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#colonización
marinusaster · 10 months
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melauhh · 7 months
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Fuera Gringos, GGK
📍 Santurce, San Juan, Puerto Rico
🎞️ Olympus MJU II, Kodak Ultramax 400
© Mela
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Namor ha estado en mi cabeza últimamente, porque les traigo otra teoría.
Realmente no creo que Namor, ni ninguna persona de Tlalokan sepan español o español latino (comúnmente llamado así), porque para él sería aceptar, la cultura del país que esclavizo a su pueblo.
Los esclavizadores que trajeron enfermedades, que hicieron que su madre y pueblo renunciaran a la tierra que los vio crecer, por culpa de ellos su madre ya no pudo volver a su antigua vida, no pudo ver, ni sentir el sol, ni comer los alimentos que disfrutaba.
Lo que acabo de escribir son pensamientos que surgen a media noche, no lo hago consiente.
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darthskinnius · 4 months
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¡ Despierta Borinqueño, que han dado la señal !
📍 Puerto Rico Canon R6 Mark II
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donotlookaway · 5 months
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cultsandcrafts · 9 months
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Well this is awkward 😅
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knario47 · 2 years
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ESTAMOS AL LIMITE DE LOS COLONIZADORES ESPAÑOLES
Solo hay un animal más peligroso que un godo suelto en esta tierra y es el político "local" -no importa el partido, que los hay de todos- que se pliega a sus mandatos y cacicadas coloniales. En esta tierra sobra gente, pero hay quienes, nacidos y criados aquí, que ejercen de medianeros y palanganeras coloniales, también sobran
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EL GODO, siempre el godo.
Durbán, un godo que lleva alimentándose de las ubres del Teide 30 años, alimentación cedida graciosamente por los canarios, quiere prohibirnos transitar libremente por el Teide.🇮🇨😥🇮🇨
Partamos de la base de que la hiperpoblación que tú y yo hemos permitido degrada hasta límites insospechados el Teide, la Graciosa, Lobos, la calle Triana y la del Catillo y que, sin duda, hace décadas que debimos ponerle freno a la invasión descontrolada de fuereños.🇮🇨🖤🇮🇨
Lo que clama al cielo es que UN GODO, el mismo godo Durbán que te cerró las Cañadas Reales, te las cerró a ti y a mí, el mismo GODO que criaba muflones en cercados para cobrar por monterías, ESE GODO, ahora te prohiba, a ti y a mi, caminar por nuestra casa.🇮🇨😥🇮🇨
El Teide es una montaña SAGRADA para todos los canarios, PARA TODOS LOS CANARIOS. Forma parte de nuestra identidad y es el que mantiene a Guayota preso en sus entrañas. NO HABRÁ GODO, por muy Durbán que se llame, que nos prohíba circular libremente por las Cañadas de Teide.
Hagan, incompetentes políticos, lo que quieran con los guiris borrachos que alimentan a los TUIs y a los MELIAses pero ni se les ocurra prohibir a un CANARIO subir al Teide.
ESTAMOS LLEGANDO AL LÍMITE de la paciencia.
Taknara tilellit 🇮🇨☠️🇮🇨 y no dejaremos ni uno.
https://www.facebook.com/jismael.rdguz/posts/pfbid02Vixw64HVopyYw3YC7S8jS8mPxruPcgq5xXVVEGKtKRM75YaKqvtBE3TL3W9WnoXGl?__cft__[0]=AZUbh72YUIwUZAwjv0hv-eW4F0axzcmF1RhG8w-AoXiVISuO6wvj9LABFjMsuQ5Ck964MqzTwwh-lkoPpsUi5Y_36Eh1O6fuRrssat2pxrMtbRen-6qKnV8RaXsXPgXEa2wnpFjU4bhlV74W8eiixRohdbmKXSdCkQEQodGBkKMRVrOWOjYJPxJ2nN0X3D56UBE&__tn__=%2CO%2CP-y-R
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https://www.facebook.com/franciscojavier.gonzalez.336/posts/pfbid02s2tvHecxAYsvNRipUe8NFwaT3zW1yHyT8wBEiuCbcHW6d9H9hwQAZm2h1NdK5GHpl?__cft__[0]=AZUbh72YUIwUZAwjv0hv-eW4F0axzcmF1RhG8w-AoXiVISuO6wvj9LABFjMsuQ5Ck964MqzTwwh-lkoPpsUi5Y_36Eh1O6fuRrssat2pxrMtbRen-6qKnV8RaXsXPgXEa2wnpFjU4bhlV74W8eiixRohdbmKXSdCkQEQodGBkKMRVrOWOjYJPxJ2nN0X3D56UBE&__tn__=%2CO%2CP-R
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telerealrd · 1 year
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Isla La Española: Una historia compleja y rica de colonización, independencia y conflicto
Isla La Española: Una historia compleja y rica de colonización, independencia y conflicto
Haiti y la República Dominicana son dos países que comparten la isla de La Española en el Caribe. Aunque ambos países tienen una historia rica y compleja, también han tenido una relación complicada a lo largo de los siglos. La isla de La Española fue habitada por indígenas taínos durante siglos antes de la llegada de los europeos. En 1492, Cristóbal Colón llegó a la isla y comenzó a colonizarla…
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isthespiceoflife · 2 years
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"Every day, America’s obsessions with guns and violence terrifies its citizens, but it also reflects its own genocidal and racist past. In fact, American violence has its roots in its own settler-colonial origins. When you moved to a colony as a settler, Hannah Arendt observed long ago, you freed yourself from the morality of your home country and acted any way you wished, as long as you had your carbine by your side. Colonizers were “functionaries of violence”, Arendt explains, able to define themselves both by their opposition to their home country and by their brutal subjugation of the natives around them. This particular kind of colonial arrogance sounds familiar. In American mythology, we call it rugged individualism."
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suzieyan · 28 days
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¿Silenciando indentidad?
La música, es una expresión cultural, un rasgo de identidad ¡Claro que puede gustarnos determinado género o no! pero ¿tenemos derecho a "eliminar" lo que no nos gusta? ¿Dónde esta el respeto a la otredad? ¿no sería mas congruente no ir a donde no nos gusta?
¿creen que sería un punto de discusión silenciar las calles de florencia a sus sopranos? o visitar escocia quejarse de que las gaitas on insufribles... no, sé me suena por mucho absurdo ahora sumen que sean personas que visitan ese destino turístico al que en teoría la motivación de invertir recursos financieros, de tiempo, en ello es "conocer su cultura, su forma de vida, eso que le carácteriza o destaca para elegir el destino"
México es un país destacado por diversidad cultural a lo largo y ancho del territorio, la oferta es enooooooooorme, ecoturismo, museos, resintos culturales, ruinas, playas, spa, gastronomía y por supuesto música.
Mazatlan, es una referecnia de alergía, festividad, claro la música de banda que mas que solo un género es completamente un estilo de vida, una referencia de identidad... ¿Es estridente, con niveles de ruido muy altos? Sí! lo es ... ¿y? Hoteleros quejándose de que el ruido "ahuyenta a los turistas" ¿neta? Pensar siquiera en Prohibir, en colocar los letereros en la playa que no se puede contratar la música en la playa.
Privilegiar la comidad de los que vienen de fuera sobre la identidad de quienes viven ahí, pues no se pero no hace sentido, mas que una práctica de hospitalidad es abrir la puerta la "colonización" a permitir que se silencie no solo la música, sino el derecho de conservar la identidad. No tiene que gustarles a todos la música de banda, pero si tiene que haber RESPESTO a no arrebatar su playa, su forma de vida a quienes han construido ese entorno y lo han hecho crecer.
¡NO! que suene recio en armonía con clarinetes, trompetas, trombones de pistones, saxores, tuba, tarola, tambora. Tu comodidad no vale mas que mi cultura, es bienvenida tu visita si respetas respestas donde llegas. Dejemos de lado una vez mas el miedo a perder "la derrama económica" de los que viene de fuera. Mejor abracemos a los locales, apoyoemos y fortalezcamos el orgullo que nos define como país ¡Basta de subordinarnos a la colonización solo porque creemos que lo que viene de fuera tiene mas valia, mas vision!
Cuando amas quien eres, de donde vienes, tu identidad ... vendrá quien quiera conocerte desde el respeto ¡Aplica para turistas, parejas, amigos! ...
No voy a generalizar en éste texto, porque no quiero poner el foco en "los Greengos" quiero que el foco sea resltar el orgullo de la cultura que tenemos el enorme privilegio de tener en México.
se quejan de "xeonfobia" claro que es algo terrible y la violencia no beneficia a nadie, Peeeeeeeeeero el querer "modificar, acallar, blanquear, colonizar" es violencia, arrogancia soberbia ...
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danataikoprensa · 1 month
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geohistoarte · 3 months
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Fechas clave de la colonización fenicia en la península Ibérica
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rdsolenodonte · 6 months
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Economía de la Isla Española en los Siglos XVI, XVII y XVIII - Capítulo I
¡Bienvenidos a otro emocionante episodio de nuestro canal de YouTube! Hoy nos sumergiremos en un fascinante viaje a través del tiempo para explorar la intrigante historia económica de Santo Domingo durante los años 1500-1795. En ese período, la isla Española desempeñó un papel clave en la colonización de América, siendo el epicentro del descubrimiento y la conquista. Sin embargo, a medida que el…
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cuba-redh · 7 months
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Jallalla vs Perreo. Por Alberni Poulot Cumbá / KardioPensamiento
“La historia de América, de los incas acá, ha de enseñarse al dedillo, aunque no se enseñe la de los arcontes de Grecia. Nuestra Grecia es preferible a la Grecia que no es nuestra. Nos es más necesaria… no hay patria en que pueda tener el hombre más orgullo que en nuestras dolorosas repúblicas americanas” José Martí En enero del presente año se desarrolló la V Conferencia Internacional “Por el…
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nicolasmorales12 · 7 months
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Colonización y Emancipación de Brasil
1808
Las tropas napoleónicas invadieron la península ibérica. Ante los riesgos que suponía la invasión, la monarquía lusa optó por la fuga. Bajo el mando de João VI, la familia real, acompañada por 15.000 nobles y escoltada por navíos ingleses, se trasladó a su principal colonia. Río de Janeiro se transformaba así en la capital del imperio portugués, es decir, a partir de ese momento, la colonia se convirtió en la metrópolis. Portugal pretendía difundir la idea de la aparición de un imperio luso-brasileño en los dos lados del Atlántico.
28 de enero de 1808
El 28 de enero de 1808, João VI decretó el fin de la exclusividad colonial, mediante la divulgación de la carta regia de apertura de los puertos a las naciones amigas. Esta medida benefició principalmente a Inglaterra. El comercio entre Brasil e Inglaterra se cuadruplicó en el transcurso de 1808.
1810
“Dos años después de la apertura de los puertos, los británicos reivindicaron privilegios especiales. El Tratado Anglo-Brasileño de 1810 imponía en Brasil aranceles más altos a los portugueses que a los propios británicos, una imposición que discriminaba a la “madre patria” y representaba un severo golpe a las ya frágiles oportunidades de reconciliar a Portugal con Brasil y su nuevo estatus como sede de la monarquía” La guerra peninsular contra la ocupación francesa duró hasta 1814
1814
Portugal se encontraba en ruinas, no sólo por la guerra interna sino también por la reducción del comercio colonial. Sin embargo, la Corte no demostraba un gran interés en regresar e institucionalizaba políticas que parecían perjudicar aún más al reino. Siguiendo la recomendación de Charles Maurice de Talleyrand, representante francés en el Congreso de Viena, que consideraba necesaria, por el principio de legitimidad dinástica, la reconducción de sus reinos por los monarcas depuestos por Napoleón, Brasil es elevado a la categoría de Reino Unido de Portugal y Algarves
16 de diciembre 1815
Así, jurídicamente, Brasil deja de ser colonia. El 1816, debido a la muerte de María, “la Loca”, el príncipe regente João fue aclamado rey de Portugal, Brasil y Algarves.
1820
En 1820 tuvo lugar en Portugal la “Revolução do Porto”, de corte liberal, que exigía el regreso de João VI a Portugal y una nueva constitución que limitara los poderes absolutistas del rey. La elite colonial, conformada ahora por comerciantes, hacendados, traficantes de esclavos y burócratas, adhirió a la revolución. Los intereses brasileños de aquel entonces fueron formulados por los representantes de São Paulo, encabezados por José Bonifacio de Andrada e Silva, con el fin de mantener a Brasil unido a Portugal, garantizando así los privilegios conquistados a partir de 1808.
26 de abril 1821
El 26 de abril de 1821, João VI retornó a Portugal, llevándose todo el oro del Banco de Brasil. Para las cortes de Lisboa no era suficiente el solo regreso de João VI, consideraban prioritario “recolonizar” Brasil. Prácticamente todo el cuerpo diplomático acreditado en Brasil dejaría el país.
João VI salió del país con la conciencia de que la independencia de Brasil era inminente. De esa forma, dio instrucciones a su hijo, Don Pedro, para que se uniera a la causa de los independentistas. Algunos temas prioritarios los unían: “La conciencia de que preservar el orden esclavista y la hegemonía política de la elite centro-sur requería el fortalecimiento del gobierno con sede en Río de Janeiro”
1822
 Don Pedro proclamó la independencia de Brasil con la célebre frase “Independencia o muerte” y, en seguida, fue aclamado emperador. Según nos cuenta la historiografía tradicional, todo esto sucedió sin un mínimo de luchas; desestimando, de ese modo, a los diversos y significativos movimientos insurgentes ocurridos en varias regiones de Brasil, que se negaban a estar bajo el control del proyecto excluyente de Estado encabezado por la elite de Río de Janeiro.
De esa manera, Brasil se “independizó” y, por consiguiente, se convirtió en un imperio. Desde un punto de vista político, este acontecimiento se dividió en tres etapas: ascenso al trono de Pedro I en 1822 hasta su abdicación en 1831.
1831
Etapa de la Regencia, en la que el país fue gobernado por “regentes”, en espera de la mayoría de edad del hijo de Pedro I; y reinado de Pedro II.
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donotlookaway · 5 months
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