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#oxala
doradeluna · 8 months
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Exú, Iemanjá e Oxalá Sprites para o TCC de um amigo meu!
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encontroancestral · 1 year
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Every year, across the country, Brazilians of all faiths gather to celebrate the Candomblé goddess of the sea, Iemanjá. In Salvador, in particular, the festivities are spectacular and draw large crowds, as well as being shown on TV. Read on to get an idea of when and why this goddess is worshipped and how you can get involved.
What Is the Festival?
The festival of Iemanjá (sometimes spelt Yemanjá) takes place in many places all over Brazil. The biggest celebration of it takes place in the Rio Vermelho neighbourhood in Salvador on February 2 every year. During the festivities, followers of the Candomblé religion offer flowers and gifts to their goddess Iemanjá at the sea’s edge and send them out to her in the ocean. Everyone dresses in white, and night-long music and dancing continue after the offerings have been made.
Iemanjá, goddess (or orixá) of the sea, is a central deity in the Candomblé religion. She watches over sailors and fishermen and controls their catches. She is very powerful, and is concerned with every aspect of womanhood, fertility and family; she is also the protector of children. She often is depicted as a mermaid and is always dressed in either white or blue.
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Preto Velho by Kypris Aquarelas
Pretos and Pretas Velhas are one kind of ancestors or spirit guides present in afrobrazilian religions like Umbanda and Candomblé. They represent and are the spirits of enslaved ancestors of black people in Brazil. They enjoy working with candles, wine, mpemba, coffee, medicinal herbs and whatnot to bless and remove evil spells from the believers. Most of them are quite kind and calm, but don't be mistaken: they're very wise, powerful and mandingueiros.
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xkawx · 1 year
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A esperança está ligado a simplicidade! 💛
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sinceyousawvienna · 11 months
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Some of the most beautiful art I’ve seen
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sidneyrangel1971 · 1 year
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#Repost @umbandapor.amor —— A fascínio da INCORPORAÇÃO na Umbanda! 🚨 Muitas pessoas buscam a Umbanda pelo fascínio da INCORPORAÇÃO de espíritos. Muitos almejam a manifestação espiritual, muitos buscam somente isso dentro do terreiro. Muitos fantasiam a incorporação e a sua função. Antes de qualquer coisa é necessário entender e compreender que INCORPORAÇÃO não é brincadeira. INCORPORAÇÃO é responsabilidade, equilibrio e equilíbrio. Hoje se vê muita fantasia e flocore em em cima da INCORPORAÇÃO. Hoje de fato se vê bem pouco a INCORPORAÇÃO latente e a Mediunidade atuante. Hoje muitos buscam o fascínio, a fantasia, a Vaidade, a ilusão, os aplausos, os status, o palco, a foto bonita e os likes. Médium que entra no fascínio da fantasia da INCORPORAÇÃO vira alvo fácil de obsessores. INCORPORAÇÃO de Entidades é trabalho, é regras, é disciplina, é foco, é respeito e responsabilidade não brincadeira. . . . #umbanda #candomble #axe #frasesmacumba #orixas #orixa #macumba #sarava #protecao #oxala #oxum #oxossi #ogum #obaluae #iansa #nana #oya #umbandabrasil #umbandasagrada #umbandaduz #brilhodoaxe #soudoaxe #entidade #umbandista #umbandamagia #medium #mediunidade #cambone https://www.instagram.com/p/CpTDKXKOk_V/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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asedanaraka · 1 year
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Oxalá lhe traga paz de espírito Oxalá lhe traga as verdades ocultas Oxalá lhe revele as falsidades Oxalá lhe cubra com o manto da providência Oxalá lhe traga dias melhores que ontem Oxalá lhe pegue no colo em momentos difíceis Oxalá abençoe seus passos mesmo que lentos para a vitória. Epà Babá Epà Ebô 🕊🕊🕊🕊 #ilêaséibádanaràká🌈 #oxala #oxoguian #oxalufã #SextaFeiraAbençoada 🙏 #sextafeira (em Salvador, Bahia, Brazil) https://www.instagram.com/p/CofEDsjuKoY/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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manecosantanna · 1 year
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Escutem a playlist “Música Do Santo”
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chrislisboa · 1 year
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Dançando ela vinha sorridente, trazendo uma rosa vermelha na mão, seu olhar de feitiço me olha surpreendente, Cigana linda que ilumina meu coração.
Tem na dança uma magia que encanta, no olhar a luz do sol a brilhar, Cigana Rosa com um jeito de criança, Rosa Cigana que vem na Umbanda nos abençoar.
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A linda de todas as lindas Ciganas tem o nome de Rosa. Tem esse nome pois ela tem a beleza e o perfume dessa flor divina.
Ela trabalha na Umbanda na linha do Oriente trazendo ensinamentos, paz, amor e caminhos abertos a quem lhe dedica uma oração com carinho e fé.
Conta a lenda que Rosa era uma linda menina de pele morena, sorriso largo e olhos brilhantes, que tinha nas mãos o poder de ver o passado, presente e futuro das pessoas que buscavam os Ciganos para esses fins.
Era dito que ela era muito meiga de voz aveludada, trazendo uma condição de tranquilidade as pessoas que ficavam em sua volta. Tinha o dom de espalhar a calmaria entre os que buscavam guerras, a saúde a quem foi atacado pela peste, a alegria a quem era destinado a tristeza. Essa era Rosa, a menina Cigana que admirava o brilho do Sol e a luz de tom azulada e sensual da Lua.
Rosa era de um clã poderoso entre os povos Ciganos, tinha como ponto alto o respeito que todos os povos tinham pelo monumental trabalho de magias que eram somente ensinados e compartilhados dentro de seu clã. e assim mesmo por poucos Ciganos, ou seja, todos que tinham a benção de aprender as secretas magias daquele clã, eram escolhidos minuciosamente pelos mais velhos, os donos dos segredos.
Ao chegar certa idade, o Cigano ou Cigana que era guardião ou guardiã de certo segredo mágico, escolheria um substituto para ser compartilhado o grande segredo único, e cada magia tinha seu protetor, ninguém mais saberia, mesmo sendo guardião de outras magias secretas.
Mas essa regra foi quebrada com a Cigana Rosa. Jovem ainda, ela demonstrava grandes dons em diversas formas de elevar muito mais certos ensinamentos tradicionais sobre magias ciganas. E sendo assim ela teve seu nome sugerido para ser a guardiã de sete dessas magias secretas, ou seja, sete Ciganos desejavam que a linda Rosa fosse a próxima guardiã de seus segredos mágicos.
Então ficou um impasse, qual seria e de qual Cigano seria ela a guardiã.
Foi levado o fato ao Cigano Mor, o grande chefe do Clã, que levaria o caso aos Ciganos conselheiros.
E assim foi feito. Após vários dias de debates, de perguntas e respostas, de estudos aos dons de Rosa, decidiram por unanimidade que ela tinha a perfeição e sabedoria de poder ficar como soberana conhecedora dos sete segredos mágicos.
E como determinação do conselho Cigano e autorizado pelo Cigano Mor, Rosa a partir desse dia seria a única Cigana a poder ter o conhecimento das sete magias, que a foram reveladas um a um pelos portadores de tais segredos.
Rosa usava todos esses segredos para a caridade dentro e fora dos acampamentos Ciganos, tinha no seu coração a bondade e a seriedade de demonstrar que o poder dos segredos eram para ser usado exclusivamente para o bem, e é o que ela fez durante toda a sua vida terrena.
Rosa, com mais idade e maturidade, foi escolhida para ser a guardiã das pequenas Ciganas, sendo responsável por ensinar, demonstrar e cobrar as regras rígidas de seu clã.
Com essa responsabilidade com as Ciganinhas e com o conhecimento de sete segredos mágicos ciganos, ela se tornou muito procurada e idolatrada por todo povo de seu clã, e também por vários clãs de várias regiões.
Mas ela não recebeu só a admiração e o respeito de todos. Recebia ouro, joias, sedas, entre vários presentes vindos de todos os Ciganos de todos os povos. E assim ela também conseguiu fazer nascer sentimentos ruins por entre muitas Ciganas de outros clãs. Sentimentos como o ódio, o rancor e principalmente a inveja.
Uma dessas Ciganas, uma jovem ambiciosa vinda de uma região distante, que a pedido de seu pai ficara no clã onde nasceu a Cigana Rosa, tinha muitos sentimentos desse tipo. E como Rosa era vista dentro do clã como diferenciada nas questões sobre magias ciganas, essa Cigana então planejou que tiraria Rosa do clã, faria ela ser expulsa ou mesmo morta.
Ela tentou muitas coisas, e todas sem sucesso, e isso foi a deixando cada vez mais rancorosa, com o ódio estampado nos olhos, a inveja e a ambição de um dito poder, que ela imaginava que poderia ter eliminando Rosa do convívio do clã cigano.
Com esses sentimentos ruins, foram abertas portas para espíritos sem luz, e esses espíritos obsediavam a jovem Cigana dia após dia, fazendo-lhe sofrer muito com a sua própria ambição e arrogância.
Ela tomada pela inveja e pela obsessão dos espíritos sem luz, passou a observar cada passo, cada ação, cada gesto, cada palavra que Rosa distribuía as Ciganas jovens e as Ciganas que estavam grávidas, para que assim achasse algo que ela poderia utilizar contra a linda Cigana dona dos poderes de magia.
Dentro dos clãs, as Ciganas grávidas ficavam separadas das outras, não falavam com os homens, não era permitido a elas se socializarem, enfim, tinham várias regras que deviam ser respeitadas, pois as Ciganas quando grávidas eram consideradas "Marimé", ou seja, impuras, isso por um período da gravidez até o batismo do recém nascido.
Como toda essa tradição era levada muito a sério, e com muita cautela, as grávidas não deveriam dar a luz dentro das barracas do acampamento, dentro dos transportes, tocar em coisas como utensílios e roupas de outras pessoas, pois se caso acontecesse, tudo isso deveria ser queimado, pois também era considerado impuro.
E essa foi a grande chance da perversa Cigana ambiciosa, pois a esposa do Cigano Mor, estava grávida, e próximo de dar a luz.
Logicamente todos os cuidados estavam sendo tomados para que ela não trouxesse a "impureza" para junto do clã, e a responsável para que isso não acontecesse era a Cigana Rosa, que como sempre fazia com todas as Ciganas em estado de gravidez.
O tempo passou e chegou o tão esperado dia do nascimento do filho do Cigano Mor. E conforme a tradição, a Cigana grávida não deveria ser vista por nenhum homem, nenhuma Cigana jovem ou as crianças ciganas.
Rosa sabendo desses fatos e tradições, levou a grávida até uma pequena cabana, para que ali ela pudesse dar a luz, e ao final do acontecimento, a cabana e tudo mais utilizado para o nascimento do novo membro do clã seriam queimados.
A criança nasceu sem maiores problemas, um menino forte e saudável, que deixou a mãe e Rosa com lágrimas nos olhos pela emoção do primeiro choro do ciganinho.
No clã de Rosa havia também uma tradição de logo após o nascimento, e após saber o sexo da criança, deveria então fazer um banho de ervas colhidas após o parto e antes da sétima hora de vida do recém nascido. Essas ervas variavam de acordo com os detalhes do parto, como o tempo demorado do nascimento, o tamanho do cordão umbilical, entre outras coisas, que somente as responsáveis pela hora do parto poderiam estabelecer, e designar cada tipo de erva sagrada.
E assim foi feito por Rosa, saindo logo após ao parto para ir em busca das ervas, sendo obrigada a deixar a cigana que acabara de dar a luz sozinha, pois até aquele momento era vista como impura aos olhos do povo cigano.
A jovem mãe, por estar um tanto cansada adormece logo após a saída de Rosa. E essa foi a chance da ambiciosa Cigana que aguardava o momento de se vingar da senhora dos poderes mágicos dos Ciganos.
Com ajuda de um gadjo, no qual ela prometera algumas peças e moedas de ouro, doparam e levaram a Cigana e seu filho para o centro do acampamento, se aproveitando da ausência dos Ciganos, e lá a deixaram com seu filho ao lado.
Ao chegarem de suas tarefas, Ciganos e Ciganas se desesperaram ao ver a criança recém nascida e sua mãe, ditos impuros, podendo trazer mau agouro, espíritos do mal, doenças e miséria, conforme era a lenda entre os Ciganos.
O Cigano Mor, era o único que poderia tocar nela, por ser seu esposo, e foi ele que a levou de volta a barraca na qual ela teria dado a luz. Mas deveria voltar rapidamente para decidirem o que fazer em relação aos maus espíritos, que pela tradição, estariam espalhados por todo acampamento.
Após se reunirem, os Ciganos mais velhos decidiram que a criança e sua mãe deveriam ser impostas a condição de impuros por sete anos, e que nesse período deverias ser estabelecidos locais diferenciados para que ambos vivessem, ou deixar para sempre o acampamento. Foi estabelecido também que todos os Ciganos jamais voltassem a acampar naquele lugar, que se tornou impuro. E que a Cigana Rosa, que era responsável pelo parto, deveria, ou ser expulsa do clã (na visão de alguns dos Ciganos), ou ser simplesmente morta (aos olhos de outros). Foi dito ainda que todos os utensílios utilizados no parto, incluindo a barraca e tudo que nela continha, deveriam ser queimados imediatamente, para que não fosse espalhado o mau agouro das impurezas da pobre Cigana, que agora era uma recém mãe, e vista como um problema espiritual a ser combatido a todo custo.
A Cigana ambiciosa, se aproveitando de toda essas regras do mundo nômade, caminhou até a barraca onde estaria havendo a reunião do conselho Cigano, e lá adentrou sem pedir autorização. Aos berros, demonstrando estar obsediada por um espírito negro, disse que era o espírito da impureza, e que perseguiria aquele clã até o último Cigano. E só partiria se fosse sacrificados os responsáveis por lhe chamarem das profundezas.
Ao ouvirem as palavras vindas da Cigana ambiciosa, o conselho Cigano então se decide em entregar a alma de Rosa para o sacrifício, perguntando ao falso espírito como desejaria que fosse essa entrega.
Então foi dito: "Hoje ao meio da noite, uma fogueira deverá ser acesa ao centro desse acampamento. Nessa fogueira deverá estar a mulher Cigana que me trouxe da escuridão. Ela deverá ser queimada viva."
Com gestos teatrais, a Cigana Ambiciosa simula um desmaio, que deixa todos em sua volta atónitos, e decididos a fazer o que foi mandado pelo falso espírito.
A noite chega, a fogueira e montada, Rosa é trazida para o centro do acampamento. Ela é amarrada em um tronco no centro onde será acesa a fogueira. Seus olhos lacrimejam, mas ela não se desespera, apenas aguarda a decisão do conselho de acender as chamas. Ao longe a Cigana ambiciosa observa tudo.
As chamas deverão ser acesas pelo Chefe dos Ciganos, que se aproxima com uma tocha nas mãos.
No instante em que as chamas começam a ser acesas, o céu que antes estava estrelado e com o brilho da Lua cheia, fica completamente negro. Nuvens escuras se formam rapidamente sobre o acampamento, e nas primeiras chamas incandescentes que brotam ao redor da Cigana Rosa, o céu desmorona em uma tempestade imensa destruindo até a última brasa acesa.
O Chefe Cigano virando-se para o conselho, diz que é um aviso dos deuses, que não é para seguir com o sacrifício da Cigana. E nesse momento ordenou que a soltassem das amarras.
Ao ver Rosa solta, a Cigana ambiciosa corre em sua direção com um punhal na mão, para atacá-la. Ficando de frente a frente com Rosa, a Cigana a olha com ódio nos olhos, dizendo-lhe que ela poderia ter escapado da fogueira, mas não escaparia da morte, e que ela teria o prazer de lhe matar na frente de todos.
Dizendo isso, a Cigana ambiciosa ergueu o punhal em forma de ataque, olhou profundamente nos olhos de Rosa, que estava serena, sem demonstrar nenhuma reação, a não ser segurar fortemente uma medalha com a imagem de Santa Sara Kali que ela trazia nas mãos.
A Cigana que empunhava o punhal de aço, fez menção de atacar a Cigana Rosa, mas nesse ataque uma força invisível levou sua mão juntamente com o punhal ao próprio coração, lhe deferindo um golpe certeiro, fazendo assim que ela mesmo tirasse a própria vida.
Rosa apenas olhava. O corpo da Cigana ambiciosa foi caindo com o punhal cravado em seu coração. Todo povo Cigano em volta de toda a cena, ficaram atônitos com tudo, observando o corpo inerte da Cigana que desejava estar no lugar que não era de seu merecimento, que desejava ser a Cigana que ela jamais seria.
Rosa voltou a ser a Cigana dona dos sete segredos ciganos. Ficou em seu clã até seu desencarne muitos e muitos anos depois. Depois desse acontecimento, os Ciganos desse clã entenderam que algumas tradições ciganas deveriam virar apenas lendas, pois o maior perigo dentro de um povo não é o medo daquilo que não se conhece, e sim a precaução daquilo que sabemos que existe, como inveja, ambição e ódio.
Rosa após esse fato se tornou muito mais respeitada do que já era. E dentre muitos povos Ciganos, ela foi a única mulher a entrar em um conselho, e todos os homes respeitavam o que era dito por ela.
Hoje ela é uma Entidade bela trabalhadora da Umbanda. Sendo respeitada pelas suas lições de caridade, coragem e fé.
Salve a Cigana Rosa!
Optchá Povo Cigano
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Òrisá Bàbá Òrisá beni o Orisá Bàbá Osalufa Òrisá beni o
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petrashappyplace · 10 months
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casaoluawo · 1 year
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Ibas de Orixás. #flora #floragoiania #ibas #oxala #ibasoxala (em Jardim Nova Esperança, Goiás) https://www.instagram.com/p/CqToiGYvtVM/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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encontroancestral · 1 year
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Music is very important for contact with the Orixás. I speak more about the rhythm and power of the atabaque (musical instrument) than about the music itself. We have a playlist with some "sung points" (which in short, are the songs to the deities). The sound is very different for those who are not Brazilian or even of the religion.
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Try a little bit: macumba hits
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mermaidann · 1 year
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youtube
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itaquerendofolia · 1 year
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Começando 2023 com projeto (piloto) de fomento à cultura e religiosidade afro-brasileira. @jivobrasil AXÉ! #itan #lendas #cultura #religiosidade #fomento #afrobrasileiro #afro #brasileiro #fomento #leitura #jivobrasil #oxala #ekodidé #oxum https://www.instagram.com/p/Cn4kSNUL1Si/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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portalparnapop · 1 year
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Lula sanciona lei que cria o Dia Nacional do Candomblé. O presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) sancionou lei que institui o Dia Nacional das Tradições das Raízes de Matrizes Africanas e Nações do Candomblé, a ser comemorado anualmente no dia 21 de março. O projeto que deu origem à lei é de autoria do deputado Vicentinho (PT-SP) e foi aprovado no Congresso Nacional no último dia 21 de dezembro. # candomblé 2022 são #iansa #laroye #umbandasagrada #orixás #oxum #oxala # candomblé #orixa #orixas #umbanda #omolu. Fonte: Diário oficial Postado : James Freitas (em Brasil (País)) https://www.instagram.com/p/CnHVVhBOd14/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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