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#the "avenir-social
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Dining room in the "Avenir-Social" orphanage in Neuilly-Plaisance, eastern suburbs of Paris
French vintage postcard
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hcdahlem · 2 months
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Les invités de Marc
Pour son premier roman Tiphaine du Boÿs a choisi de mettre en scène sa génération. Celle d’un groupe d’amis, diplômés d’une école de commerce, qui entendent conjurer les années qui passent en continuant de faire la fête. Acide et mordant.
    En deux mots Avec ses amis d’école de commerce, Léonore se rend chez Marc pour une soirée qui risque d’être mémorable. Mais pour la jeune femme, elle va tourner au fiasco. Elle se retrouve au petit matin dans la rue, seule et blessée à la jambe. Qu’a-t-il bien pu se passer dans ce luxueux appartement ? Ma note ★★★ (bien aimé) Ma chronique Léonore perd le nord Pour son premier roman Tiphaine…
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Hervé Le Corre - Qui après nous vivrez
Le nouveau Hervé Le Corre, sombre et lumineux à la fois !
RENTREE LITTERAIRE HIVER Que la découverte de ce roman fut difficile ! Mais ça, Hervé Le Corre devait s’en douter en proposant ce début si pessimiste dans Qui après nous vivrez. Cette dystopie, qui se situe au milieu de notre XXIème siècle, raconte le monde d’après, après le point critique écologique, par le récit de trois générations de femmes qui parcourt le siècle sous différentes époques.…
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secteurcgtstrasbourg · 8 months
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26 SEPTEMBRE 2023 : AGISSONS PAR LA GRÈVE !
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Plus d'informations auprès des syndicats CGT cheminots et militant-e-s CGT en proximité ! https://www.cheminotcgt.fr/
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defenderoftheearth · 1 year
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La personne oubliée du mois:un grand professeur mort dans la misère
Je suis M. NKOUMBA Édouard, PLEG de philosophie, sorti de l’ENS de Yaoundé dans les années 2000. Après 5 ans à Tignère, je me retrouve au lycée bilingue de Sangmelima où j’aurais plus jamais la possibilité de partir. Enseignant dévoué et assidu, ma réputation s’étend très vite dans la ville de Sangmelima et des contrées voisines. Certaines de mes mes épreuves reviennent au Bacc. Je suis un…
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Quebec's official opposition wants the province to adopt Joyce's Principle in its bill on improving "cultural safety" in the health and social services network. The principle, created following the death of Joyce Echaquan in 2020, would require Quebec to recognize the existence of systemic racism within its borders. "As requested by all the groups we heard from, the addition of Joyce's Principle to a section of the bill is an essential condition for us to support the final version of Bill 32," reads a statement from André Morin, opposition critic for Indigenous relations. "If the [Coalition Avenir Québec] refuses to listen to the demands of First Nations and Inuit, we will not be complicit in its stubbornness. The safety of everyone in our healthcare network is non-negotiable." On Sunday, the Quebec Liberal Party (QLP) announced it would table an amendment to the bill. [...]
Continue Reading.
Tagging: @politicsofcanada, @vague-humanoid
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coochiequeens · 9 days
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I'd rather be called a TERF than be someone who is ok with TQ+ organizations dedicated to minors without the commonsense approach of vetting the adults in the organizations or someone who pushes TQ+ studies without caring that the author is a pedo.
By Genevieve Gluck April 16, 2024
A gay couple who co-founded a Swiss LGBTQIA+ youth organization are being investigated by the public prosecutor after sexually exploiting two teenagers who were in their care. The men had created locations for their youth group, Sozialwerk.LGBT+, for children aged 13 and up in the city of Chur and in the municipality of Buchs, Switzerland.
While their identities were concealed by the press in Switzerland, Reduxx is naming the men involved as Holger Niggemann and his husband, Björn.
Holger, 42, is alleged to have had sexual contact with two 17-year-olds who had sought help for bullying with the organization. Holger was a board member of the group at the time, while his husband Björn was the business manager. The two men are said to have had a three-way sexual relationship with one of the teens, a 17-year old boy, according to a report by Tages-Anzeiger.
Numerous documents substantiate what happened in the group, including text messages, emails and voice messages, reports Tages-Anzeiger. Founded in 2020, Sozialwerk.LGBT has received public funding to set up facilities for at-risk youth as young as 13 who believe they are LGBT+.
During an investigation into the allegations, local media spoke to fifteen people close to the group to check the veracity of the allegations. The majority of those who came forward decided to remain anonymous.
One exception is Daniel Huber, a former board member of the association, who, with one other board member, reported the couple to public prosecutor Annina Grob, co-director of Avenir Social, the professional association for social work in Switzerland.
“For us, the behavior of the two is a total abuse of power, and the young people also felt that way. I brought it up again and again,” said Huber, who attended the meetings as a teenager before joining the board in a leadership role. “It is important not to look away from such behavior.”
According to statements from anonymous sources, the Niggemanns also took the 17 year-old boy on vacation to Germany with them.
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By Genevieve Gluck April 13, 2024
Reduxx can reveal that a Dutch-American academic with a history of advocating for the normalization of adult-child sexual relationships has had a working relationship with the World Professional Association for Transgender Health (WPATH). Theodore Sandfort’s research has been presented at the organization’s symposium as recently as 2016.
Sandfort, a Columbia-affiliated academic and LGBT activist, previously worked with self-declared pedophiles in the Netherlands, documenting adult men’s sexual abuse of boys as evidence to support his theory that adult-child relationships are “predominantly positive.”
Prior to relocating to Columbia University, Sandfort received a PhD in Clinical Psychology from Utrecht University in the Netherlands. He was also the Chairman of the Interfaculty Department of Lesbian and Gay Studies at Utrecht University and Director of the Research Program “Diversity, Lifestyles and Health” at the Netherlands Institute of Social Sexological Research.
A faculty member at Columbia’s Mailman School of Public Health, Sandfort has also been employed as a Professor of Clinical Sociomedical Sciences, and worked at the university’s HIV Center alongside former WPATH president and Director of the institution’s Gender Identity Program, Walter Bockting. Like Sandfort, Bockting relocated to Columbia University from the Netherlands, having completed his doctoral degree in psychology from the Vrije Universiteit, Amsterdam.
Bockting and Sandfort also worked together in a professional capacity while acting as members of the editorial board for the academic journal Psychology and Sexuality in 2015.
The following year, in 2016, research co-authored by Sandfort was presented at a WPATH symposium in Amsterdam.
The paper, titled “Gender nonconformity and peer victimization: Sexual attraction and gender differences by age,” focused on the experiences of Dutch same-sex attracted adolescents aged 11 to 18. The study concluded that gender non-conforming youth were bullied by their peers, leading Sandfort and his colleagues to recommend that “key educational messages that address sexual and gender diversity should be delivered during childhood before early adolescence.”
However, Sandfort’s prior work dealt with sympathetic portrayals of pedophilic relationships between adult men and adolescent boys. In recent years, he has also had access to vulnerable youth in New York City’s foster care system, and, in 2020, he was dismissed from this position when his troubling research history dealing with the sexuality of children came to light.
In 1983, Sandfort authored an article for Youth and Society (Jeugd en Samenleving) titled “Erotic moments in working with children,” a small-scale study of sexual desires among five adult group leaders for the children in their care.
The men described deriving sexual pleasure from working with children, specifically when exercising together, bathing the children, or holding them on their laps. One man, identified as “Lex,” spoke of being aroused while “tickling” children aged “2 or 3,” wearing only his underwear, and proceeding to touch the toddlers’ genitals.
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"Il est interdit d'interdire !"
En revisionnant la série, je note de nouveaux petits détails qui m'avaient échappés.
Comme cette phrase prononcée par Chat Noir dans l'épisode Sangsure (saison 4) :
"IL EST INTERDIT D'INTERDIRE".
Cette boutade prononcée à l'origine par l'humoriste Jean Yanne est devenue l'un des slogans les plus marquants des évènements de Mai 68.
Mais qu'est-ce que c'est, Mai 68 ?
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Ce mouvement de révolte sans précédent aux allures de révolution a éclaté en France en mai-juin 1968 dans les universités.
Le contexte : la France sort tout juste des Trente Glorieuses, une période de forte croissance économique et d'amélioration du niveau de vie qu’a connue la grande majorité des pays développés entre 1945 et 1975. Malgré tout, tout le monde ne profite pas de cette croissance économique : 2 millions de travailleurs en France sont payés au SMIG ("Salaire minimum interprofessionnel garanti", remplacé par le "salaire minimum interprofessionnel de croissance" (SMIC) en 1970), et le pays compte 500 000 chômeurs. Les travailleurs s'inquiètent pour leurs conditions de travail, et côté étudiant, la massification de l'enseignement supérieur cause d'innombrables problèmes (locaux peu adaptés à cette croissance rapide, manque de matériel, problèmes de transports...).
Au centre de Paris, la révolution gronde. Les étudiants s'inquiètent pour leur avenir. Des débats, des prises de paroles et des assemblées générales ont lieu dans les rues, les entreprises, les administrations et les universités.
Lorsque la police lance une intervention brutale le 3 mai 1968 pour disperser un meeting de protestation tenu par les étudiants dans la cour de la Sorbonne, la riposte est instantanée : de violents affrontements ont lieu dans les rues du Quartier latin, le point culminant étant atteint lors de la nuit désormais symbolique du 10-11 mai 1968 où les combats de rues ont donné lieu à bon nombres d'interpellations et a même fait plusieurs de victimes.
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S'en suit la plus importante grève générale sauvage de l'histoire le 13 mai 1968 : la révolution étudiante s'est muée en crise sociale, et une vague de grèves s'enclenche. Le mouvement s'étend, et la France se retrouve totalement paralysée pendant des semaines.
Il y a encore énormément de choses à dire sur cette période qui a révolutionné l'histoire, je ne suis pas forcément la meilleure personne pour aborder le sujet.
Toujours est-il que Mai 68 reste à ce jour le plus important mouvement social de l'histoire de France du XXe siècle : en quelques semaines à peine, la France a fait bouger ses limites au delà de tout ce qui semblait possible. Et malgré l'échec apparent du mouvement de Mai 68, ses retombées sont énormes : cette crise a largement contribué à la modernisation de la société française. Ne serait-ce que pour les jeunes, les femmes, et les ouvriers qui ont réclamé et ont eu plus de pouvoir, plus de parole, plus de liberté. Bon nombre de leurs rêves sont devenus notre quotidien.
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koala-ronchon · 9 months
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Projet de forum : Goodbye Neverland
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Bonjour/Bonsoir,
Je viens ici vous présenter mon projet de forum ! Il s'agit d'un forum city science-fantasy à avatars réels avec un contexte évolutif, inspiré des jeux-vidéos Genshin Impact, Honkai Impact et Honkai Star Rail. Il reprend les bases communes de l'Honkaiverse, et aucun personnage existant des trois licences n'y sera jouable.
L'intrigue se déroulera surtout dans la ville de Sainte-Fontaine et ses alentours dans un monde ayant échappé il y a un siècle de cela à sa fin de justesse grâce à ses héros et héroïnes, et l'influence d'une divinité. En ville, magie et technologie cohabitent autant que diverses créatures magiques, mais des années après la restructuration d'une nouvelle société, des problèmes se font vite évidents... Les inégalités sociales sont très marquées, et ce en partie à cause de la surpuissance et des avantages sociaux bien trop présents de certaines familles, mais aussi une influence divine qui pour certaines personnes se fait de plus en plus étouffante.
En effet, ce monde fictif est géré par une monarchie littéralement de droits divins, et chaque être est soumis à l'influence et au pouvoir d'une divinité dont il suit la Voie. Si certaines divinités ne posent guère leurs yeux sur ce monde, d'autres, comme Phanes, semblent s'être immiscées tellement profondément dans le contrôle de l'organisation du monde, que beaucoup y voient désormais un problème. Les mortels ne devraient ils pas avoir le choix de choisir de leur propre avenir ?
Problème plus pressant : des cristaux sombres, stigmates de l'ancienne Apocalypse, s'approchent du sud de la ville, et des disparitions d'habitants vivant à proximité se font de plus en plus signaler...
Gameplay et possibilités de création :
- Le forum sera à contexte évolutif : c'est à dire que ses joueureuses seront impliqué-e-s dans l'évolution d'une intrigue. A travers des évènements et des missions où tout pourra arriver, les choix de vos personnages auront de plus ou moins gros impacts.
- Le rythme des évènements et missions sera variable, pour offrir des possibilités de participation à des personnes ayant des rythmes différents.
- Il y aura un système de combat, dépendant de plusieurs facteurs : l'élément magique maîtrisé (ou non), la Voie (qui déterminera le rôle tactique du personnage), des statistiques de base évolutives, et une part de hasard à travers des lancers de dés.
- La magie sur le forum est élémentaire, mais inutilisable contre des êtres dépourvus de magie. Il est possible de maîtriser un de ces 8 éléments : glace, vent, feu, eau, plante, électrique, imaginaire et quantum. L'élément maîtrisé est pleinement aléatoire, et ne dépend d'aucun pré-requis particulier.
- Les Voies, influencées par le caractère et les ambitions de chaque personnage, déterminent leur rôle tactique, mais auront aussi un intérêt dans l'intrigue, puisque les Voies lient chaque être à une divinité primordiale (ou Aeon). Marcher sur la Voie de la Destruction fera de votre personnage un main DPS, comme la Voie de la Préservation lea poussera à avoir un rôle protecteur, ou la Voie de l'Erudition à bouleverser les possibilités d'affrontements avec des buffs et des debuffs.
- Il y aura des points de statistiques à répartir dès l'inscription adaptés à l'âge et l'expérience de vos personnages. A travers les missions, les évènements (inRP et HRP pour certaines occasions), mais aussi des achats en boutique grâce aux points acquis en allant RP, il sera possible de booster ces statistiques de base.
- Le hasard et les lancers de dés pourront changer le déroulé des choses à tous moments. Dés d'actions, dés d'attaques, et un dé pouvant vous laisser ou non obtenir une bénédiction divine liée à votre Voie pourront intervenir dans vos aventures.
- Le forum proposera plusieurs espèces magiques jouables... A commencer par les humains, ayant une affinité naturelle avec la technomagie, les Valkyries, des humains magiquement évolués capables de mieux résister à la corruption de magies destructrices, les Foxxiens, des créatures humanoïdes capables de prendre forme animale, les Vidyadharas, cousins humanoïdes des dragons qui outre leur capacité à attraper des rhumes plus vite que leur ombre ont une affinité avec l'art alchimique, les Seelies, apparus au siècle dernier dans une mystérieuse brume bleue et liés par un fil bleu à un être qu'iels doivent guider toute leur vie, et les Sluaghs, êtres capables de discerner instinctivement les émotions profondes des êtres vivants à l'inexpliqué lien mystique et incompris avec leurs ancêtres.
Le forum est encore en travaux, et si beaucoup de choses sont déjà établies, il est en revanche nécessaire de préciser qu'il manque encore beaucoup de sujets purement administratifs, quelques annexes secondaire, et la rédaction des familles importantes.
J'ai également toujours plusieurs questions plus pratiques autour de la conception du forum, et j'aimerais donc pourquoi pas quêter quelques avis... Si jamais vous avez du temps, ou que le projet vous intéresse, je laisse donc ici ce Google Form : https://forms.gle/HeGsZijDXHSe9XSaA
Merci beaucoup d'avoir lu
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ernestinee · 1 year
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- Il va faire beau cette semaine
- Il y a une profusion d'herbes, de fleurs, de feuillages, c'est si joli j'adore ce moment du printemps !
- Je lis mon livre-safeplace en ce moment
- J'ai une patiente qui a fêté ses 17 ans la semaine dernière, c'est ma plus âgée pour l'instant, et pour la première fois de sa vie, après plusieurs années de rééducation, a réussi à souffler seule les bougies de son gâteau. Elle m'a dit que c'était son meilleur cadeau.
- J'ai une autre patiente, qui va avoir un an et demi, ma plus jeune, qui a réussi à signer deux mots à la suite pour signifier quelque chose : aimer + musique. Elle est malentendante et sa première phrase est qu'elle aime la musique. J'étais émue en séance et sa maman aussi, trop beau moment.
- J'ai perdu 2kg en une semaine, mais c'est de la sueur sans doute vu que c'est en faisant 100 km à vélo (bon, dans mon salon)
- Mars, avril et mai 2023 sont infiniment plus agréables que mars, avril et mai 2022. Tout passe, tenez bon.
- Des pies ont fait un nid en haut du chêne du jardin. J'adore entendre les différents tons de leurs cris. J'ai vu une vidéo où un homme depose des objets pour un corbeau et au bout d'un moment, le corbeau lui donne des cadeaux en échange, j'ai envie d'essayer avec des objets brillants.
- Les légumes que j'ai semés poussent et les fraisiers sont superbes, j'ai hâte de récolter et en même temps j'adore savourer le temps que ça pousse et l'attente.
- Les oxalis ne sont pas morts, ils prenaient juste leur temps.
- L'ado se pose enfin des questions sur son avenir scolaire et il se voit bien dans une pédagogie du projet à partir de ses 16 ans (dans un an et demi 😱) Après enquête approfondie, il semblerait que l'argument de départ est qu'il pourra être en survet à l'école. "Oui mais apprendre en projet ET être relax pour le faire ça peut être trop bien" dit-il. Bon, c'est chouette qu'il se projette un peu et qu'il n'ait pas peur du trajet, car l'école est à 2h de train + bus + marche d'ici et je ne serai pas dispo pour aller le chercher.
Hum il doit y avoir des trucs négatifs, par soucis d'objectivité. J'ai mal au ventre, mes abrutis de chats se sont relayés pour m'empêcher de dormir jusqu'à 2h du mat et à partir de 5h, j'ai une flemme monumentale, j'ai zéro vie sociale en dehors du boulot, je pensais aller faire des courses ce matin pour organiser la semaine mais on vient de me prévenir qu'on venait livrer 4 stères de bois.
Oh tu sais quoi fuck l'objectivité.
- On reçoit la moitié du bois aujourd'hui, c'est ça en moins à penser plus tard et en plus ça va faire des abdos et des bras pour le rangement
- Les chats sont chiants mais adorables. Mais chiants. Mais adorables. Je ne serais pas aussi heureuse sans eux, je serais juste moins fatiguée mais c'est pas si sûr en fait, si je n'étais pas fatiguée à cause d'eux, je le serais probablement à cause d'autre chose.
- Je m'en fous de ma vie sociale, en vrai. Mes patients sont choux, leurs parents sont cools, j'ai quelques chouettes potes que je ne vois jamais, et je ne vois jamais non plus la best des best mais par contre ça papote et ça papote et ça va quand même très bien comme ça.
- La flemme a été entendue et deux patients sont absents hahahahaha l'univers est avec moi
- j'ai mal au ventre de fouuuu mais je suis une warrior voilà. (Je vais prendre un truc et ça ira mieux mais j'ai la flemme d'aller jusqu'à la cuisine vois-tu)
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nando161mando · 12 days
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via @aamerrahman
▶️ NOUVELLE MASTERCLASS D'AMEER RAHMAN (EN/FR) 📺
🇨🇵 L'humoriste américain, connu pour sa vidéo "is it okay to punch a nazi ?" récidive avec une attaque implacable du discours des sociaux-démocrates et du braquage électoral (le fascisme ou nous) que l'on connaît aussi en France depuis 2002. Il parle aussi de tone policing par les libéraux et du véritable avenir souhaitable pour beaucoup d'entre nous.
🇬🇧 The American comedian, known for his video "Is it okay to punch a Nazi?" relapses with a relentless attack on the discourse of the social democrats and the electoral theft (fascism or us) which we have also known in France since 2002. He also speaks of your policeman by the liberals and of the real desirable future for many between us.
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Children in the "Avenir-Social" orphanage in Neuilly-Plaisance, eastern suburbs of Paris
French vintage postcard
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presentslointains · 6 days
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L'hapalémur du lac Alaotra
L'hapalémur du lac Alaotra, également connu sous le nom de lémurien d'Alaotra, est une espèce endémique et emblématique de Madagascar, spécifiquement adaptée à l'écosystème unique du plus grand lac de l'île, le lac Alaotra.
Ce lémurien, scientifiquement appelé Hapalemur alaotrensis, est remarquable pour son pelage soyeux, qui varie du brun au gris, et ses grands yeux expressifs. Sa queue est plus longue que son corps et lui permet de maintenir l'équilibre lorsqu'il se déplace dans les roseaux et les arbres bordant le lac.
Habitant principalement les zones humides des marécages et des forêts autour du lac Alaotra, cet animal est un expert dans l'art de la navigation aquatique. Il se nourrit principalement de feuilles, de pousses et de fruits, mais il est également connu pour pêcher des insectes et des crustacés dans les eaux peu profondes du lac.
Malheureusement, l'hapalémur du lac Alaotra est confronté à de graves menaces, notamment la perte et la dégradation de son habitat due à l'agriculture, à la chasse et à l'introduction d'espèces invasives. En conséquence, il est classé comme une espèce en danger critique d'extinction par l'Union internationale pour la conservation de la nature (UICN).
Des efforts de conservation sont en cours pour protéger cette espèce précieuse, notamment la création de réserves naturelles et des programmes de sensibilisation auprès des communautés locales. En préservant l'habitat du lémurien d'Alaotra et en sensibilisant à son importance écologique, nous pouvons espérer garantir la survie de cette espèce unique et contribuer à la préservation de la biodiversité exceptionnelle de Madagascar.
L'hapalémur du lac Alaotra est également remarquable pour son comportement social complexe. Il vit généralement en petits groupes familiaux, composés d'un mâle dominant, de plusieurs femelles et de leurs jeunes. Ces groupes maintiennent des liens forts grâce à des interactions sociales telles que le toilettage mutuel et les vocalisations.
La reproduction chez l'hapalémur d'Alaotra est saisonnière, avec des naissances généralement observées pendant la saison des pluies, lorsque les ressources alimentaires sont abondantes. Les femelles donnent naissance à un seul petit après une gestation d'environ 120 jours, et le nouveau-né est soigneusement pris en charge par sa mère et les autres membres du groupe.
Outre son rôle écologique crucial dans l'écosystème du lac Alaotra, l'hapalémur est également important sur le plan culturel pour les communautés locales malgaches. Il est considéré comme un symbole de la richesse naturelle et de la biodiversité unique de l'île, et son image est souvent utilisée pour promouvoir la conservation de l'environnement et sensibiliser à la protection des espèces menacées.
Pour assurer la survie à long terme de l'hapalémur du lac Alaotra, des mesures de conservation intégrées sont nécessaires, notamment la protection de son habitat, la gestion durable des ressources naturelles et l'engagement des communautés locales dans la conservation de cette espèce emblématique.
En apprenant à apprécier et à protéger des animaux comme l'hapalémur du lac Alaotra, nous contribuons non seulement à préserver la diversité biologique de Madagascar, mais aussi à assurer un avenir durable pour les générations futures. https://presentslointains-madagascar.com/pages/lhapalemur-du-lac-alaotra
https://presentslointains-madagascar.com/pages/lhapalemur-du-lac-alaotra
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ekman · 1 year
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“En être ou pas”... “En avoir ou pas” : voici la double question qui tourmente douloureusement le tout jeune homo borghesis de ce siècle fatal. D’un côté, les espoirs suscités par une éductation coûteuse à vocation élitaire le poussent à toutes les compromissions, pourvu d’obtenir une situation professionnelle doublée d’une position sociale digne de l’attente de ses géniteurs, avec salaire, prébendes et avantages discrets. De l’autre, l’envie ravageuse de renverser la table, de tout envoyer paître, de passer dans le camp des rebelles, de faire la nique au système, histoire de leur faire comprendre qu’il a tout compris. Mais encore faut-il accepter d’hypothéquer une destinée confortable fondée sur l’aisance matérielle, l’anesthésie morale et la neutralité philosophique. Pas facile de trouver un chemin. Surtout quand l’on vit dans une société qui travestit quotidiennement sa réalité pour se faire croire qu’elle a encore, devant elle, un avenir très conventionnel. Mais, de fait, qu’a-t-elle face à elle, la moribonde ? Un escalier qui descend vers une cave aux contours indiscernables, dont l’humidité putréfiante produit des effluves délétères. Au fur et à mesure que l’escalier s’étroitise et que l’ombre s’installe, on distingue la masse confuse de cadavres toujours plus nombreux. Certains bougent encore, habités par une orgie grouillante de rats sauvages et dévoreurs. Pauvres agités ! Ce sont les hérauts de la classe moyenne, ceux qui n’ont pas eu le temps ou les moyens d’échapper à leur destin pour prévenir du danger mortel. Homo borghesis se demande maintenant comment il va échapper à ce désastre, à son anéantissement programmé. Forcer la porte blindée du club élitaire pour sauver sa misérable existence, ou disperser du plastic pour faire sauter l’immeuble de toutes les conventions ? Que choisir ? Ou partir alors ? Mais où ? J.-M. M.
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lepartidelamort · 3 months
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L’utérus des femmes est une affaire d’État sans aucune contestation possible. Le rôle de l’État est de veiller aux conditions de la perpétuation du peuple sur son territoire en neutralisant tout ce qui peut l’empêcher, à commencer par les menaces extérieures.
Sans enfants, pas de peuple, donc pas de société, d’état, d’histoire.
Le vide.
Pas de système de retraites par répartition non plus, faute d’actifs pour le financer.
Ces bourgeoises de gauche doivent baisser le masque et avouer que le bien commun leur est totalement indifférent, y compris leur sacro saint système social. La seule chose qui les intéresse est leur confort personnel, dissimulé sous un vernis féministe.
Plus le temps passe, moins il y a d’enfants et toujours davantage de vieux qui dépendant intégralement de l’État.
Un système social si énorme a besoin de ressources fiscales colossales, faute de quoi il doit emprunter la différence. La compression sur les actifs va en augmentant, ce qui comprime le revenu disponible pour les familles.
Nous approchons de ces limites. Cette année, l’État s’est davantage endetté que durant le Covid.
Même en important toujours davantage de migrants, jamais la productivité et la rentabilité ne seront au rendez-vous. C’est une illusion de boomers. L’homme blanc est l’arbre à billets, sans lui, pas d’utopie redistributrice.
Le système social est indissociable de la féminisation de la société, c’est aussi la féminisation qui le condamne. Les femmes veulent un filet de sécurité qui leur permette de corriger leurs mauvais choix reproductifs ou non-reproductifs. Son développement est parallèle à l’apparition du droit de vote des femmes durant la première moitié du 20e siècle. Avec ce droit de vote, viennent les lois féministes qui font dégénérer la natalité sans lequel le système ne peut pas durer.
Il faut donc une natalité blanche qui fournisse les actifs dont il a besoin, mais c’est impossible dans ce système vaginocentrique qui produit structurellement de la dénatalité et un vieillissement massif.
Le crash est inévitable et avec lui viendront de nouveaux comportements. C’est la fin de l’état-providence tel qu’il a été conçu et avec lui doit disparaître sa culture démocratique du fric gratuit.
Ce sera un séisme culturel inédit. On ne s’en rend plus compte, mais tout est payé par l’État, directement ou indirectement, ce qui produit des irresponsables par millions.
Si demain je brûle l’abribus en bas de chez vous, vous vous en ficherez parce que vous ne le payez pas de votre poche personnellement. Mais si je fais voter une loi qui oblige les habitants d’une rue à payer son équipement et son entretien, vous surveillerez votre rue avec un fusil le soir pour ne pas recevoir une facture.
Faites ça partout et la pression contre les comportements individuels antisociaux explose.
Les gens vont devoir se prendre en mains pour assurer leur avenir, ce qui favorisera l’apparition de cellules organiques intermédiaires entre l’État dysfonctionnel et l’individu. La famille élargie, le clan seront plus utiles que la police ou la CAF. Avec ce retour viendra la fin du féminisme et plus largement de l’individualisme.
Les femmes vont inévitablement baisser d’un ton dans une société balkanisée, violente, où leur avenir dépendra de l’homme qui ramènera la calorie au foyer.
J’ai une théorie selon laquelle une puissante opposition sociale advient avant qu’un phénomène de grande ampleur ne se matérialise, par une sorte de télépathie collective. C’est pour ça que l’Allemagne national-socialiste a mobilisé autant d’énergie avant la catastrophe raciale, par une sorte d’instinct prémonitoire.
Pourquoi se battre si farouchement pour contre le fléau de la pollution raciale dans une Allemagne blanche à 99,9% ?
Par prémonition.
Dans le même registre, la haine des chasseurs actuelle ne correspond à aucune attitude rationnelle. Même si on évoque la mode animaliste, ça ne tient pas la route car tous les antis chasse lambdas qui ragent sur les réseaux sont d’énormes mangeurs de viande transformée et cela ne leur fait ni chaud, ni froid.
D’ailleurs on ne peut pas discerner les féministes des antis-chasse. Cette panique est une prémonition qui alerte sur la raréfaction de la calorie et avec elle, le retour du chasseur blanc.
Le chasseur blanc est terrible pour les traînées et les gens marron.
Ils le disent sur tous les toits : quand l’homme blanc était le roi de la jungle, il ne faisait pas bon être dans les parages. C’est très juste. Une fois cette société moderne dégénérative à genoux, les ajustements auront lieu et l’homme survivant sera un prédateur extraordinairement létal.
Si j’étais un noir ou un arabe, j’aurais déjà quitté l’Europe par anticipation.
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mmepastel · 3 months
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Dans la foulée (enfin presque) de ma lecture de La petite communiste qui ne souriait jamais, je continue ma découverte de l’œuvre de Lola Lafon.
J’ai énormément aimé ce roman là, Chavirer. J’ai cru que c’était une histoire vraie, et même que l’autrice elle-même avait eu affaire à ce genre de problème, adolescente, tant cela respire le vrai. Cléo, l’héroïne du livre, est incroyablement incarnée, terriblement attachante. Mon attachement a sans doute été facilité, en plus du talent de l’écrivaine, par une quasi parfaite adéquation générationnelle : Lola Lafon est née en janvier 1974, moi en décembre de la même année. Sa Cléo suit ce même timing, avec des références que je connais : les blousons Chevignon que les bourges se devaient d’avoir au collège, les samedis soirs devant Champs-Elysées (je forçais mes parents), Jean-Jacques Goldman dans la radio (chez moi, il était méprisé), l’avènement contesté de Vanessa Paradis, l’avènement acclamé de Mylène Farmer…
Bref. Je me suis vite passionnée pour cette très jeune adolescente de treize ans, passionnée de danse, qui mord à l’hameçon de cette énigmatique Cathy qui distribue promesses, billets, cadeaux ; cette dame chic fait miroiter un avenir brillant qui fait rêver les jeunes filles (enfin, les enfants, à 13 ans, on n’est pas une jeune fille) ; elle prétend travailler pour une fondation destinée à aider les talents prometteurs, déceler celles qui pourront bénéficier d’une bourse. Elle les attire à des déjeuners étranges, où des hommes jouent à être séduits, réclament de la maturité, pour finalement réclamer des faveurs sexuelles. Traumatisée et éconduite pour sa demande d’aide financière, mais dans l’incompréhension totale de ce qu’elle a vécu, toujours désireuse de parvenir à obtenir une bourse pour une école de danse, Cléo devient à son tour une émissaire pour dénicher, dans son collège, des filles qui pourraient bénéficier de l’aide de la fameuse fondation.
C’est en raison de cette mutation de victime en complice que Cléo intègre une double culpabilité qui empêche la parole. Elle n’arrive pas à se pardonner. On suit son parcours de 13 à 48 ans, directement ou à travers des gens qu’elle a rencontrés. Ces personnes, ami, amoureuse, rencontre d’un soir, collègue, victime collatérale, apportent un éclairage à la personnalité de Cléo, une jeune fille sensible qui semble éternellement enfant, bloquée à ses treize ans, une jeune femme bosseuse, courageuse, qui réussit à faire de la danse son moyen de vivre mais reste verrouillée de l’intérieur. Très souvent renvoyée à ses origines modestes, à son milieu social. Qui peine à voir le mal pour la condition féminine dans le fait de danser dénudée à la télé ou dans des cabarets, c’est sa propre fille, majeure, qui lui fera entrevoir cette dimension. Mais qui apprend. Progressivement, elle apprend même à se battre pour ses droits. Mais du temps, il lui en faut encore beaucoup pour troquer l’oubli impossible contre le pardon.
En effet, elle a appris à se construire avec cette blessure, sans l’avoir soignée. On devine que la solution, partielle, si solution il y a, si guérison il peut y avoir, encore une fois, passe par le collectif, l’entourage, la bienveillance autour, même si des rencontres sont ratées, ou seulement à moitié réussies. Petit à petit, l’idée fait son chemin. En apprenant les manquements des autres aussi, leur probité vacillante. En comprenant la difficulté d’être intègre de A à Z. Accepter de ne pas être parfait, de ne pas avoir toujours eu la bonne clairvoyance, en comprenant qu’en n’étant pas la victime parfaite, elle était malgré tout une enfant, bel et bien victime.
Encore une fois, un beau livre sur le corps des filles que l’on sexualise bien trop tôt. Le corps que l’on désire, que l’on scrute, que l’on juge, que l’on travaille, que l’on malmène, qu’on évalue.
Ce livre a pas mal résonné avec l’actualité (oui je pense à Judith Godrèche), quand on pense que dans les années 80, il était bien vu de jouer à la grande, que les hommes étaient glorifiés pour leurs liens troubles avec de très très jeunes filles, et que beaucoup de familles s’enorgueillissaient de voir leur progéniture distinguée par ces hommes vus comme cérébraux, chics, alors qu’ils n’étaient que des prédateurs adoubés par une société malade. On ne connaissait pas encore le préjudice d’emprise… quelle naïveté, quelle candeur quand on y pense…
Un livre remarquable, puissant, touchant, implacable.
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