui lui plaît. Tout se trouve manifeste et clair devant ses yeux. Sa connaissance est infinie, infaillible, et indépendante de la créature, de sorte que pour lui, rien n’est contingent ou incertain. Dans tous ses desseins, dans toutes ses œuvres, dans tous ses commandements, il est très saint. Les anges et les hommes sont tenus de lui rendre l’adoration et le culte qu’ils lui doivent comme créatures à leur Créateur, et tout ce qui lui plaît d’exiger d’eux en plus.

17. Jn 5.26 18. Ps 148.13 19. Ps 119.68 20. Jb 22.2-3 21. Rm 11.34-36

22. Dn 4.25, 34-35 23. Hé 4.13 24. Ez 11.5 ; Ac 15.18 25. Ps 145.17

26. Ap 5.12-14

Par. 3 – Dans cet Être divin et infini, il est trois subsistances, le Père, la Parole ou le Fils, et l’Esprit Saint, qui sont d’une seule substance, puissance et éternité. Chacun possède toute l’essence divine, et cependant l’essence n’est pas divisée. Le Père n’est engendré par personne, et il ne procède de personne; le Fils est éternellement engendré du Père, l’Esprit Saint procède du Père et du Fils. Les trois sont infinis, sans commencement, mais sont un seul Dieu, qui ne doit pas être divisé selon la nature ou l’être, mais distingué selon les propriétés particulières qui se révèlent dans leurs relations personnelles mutuelles. La doctrine de la Trinité est le fondement de toute notre communion avec Dieu et de notre dépendance, source de réconfort, de lui.

27. 1 Jn 5.7 ; Mt 28.19 ; 2 Co 13.14 28. Ex 3.14 ; Jn 14.11 ; 1 Co 8.6

29. Jn 1.14, 18 30. Jn 15.26 ; Ga 4.6

Source: Confession de Foi de Westminster de 1689

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