Tumgik
#endiguement
kingonews · 1 year
Text
INITIATIVE DACCRA: LE PRÉSIDENT PATRICE TALON ET SES PAIRS LANCENT LA CROISADE POUR CONTENIR LA PROGRESSION DES GROUPES DJIHADISTES.
INITIATIVE DACCRA: LE PRÉSIDENT PATRICE TALON ET SES PAIRS LANCENT LA CROISADE POUR CONTENIR LA PROGRESSION DES GROUPES DJIHADISTES.
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
boreruroruv · 2 years
Text
E DE LA GEMAPI ET DU DÉC >> <strong><u><a href="http://bit.do/fSmfG" rel="nofollow" target="_blank">READ ONLINE</a></u><br>bit.do/fSmfG</strong> <p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p></center><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br> </p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>Ce décret renforce le lien entre le gestionnaire d'un système d'endiguement et les autorités de gestion de la crise (maires et préfet au titre des pouvoirs
systèmes d'endiguements, a beaucoup évolué ces dernières années, notamment avec l'avènement de la compétence GEMAPI en 2014. Le « décret digues » de 2015,de dangers (EDD) appliquées aux systèmes d'endiguement ayant une vocation de défense contre les inondations fluviales ou maritimes. Il propose un cadre pour
</p><br>, , , , .
0 notes
francepittoresque · 7 months
Photo
Tumblr media
25 octobre 732 : victoire de Charles Martel sur les Sarrasins lors de la bataille de Poitiers ➽ http://bit.ly/Bataille-Poitiers-732 Lors de cette bataille qui se déroula entre Tours et Poitiers et qui visait à endiguer la progression de l’armée sarrasine menaçant le territoire des Francs, Charles Martel, souverain « de facto » sous le règne du roi symbolique en titre, le prince mérovingien Thierry IV, s’allia avec son ennemi Eudes, duc d’Aquitaine qu’il avait combattu l’année précédente
15 notes · View notes
raisongardee · 8 months
Text
Tumblr media
"Nous pouvons maintenant dire, d’une façon très générale, que, quand nous considérons l’homme comme un être social, les institutions d’une société, c’est-à-dire les formes sociales, les formes de production, les formes juridiques, les rites, etc. constituent la grammaire et la syntaxe, et donc les formes d’expression, à l’intérieur desquelles doivent se mouvoir les répartitions des instincts et des pulsions de l’homme. Tout se passe comme si ce répertoire des institutions fonctionnait à la manière d’une écluse, qui canalise certaines pulsions et en endigue d’autres."
Arnold Gehlen, Anthropologie et psychologie sociale, trad. Jean-Louis Bandet, 1952.
16 notes · View notes
maaarine · 3 months
Text
Tumblr media
Wallonie: une mère sur deux risque une dépression post-partum (Sandra Durieux, Le Soir, 22 fév 2024)
"« Pour moi, rien n’est agréable dans la maternité, tout n’est que souffrance, fatigue et inquiétude. »
Voilà 18 mois maintenant que Margot a donné naissance, à 30 ans, à son petit garçon.
Dix-huit mois qu’elle éprouve un profond mal-être que jamais elle n’aurait imaginé ressentir.
« Je n’avais aucun souci de santé mentale avant mon accouchement, confie-t-elle.
Au contraire, j’étais plus du genre à prendre les gens qui en souffraient de haut, en disant qu’il suffisait de le vouloir pour s’en sortir.
Maintenant je sais ce que c’est d’être dans un état tel d’angoisse, de dégoût et de culpabilité qu’on se pose la question de savoir s’il ne faudrait pas en finir.
Je ne franchirais pas le pas mais j’ai du mal à apercevoir la lumière au bout du tunnel. »
Un bébé arrivé très rapidement alors que jusque-là, elle ne souhaitait pas avoir d’enfant, un allaitement quelque peu forcé à l’hôpital, un petit bout hospitalisé à 6 semaines, un compagnon indépendant qui doit très vite reprendre le travail et un entourage qui juge son mal-être comme étant « normal »
(…)
Solidaris a également épinglé des profils particulièrement à risque : chez les néo-mères, la monoparentalité, la mauvaise santé du nouveau-né, le fait que celui-ci soit le fruit du premier accouchement, le fait d’avoir moins de 25 ans et le fait d’avoir accouché par césarienne sont des facteurs qui augmentent significativement le taux d’initiation d’une consommation d’antidépresseurs après la grossesse.
Elle montre également que les mères aidantes proches, ayant perdu leur emploi, victimes de violences, ayant fait l’expérience de difficultés avec le personnel soignant et bénéficiant de peu de soutien sont davantage à risque de dépression du post-partum.
Pour Solidaris, au regard de sa prévalence, la dépression post-partum est tant un enjeu de santé publique que de justice sociale et de genre.
« Et il existe, selon nous, plusieurs leviers d’action sur lesquels travailler pour endiguer ce phénomène, assure Basile Cornet, expert Etudes et plaidoyer chez Solidaris.
Ainsi, nous réclamons des mesures de soutien aux parents comme l’extension du congé de maternité à 21 semaines, une augmentation des places en crèches et leur mise à disposition sans conditions ou encore un alignement du congé de naissance (du co-parent) sur celui de la mère.
La jeunesse des mères est un facteur de risque. Il faut une généralisation des cours d’Evras et une pérennisation du droit à l’IVG.
Nous estimons aussi qu’il faut un screening systématique pour la dépression du post-partum pour la mère et le co-parent. »
Pour Margot, ce suivi par les professionnels devrait presque être forcé.
« Car à force d’entendre l’entourage nous dire que ce qu’on vit et subit après la naissance est normal, on finit par le croire et on se dit que nous aussi on va surmonter cette angoisse seule.
Or ce n’est pas le cas. On se sent de plus en plus incompris, incapable et coupable de ne pas être une bonne mère au fil des semaines.
On s’isole de plus en plus et on tombe dans un cercle vicieux très dangereux. J’aurai aimé que quelqu’un me force à en sortir. »"
4 notes · View notes
1-forall · 7 months
Text
Toronto, 1er février 2049+  L'inspecteur de police regardait les quatre cadavres sur les tables d'autopsie : une étudiante, un cuisinier, une avocate et un peintre en bâtiment. Quatre personnes que rien, en apparence, ne semblait relier. Toustes originaires de milieux différents, mais toustes mort·te·s d'un arrêt cardiaque à la même heure alors qu'iels étaient chez elleux, un casque de réalité virtuelle, très à la mode depuis des années, sur la tête. Les expert·te·s informatiques venaient tout juste de l'informer de la découverte récente d'un lien entre les défunts : un jeu indépendant baptisé "One For All". Connu pour offrir une expérience de vie virtuelle unique en son genre et permettant à ses utilisateur·ice·s d'éprouver toutes sortes de sensations plus vraies que nature telles que la douleur, la faim, le plaisir ou encore la peur pour sa vie, One For All, semblait avoir intégré une fonctionnalité supplémentaire que personne n'avait jusqu'à maintenant découverte. Derrière l'offre alléchante et bien réelle d'un monde dans lequel tout est possible, un monde dans lequel la seconde chance est permise, se cachait en réalité une règle gardée secrète : si le personnage incarné venait à perdre toutes ses vies, alors, saon joueur·se périrait aussi. Ainsi, les quatre personnes étendues face à l'inspecteur étaient pareilles à quelque Icar moderne, à avoir voulu voler trop près du soleil, iels en avaient payé le prix fort.
Le détective lisait maintenant le descriptif du jeu sur l'une des nombreuses plateformes le proposant au téléchargement. "Êtes-vous prêt à découvrir qui vous êtes vraiment ? One For All vous offre la chance d'être qui vous désirez, sans limites. Gloire et pouvoir aux plus fort·e·s, les restes et la mort pour les plus faibles." Dans ce jeu, pas d'offre premium risquant de favoriser les plus riches, chacun·e devrait faire ses preuves comme les autres. Son rapport finalement terminé, l'inspecteur le fit remonter jusqu'au chef du département de la Police, qui avec un sourire, lui annonça qu'il délirait, qu'un simple jeu vidéo ne pouvait pas être la cause du décès. L'affaire fut classée. Du moins officiellement, car ces quatre mort·te·s qui n'étaient pas les premier·ère·s, ne furent pas non plus les dernier·ère·s et si tout avait commencé sur des bêta-testeur·se·s sur les premières versions, de plus en plus de joueur·se·s lambdas étaient concerné·e·s. Aujourd'hui One For All est sous surveillance et si son aspect meurtrier en est la cause principale, ce n'est pas la seule car  l'addiction générée par le jeu, souvent démesurée, est également particulièrement inquiétante voir elle-même mortelle.
Alors, allez-vous télécharger le jeu, mettre votre casque et vous joindre à l'aventure ?
Petite Chronologie : 2019 - Première Pandémie mondiale. Elle dure 2 ans et montre les faiblesses des différents systèmes politiques. 2030 - Seconde Pandémie mondiale. Elle dure 2 ans et prouve que les gouvernements n'ont pas appris de leurs erreurs. Les citoyen·ne·s, au contraire, semblent rapidement prendre les bonnes décisions pour endiguer l'épidémie par elleux-mêmes. 2034 - Création du HUB, évolution d'internet, permettant de vivre une expérience immersive grâce à la réalité virtuelle. 2041 - Troisième Pandémie mondiale. Elle dure une seule année, mais est excessivement meurtrière, emportant 30% de la population mondiale. Elle créer un gouffre entre les pays et les peuples. 2047 - Lancement de la version Alpha du jeu One For All. Les joueur·se·s sont bloqué·e·s dans le jeu et ne peuvent pas en sortir. Celleux qui meurent à l'intérieur meurent également IRL. Les survivant·e·s sont déconnecté·e·s de force un an après, juste avant l'ouverture du OFA pour toustes. Les joueur·se·s ayant été déplacé·e·s par les développeur·se·s et ayant été porté·e·s disparu·e·s reviennent d'entre les morts. Décembre 2048 - Lancement de OFA. Accessible à toustes, en téléchargement sur bien des plateformes. L'engouement est présent et le jeu prend vite de l'ampleur ! Février 2049 - Mois actuel du forum.
5 notes · View notes
denimatio · 1 year
Photo
Tumblr media
Le temps qui venge toutes choses, passe, et rien ne reste. Il engloutit le saint et le pêcheur, le roi et le paysan, la beauté et la laideur. Il ne laisse rien. Toutes choses se précipitent vers ce but unique, la destruction. Notre savoir, nos arts, nos sciences, tout s'y précipite. Personne ne peut endiguer la marée, personne ne peut l'arrêter, ne fût-ce qu'une minute. Nous pouvons essayer de l'oublier, de même que dans une ville où sévit la peste, les gens cherchent l'oubli dans la boisson, la danse, ou d'autres vaines tentatives, et dans l'hébétude qu'ils y trouvent. De même nous essayons d'oublier, nous essayons de créer l'oubli par toutes sortes de plaisir des sens. Et cela c'est Mâyâ. (...) D'un côté il y a par conséquent cette déclaration audacieuse que tout ceci n'est que sottises, que tout est Mâyâ, mais par ailleurs il y a cette autre déclaration pleine d'espérance, qu'au-delà de Mâyâ existe une issue. Les gens pratiques nous disent par contre : « Ne vous cassez pas la tête avec toutes ces niaiseries de religion et de métaphysique. Vivez ici-même ; c'est un bien mauvais monde en réalité, mais tirez-en ce que vous pourrez ». Ce qui, mis en termes clairs, signifie : « Vivez, dans l'hypocrisie et le mensonge, une vie de fraude continuelle, dans laquelle vous dissimulerez vos plaies aussi bien que vous le pourrez. Continuez à raccommoder et à rapiécer, jusqu'à ce que tout soit perdu et que vous ne soyez plus qu'un assemblage de pièces et de morceaux ». C'est ce qu'on appelle la vie pratique. Ceux qui se contentent de ce rapiéçage ne viendront jamais à la religion. La religion commence par un mécontentement intense de l'état actuel des choses et de notre vie, par une haine, une haine violente de ce rapetassage de la vie, avec un dégoût sans bornes pour ce qui est fraude et mensonge. Celui-là seul peut être religieux qui ose parler comme le puissant Bouddha l'a fait une fois sous l'arbre de la sagesse, alors que cette notion du pratique se présentait à lui, qu'il voyait qu'elle n'était que sottise, et que pourtant il ne trouvait pas de solution. Lorsque la tentation lui vint de renoncer à sa recherche de la vérité de retourner dans le monde et de reprendre la vieille vie de tromperies, où l'on donne aux choses des noms qui ne sont pas les leurs, où l'on ment à soi-même et à tous les autres, lui, le géant, triompha de cette tentation et dit : « Mieux vaut la mort qu'une vie ignorante et végétative ; mieux vaut mourir sur le champ de bataille que vivre une vie de défaite ». C'est là la base de la religion. Lorsqu'un homme adopte cette attitude, il est sur la voie où il trouvera la vérité, il est sur la voie qui mène à Dieu. Cette détermination doit être la première impulsion qui nous pousse à devenir religieux. « Je vais me frayer un chemin. Je connaîtrai la vérité ou j'y laisserai ma vie. Car de ce côté-ci, il n'y a rien, tout s'en va et tout disparaît tous les jours ». L'homme qui est aujourd'hui beau, jeune, plein d'espérance, demain sera vieux. Les espoirs, les joies, les plaisirs périront comme des fleurs sous la gelée de demain. C'est un des aspects ; de l'autre côté, il y a le charme puissant de la conquête, des victoires remportées sur tous les maux de la vie, des victoires sur la vie elle-même, de la conquête de l'univers. De ce côté-là, les hommes peuvent tenir bon. Par conséquent ceux qui osent lutter pour la victoire, pour la vérité, pour la religion, sont sur la bonne voie, et c'est ce que prêchent les Védas. « Ne soyez pas dans le désespoir ; le chemin est très difficile, comme si l'on devait marcher sur le tranchant d'un rasoir. Malgré cela, ne désespérez pas, levez-vous, éveillez-vous, et trouvez l'idéal, le but ». — Swâmi Vivekânanda (Jnâna-Yoga, posth., 1936)
8 notes · View notes
zehub · 8 months
Text
La mode plus responsable avec un bonus pour la réparation textile dès octobre
Les deux-tiers des 700 000 tonnes de vêtements jetées chaque année en France, terminent dans les décharges. Pour endiguer ce qui s'apparente à un désastre écologique au sein de la filièr
2 notes · View notes
bloodunicorn · 10 months
Text
TW pavé
Trajet en voiture, retour du festival (4 concerts)
En rentrant :
Prendre un laxatif
Me laver les dents
Est-ce qu'avoir dansé/bougé autant + le laxatif suffira pour compenser le sandwich au falafel de ce soir ?
La crêpe au nut, je ne regrette pas
Invité surprise (ou pas) : mini crise d'hyperphagie
La crise s'invite à mon anniversaire
La crise me souhaite un joyeux anniversaire
Est-ce que je m'offre une crise pour mon anniversaire ?
La journée vient à peine de commencer, n'a même pas véritablement commencé.
J'ai peur de jusqu'où je peux aller
Mauvaise idée n°1 : accepter une bière et la laisser sans surveillance pour aller danser
(elle s'est renversée sur mon sweat :()
Mauvaise idée n°2 : apporter de l'argent
(j'ai acheté ce ptn de sandwich au falafel)
J'ai pris quasiment tous les flyers de prévention de diverses drogues
Je viens cependant de prendre la meilleure : la musique et particulièrement en live
Ma passion : regarder les gens danser
Ma deuxième passion : danser à côté de quelqu'un qui kiffe autant que soit
Troisième passion : vivre ce moment
Au début le plus fort a été le son qui me pénètre le corps, l'âme, le cœur
Plus tard c'était le mouvement de mon corps, entraîné par cette musique et cette pulsation à laquelle il est impossible de s'extraire
Et en plus je continue, j'suis une merde
Trois schtroumphs, 3/4 banane séchée longue, un bout d'ananas séché
J'ai envie de pain et de fromage
J'ai envie de mourir
Un quatrième schtroumphs :(
Et j'explique à mon père déjà inquiet que ma relation avec la nourriture est tout sauf saine
Mon comportement, mes habitudes alimentaires
Pour lui, pour eux tous, seule la volonté suffit à changer.
Serait-ce réellement aussi simple ?
J'ai tellement envie de manger de la merde, c'est terrible
Je dois m'empêcher, je dois arrêter, je peux encore endiguer, ça peut être moins grave
Je ne peux m'empêcher d'avoir peur en voiture la nuit
Pourtant je m'en fiche de mourir
Ce serait quand même le scénario d'un mauvais film
Mini victoires :
Ne pas avoir miam tous les oignons grillés tombés au fond du sachet où était le sandwich
Ne pas m'être forcée à finir la banane séchée
Je me suis surprise à espèrer qu'on me kidnappe
6ème schtroumphs
J'aurais mieux fait de prendre des frites bordel de merde
7, 8, 9
Tuez moi
Ou, je me gave de tramadol et je vomis
Chez mon frère, je pourrai essayer de ne rien bouffer pendant plusieurs jours
Si j'y arrive
Si et seulement si...
J'ai envie d'écrire sur la musique et sur cette soirée
Je regarde la route qui serpente en montant
Je regarde le précipice qui apparaît parfois
La voiture s'enfonce dans la forêt qui nous entoure et nous avale tout entier
Souvent je n'aime pas avoir un corps
Je n'aime pas être en vie
J'aimerais mourir autant pour moi que pour les autres
J'espère avoir la force, la motivation, l'énergie, l'espace et le temps nécessaire pour me couper avant de dormir
Je pense déjà à ce que je pourrai manger en rentrant
2 notes · View notes
extrait-livre · 10 months
Text
"Elle repensa à la première crise suicidaire qu'elle avait traversée dans sa vie. Cet état était resté gravé en elle pour toujours. Une souffrance psychologique insupportable qu'elle n'avait pas su endiguer. Un désespoir qui l'avait submergée entièrement. Une solitude extrême, un désarroi, un envahissement total de son être par la panique. Une cannibalisation de sa conscience par des pensées morbides sur lesquelles elle n'avait pas de prise."
Guillaume Musso - Demain
Tumblr media
1 note · View note
kingonews · 1 year
Text
INITIATIVE DACCRA: LE PRÉSIDENT PATRICE TALON ET SES PAIRS LANCENT LA CROISADE POUR CONTENIR LA PROGRESSION DES GROUPES DJIHADISTES.
INITIATIVE DACCRA: LE PRÉSIDENT PATRICE TALON ET SES PAIRS LANCENT LA CROISADE POUR CONTENIR LA PROGRESSION DES GROUPES DJIHADISTES.
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
Text
Thierry Tuot, immigrationniste militant, présidera la section de l’Intérieur du Conseil d’État
Un scandale de plus en Macronie qui prouve que le gouvernement ne fera rien pour endiguer l’immigration. Par Marie-Camille Le Conte (more…) “”
Tumblr media
View On WordPress
2 notes · View notes
francepittoresque · 2 years
Photo
Tumblr media
25 octobre 732 : victoire de Charles Martel sur les Sarrasins lors de la bataille de Poitiers ➽ https://bit.ly/3dTp2MV Lors de cette bataille qui se déroula entre Tours et Poitiers et qui visait à endiguer la progression de l’armée sarrasine menaçant le territoire des Francs, Charles Martel, souverain « de facto » sous le règne du roi symbolique en titre, le prince mérovingien Thierry IV, s’allia avec son ennemi Eudes, duc d’Aquitaine qu’il avait combattu l’année précédente
9 notes · View notes
Text
Trois ans pour réaliser que la guenille faciale avait autant d’efficacité contre un virus respiratoire qu’un préservatif tricoté par mémée pour empêcher des naissances indésirées (ou qu’un string ajusté pour endiguer une dysenterie amibienne carabinée…) 👌🏻👏🏻👍🏻
Tumblr media
5 notes · View notes
arvernois · 2 years
Text
Tumblr media
La Fessée La veuve et l'orphelin quoi de plus émouvant? Un vieux copain d'école étant mort sans enfants Abandonnant au monde une épouse épatante J'allai rendre visite à la désespérée Et puis ne sachant plus où finir ma soirée Je lui tins compagnie dans la chapelle ardente
Pour endiguer ses pleurs pour apaiser ses maux Je me mis à blaguer à sortir des bons mots Tous les moyens sont bons au médecin de l'âme Bientôt par la vertu de quelques facéties La veuve se tenait les côtes Dieu merci Ainsi que des bossus tous deux nous rigolâmes
Ma pipe dépassait un peu de mon veston Aimable elle m'encouragea Bourrez-la donc Qu'aucun impératif moral ne vous arrête Si mon pauvre mari détestait le tabac Maintenant la fumée ne le dérange pas Mais où diantre ai-je mis mon porte-cigarettes?
A minuit d'une voix douce de séraphin Elle me demanda si je n'avais pas faim Ça le ferait-il revenir ajouta-t-elle De pousser la piété jusqu'à l'inanition Que diriez-vous d'une frugale collation? Et nous fîmes un petit souper aux chandelles
Regardez s'il est beau Dirait-on point qu'il dort Ce n'est certes pas lui qui me donnerait tort De noyer mon chagrin dans un flot de champagne Quand nous eûmes vidé le deuxième magnum La veuve était émue nom d'un petit bonhomme Et son esprit se mit à battre la campagne
Mon Dieu ce que c'est tout de même que de nous Soupira-t-elle en s'asseyant sur mes genoux Et puis ayant collé sa lèvre sur ma lèvre Me voilà rassurée fit-elle j'avais peur Que sous votre moustache en tablier d'sapeur Vous ne cachiez coquettement un bec-de-lièvre
Un tablier d'sapeur ma moustache pensez Cette comparaison méritait la fessée Retroussant l'insolente avec nulle tendresse Conscient d'accomplir somme toute un devoir Mais en fermant les yeux pour ne pas trop en voir Paf j'abattis sur elle une main vengeresse
Aïe vous m'avez fêlé le postérieur en deux Se plaignit-elle et je baissai le front piteux Craignant avoir frappé de façon trop brutale Mais j'appris par la suite et j'en fus bien content Que cet état de choses durait depuis longtemps Menteuse la fêlure était congénitale
Quand je levai la main pour la deuxième fois Le cœur n'y était plus j'avais perdu la foi Surtout qu'elle s'était enquise la bougresse Avez-vous remarqué que j'avais un beau cul? Et ma main vengeresse est retombée vaincue Et le troisième coup ne fut qu'une caresse Georges BRASSENS https://www.youtube.com/watch?v=KgiGMIoPuc0
3 notes · View notes
a2imediagroupe · 7 days
Text
Manche : nouveau sabotage du barrage anti-migrants dans la Canche
Le dispositif installé dans la Canche, et censé empêcher le passage des bateaux de migrants depuis les canaux vers la mer, a de nouveau été endommagé pendant le weekend. Ce barrage flottant doit, selon la préfecture, endiguer les départs de migrants vers le Royaume-Uni. Deuxième sabotage depuis le début de l’année. Selon le quotidien Nord littoral, le barrage flottant anti-migrants installé dans…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes