#tolstoï

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Ilya Efimovich Repin - Portrait of Lev Nikolayevich Tolstoi

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[morriganduska]

Ivan Ilyich, Lisa and Praskovya ⌛ [the death of ivan ilyich, lev tolstoy]

25/05/2023

Thinking of reading Anna Karenina as soon as I finish Crime and Punishment because I've only read this one book by Lev Tolstoy.

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[mpregbillypilgrim]

perfect days was soooo tolstoyan too. live modestly. manifest your devotion to god through kindness to others. enjoy your kinship to nature. NO SEX. maintain your intellectual curiosity. the beauty of the world is in its smallest details, in everyone around you, and in its infinity.

#on the brain #movies #tolstoï

[transparentgentlemenmarker]

#tolstoï #biscuits

[philoursmars]

Marseille. J’ai parcouru la très - trop - longue Rue d’Endoume, du Vieux-Port jusqu’à la Corniche. Mes genoux s’en souviennent encore...

Ici , je me rapproche du but. On est presque à Endoume. Au passage, des statues félines, l’église Saint-Eugène d’Endoume et une plaque commémorative du passage de Tolstoï à Marseille (j’ignorais !)

#marseille #rue d'endoume #endoume #saint-eugène #église saint-eugène d'endoume #orgue #vitraux #tolstoï #léon tolstoï

[naturalpantheist]

One of the first conditions of happiness is that the link between man and nature shall not be broken."

--Leo Tolstoy

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[wolf97]

"Sometimes he remembered how he had heard that soldiers in war when entrenched under the enemy's fire, if they have nothing to do, try hard to find some occupation the more easily to bear the danger. To Pierre all men seemed like those soldiers, seeking refuge from life: some in ambition, some in cards, some in framing laws, some in women, some in toys, some in horses, some in politics, some in sport, some in wine, and some in governmental affairs. 'Nothing is trivial, and nothing is important, it's all the same-only to save oneself from it as best one can,' thought Pierre. 'Only not to see it, that dreadful it!' "

Leo Tolstoy - War and Peace

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[franckdoutrery]

Le naufrage russe

Dans Les naufragés du Batavia, le sinologue belge Simon Leys (1935-2014) raconte l’histoire véridique d’une catastrophe maritime qui eut lieu en 1629 au large de l’Australie. À quelques encablures du continent, un bateau de la Compagnie hollandaise des Indes Orientales échoua sur un récif de corail. Environ trois cents navigants furent sauvés de la noyade en cherchant refuge sur l’archipel des Albrolhos, des îles dont certaines sont désertiques, d’autres riches en faune et en flore et jouissant d’un climat hospitalier. Les naufragés auraient pu y organiser un semblant de survie en attendant des secours, si un des leurs, une personnalité charismatique et obsédée par l’ordre, n’était parvenu à y instaurer, avec l’aide de quelques hommes de main sans scrupules, un régime totalitaire infligeant la peine capitale à quiconque – hommes, femmes ou enfants – osait braver son autorité tatillonne. 

Vu les convictions du sinologue et sa dénonciation implacable du système maoïste, on perçoit sans peine ce qui a pu l’intéresser dans cette entreprise criminelle. Interrogé plus tard (La Chine, la mer, la littérature, p.335) sur les conditions qui favorisent de tels dérèglements, il en cite notamment trois. Il faut d’abord « l’effondrement de l’autorité normale », occasionné ici par une dissension au commandement du navire, doublée d’un naufrage et de la pagaille qui s’ensuivit. Il y faut ensuite « un psychopathe extrêmement intelligent et charismatique », secondé par une poignée de brutes sans foi ni loi. Enfin et surtout, il faut « une foule de braves gens, qui ne veulent pas d’histoire ». Si ces conditions sont réunies, vous avez un Hitler et l’ascension des nazis, un Mao et la terreur des gardes rouges, un Pol Pot et la tyrannie destructrice des Khmers rouges.

L’expérience historique des Albrolhos rappelle celle, fictive, de William Golding dans son roman Lord of the flies (en traduction française Sa Majesté des mouches). Là aussi un groupe de garçons, suite à un accident aérien, a échoué sur une île déserte de l’Océan Pacifique. Pour survivre dans des conditions précaires, les jeunes sont obligés de s’organiser en communauté d’intérêts, ce qui suppose le choix d’un chef avec tout ce que cela implique : ordres, obéissance, concurrence, jalousie, punitions, violence verbale ou physique, exclusions, exécutions. De ce roman on retient l’idée générale que des humains qui s’organisent pour survivre, finissent par se comporter non comme le « bon sauvage » de Rousseau, mais comme le Caïn de la Genèse, qui tue son frère Abel. 

Pour revenir à la typologie de Simon Leys, on s’étonnera que dans son brelan de potentats sanguinaires, il n’ait pas mentionné Staline. Lequel fut pourtant lui aussi la tête pensante et le bras armé d’un système mortifère, comme on en a rarement vu à l’âge moderne. On pensait en avoir terminé avec cette abomination, quand la chute du mur de Berlin annonça la fin de la guerre froide. Mais on avait sous-estimé la force pernicieuse des facteurs évoqués plus haut. S’agissant de « l’effondrement de l’autorité normale », on n’imagine pas plus belle illustration que la situation résultant de l’éclatement du bloc communiste avec le surgissement d’une poignée d’oligarques prédateurs qui se répartirent la propriété de l’État. Un de ceux-là aurait pu endosser le costume de « l’homme intelligent et charismatique », si un obscur officier du KGB de Saint-Pétersbourg n’avait fait preuve d’une intelligence encore supérieure en se rendant indispensable, d’abord au maire de cette ville, puis à Eltsine, premier Président de la Russie post-communiste. Lequel lui transmit le flambeau en 1999, avant de sombrer dans l’alcool. Quant au facteur de « la foule des braves gens qui ne veulent pas d’histoire », il faut sans doute tenir compte d’un pouvoir désormais absolu basé sur le détournement de tous les leviers : économique, militaire, policier, juridique, religieux, sans oublier celui de l’information avec ses composantes modernes (cybercriminalité, désinformation, réseaux sociaux, Russia Today, Sputnik, etc.) Encore cet inventaire serait-il incomplet si on omettait un vieux fond culturel dans la conscience collective russe, où servage et servitude volontaire vont l’amble. En effet, pendant des siècles les serfs ont souffert sans broncher sous le knout de leurs maîtres. Mais comme le rappelle H.Carrère d’Encausse (Le malheur russe, p.433), Staline légua à ses successeurs une règle implicite qu’il avait pourtant pratiquée si peu lui-même : « il faut ou bien refuser d’user du meurtre ou en être éternellement menacé soi-même ». Son successeur actuel est trop intelligent pour avoir oublié ce legs. Car pour féroces que soient les dictateurs, un jour ils doivent quitter la scène. Quand celui-ci aura rejoint à son tour ses innombrables victimes, gageons que la Russie éternelle, celle qui nous donna notamment Tolstoï, Dostoïevski et Soljenitsyne, malgré ses récents liens géopolitiques opportunistes en Extrême-Orient, reviendra dans le giron occidental, qui constitue à la fois son berceau culturel et son destin. 

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[laetistardust]

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[curucusi7]

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[holundra]

"Wieviel Eisen und welche Metalle in der Sonne und in den Sternen enthalten sind, das kann der Mensch leicht erkennen, aber woraus unser dreckiges Leben besteht, das ist schwer, entsetzlich schwer einzusehen."

Tolstoi - Kreutzer Sonate

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[ryuutriste]

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[jaimelire-france]

Guerre et Paix est un roman de l'écrivain russe Léon Tolstoï.

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"Guerre et Paix", la plus grande œuvre de littérature russe, et l'une des plus importantes au monde fut auto-éditée. La femme de Tolstoï, Sophia Tolstoï qui recopia et corrigea ce manuscrit à la main.

Tolstoï avança 4500 roubles pour en imprimer 4800 copies.

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[firerubyjam]

I just ended The death of Ivan Il'ič. I don't think I'll ever be the same. This book hurted my soul.

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