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#filosofía moral
bocadosdefilosofia · 1 year
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«8.52. El que no sabe qué es el universo no sabe dónde está. El que no sabe para qué ha crecido no sabe quién es. El que deja sin resolver una sola de estas cosas no podría decir ni qué es el universo ni para qué ha crecido. Entonces, ¿cómo te parece que es quien va detrás del ruido de gente que aplaude sin saber ni dónde está ni quién es?».
Marco Aurelio: Meditaciones. Ediciones Cátedra, pág. 172. Madrid, 2017
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senhoreu · 23 days
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"O erro tornou o homem profundo, delicado e inventivo a ponto de fazer brotar as religiões e as artes."
Fonte: Friedrich Nietzsche, Humano, demasiado humano. Embriagado pelo aroma das flores, XXIX.
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leonidas-skyblog · 2 years
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Amor también es hacer pausa y dejar ir..
Amar es cuidar ayudar y proteger pero si en ese proceso te esta lastimando a ti no lo hagas, no tienes que salvar a alguien que no quiere ser salvado, te tienes que salvar y cuidar a ti! quizá parezca egoista y te tome tiempo comprenderlo pero tu salud mental y tu tranquilidad tienen que ser primero, no te culpes por elergirte, la vida es dura para todos.
Leónidas_Sky
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alejandroroche · 11 months
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[L]os ideales de la izquierda son la traslación política de los principios morales de los que se nutre la teoría de la justicia. Es justamente en este sentido en el que la izquierda puede reclamar con razón que tiene una superioridad moral con respecto a otras ideologías: encarna unos objetivos que son la consecuencia de llevar hasta sus últimos extremos políticos los principios morales basados en la universalidad y la imparcialidad. [...] [L]a pretensión de alcanzar una sociedad que garantice la posibilidad de que las personas desarrollen sus potencialidades y sean libres en el sentido fuerte del término es una traslación política de los principios morales más elevados. La sociedad comunista sería, desde este punto de vista, la realización más acabada y perfecta de nuestro sentido de la justicia. Incluso cabría decir que la utopía comunista no es más que la versión política, llevada hasta sus últimas consecuencias, del ideal kantiano según el cual todo ser humano es un fin en sí mismo y no un medio para algún otro fin.
—Ignacio Sánchez-Cuenca, La superioridad moral de la izquierda
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insignyus · 1 year
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Principales ideas de la filosofía de Friedrich Nietzsche
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redcomunitaria · 3 months
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Séneca
PsicoActiva.com
Para Séneca la sabiduría y la virtud; son la meta de la vida moral. Lo único inmortal que tienen los mortales: Es la sabiduría; que consistirá según la doctrina estoica, en seguir a la naturaleza; dejándose guiar por sus leyes y ejemplos. Y la naturaleza está regida por la razón. filosofía org
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notasfilosoficas · 3 months
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“La última meta del ambicioso no es adquirir una cosa de valor, sino ser más estimado que otros”
Max Scheler
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Fue un filósofo alemán, nacido en Múnich en agosto de 1874, de gran importancia en el desarrollo de la fenomenología, la ética y la antropología filosófica, ademas de ser un clásico dentro de la filosofía de la religión.
Max se bautiza en la iglesia católica, su padre era protestante y su madre judía. 
Al finalizar sus estudios básicos, se matricula en la Universidad de Múnich pero al siguiente año decide trasladarse a la Universidad de Berlin para estudiar filosofía y sociología.
En 1897 presenta su tesis doctoral dirigida por Rudolf Eucken, quien fuera galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1908.
Su escrito “El método trascendental y el psicológico” le hace merecedor del nombramiento de docente en la Universidad de Jena y es pen 1902 cuando conoce al filósofo y matemático alemán Edmund Husserl. 
El encuentro con Husserl le hace quedar marcado por el denominado método fenomenológico (el estudio filosófico del mundo, a través directamente de la conciencia).
Derivado de un escándalo provocado por su esposa, de conducta inmoral, Scheler se ve obligado a abandonar la docencia  y se traslada a Berlin en donde con el apoyo de sus amigos y de su incansable capacidad de trabajo, permitió que afloraran la mayoría de sus mejores y mas importantes obras.
Scheler se divorcia de su esposa y contrae matrimonio civil con su alumna María Scheu, en donde fue considerado como apóstata por los creyentes y cristiano disimulado por los si creyentes.
Dentro de algunas de las instituciones mas importantes destacan; “El resentimiento de la moral” (1912), “Los ídolos del conocimiento de si mismo” (1912), “El formalismo en la ética y la ética material de los valores” (1913), “Muerte y supervivencia” (1911-1914) entre muchos otros.
Es muy difícil pensar en gran parte de la ética, de la psicología o de la antropología del siglo XX sin la influencia de Scheler. Sus aportaciones en la filosofía de la religión, y en la Teología moral fueron decisivas.
Se han distinguido tres etapas en la vida de Scheler y en su posición doctrinal. Durante su juventud estuvo dominado por la influencia de Eucken, después seguirá la influencia fenomenológica de Husserl, sin perder sus aficiones vitalistas y afectivistas de Eucken, y su madurez por su posición teista.
La filosofía de Scheler considera fundamentalmente tres problemas o cuestiones dobles; el conocimiento, y los valores, la vida y el hombre, los sentimientos y Dios.
La persona es para Scheler esencialmente espiritual. El espíritu no es, propiamente, ni la inteligencia ni la voluntad: es mas bien un principio nuevo. El acto de separar la existencia y la esencia constituyen la característica diferencial del espíritu humano. En conjunto, el espíritu de la objetividad.
A cada persona corresponde un mundo y a cada mundo una persona, en donde la persona-individuo se articula en una comunidad.
El hombre como realidad natural no escapa a su animalidad, pero el hombre también tiene otro sentido: es el ser que ora, que aspira a trascender; es el buscador de Dios. En donde Dios es un ser vivo y personal.
Max Scheler muere en Fráncfort de Meno en mayo de 1927 a la edad de 52 años.
Fuentes: Wikipedia, filosofia.org
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la-semillera · 1 year
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VALENTINE SCHLEGEL & IRIS MURDOCH
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Lo que Kant llama juicio estético se puede formar en relación tanto con el arte como con la naturaleza, y es el mismo Kant quien afirma que el arte y la naturaleza nos agradan porque se asemejan el uno a la otra; es decir, que le tomamos gusto a la naturaleza cuando parece que ha sido construida siguiendo un designio, y al arte se lo tomamos cuando parece que no tiene ninguna finalidad. Como ejemplos de una belleza libre, es decir, verdadera, Kant da las flores, los pájaros, los motivos que reproduce el papel pintado en las paredes, esas líneas que se entrelazan sin seguir ningún designio, y «toda la música sin texto». Dice también: «El canto mismo de los pájaros, que no podemos reducir a reglas musicales, parece encerrar más libertad y, por tanto, más alimento para el gusto que el canto humano mismo dirigido según todas las reglas musicales». «En el juicio de una belleza libre (según la mera forma), el juicio de gusto es puro».
Como ejemplos de belleza dependiente, da «la belleza humana, la belleza de un caballo, de un edificio», la cual «presupone un concepto de fin que determina lo que deba ser la cosa; por tanto, un concepto de su perfección». Así, por ejemplo, cualquier intento por representar un personaje tipo echará a perder la pureza de la belleza al introducir en liza un concepto; y, por supuesto, fatal es asimismo la más mínima preocupación por la idea del bien, o por un contenido moral. Cualquier «enlace de la satisfacción estética con la intelectual» redunda en algo que no es un juicio puro del gusto (aunque pueda serlo, y muy bueno, de muchas otras cosas). Por lo que respecta a lo sublime, lo cual diferencia de lo bello, Kant tiene todo esto que decir: mientras que la belleza no está relacionada con la emoción, el sentido de lo sublime sí que lo está. En puridad, aunque hay objetos que pueden ser bellos, ningún objeto es sublime.
- Iris Murdoch, La salvación por las palabras: ¿Puede la literatura curarnos de los males de la filosofía? . Siruela. Traducción de Carlos Jiménez Arribas.
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neuroconflictos · 1 year
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«El hombre, el animal más valiente y más acostumbrado al dolor, en sí mismo no niega el sufrimiento; lo quiere, incluso la búsqueda, donde le muestra un sentido de ello, un "por qué" de sufrimiento. Lo absurdo del sufrimiento, no del sufrimiento, ha sido la maldición que hasta el día de hoy se ha extendido sobre toda la humanidad. "
Friedrich Nietzsche,
"La Genealogía de la Moral"
#filosofía #FriedrichNietzsche #filosoraptormdq
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marisollalvarez · 10 months
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Blog #8 motivación y emoción
Autor: Marisol Alvarez Gonzalez
Esta semana comenzamos hablando sobre las variables implicadas en la emoción y se comentó la pregunta ¿Cree usted que la psicología es una ciencia? y la pregunta ¿En torno a que discusión filosófica surge la psicología como ciencia?
Racionalismo: El conocimiento proviene de la mente. Aunque hay un mundo externo del que obtenemos información sensorial, las ideas se originan por obra de la mente.
Empirismo: La experiencia es la única forma de conocimiento. Los datos se obtienen a través de los sentidos.
Comentamos sobre Platón: 428 a.c –347a.c, Aristóteles: 384 a.c-322a.c, Descartes: 1596-1650 Jhon Locke: Empirismo Ingles (1632-1704) y Kant: 1781 que fueron teorícos muy importantes.
La Psicología como ciencia
Psicología: una de las últimas ciencias en desprenderse de la filosofía.
Durante siglos la historia de la psicología fue la historia de la filosofía de la mente, la epistemología y la ética.
Psyche-logos: estudio del alma.
Aportes de la biología: Funcione subyacentes del cerebro.
También comentamos sobre Wundt: 1838-1920 (Estructuralismo), Titchener (1867-1927), James (Funcionalismo) (1842-1949), Pavlov (Asociacionismo) (1849-1936), Psicoanálisis: Freud.
Modelos de la vida mental
El trauma: explica los síntomas en relación a sucesos que habían distorsionado el desarrollo infantil.
El topográfico: supone una separación de contenidos conscientes, pre-conscientes e inconscientes
Estructural: 3 instancias mentales: el yo, el ello y el superyo.
Yo, mediador ejecutivo decide el curso de acción a tomar en la vida cotidiana y que intermediaba los impulsos que provenían desde el ello y la presión del superyo que representaba las normas y valores sociales, la conciencia moral y el sentido del deber del individuo.
La aplicación sistemática de sus teorías permitió a Freud explicar primero síntomas traumáticos, luego diversas formas de neurosis y finalmente comprender síntomas de psicosis y trastornos de personalidad.
Ha sido criticado como reduccionista y simplificado en exceso, al intentar explicar la extremadamente compleja conducta del individuo a partir de el sexo y la agresión. Su método es considerado poco científico.
También sobre el Conductismo: Watson. (1878-1958)
conductismo metodológico o empírico
postura metafísica que niega la existencia de la mente: conductismo radical
buscaba una psicología que sustituyera todos los datos subjetivos por los objetivos y el método tradicional de la introspección por el de la observación directa
visión no racionalista, empírica, positivista,
influencia del asociacionismo, mecanicista y reduccionista
Skinner (1904-1990)
Enfoque instrumenta lista, centrado en el estudio del control y predicción de la conducta humana, descartando variables que no sean medibles.
La investigación debía ser pura, con máximo control de las variables involucradas en el proceso.
Las hipótesis de investigación fueron suplantadas por las preguntas de investigación
La concepción de ciencia de Skinner es un intento de descubrir un orden, demostrar que algunos hechos tienen unas relaciones válidas con otros.
Psicología Cognitiva (Conductual, 1960)
La psicología conductual pre-cognitiva había enfrentado dificultades para explicar la conducta.
Los objetivos de control y predicción se encontraban sobrepasados por la realidad de los hechos y los principios conductuales ortodoxos aparecían como parciales e incompletos.
El segundo paso fue la incorporación de las cogniciones está constituido por las teorías del procesamiento de la información.
Un tercer gran desarrollo para la integración de las cogniciones está constituido por las terapias de aprendizaje cognitivo.
Enfoques Holistas
Psicología de la Guestalt: Busca aquellos aspectos de la experiencia que constituyen un todo y que no pueden ser descompuestos en partes.
Psicología humanista: Abraham Maslow, Motivación Humana
Carl Rogers: Importancia del desarrollo positivo del cliente
Enfoque ecléctico
Método científico: Tradiciones conductuales.
Muchos integran su mezcla individual al conjugar ideas.
Clima de libertad en psicología.
Psicoanálisis: Experiencias de la infancia.
Psicología humanista: Empatía, valor del ser humano
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Referencias: G, M. (2019). Variables implicadas en la emoción. https://prezi.com/p/obduwr5zvc_x/variables-implicadas-en-la-emocion/
PREGUNTA A COMPAÑEROS: ¿Para usted la psicología es una ciencia si o no? Justifique su respuesta
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bocadosdefilosofia · 2 months
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«154. No contraigas con tus amigos ni parentesco ni relaciones de comercio, pues jamás he visto que ambas cosas produjeran otro resultado que la ruptura de la amistad. Aunque hay necios que creen que ambas cosas contribuyen á fortalecer la unión íntima de los amigos, no es así, pues esos dos lazos, el del parentesco y el de la sociedad mercantil, excitan á cada uno de los dos amigos á buscar el interés propio, y son poquísimos los que obran con generosidad y desprendimiento; por consiguiente, desde el momento en que ambos amigos coinciden en buscar su interés propio, tiene que sobrevenir la discordia y desaparecer con ella las buenas formas de la vida social.»
Abenhazam de Córdoba: Los caracteres y la conducta: tratado de moral práctica. Junta para ampliación de estudios e investigaciones científicas, págs. 72-73. Madrid, 1916.
TGO
@bocadosdefilosofia
@dias-de-la-ira-1
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longliveblackness · 1 year
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That until the philosophy which holds one race superior and another inferior is finally and permanently discredited and abandoned: That until there are no longer first-class and second class citizens of any nation; That until the color of a man's skin is of no more significance than the color of his eyes; That until the basic human rights are equally guaranteed to all without regard to race; That until that day, the dream of lasting peace and world citizenship and the rule of international morality will remain but a fleeting illusion, to be pursued but never attained. — Emperor Haile Selassie
"Hasta que la filosofía que sostiene a una raza como superior y a otra como inferior sea definitivamente y permanentemente desacreditada y abandonada; Hasta que no existan ciudadanos de primera y segunda clase en cualquier nación; Hasta que el color de la piel de un hombre no tenga más importancia que el color de sus ojos; Hasta que los derechos humanos básicos sean igualmente garantizados para todos sin distinción de raza; Hasta ese día, el sueño de la paz duradera y la ciudadanía mundial y el imperio de la moralidad internacional seguirán siendo sólo una fugaz ilusión que será perseguida pero nunca alcanzada." — Emperador Haile Selassie
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magneticovitalblog · 11 months
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"Aterdeció sin ti"
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imagen de Wikipedia
Atardeció sin ti. De los cipreses… A las torres, sin ti me estremecía. Qué desgana esperar un nuevo día Sin que me abraces y sin que me beses.
A fuerza de tropiezos y reveses La piel de la esperanza se me enfría. Qué agonía ocultarte mi agonía, Y qué resurrección si me entendieses.
Atardeció sin ti. Seguro y lento, El sol se derrumbó, limón maduro, Y a solas recibí su último aliento.
Quién me viera caer, lento y seguro, Sin más calor ni más resurgimiento, Gris el alma y frustrada entre lo oscuro.
Poesia de Antonio Gala es un reconocido escritor, periodista, dramaturgo, ensayista y poeta español. Nació en Ciudad Real en 1930 y se crió en Córdoba. Estudió Derecho, Filosofía, Ciencias Políticas y Económicas en Sevilla y Madrid. Ganó el premio Adonais de poesía en 1959 por su libro Enemigo íntimo. Es autor de numerosas obras de teatro, novelas y artículos. Algunas de sus obras más famosas son Los verdes campos del Edén, Anillos para una dama, El manuscrito carmesí, La pasión turca y Carmen, Carmen. Recibió varios premios y distinciones, como el Premio Planeta, el Premio Nacional de Teatro Calderón de la Barca, la Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes y el Premio Nacional de Teatro Pepe Isbert. Falleció en Córdoba en 2023 a los 92 años.
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Creo que Antonio Gala tiene un estilo literario muy personal y poético, que combina el lirismo con la crítica social y moral. Sus obras reflejan su sensibilidad, su cultura y su visión del mundo. A veces puede resultar un poco excesivo o anacrónico, pero también tiene momentos de gran belleza y emoción
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piro-piroooooo · 3 months
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creo q si la iglesia católica no fuera una institución corrupta que encubre criminales con una historia muy cuestionable y que sostiene creencias y valores que no apruebo, me gustaría ser sacerdote. me gusta el aesthetic y el modo de vida
te pasas la vida haciendo rituales que enriquecen la vida cultural de tu comunidad, quienes recurren a tí como apoyo moral y espiritual. en tu tiempo libre estudias filosofía, religión e historia. vives una vida simple con pocas posiciones materiales y usas ropa aesthetic
(encima no se puede porque ni me aceptarían en el seminario xD)
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moriras-lejos · 6 months
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“Nuestros sistemas de pensamiento postexperimental y nuestros sistemas de motivación y acción, por tanto, coexisten en una unión paradójica. Uno es «actual»; el otro, arcaico. Uno es científico; el otro, tradicional, incluso supersticioso. Nos hemos vuelto ateos en nuestra descripción, pero seguimos siendo evidentemente religiosos (es decir, morales) en nuestra disposición. Lo que aceptamos como verdad y nuestra forma de actuar ya no son proporcionales. Seguimos como si nuestra experiencia tuviera sentido, como si nuestras actividades tuvieran valor trascendente, pero somos incapaces de justificar esa creencia intelectualmente. Nos hemos visto atrapados por nuestra propia capacidad para la abstracción; esta nos proporciona una información descriptiva precisa, pero también socava nuestra creencia en la utilidad y el sentido de la existencia. Este problema se ha considerado a menudo como algo trágico (a mí me parece como mínimo ridículo), y ha sido explorado exhaustivamente en la filosofía existencial y la literatura. Nietzsche describía esa enfermedad moderna como la consecuencia (inevitable y necesaria) de la «muerte de Dios»”
- Jordan B. Peterson
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redcomunitaria · 6 months
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Friedrich Nietzsche
Créditos de la imagen a quien correspondan
Friedrich Nietzsche escribió sobre temas tan diversos como el arte, la filología, la música, la historia, la religión, la ciencia o la tragedia. Hizo una crítica de la cultura, la religión y la filosofía occidental mediante la genealogía de los conceptos que las integran, basada en el análisis de las actitudes morales (positivas y negativas) hacia la vida. Wikipedia
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