#عمرو بن العاص

[drsonnet]

. جامع عمرو بن العاص بالفسطاط القاهرة- مصر

Mohamed Fathy Elmasry

#مصر #القاهرة #Cairo #Egypt #artists #architecture #mosques #مسجد #عمرو بن العاص #تصوير #فن #cartoon #free gaza #free palestine #news #updates #Black and White #quotes #inspirational quotes #life quotes #Rachel #corrie #Avatar #ART #VINTAGE #april fools #AP #April Fools Day #Illustration #GIF

[senoritasema1]

إلى نيل أهل مصـر🪷

قالت” لقد كان المصريون إذا غـضب النـيل ولم يفض جهزوا عروساً بكراً، وزينـوها بأحلى زينة، وألقـوها فيه، فإذا قبلها فاض ماؤه، وإذا لم يقبلهـا لم يفض شئ.“ ابتسمتُ، قلتُ لها:” إنني أعرف هـذه الحكـاية، لقد حدثت مع عمرو بن العاص، فلما أرادوا أن يـرموا العروس، قال لهم” إن هذا لا يكون في الإسلام، وإن الإسلام يهدم ما قبله. “ فأقاموا مدة والنيل لا يفيض حتي هـموا بالجلاء من بيوتهـم خوف الجـفاف والموت، فلما رأي عمرو ذلك كتب إلي عمر بن الخطاب يـُعلمه بالأمر، فكتب إليه عُمر: قد أصبت؛ إن الإسلام يهدم ما قبله، وقد بعثت إليك ببطـاقة فألقها في النيل، فلما قدم الكتابُ على عمرو، فتح البطاقة فإذا فيها:( من عبدِ الله عُمر أمير المؤمنين إلي نيل أهل مصر، أما بعد، فإذا كنت تجري من قِبَلِك فلا تجْزِ، وإن كان الله الواحد القهار الذي يجريك، فنسأل الله الواحد القهار أن يجريك). ثم إن عمرو بن العاص ألقي البطاقة في النيل قبل جلاء أهل النيل بيوم، فأصبحول وقد جرى النيل وفاض. ♥️

#عرب تومبلر #اقتباسات #ماذا تقتبس #مسائيات #أهل مصر #مصر #النيل #نهر النيل #عمرو بن العاص #عمر بن الخطاب

[depths-of-books]

جميعُ القصص الواردةِ عن الآياتِ التِي ألّفها مُسيلمةُ (مَسلمَةُ) لا تصحُّ. وليسَ معقولًا أنْ يقولَ هذَا الكلامَ التافِهَ رجلٌ زعيمُ قبيلتينِ ولهُ أتباعٌ يقدّر عددَهم بالأربعينَ ألفًا مِنَ الرِّجالِ العرَبِ فِي وقتِ عِزِّ فصاحتِهم وبلاغتِهم!! جميعُ الرواياتِ بهذَا الشأنِ هيَ إمّا حاقدةٌ عليهِ أوْ ساخِرةٌ وقَد نُسبَت لهُ معجزاتٌ سلبيةٌ تسخُر منهُ مثلَ أنّه سقَى نخلًا فيبَسَ ومسَح علَى عينِ شخصٍ كانَ فيهَا وجعٌ فعُميَت ومسح على رأسِ أحدٍ فاقرعَ.

أمّا بالبحثِ عنِ القصّة الواردةِ فِي صورةِ الاقتباسِ فيقولُ المحققُ "سامي بن محمد سلامة" في تحقيقِه لتفسيرِ ابنِ كثيرٍ:

وفي صحة هذه القصة نظر؛ فإن إسلام عمرو بن العاص متقدم على تنبئ مسيلمة، فإن مسيلمة الكذاب تنبأ سنة عشر من الهجرة، وكان قد وفد عَلَى النَّبِيِّ ﷺ مَعَ قومه سنة عشرة من الهجرة، كما في السيرة النبوية لابن هشام (٣/٧٤) . وعمرو بن العاص أسلم سنة ثمان على الأصح كما في الإصابة للحافظ ابن حجر (٣/٢) . ثم وقفت على ما نقله الحافظ ابن حجر في الإصابة (٣/٢٢٥) : أن عمرا بن العاص أرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البحرين وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو هناك وأنه مر على مسيلمة وأنه أعطاه الأمان ثم قال له: إن محمدا أرسل في جسيم الأمر وأرسلت في المحقرات.. فذكر نحو القصة، وعزاه لابن شاهين في الصحابة، فعلى هذا يكون ما جاء هنا بعد إسلام عمرو بن العاص وليس قبل إسلامه، والله أعلم. انتهَى كلامُ المُحقّق. ---------------------------------------------

وبرجوعِي للإصابةِ في تمييز الصحابةِ الجُزء الخامس صفحة 333 وصفحة 334. وجدتُ القصةُ عنْ عمرَو مرسلَة. وأقولُ: حسبُ فهمِي لأنّي أخافُ أنْ يلتبَسَ عليّ في الفهمِ.

يقولُ: حديثٌ مرسَلٌ.

يعنِي بهذَا البحثِ البسيطِ المتواضعِ نسبيًّا فالروايةُ عن لقاء عمرو مع مسيلمة ضعيفةٌ. ووجدتُّها بألفاظٍ مُختلفةٍ.

واللهُ أعلمُ. وأتمنّى مَن لهُ علمٌ بالأسانيدِ أنْ يُراجِع خلفِي أوْ يوكّل مَن يُراجِع خلفِي ممّن لهُ علمٌ أكبرُ وتعمُّقٌ.

------------------------------------ أعيبُ على الكتاب الاستدلال بقصة ضعيفة دونَ تبيانِ ضعفِها. واللجوءُ إلَى الضعيفِ فِي حدِّ ذاتِه يدُل علَى الضعفِ.

#مسيلمة الكذاب #عمرو بن العاص #كتاب #اقتباسات قارئ #تخلص من إلحادك #انتقاد لكتاب #تعليق على اقتباس

[agora-bishoy]

فلما بلغ جيش العرب أسوار الإسكندرية، ورأى عمرو ما عليه المدينة من المنعة؛ اشتد به الألم؛ لأنه رأى أنه أخطأ في ترك أسوارها قائمة ولم يجعل بها من الجند مسلحةً قوية، وحلف لئن أظفره الله بها ليهدمنَّ أسوارها حتى تكون مثل بيت الزانية يؤتى من كل مكان.

ألفريد بتلر | فتح العرب لمصر

#alfred butler #the arab conquest of egypt #ألفريد بتلر #فتح العرب لمصر #أسوار الإسكندرية #عمرو بن العاص #اقتباس #اقتباسات #تاريخ مصر #تاريخ

[abumuhamd]

#repost #youtube #تذكير #عمرو بن العاص

[aleassed24]

سلسلة حكايات ملوي بلدي "المسجد اليوسفي بملوي"

سلسلة حكايات ملوي بلدي “المسجد اليوسفي بملوي”

كتب محمد احمد حسن ( مؤرخ ملوي) مع وصول عمرو بن العاص الي مصر وصل إلى ملوي بالمراكب وكان اخر نهر النيل في هذا المكان نزل عمرو بن العاص وكان يوجد حجر امام هذا المكان جلس عليه وتوضئ وصلي في هذا المكان   لم يكن مسجد ولكن كان اطلال معابد وفيه بقايا عمدان اثريه ومع مرور الايام تم بناء مسجد لان هذا المكان صلى فيه عمرو بن العاص حتى وصل يوسف بك غطاس حاكم إقليم الصعيد وكان مركز الحكم في جرجا قام ببناء…

View On WordPress

#الراصد24 #المسجد اليوسفي بملوي #عمرو بن العاص #محمد احمد حسن ( مؤرخ ملوي)

[nashwannews]

علي في المتاهة أو ما جناه الأب على آله - نشوان نيوز https://nashwannews.com/253753

#ابن تيمية #الإمامة في اليمن #عبدالرحمن بن ملجم #علي بن أبي طالب #عمرو بن العاص #مروان الغفوري

[asmaa-7]

#مسجد عمرو بن العاص #مصر #amr ibn al-Aas mosque 🕌

[nasirddin]

إن ضرب ظهرك وأخذ مالك

عن عبادة بن الصامت قال:﴿قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا عُبَادَةَ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ، قَالَ: اسْمَعْ وَأَطِعْ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ، وَمَكْرَهِكَ، وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ، وَإِنْ أَكَلُوا مَالَكَ، وَضَرَبُوا ظَهْرَكَ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةً لِلَّهِ بَوَاحًا﴾ وعن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:﴿يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهَدْيِي، وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فِيكُمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إنْسٍ، قَالَ: قُلْت: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إنْ أَدْرَكْت ذَلِكَ؟ قَالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُك وَأُخِذَ مَالُك فَاسْمَعْ وَأَطِعْ﴾ (إن ضرب ظهرك وأخذ مالك..) هذه الزيادة منكرة حكم بإرسالها الدارقطني والنووي وضعفها الشيخ مقبل بن هادي. وحتى إذا افترضنا أن الزيادة صحيحة فلا يظن أن هذا في أخذ مالك بالحرام وهذا تفسير غريب جدا لم يقل به أحد ولا يمكن أن يحمل عليه النص النبوي، فلذلك المقصود وإن أخذ مالك بحق وإن جلد ظهرك بحق. روى ابن حزم: أن الص��ر على أخذ المال وضرب الظهر إن كان اﻷخذ على حق أم أخذ المال بغير حق فإن الله لا يأمر بالصبر على الجور لأن الله نهى عن الإثم والعدوان، وعدم منع أخذ المال مع القدرة عليه معاونة للظالم على ظلمه، والله ينهى على ذلك.قال عمرو بن العاص لعمر بن الخطاب: ﴿يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَوَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى رَعِيَّةٍ، فَأَدَّبَ بَعْضَ رَعِيَّتِهِ، أَئِنَّكَ لَمُقْتَصُّهُ مِنْهُ؟ قَالَ: إِي وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ، إِذَاً لَأُقِصَّنَّهُ مِنْهُ، أَنَّى لا أُقِصَّنَّهُ مِنْهُ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ؟﴾ وعن سعيد بن زيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:﴿مَنْ قَاتَلَ دُونَ مَالِهِ فَقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قَاتَلَ دُونَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قَاتَلَ دُونَ أَهْلِهِ، فَهُوَ شَهِيدٌ﴾ وقال صلى الله عليه وسلم:﴿أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَرَجُلٌ قَامَ إلَى إمَامٍ جَائِرٍ فَأَمَرَهُ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَاهُ عَنْ الْمُنْكَرِ فَقُتِلَ﴾ ولذلك حين أرد أمير الطائف عنبسة بن أبي سفيان (عامل معاوية) أخذ قطعة من أرض عبد الله بن عمرو بن العاص،جمع ولده وعبيده واستل سيفه وقال سمعت صلى الله عليه وسلم يقول:﴿مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ﴾. قلت: لقد فهم معاوية الصحابي معنى الحكم النبوي فوقف عند حده، فما حكم الشرع اليوم في حكام العرب الكفرة الصنيعة؟ هل نحاربهم أو نعتزلهم؟..وكيف ذلك؟ وبيننا ملايين المتمسلمين المرتزقة عندهم؟ أو ليس الجزاء من جنس العمل؟ إذن الهجرة اليوم فرض عين؟

#إن ضرب ظهرك وأخذ مالك #الزيادة منكرة #مقبل بن هادي #النووي #معاوية #حكام العرب الكفرة #حكام العرب #المرتزقة #المتمسلمين #الجزاء من جنس العمل #فرض عين #الهجرة #الهجرة من أرض الفساد #عنبسة بن أبي سفيان #عبد الله بن عمرو بن العاص

[shafaqsa]

عمرو بن العاص المتوسطة بالهفوف تحقق المركز الثاني في ألعاب القوى

عمرو بن العاص المتوسطة بالهفوف تحقق المركز الثاني في ألعاب القوى

ضمن مسابقة ألعاب القوى المقامة بنادي الطرف الرياضي التي يقيمها النشاط الطلابي التابع لإدارة التعليم بمحافظة الأحساء. والتي شارك فيها أكثر من ٢٢٤ طالب من ٢٠٠ مدرسة حققت مدرسة عمرو بن العاص المتوسطة المركز الثاني في مسابقة عدو ٨٠ متر وقد مثَّل المدرسة الطالب بسام جعفر الحماده أحد طلاب الصف الثالث المتوسط وبعد انتهاء المسابقة تسلَّم الطالب بسام الحماده كأس المركز الثاني.

View On WordPress

#عمرو بن العاص المتوسطة بالهفوف تحقق المركز الثاني في ألعاب القوى

[kora24online]

شاهد.. أطفال الكرنك يستمتعون بفعاليات البرنامج الصيفي بمسجد عمرو بن العاص

شاهد.. أطفال الكرنك يستمتعون بفعاليات البرنامج الصيفي بمسجد عمرو بن العاص

تشهد محافظة الأقصر، تقديم الدعم الكبير للأطفال فى المساجد المختلفة، وذلك ضمن فعاليات النشاط الصيفي للأطفال، وذلك فى إطار دور وزارة الأوقاف المنوط بها بنشر العلم النافع وصحيح الدين ومحاربة الأفكار المتطرفة، وإيماناً منها بأهمية الوعي المستنير لدى الجمهور وبمناسبة حلول فصول الصيف، وإستثماراً لأوقات الفراغ المتاح لدى الأطفال قررت وزارة الأوقاف استحداث دروس البرنامج الصيفي للأطفال تحت مسمى “حق…

View On WordPress

#أطفال #اخبار الاقصر #اخبار المحافظات #اخبار اليوم #الاقصر #البرنامج #البرنامج الصيفي للاطفال #الصيفي #العاص #الكرنك #اوقاف الاقصر #بفعاليات #بمسجد #بن #شاهد #عمرو #مساجد المقارئ القرانية بالاقصر #يستمتعون

[muha-mmed]

مسجد عمرو بن العاص

[sundus-96]

من حسن خلق العرب في -الجاهلية والإسلام- ماعبّر عنه عمرو بن العاص رضى الله عنه بقوله :

"لا أملُّ ثوبي ما وسعني، ولا أملُّ زوجتي ما أحسنت عشرتي، ولا أملُّ دابَّتي ما حَمَلَتْني؛ إنَّ الملال من سيِّىء الأخلاق"..

[osamawael]

من حُسن خلق العرب -في الجاهليَّة والإسلام- ما عبَّر عنه عمرو بن العاص بقوله: "لا أَمَلُّ ثوبي ما وسعني، ولا أمل زوجتي ما أحسنت عشرتي، ولا أمل دابتي ما حملتني؛ إن المَلال من سيئ الأخلاق".

وقد جعلت الحضارة الاستهلاكية لنفسها هدفًا أوحد، وهو زرع الملل في روعك من كل شيء، حتى تظل تلهث أبدًا خلف كل جديد تُنتجه. وبذلك صار الإنسان أدنى مرتبة من الكلب؛ إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث!

ولا حول ولا قوة إلا بالله...

مقتبس

©️tto

#مقتبس #تمبلر بالعربي #أهل تمبلر #أدب #ادب #اقتباس #اقتباسات #إقتباس #إقتباسات #كتب #كلمات #خواطر #نصوص #فصحى #عرب #عربي #عرب تمبلر #تمبلريات #ادبيات #تمبلر #اقتباسات تمبلر #أصدقاء تمبلر #حب #اقتباسات عربية #صباحيات #بالعربي #quotes #دعاء #آل تمبلر #الحياة

[agora-bishoy]

من أكبر الخطأ أن يقول قائلٌ إن القبط عامَّتهم دخلوا في عهد الصلح الذي كتبه عمرو عند فتح بابليون؛ فإن ذلك العهد إنما دخل فيه أهل ذلك الموضع. على أن شروط ذلك الصلح نفسه عُرضت فيما بعدُ على من كانوا على كثب من تلك الناحية؛ فإن عبد الله بن حذافة السهمي سيَّره عمرو إلى عين شمس ليُعامل أهل المدينة والكورة التي حولها.٩ وهذا يدل على أن المسلمين عند فتحهم للمدينة أول مرة لم يأخذوا أمرها في يدهم ويُقيموا فيها حكم الإسلام.

ألفريد بتلر، فتح العرب لمصر

#alfred butler #the arab conquest of egypt #ألفريد بتلر #فتح العرب لمصر #القبط #العرب #عمرو بن العاص #الإسلام #اقتباس #اقتباسات #بابليون #تاريخ مصر #تاريخ

[hadeth]

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَرْبَعُونَ خَصْلَةً أَعْلاَهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ، مَا مِنْ عَامِلٍ يَعْمَلُ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا رَجَاءَ ثَوَابِهَا وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهَا الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ قَالَ حَسَّانُ فَعَدَدْنَا مَا دُونَ مَنِيحَةِ الْعَنْزِ مِنْ رَدِّ السَّلاَمِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِمَاطَةِ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَنَحْوِهِ، فَمَا اسْتَطَعْنَا أَنْ نَبْلُغَ خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً‏.‏ صحيح البخاري حديث ٢٦٣١

Narrated `Abdullah bin `Amr: That Allah's Messenger (peace be upon him) said, "There are forty virtuous deeds and the best of them is the Maniha of a shegoat, and anyone who does one of these virtuous deeds hoping for Allah's reward with firm confidence that he will get it, then Allah will make him enter Paradise because of it " Hassan (a subnarrator) said, "We tried to count those good deeds below the Maniha; we mentioned replying to the sneezer, removing harmful things from the road, etc., but we failed to count even fifteen." Sahih al-Bukhari 2631In-book reference : Book 51, Hadith 63

قال الإمام النووي رحمه الله : " تستحب المنيحة ، وهي أن تكون له ناقة أو بقرة أو شاة ذات لبن ، فيدفعها إلى من يشرب لبنها مدة ، ثم يردها إليه ، لحديث ابن عمرو بن العاص – ذكر الحديث السابق – ، وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال " نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة أو الشاة الصفى تغدو بإناء وتروح بإناء " رواه البخاري وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال " من منح منيحة غدت بصدقة صبوحها وغبوقها " رواه مسلم وفى المسألة أحاديث أخر صحيحة " انتهى من " المجموع " (6/243) 

وقد بين العلماء شراح الحديث أن مقصود هذا الحديث بيان كثرة طرق الخير ، وأن الأعمال الصالحة كثيرة جدا ، من عمل بها رجاء ثوابها مخلصا بها قلبه دخل الجنة . يقول ابن بطال رحمه الله : " وأما قوله عَلَيْهِ السَّلام : ( أَرْبَعُونَ خَصْلَةً أَعْلَاهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ ) ولم يذكر الأربعين خصلة في الحديث - ومعلوم أنه كان عالمًا بها كلها لا محالة - إلا لمعنى هو أنفع لنا من ذكرها ، وذلك ـ والله أعلم ـ خشية أن يكون التعيين لها ، والترغيب فيها ، زهدًا في غيرها من أبواب المعروف وسبل ��لخير ، وقد جاء عنه عَلَيْهِ السَّلام من الحض على أبواب من أبواب الخير والبر ما لا يحصى كثرة . .. الإسلام سؤال وجواب

مِن عَظيمِ رَحمةِ اللهِ تَعالى بنا أنْ عظَّمَ الأعمالَ القَليلةَ وأثابَ عليها بالخيرِ الجزيلِ كَرَمًا منه وفضْلًا. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن أربعينَ خَصْلةً -أي: صِفةً أو عمَلًا- يَتحلَّى ويتَّصفُ بها المرْءُ هي مِن خِصالِ الإيمانِ والبِرِّ والإحسانِ، مَن عَمِل بها كان ثوابُه المؤكَّدُ أنْ يُدخِلَه اللهُ تَعالى الجنَّةَ بسَببِها، وذلك مع تَوفُّرِ شَرطِ الإخلاصِ للهِ، وأنْ يكونَ راجيًا بها في الآخرةِ ما عندَ اللهِ مِن الأجْرِ والثَّوابِ. وهذه الخِصالُ أعلاهُنَّ وأعظمُهنَّ مَنِيحَةُ العَنْزِ، أي: العطيَّةُ مِن لَبَنِ أُنثى الماعزِ، أو هي: الشَّاةُ ذَاتُ اللَّبَنِ تُعطَى لِيُنتَفَعَ بِلَبَنِها، ثُمَّ تُرَدُّ إلى أصحابِها. وقدْ ذكَر أحدُ رُواةِ الحديثِ -وهو حسَّانُ بنُ عَطيَّةَ الشَّاميُّ- أنَّه وغيرَه عَدَّدوا ما ظنُّوه أقلَّ مِن مَنِيحَةِ العَنْزِ؛ كرَدِّ السَّلامِ، وتَشميتِ العاطسِ بالدُّعاء له بعْدَ حمْدِه للهِ، وإزالةِ الأذى عن طُرُقاتِ النَّاسِ، فذكَر أنَّهم لم يَستطيعوا عَدَّ خمْسَ عشْرةَ خَصلةً. وقدْ جمَع غيرُه مِن العلماءِ، فبلَغَ بها الأربعينَ، وقد تَختلِفُ الأنظارُ في كونِها دونَ مَنيحةِ العَنزِ أو أعلى منها، ولعلَّ الخيرَ في عدَمِ ذِكرِها، كما فعَل النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم؛ وذلِك خَشيةَ أنْ يكونَ التَّعيينُ لها مُزهِّدًا في غيرِها مِن أبوابِ البِرِّ، ولأنَّ هذا الأجرَ إنْ كان مُترتِّبًا على مَنيحةِ العَنزِ فما دونَها، فما الظَّنُّ بما هو أعظَمُ منها؟! وقيل: مِن أَوجُهِ الحكمةِ في إبهامِه ألَّا يُحتقَرَ شَيءٌ مِن وُجوهِ البِرِّ وإنْ قلَّ. الدرر السنية

Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Kurdish : https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/3558

#أحاديث نبوية #حديث #الرسول صلى الله عليه وسلم #محمد صلى الله عليه وسلم #رسول الله صلى الله عليه وسلم #hadith #sunnah #ahadeth #hadeth #islam #muslim #حديث صحيح #السنة النبوية #منيحة #هبة #خصل #بر #خير #إحسان #مسلم #الجنة #اللهم لك الحمد #prophet muhammad #prophet muhammed pbuh #deeds #paradise #islamic #welcome to islam