#virilité

[jhesite]

"For all those suffering from an inferiority complex, this is a miraculous liniment; no one is more arrogant toward women, more aggressive or more disdainful, than a man anxious about his own virility. Those who are not threatened by their fellow men are far more likely to recognize woman as a counterpart; but even for them the myth of the Woman, of the Other, remains precious for many reasons. They can hardly be blamed for not wanting to lightheartedly sacrifice all the benefits they derive from the myth: they know what they lose by relinquishing the woman of their dreams, but they do not know what the woman of tomorrow will bring them."

Le Deuxième Sexe, Simone de Beauvoir

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[jadeect]

Les garçons ne pleurent pas (-texte)

Les garçons ne pleurent pas.

C'est ce que son père lui a toujours dit. Quand il est tombé de vélo pour la première fois. Quand il avait peur du noir. Quand il s'est disputé avec son meilleure ami. Les garçons ne pleurent pas.

Alors, il a appris à fermer les yeux très fort, comme si il voulait que ses paupières se soudent l'une contre l'autre. Pour ne plus jamais les rouvrir. Pour ne plus jamais revoir ce monde. Il a appris à se mordre l'intérieur des joues, jusqu'à sentir ce goût de rouille caresser sa langue. Le goût de la soude.

Les garçons ne pleurent pas.

C'est ce que son père lui a dit quand sa mère est partie, quand son chien est mort, quand sa copine l'a quitté. Il l'a dit avant même que ses yeux n'aient le temps de se remplir d'eau salée.

Les garçons ne pleurent pas. Ils ne sont pas faibles. Ils ne cèdent jamais.

Viril. Comment un simple mot peut-il à ce point impacter une vie ? Vi-ril V. I. R. I. L.

Ce modèle qui lui a été imposé, lui interdisant les robes et les poupées. C'est idiot, pourtant. Pourquoi les petits garçons ne pourraient-ils pas jouer aux poupées ? Il ne s'est jamais vraiment posé la question. C'est comme ça, et pas autrement.

Si tu es un garçon, alors, surtout, ne porte pas de jupe. Ne joue pas à la dinette, ne porte pas de rose. Ne pleure pas quand tu tombes. Ils appellent ça Virilité.

V

I

R

I

L

I

T

E

Il hait ce mot. Il ne veut rien dire. Mais il ne pleure pas. Parce que les garçons ne pleurent pas.

Les garçons ne pleurent pas. Il se le répète comme un mantra, dans la pénombre, il hurle silencieusement chacun de ces mots. Il a envie de se trancher les poignets, et que son sang emporte avec lui chaque larme qui aurait dû couler. Il explose. Il implose. Les garçons ne pleurent pas.

Il se rappelle. Les garçons ne pleurent pas.

La scène se rejoue en boucle derrière ses paupières closes. Les garçons ne pleurent pas.

Ces mains sur son corps. Les garçons ne pleurent pas.

Il ne comprend pas. Les garçons ne pleurent pas.

Qu'est-il en train de se passer ? Les garçons ne pleurent pas.

L'homme se colle contre lui. Les lumières sont trop fortes. Les garçons ne pleurent pas

Les lumières sont trop fortes. La musique trop lointaine, et pourtant si assourdissante. Ou bien est-ce l'inverse ? Les garçons ne pleurent pas.

L'homme passe la main dans son pantalon. Caresse son sexe. Les garçons ne pleurent pas.

Pourquoi il ne bouge pas ? Il devrait frapper, hurler, le pousser. le tuer. Mais il ne bouge pas. son corps semble l'avoir abandonné. Les garçons ne pleurent pas.

Ses pensées lui échappent, défilent sans qu'il ait le temps d'en saisir le sens. Il a l'étrange impression d'observer la scène, de loin. Il assiste à son propre enterrement sans avoir l'impression de tenir vraiment au défunt. Il a peur. Il ne comprend pas. Il ne sait pas. Il ne fait rien. Il ne pleure pas. Les garçons ne pleurent pas.

L'homme continue. Encore. Un. Moment.

Puis s'arrête

et lui souri

"Alors, ça t'a plu" Il part.

Il est anesthésié. Il ne pense plus. Il ne ressent plus.

viril viri vir vi v vi vio viol violé

Il ne le comprend pas encore. Il ne dit rien. Il a appris à se taire.

Il rentre chez lui.

Il ne pleure pas.

Il va dans la salle de bain.

Il ne pleure pas.

Il se déshabille. Il se sent sale. Il ne sait plus vraiment pourquoi. Il est encore un peu défoncé.

Il se lave, puis il sort de la douche.

Et il croise son reflet.

Ses yeux sont rouges. Pas à cause de l'herbe. A cause des larmes qui s'y sont réfugiées.

Les garçons ne pleurent pas.

Il repense à ce qu'il s'est passé. Les événements se rejoue dans sa tête

Il abandonne Se laisse Glisser Par terre

Les garçons ne pleurent pas

Il laisse les larmes couler le long de ses joues. Il a oublié ce que ça faisait. Il n'arrive pas à déterminé si ça fait du bien ou pas.

Son corps secoué de sanglot. Les larmes inondant ses joues, pendant qu'il se noie de l'intérieur dans toutes celles qui n'ont pas franchi ses yeux.

Les garçons ne pleurent pas.

Il voudrait sortir de son corps. Fermer les yeux et ne jamais les rouvrir.

Il pleure longtemps.

Il a pas mal de retard à rattraper.

Il imagine ce que dirait son père S’il le voyait. S’il osait lui dire Ce qu'il venait de se passer.

Les garçons ne pleurent pas, et là, pendant que les larmes continuent de se faufiler le long de ses joues, de son cou, il n'a plus l'impression d'en être un. Il n'a plus l'impression d'être quoi que ce soit. Il n'est plus rien. Juste un corps vide dont l'âme veut s'enfuir.

Les garçons ne pleurent pas. Il pleure parce qu'il voudrait que sa mère soit là. Parce qu'il est fatigué. Parce que cette idée grandit en lui, à la façon d'un monstre ignoble assoiffé de virilité. De tout ce qu'on lui a appris à être. Il pleure pour toutes les fois où il a fermé les yeux, retenant ses larmes prisonnières.

les garçons ne pleurent pas.

On le lui a appris.

les garçons ne pleurent les garçons ne les garçons ne voient pas les garçons car les larmes floutent leurs vue sans jamais couler

Mais il a aussi appris à se mordre l'intérieur des joues jusqu'au sang. Il a aussi appris à se taire, à enchainer ses sanglots au plus profond de lui, là où plus personne ne les entend.

Alors il sèche ses larmes

Il se relève.

Les garçons pleurent.

Il sait qu'il ne dira rien. Car les garçons ne pleurent pas. Car les garçons sont virils. Car les garçons sont dominants. Car les garçons sont forts. Car les garçons savent se battre. Car les garçons ne portent pas de jupe. Car ils ne se font pas violer par un inconnu dans les toilettes d'une boite de nuit, là où les filles sont sur leurs gardes quand eux ne se méfient de rien.

Alors il se taira. Pour ne pas paraître faible.

Les garçons pleurent.

Le lendemain il ira au lycée. Il sourira. Parce que les garçons ne pleurent pas.

Quitte à oublier complètement que les garçons sont humains. Que les garçons sont vivants. Qu'ils pleurent. Qu'ils hurlent. Qu'ils rient. Qu'ils tombent amoureux. Qu'ils sont sensibles aussi parfois. Souvent.

Quitte à oublier. Qu'il est humain. qu'il est vivant. qu'il peut pleurer. qu'il peut hurler. qu'il peut rire. qu'il tombera amoureux. qu'il est sensible aussi parfois. souvent.

Car les garçons pleurent parfois.

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[louisa-a]

Ep.64 🏳️‍🌈📘🍆 Thomas Gravereau "Pourvu qu'il soit dur : chroniques sur ma masculinité"

Thomas Gravereau est un artiste illustrateur, il précise sur son site : “J’aime dessiner l’Amour sous toutes ses formes, ses identités, ses sexualités, ses couleurs et ses genres : L’Amour, dans tout son prisme. ❤️ 🌈”.Je le suis depuis plusieurs années sur Instagram, pour son militantisme, ses dessins avec toutes formes de corps. Il a publié en mars dernier son premier livre : “Pourvu qu’il soit…

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[penseescafeinees]

Documentaire qui parle de virilité et de masculinité. Et de leur impact dans certaines facettes de notre société.

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[infoscoop]

Eric Zemmour s'exprime sur son micropénis

Eric Zemmour s'exprime sur son micropénis https://infoscoop.fr/wp-content/uploads/zemmour-jai-un-micropenis-et-je-le-vis-tres-tres-bien-2943.webp Eric Zemmour : plutôt que de se cacher, il assume son micropénis ! Retour sur ses déclarations lors de la Journée du Micropénis à Sainte-Verge. #ericzemmour #sainteverge #journéedumicropénis #virilité #humour #satire #micropénis https://is.gd/rJ7bY9

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[slogans-feministes]

A utiliser en manif. // Infos www.alinebaudryscherer.com // Podcast : Le Féminisme expliqué à mon Beauf.

Page renvoyée sur flickr Où il n'est pas nécessaire de s'abonner pout tout voir !

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[jhoumous-fr]

Virilité carniste

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[hcdahlem]

Ce n'est pas un fleuve

L’argentine Selva Almada nous entraîne dans une nature sauvage où vit un petit groupe d’habitants qui tentent de survivre dans ce milieu hostile, générateur de tensions et de violence.

En deux mots Trois amis réussissent à sortir une raie géante lors d’une de leurs parties de pêche. Un exploit inutile, à l’image de leur vie misérable. Mais quand l’un d’eux disparaît, ils vont bien devoir se remettre en cause. Ma note ★★★★ (j’ai adoré) Ma chronique Quand la mort étend ses tentacules L’argentine Selva Almada nous entraîne dans une nature sauvage où vit un petit groupe d’habitants…

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[mika-white-to-blue]

Qui ne voudrait pas être comme cet ouvrier, sur un chantier de construction, revêtu d'un uniforme de haute visibilité, d'un casque de securité, de gants de protection, de bottes en caoutchouc, accroupi dans la boue, cigarette au bec, transpirant en travaillant dur de ses mains, appliqué à son travail, soumis à son chef, respectant les consignes et les règles, gagnant en virilité, en masculinité, en utilité à la société en exerçant un vrai métier d'homme ?

Who wouldn't want to be like this worker, on a construction site, wearing a high visibility uniform, a safety helmet, protective gloves, rubber boots, squatting in the mud, cigarette in mouth, sweating while working hard with his hands, diligent in his work, submissive to his boss, respecting instructions and rules, gaining in virility, in masculinity, in usefulness to society by exercising a real man's job?

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[borgien]

Chez un bouquiniste, elle avait trouvé ce livre ancien intitulé : « De l’utilité de la flagellation dans la médecine et dans les plaisirs du mariage ». Ce jour-là, elle m’avait lu ce passage : « cette cérémonie (la flagellation) embrase celui qui s’y soumet des feux de lubricité, jusque à les faire écumer, et fait dresser vers le ciel cette partie qui constitue la virilité, de manière que son oscillation suit le nombre et le son des coups appliqués... ».

[fleurdusoir]

L’Europe est le nom de notre tradition, un murmure des temps anciens et du futur. Notre tradition est une façon de se conduire et de conduire notre vie qui n’appartient qu’à nous. Elle nous est révélée par les poèmes d’Homère et par nos grandes légendes, celles de la Table Ronde ou des Nibelungen. Elle nous est révélée aussi par le trésor des contes. Sous des apparences différentes, nos contes tissent la trame d’un même héritage de part et d’autre du Rhin, des Alpes et des Pyrénées. Retrouvés en Allemagne par les frères Grimm et en France par Charles Perrault, sans avoir l’air de rien, ils sont l’un de nos biens les plus précieux. Ils ne se voilent d’obscurité que si l’on ne fait pas l’effort de les découvrir. Jadis, leur transmission se faisait à la veillée, par le récit des Anciens. Se jouant du temps qui passe, ils continuent de dire le retrait salvateur dans la forêt, les forces de la nature, la solitude et la communauté, les rites de passage de l’enfance à l’âge adulte, la rencontre de la jeune fille et du chevalier, l’ordre du monde. Les contes sont le grand livre de notre tradition. Leur fonction est de léguer la sagesse ancestrale de la communauté. Même quand on y rencontre des elfes ou des fées auprès des sources et au coin des bois, ils sont le contraire des « contes de fées ». Sous l’apparence du divertissement, ils enseignent des leçons de vie. Ils disent les secrets qui feront que les demoiselles deviendront femmes et les garçons des hommes. Les contes disent les menaces à surmonter (le Chat botté), les limites à ne pas franchir (Barbe bleue), la ruse terrassant la force brutale (le Petit Poucet), la rançon de l’étourderie (le Petit Chaperon Rouge), le prix du serment (Grisélidis), l’effort soutenu triomphant d’une nature ingrate (Riquet à la houppe), les périls courus par la jeune fille et la virilité dévoyée (Peau d’âne). Les contes disent encore le courage, l’espoir et la constance des jeunes filles triomphant des épreuves (Cendrillon). Ils disent aussi la vigueur, l’audace, la vaillance et les ruptures par quoi les garçons sont ce qu’ils sont (Perceval). Les contes montrent qu’en s’appuyant sur les forces de la nature, la femme maintient ou restaure l’ordre du monde et de la communauté (Blanche Neige). Ces secrets sont nôtres, on pourrait parfois les croire perdus alors qu’ils ne sont qu’assoupis. Comme dans le conte de la Belle au bois dormant, ils se réveilleront. Ils se réveilleront sous l’ardeur de l’amour que nous leur porterons.

Dominique Venner, Histoire et tradition des Européens

#citation #littérature française #auteur français #quote #french literature #french author #dominique venner #histoire et tradition des européens

[submissivegayfrenchboy]

18 / 04 / 2023

🇨🇵 FRANÇAIS / FRENCH 🇨🇵

COURTE HISTOIRE FICTIVE PERSONNELLE écrite en collaboration avec @tidodore2

- UNE HISTOIRE D'EURABIA -

- AUX PIEDS DU PAUVRE ARABE -

PARTIE PAR @tidodore2

MAHMOUD : "Lèche en silence, pédé ! J'suis déjà bien généreux de te laisser vénérer mes pieds d'alpha, alors si tu veux garder ta place de chien à mon service, tu ferais mieux de te faire discret !"

PARTIE PAR submissivegayfrenchboy

Mahmoud était un pauvre Turc vivant dans un HLM délabré, mais le banquier Ferdinand ne trouvait rien de plus beau que les arabes défavorisés. Quelle contradiction ! Et pourtant, se retrouver aux pieds d'un étranger pauvre était ce qu'il l'excitait le plus. Aux pieds d'un jeune homme quelconque mais dominant, il humait la puanteur de ses pieds non lavés.

Ferdinand est un banquier blanc qui se rend à l'appartement sale et puant de Mahmoud. Lorsqu'il arrive dans le quartier arabe, les voisins le prennent pour un contrôleur des impôts, car personne ne peut se douter que ce grand homme blanc vient pour respirer et lécher les pieds sales d'un jeune garçon arabe dominant.

Mahmoud était dégouté par les homos et les pathétiques blancs comme Ferdinand. Pourtant Ferdinand était plus ou moins masculin en apparence, et jamais ses collègues n'auraient supposé que ce banquier distingué était un amoureux des pieds de jeunes mâles arabes.

Le jeune mâle arabe sans emploi se contentait de se faire lécher les pieds suants par ce débile blanc. Il lui faisait évidemment faire son ménage pour gagner cet honneur, et aussi le payer pour avoir pu goûter à de la sueur de mâle arabe.

MAHMOUD : "Vous les Français vous êtes trop cons ! Il vous suffit d'avoir des pieds sales et vous êtes heureux !"

Effectivement, Mahmoud ne se lavait plus les pieds pour conserver cette odeur de virilité.

Ferdinand était excité d'être dominé par un mâle arabe plus jeune que lui, tout simplement parce qu'il était habitué au respect dans sa vie quotidienne. Être dominé était un échappatoire, et donner de l'argent à un jeune garçon arabe pauvre pour lui lécher les pieds semblait juste et naturel.

Les cousins de Mahmoud restés en Turquie n'arrivaient pas à croire que leur cousin puisse avoir un grand banquier blanc musclé comme lécheur de pieds personnel.

Peut-être qu'un jour Mahmoud obligera Ferdinand à leur payer à chacun de ses douze cousins un billet d'avion en premier classe afin qu'ils viennent en France vérifier par eux-mêmes à quel point les hommes blancs aiment vénérer les pieds sales des jeunes arabes....

FIN DE L'HISTOIRE

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🇬🇧🇺🇲 ENGLISH / ANGLAIS 🇬🇧🇺🇲

SHORT FICTIONAL STORY written in collaboration with my friend @tidodore2

- A STORY OF EURABIA -

- AT THE FEET OF THE POOR ARAB GUY -

PART BY @tidodore2

MAHMOUD : "Lick in silence, white piece of shit ! I'm already very generous to let you worship my alpha feet, so if you want to keep your place as a dog in my service, you better be discreet!"

PART BY submissivegayfrenchboy

Mahmoud was a poor Turk living in a poor building, but the banker Ferdinand found nothing more beautiful than the disadvantaged Arabs. What a contradiction! And yet, finding himself at the feet of a poor stranger was what excited him the most.

At the feet of some ordinary but dominant young man, he smelled the stench of his unwashed feet. Mahmud kept his feet unwashed so they were even more stinky.

Ferdinand is a white banker who goes to Mahmoud's dirty and smelly apartment.

When he arrives in the Arab quarter, the neighbors mistake him for a tax inspector, because no one can suspect that this tall white man comes to breathe and lick the dirty feet of a young dominant Arab boy. Mahmoud was disgusted by homos and pathetic white people like Ferdinand.

Yet Ferdinand was more or less masculine in appearance, and his colleagues would never have assumed that this distinguished banker was a lover of the feet of young Arab males. The unemployed young Arab male was content to have his sweaty feet licked by this white moron. He obviously made him do his housework to earn this honor, and also pay him for having been able to taste the sweat of an Arab male.

MAHMOUD: "You French men are too dumb! All you need is dirty feet and you're happy!"

Ferdinand was excited to be dominated by a younger Arab male, simply because he was used to respect in his daily life. Being dominated was an escape, and giving a poor young Arab boy money to lick his feet felt right and natural.

Mahmoud's cousins ​​back in Turkey couldn't believe their cousin could have a tall, muscular white banker as his personal footlicker.

Maybe one day Mahmoud will make Ferdinand buy each of his twelve cousins ​​a first-class plane ticket to come to France and see for themselves how much white men love to worship the dirty feet of young Arabs.

END OF THE STORY

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@tablecoat @faggotjohn @maitrerebeu @maitrearabepower @arabmanrebeu @arabfeetslut @eurabiansub2 @eurabiafuture2023 @eurabiansubject @muslimfeet @muslimruled @muslimsuperioritycannotbedenied @muslimsfuckeuropeanwomen @arabmature @arabslavemasters @feeterotica @torinya @cefran75 @babtouboloss @pigeon-strasbourg @rebeuarab @gayhopefullove @rainykpoptravelcreator @innerpiratefun @muslimahxxxx @migrant2 @racetraitorfag @racetraitorwhiteguy-blog

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[gynoids-over-androids]

I participated in a virtual fashion contest. It was called "Fashioning Masculinities" and I wanted to pass a radfem message lol. Idc about winning, it was just to troll the crypto bros + libfem jury. They seemed to want a TRA or "poor menz" type of message so I gave them the exact opposite.

Here's the explanation for my work:

"Today's Masculinities in their purest form are unfortunately often fashioned through uniforms and dehumanisation in spaces like prisons and armies. In France, masculinity costs the government around 100 milliards of € per year (Peytavin, "Le coût de virilité"). I'd like to draw attention to this issue : men and AMAB gender minorities should empower themselves and challenge their male gender socialization with dignity and honesty instead of reproducing toxic masculinity that costs everyone (including themselves) money, mental health and lives"

[aimer-imaginer-penser]

à une virilité retrouvée, la tour de Bonvouloir, Juvigny-sous-Andaine, France

[aurevoirmonty]

"Jamais, peut-être, l'homme ne s'est vu traité plus durement que sous le régime féodal, et pourtant ce régime fut, non seulement pour les feudataires, tenus de veiller par eux-mêmes et continuellement sur leurs droits et sur leur prestige, mais pour les sujets aussi, une école d'indépendance et de virilité plutôt que de servilité. Dans la féodalité, les rapports de fidélité et d'honneur ressortirent plus qu'à toute autre époque de l'Occident."

Julius Evola, Révolte contre le monde moderne (1934)

[raisongardee]

"Le sport fut d’abord un équivalent fonctionnel de la chasse. Puis une école de formation de la virilité. Puis un entraînement et un substitut à la guerre. A tous les stades, en tout cas, et selon le mot du philosophe Alain, une "fête de l’homme" qui combinait le dressage impitoyable des corps et la propension masculine à l’action agressive et violente. De tous temps, les hommes ont été encouragés à développer leurs capacités physiques, leurs aptitudes à la résistance et à l’endurance dans un esprit d’appropriation de l’espace aussi bien terrestre que social."

Patrick Buisson, La fin d’un monde. Une histoire de la révolution petite-bourgeoise, 2021.

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