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#álamo
villings · 2 years
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hay palabras ligeras como semillas de álamo se levantan llevadas por el viento y vuelven a caer difícil agarrarlas porque se van muy lejos como semillas de álamo
Hans Magnus Enzensberger
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365filmsbyauroranocte · 6 months
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Que Dios nos perdone (Rodrigo Sorogoyen, 2023)
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eopederson · 4 months
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Puerta, Álamos, Sonora, 1996.
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elbiotipo · 7 months
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Quiero volver a soñar con esos álamos plateados de kilómetros de alto que brillaban con la luna en lo que era un mundo desierto. Lo tengo tan vívido a ese sueño en mí cabeza pero no lo puedo describir de otra forma.
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her-luth · 1 month
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😌
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bibliolectors · 2 years
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Enamorados de la lectura (ilustración de Rosa Álamo)
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gran-canaria-forestal · 5 months
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Al asombroso árbol "Pando"-Una maravilla de la naturaleza
En el corazón del bosque Fishlake National Forest, en el estado de Utah, Estados Unidos, se encuentra una maravilla natural única: el árbol Pando. Este coloso arbóreo no se destaca por su altura imponente ni por su frondosidad, sino por su asombrosa habilidad para replicarse y formar un extenso bosque clonal. Conocido como el "Trembling Giant" (gigante tembloroso), el árbol Pando es, de hecho, un organismo singular que despierta el interés y la admiración de científicos y amantes de la naturaleza por igual.
El árbol Pando pertenece a la especie de álamo temblón (Populus tremuloides), y lo que lo hace verdaderamente extraordinario es su modo de reproducción. A diferencia de otros árboles, el Pando se propaga principalmente a través de brotes subterráneos llamados rizomas. Estos rizomas emergen del tronco principal y se extienden bajo tierra, dando lugar a nuevos árboles genéticamente idénticos al árbol original.
El resultado es un bosque clonal compuesto por miles de álamos temblones que comparten el mismo material genético. Aunque individualmente estos árboles puedan parecer distintos, todos son genéticamente idénticos, lo que convierte al Pando en uno de los organismos más grandes y antiguos del mundo. Se estima que el bosque clonal de Pando tiene más de 80,000 años, lo que lo convierte en uno de los organismos más antiguos del planeta.
A pesar de su longevidad y resistencia, el árbol Pando enfrenta desafíos significativos. La actividad humana, la alteración del hábitat y el cambio climático amenazan la salud y la viabilidad de este bosque clonal. La conciencia y la conservación son fundamentales para preservar esta maravilla natural única.
La importancia del árbol Pando va más allá de su singularidad biológica. Este gigante tembloroso nos enseña sobre la interconexión de los seres vivos y la capacidad de la naturaleza para adaptarse y persistir a lo largo del tiempo. Su historia evolutiva es un testimonio de la resistencia de la vida en la Tierra y nos recuerda la necesidad imperante de proteger y preservar nuestro medio ambiente.
Visitar el bosque Fishlake National Forest y contemplar el árbol Pando es una experiencia única. Observar la vastedad de este bosque clonal y reflexionar sobre su historia evolutiva invita a la admiración y la reflexión sobre la fragilidad de la naturaleza y la responsabilidad que tenemos como guardianes de nuestro planeta.
En resumen, el árbol Pando no es simplemente un grupo de álamos temblones en un bosque remoto; es una lección viva sobre la resistencia, la interconexión de la vida y la importancia de conservar nuestras maravillas naturales. Cuidar del árbol Pando es cuidar de un tesoro biológico que ha resistido el paso del tiempo y que, con la atención adecuada, puede seguir siendo una fuente de inspiración y admiración para las generaciones futuras.
Fotos propiedad de sus respectivos autores.
Texto:A.T.G
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lacaidadeedgar · 2 months
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Christopher Nolan going so far to create nuclear reactions to film for I guess realism? But not thinking that maybe casting Calvin klein ad A listers to play real life ugly ass nebbishy chemists and physicists will destroy that realism is crazy . He’s barely a story teller he’s a Hollywood blockbuster engineer.
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lobuenodepuertorico · 4 months
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Finca Hydromas: un sueño de vida
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Milton Seda y su esposa Yarileen Álamo buscan promover la alimentación saludable a través del cultivo hidropónico
Las montañas del barrio Santa Rosa II de Guaynabo custodian un proyecto de cultivo ecoamigable, cuyo propósito es promover la alimentación saludable a través de un sistema que no utiliza maquinaria.
Se trata de Hydromas, un concepto de hidropónicos que nació en el 2003, de la mano de Milton A. Seda Díaz y su esposa Yarileen Álamo Reyes, quienes fueron desarrollando una infraestructura que les permitiera trabajar de una forma natural, sin impactar el medioambiente.
Allí cultivan variedad de productos, entre estos, lechuga, kale, albahaca, hierbas y otras especias que distribuyen a clientes de la zona metropolitana de San Juan, Carolina y Guaynabo.
Seda Díaz de 52 años, recordó que, cuando decidió emprender el concepto, no contaba con el conocimiento ni experiencia en el campo. Esto más allá del ejemplo de su madre, una educadora de profesión y agricultora que, desde pequeño le inculcó su amor por los cultivos.
“Yo me crie aquí, viendo las matas de plátano y, lo que mi madre quiso hacer. Y, me quedé con eso, con todo lo hidropónico y lo empecé, era como un part-time para mí. Entonces, como vendía todo, decidí hacerlo para acá arriba”, explicó.
Así las cosas, Milton y su esposa adquirieron placas solares, cisternas y otros mecanismos ecológicos, que introdujeron a la modesta estructura que utilizan como centro de operaciones. Esto para que el proyecto fuese “fructífero y lo más natural posible”.
“Esto es salud, lo que hacemos aquí es salud”, manifestó la fémina que es tecnóloga médica de profesión.
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De esa manera, transformaron el lugar en su proyecto de vida, en un terreno de, aproximadamente, dos cuerdas.
Así seleccionaron las áreas para la producción de hierbas ricas en nutrientes y de alta calidad. En total, cuentan con unas 30,000 plantas.
“En este cultivo hidropónico se siembra lechuga, albahaca, cilantrillo, perejil, arúgula y la lechuga tricolor; una lechuga un poco más gourmet. Todo es hortaliza, pero el fuerte nuestro son las hierbas”, expuso Álamo Reyes.
Asimismo, Milton reveló que, sus productos le han merecido buenas críticas de especialistas en la materia, como resultado de su dedicación diaria.
Para lograrlo, han tenido que trabajar los siete días durante muchos años.
“Nosotros sembramos, semanalmente, un nuevo producto que tarda entre 10 a 13 días en el semillero y como 28 a 30 días para la cosecha. Entre una y otra cosa, son casi 40 días, aunque la lechuga se tarda un poco más porque depende del clima. En época de sol se nos atrasa y hay que inventar la sombra”, acotó Milton.
“Cada siete días, sembramos y recogemos la cosecha, la preparamos, distribuimos y entonces se lavan los huertos, se desinfectan y vuelves a sembrar. Todas las hierbas son frescas, se cortan y el mismo día las entregamos”, mencionó.
El matrimonio está en proceso de reinventarse a través de la adquisición de otros productos para cultivar.
“Estamos desarrollando un rancho nuevo, nos estamos modernizando con tecnología que cumpla con las nuevas reglamentaciones”, concluyó.
Para detalles: 787-627-2215.
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Fuente: Primerahora
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prechy0000 · 6 months
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Así llegan así vuelan...
“Otoño de mis tres amores” En mi almacén de emociones guardo una mezcla de amores que ahora ennegrecen mis placeres; hasta los plácidos recuerdos perecen. Tres veces llegaron otoños a mí. De sus colores me fui desprendiendo, como si de hojas otoñales se tratara para soportar la escarcha del invierno. Sin llamar llegaron, están, se fueron… En mi retina el color de sus plumas, que se…
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enmnoticias · 6 months
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miradacali2090 · 10 months
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“El héroe de los Álamos” vuelve a salvar vidas
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rutassierra · 10 months
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REINERO EXPONE EN LA SIERRA DE HUELVA SU COLECCIÓN "REINTERPRETANDO AROCHE"
EL CENTRO CULTURAL LAS PEÑAS, DE AROCHE, ACOGE LA MUESTRA “REINTERPRETANDO AROCHE” DEL ARTISTA ANTONIO CLAUDIO REINERO Desde el próximo viernes 4 de agosto y hasta el domingo 13 del mismo mes, el artista almonasteriese, Antonio Claudio Reinero, expondrá en Aroche una veintena de obras cuyo eje central son diferentes paisajes del municipio serrano onubense de Aroche. En la muestra Reinero da su…
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leoridano · 2 years
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Alta peli.
Hoy aparecieron dos conceptos nuevos que me encantaron. No llego a trabajar los dos, así que voy con uno solo y es que todos somos actores de muchísimas películas al mismo tiempo. Uso como ejemplo esta fotografía. El señor que lleva los bueyes es el protagonista y en su pelicula, una señora lo mira pasar, cumpliendo un papel de actor secundario. Pero para la peli de la señora, ella es la…
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city-of-ladies · 27 days
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"The woman, carved in pale stone, wears a peaked headdress, circular earrings and the wide hip belt and kneepads of an ancient Mesoamerican athlete. Her expression is fierce, her pose triumphant. In her right hand, she grips the severed head of a sacrificial victim by the hair.
The sculpture is the first life-size representation of a ritual ballplayer found to date in the Huasteca, a tropical region spanning parts of several states along the Gulf Coast of Mexico.
Like virtually every other Mesoamerican society, the inhabitants of the Huasteca played what is simply known today as “the ballgame,” in the time before the Spanish conquest. Despite its name and ties to modern soccer, this game was more sacred rite than sport.
For the players, who bounce a solid, dangerously heavy rubber ball off their hips, it was a means of communing with the gods, one that sometimes culminated in human sacrifice.
The ballplayer will be among the most important artifacts in an exhibit, “Ancient Huasteca Women: Goddesses, Warriors and Governors,” at the National Museum of Mexican Art in Chicago, opening Friday. This is the first time the piece, which was discovered by landowners about 50 years ago near Álamo, Veracruz, has been on public display.
“It is a totally atypical sculpture,” said David Antonio Morales, an archaeologist with the National Institute of Anthropology and History in Veracruz, who stumbled upon it last November when he was visiting private collections.
He contacted María Eugenia Maldonado, one of the few archaeologists specializing in the pre-Columbian past of the Huasteca. At first, she didn’t think the figure could be real. It would be the first stone sculpture of a ballplayer found in the region, the first female ballplayer and the first at this scale holding a decapitated head.
“It’s putting all the elements into a single sculpture that had never been seen together before,” she said. “That is the importance of this sculpture.”
Kim N. Richter, a historian of pre-Columbian art at the Getty Research Institute in Los Angeles and an expert on female statues from the region, had not seen the piece. It “would be really important because we don’t have any monumental sculptures of ballplayers in the Huasteca to date, male or female,” she said. “So that would be a huge discovery in itself.”
Dr. Maldonado says she hopes the exhibition, with 100 artifacts, will challenge what she calls “superficial” interpretations of women’s roles that have riddled scholarship of the region. For decades, archaeologists have described sculptures of men as individuals in positions of power, like priests or rulers. They’ve tended to brush aside sculptures of women as images of a fertility goddess.""
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