Tumgik
#crisis exitencial
Text
Desconocen mis ojos ese retrato plasmado en un espejo diferente
parece como si fuera otra persona
y me duele..
me duele verme con otros ojos que no sean de amor
que solo añaden más inseguridad a mi ser
me miro al espejo y no me encuentro
no me gusto
me da asco mirarme y no sentir que soy yo
pero me pregunto si alguna vez lo fui
2 notes · View notes
arielthedaydreamer · 1 year
Text
We can't scream, daydream, ice cream our way out of this exitencial crisis, boys
4 notes · View notes
bbibbico · 2 years
Text
Depressed at the beach 😎
0 notes
putrid0 · 4 years
Text
0 notes
bim-bubby · 5 years
Text
I’m tired of myself!!!!!!!!!
Like, bitch do you ever shut up?
Tumblr media Tumblr media
THIS sounds really agressive and edgy I’m sorry aghwkbksnfkamfs
I’m fine just gotta sleep
0 notes
ryuuji-senpai · 4 years
Note
No sé si sigue esto de las preguntas, pero iwal ;; 27-64-69-83(?
27: ¿Qué tipo de personas te parecen especialmente atractivas?
Tumblr media
ahora solo quiero sentimientos sinceros y si se puede buen trasero >:3 pero ese ultimo es opcional. 
64: ¿Cuanto mides?
Tumblr media
adiós al poco respeto que tenia por mi mismo otra vez
69: ¿Cantas en la ducha?
                                  -lo que realmente hago en la ducha-
Tumblr media
-fin de la crisis exitencial-
83: ¿Ves porno?
Tumblr media
En el mundo solo hay dos tipos de personas, las que ven porno y las que mienten. 
(esos también ven porno por si no se entendió :v)
nota: si alguno de ustedes colecciona packs, por fa borrenlos todos, es ilegal, quedas mal y destruye el cerebro, quiérete mucho crack, tu vales mucho<3
18 notes · View notes
gay-noods · 7 years
Text
Still reading rise of the ogre and Noodle just said: “I have been in every part of the world, but never in myself” and im like Noodle sweaty i love you but you are 12 please stop
37 notes · View notes
Text
Frantz Fanon y el anti-colonialismo
En 1959, tras cinco años de la guerra revolucionaria emprendida por los Argelinos contra el colonialismo Francés, Frantz Fanon escribió A Dying Colonialism para hacer un balance de las experiencias políticas y analizar las transformaciones culturales que se estaban constituyendo orgánicamente desde de las acciones del movimiento de liberación nacional. Transformaciones que apuntaban hacia un mundo emancipado, sin la alienación y opresión omnipresente en el capitalismo (sea en su forma liberal o colonial).  A diferencia de los escritos psiquiátricos de Fanon basados en su experiencia clínica, estos están pensados desde y sobre la militancia en el Frente de Liberación Nacional Argelino. Mientras el individuo y las patologías coloniales constituyen los objetos de estudio del Fanon psiquiátrico, el militante se enfoca en el colectivo y la transformación político-cultural producida por la revolución anti-colonial en el proceso de lucha. El pensamiento de Fanon centrado en cuestions explicitamente políticas y culturales, plasmado en textos como A Dying Colonialism o Towards the African Revolution, es imprescindible hoy por dos razones: nos ofrece un marco político que se plantea la posibilidad de transcender el imperialismo y la colonialidad a través de la lucha colectiva, y un marco teórico para entender los cambios culturales que suceden en tiempos de combate - esas épocas de guerra revolucionaria – que nos ayuda a entender la substancia  y el futuro de la identidad y la cultura de los condenados de la tierra.
Nuestro tiempo histórico marcado por la crisis económica, política, medica e incluso moral, se parece cada vez mas al mundo que moldeo al pensador caribeño, esos tiempos que precedieron la ola de movimientos anti-coloniales que explotaron por el sur global a mediados del siglo XX. Como en aquel momento, la profundización de la crisis contemporanea esta creando condiciones de vida cada vez mas invivibles e insostenibles para los cada-vez-mas-endeudados y desposeidos. La economía capitalista, basada en la disposesion de la mayoria del planeta, se comienza a revelar por lo que siempre ha sido: la continuacion de la guerra por otros medios. Si bien el estado de guerra dentro del mundo capitalista es permanente, la violencia tiende a ser monopolizada de forma sistematica por los de arriba para perpetuar su dominacion sobre los de abajo. Es por eso que Fanon describio la condición existencial del sujeto colonizado como “una lucha permanente contra una muerte omnipresente.”
Este tambien describio (y lucho contra) las verdades del mundo capitalista y la sociedad colonial y sus efectos en la vida social y cultural del colonizado. Demostro – along with many other revolutionary figures from De las Casas to Louverture to Marx - que la pobreza, la miseria, y el analfabetismo (literal y cultural) – esa ‘muerte omnipresente’ que sufre la mayoria - son los productos de un modo de produccion especifico a la modernidad occidental, es decir una condicion que puede y debe ser cambiada by the people from nowhere. Hoy estamos aprendiendo que mientras el estado de guerra se vuelve mas pronunciado, las capas mas afectadas por la violencia cotidiana se empiezan a defender, a oponerse a la violencia impuesta artificialmente por el monstruo capitalista. Las luchas espontaneas y locales que se han desenvuelto durante los últimos años, desde los yellow vests en Francia hasta los indignados en Chile, luchas que tarde o temprano se convertirán en un grito de guerra unificado contra el poder en todas sus manifestacione, apuntan a la abertura de nuevas posibilidades para transformer el orden del capital, ese orden irracional que impone la colonialidad en el sur global como estrategia de conquista.
En este contexto, que parece ser un espacio liminal entre la crisis y la erupción de resistencia organizada, entre la guerra del capital y los tiempos de combate proletario, resurge la necesidad de repensar los debates sobre el fenómeno colonial y sus formas de opresion, la identidad y cultura del sujeto (post)colonial, el significado de la descolonización, y las posibilidades de liberación. Estos temas estarán al centro de los debates colectivos y las luchas de masas de mañana así como lo estuvieron ayer.
Una de las preguntas centrales del mirador Fanoniano: que le sucede a la identidad colectiva de los pueblos colonizados – desde las nacionalidades oprimidas en los centros imperialistas hasta los pueblos indigenas en Latinoamerica – durante los tiempos de combate contra el colonizador y su mundo? Si se me permite una observacion: doesn’t the question point to one of the flaws of many studies about Fanon written from within (and sometimes unable to see beyond) academia? I’ve noticed that one of the things these studies tends to overlook is Fanon’s place of enunciation, the way his thinking was strategically located within the struggles of the oppressed, geared towards advancing the fights of the oppressed. Such a position is what gave him close access to the barbaric reality that western “civilization” imposes on the colonized that he describes in The Wretched of the Earth (1961) or A Dying Colonialism (1959). It is also what solidified his commitment to the struggle of the damned and his perspective on identity, culture and history rooted in revolution, in ‘the new humanity’ and ‘the world to come.’
Las lecturas de la obra de Fanon realizadas desde los procesos revolucionarios en Latinoamerica tambien se han planteado la cuestion del place of enunciation del caribeño. Para el poeta Cubano Roberto Fernandez Retamar, el lugar de enunciacion es la frontera de una nueva identidad, una nueva cultura, es el de un pueblo combativo proclamando la construccion de un mundo nuevo en el que los vilipendiados de la tierra mandaran por primera vez. Para el Marxista Mexicano Adolfo Gilly, el lugar es the whirlwind of the tri-continental revolution shaking the colonial world, from Asia to Africa and Latin America. Fanon’s exitencial and political trajectory suggests they are both right. Durante su estancia como psiquiatra en la Algeria ocupada por Francia, Fanon aprendió de las masas colonizadas en procesos de guerra y llego a la misma conclusión que ellas: los problemas psicológicos, económicos, y culturales de los colonizados no son problemas individuales o meramente psicológicas pero cuestiones colectivas y políticas que solo se resuelven a través de la confrontación a muerte entre el mundo de los opresores y el que sueñan y anhelan los oprimidos.
Asi, este termino viendo y yendo mas lejos de la clínica, optando por la  calle y la política como formas complementarias y necesarias a su trabajo como psicólogo para resolver los problemas sociales del mundo colonial. Fue un caribeño que se forjo como psiquiatra y termino militando con el pueblo Africano. Fanon termino convirtiéndose en un portavoz, pensador, y militante del Frente de Liberacion Nacional Argelino en particular y las guerras anticoloniales de la época en general. Como muchos gigantes anti-colonialistas antes y después - pienso aquí en José Martí, Julio Antonio Mella, José Carlos Mariátegui, Roque Dalton, Malcolm X y un largo etcétera - se encontró pensando sobre cuestiones culturales e identitarias desde un proceso revolucionario en la periferia global, ese mundo donde la cultura e identidad de los vencidos ha sido atacada vilmente por los que (temporalmente) han seguido venciendo.
3 notes · View notes
Photo
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Exitencial crisis?? ME?!
Maybe 
3 notes · View notes
Text
me dueles como mis diciembres
agonista y protagonista a la vez
me aterra que te vayas pero no me sumas,no me restas
tranquilo y ausente
fuerte e indiferente
ojos tirstes marcan mi mente
con esenarios que no se desarrollaron
cuanto mas seguire fingiendo que me quiero casar con la idea de que siempre fuiste tu..
cuando realmente todo ese cariño que te tenía ahora es solo obsesión por no tener otra opción..
1 note · View note
myeuphoriana · 2 years
Text
when you wanna workout but you ** is having an exitencial crisis and you are comfort :)
0 notes
tartatail · 6 years
Text
In a week, I’ll probably laugh at this, but do you know these mornings and days that just won’t get good no matter how hard you try? Probably. But damn, this morning was a (not very) fun adventure.
So the premise is that I read Ghost Hunt fanfiction till 2:30am for absolutely no reason besides distracting myself from my exitencial crisis and anxiety. Safe to say, it was a bad idea. Not only because it made me afraid of every dark corner in my room, but because of the lack of sleep. Don’t recommend. 1/5 Stars.
I still managed to get up in time for my therapy session, but ran a little late. I was halfway to the trainstation, (and about to catch a pigey), when my bike’s chain snapped and I had to walk it back home. First, I took it as a sign from the universe to stay at home today but once I called in to say I won’t be coming, I suddenly decided nope I’m not giving up yet.
Of course, that was a mistake too.
Because just when I reached the station on my mom’s bike, they had discovered a bomb from World War II (don’t worry this happens quite frequently in Berlin) close to where my old highschool is (like every child’s dream) - so all trains were cancelled until further notice. (A part of me was a bit pouty because they didn’t discover it a few years prior, while I was still in school. I’d do anything to avoid math class srsly.)
Despite that, I managed to come to the last 20min of my session (a good thing because no matter how short it helped). It was a mircle I think. The way back not so much, it took me 2hours and a very crammed busride to get back (and being stared down by an old lady for stealing her seat privilage. In my defense, there was no space for me to offer up my seat and there were tons of other young people around that were closer to her.)
So then I finally got home to my dog, who luckily hadn’t peed on the carpet yet because I was late. One good thing, thank you. Then, stomach crap time for a couple of hours yay, and being unproductive and slightly shivery from the lack of sleep.
The worst is, I never learn. I do this all the time urg. I need to stop keeping myself awake at night.
All things summed up, while I still think the universe was punishing me for staying up too late, these things happen to everyone everyday, I think. Like okay, not the thing with the bomb that’s hopefully not part of anyone’s regular mornings (now that I think about it, it is in some parts of the world sadly). Anyhow, I’m gonna cuddle my dog now to feel better ☺️👍 Hope your day was better than mine and if not, then hey you’re not alone. ❤️
13 notes · View notes
greykolla · 7 years
Photo
Tumblr media
MY BABIES ARE COMING BACK TO ME ON OCTOBER 14! GIVE ME ALL THE HUGS AND SMILES! Nothing bad is gonna happen! Everyone is happy and safe and not having an exitencial crisis or bad halucinations! 😂
94 notes · View notes
wertlovehorror · 5 years
Photo
Tumblr media
Exitencial Crisis Loading https://www.instagram.com/p/BxjLnnCgzmH/?igshid=1trn6mo11efk1
0 notes
astronautiris · 7 years
Quote
Cuando tengas alguna crisis exitencial primero consejo cuenta hasta 5 porque Hasta 10 es mucho y k wba.
0 notes
desastresliterarios · 4 years
Text
Las baterias de mis ánimos se estan desgastando, mis ganas de vivir se van al carajo junto a mis esfuerzos por estar bien... A diario pienso que todos seria más fácil si mi exitencia en esta tierra nunca hubiese empezado y me hubiese quedado en la oscuridad del universo existencial ahogandome en un mar de soledad sin conseguir nada, pero con una paz inmensa, no me preocuparía por nadie ya que no conoceria a ninguna persona, no me preocuparia por mi futuro y lo que será de mi en el, debido a que no habrían cambios y yo sería eterno. Ojalá esto se acabara y todo termimara en un abrir y cerrar de ojos.
A diario tengo pensamientos suicidad de donde ninguna persona los sacaría, me imagino formas de lastimarme de maneras poco ortodoxas para cualquiera, encuentro formas de morir de cosas tan insignificantes. Todo empeora con cada crisis exitencial que tengo y lo peor es que las dichas crisis estan sucediendo más a menudo de lo habitual, nada me mantiene cómodo y nada me hace sentir vivo. Solo deseo ver a mi soulmate para que me abrace y me levante los ánimos por un par de días y cuando esos ánimos acaben darle la sorpresa de que ya no se preocupara más por mi vana exitencia ya que no existirá más de manera carnal.
0 notes