بص يا تملبر يا جميل، هوريك أجمل صورة في الجالري شايلة جواها حكاوي كتير ومرتبطة بكل أحلامي ومعجزات ربنا ال صالحني بيها عالعالم في بدايات ٢٠٢٣ رحلتي للنجوم بدأت من هنا، ع أجمل مصلية في حياتي، كنت بسمّيها سجادة النجوم، ومن هناك ربنا أخدني للنجوم الحقيقية
i wish to be reunited with those whom i love in Jannah.
so i pray, the people i love be guided to the right path.
this worldly life is temporary, so i wish to meet you permanently in jannah, where we will be eternal.
i read somewhere that the pleasures of this world is like the moment that you break your fast. that quenching of thirst and that very second you eat something after a long time. and then it fades away.
if you are reading this, this is for you.
On the authority of Abdullah ibn Umar (ra), who said:
The Messenger of Allah (saw) took me by the shoulder and said,
“Be in this world as though you were a stranger or a wayfarer.”
And Ibn Umar (ra) used to say,
“In the evening do not expect [to live until] the morning, and in the morning do not expect [to live until] the evening. Take [advantage of] your health before times of sickness, and [take advantage of] your life before your death.”
عَنْ ابْن عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم بِمَنْكِبِي، وَقَالَ:
Kur'an-ı Kerimde Allah'u teâlâ şöyle buyurmaktadır:
"Ey insanlar! Muhakkak ki biz, sizi bir erkekle bir dişiden yarattık... Ve sizi millet millet, kabile kabile yaptık ki, tanışıp kaynaşasınız... Allah katında en şerefliniz takvaca en ileri olanınızdır (O'ndan en çok korkanınızdır.)"
(Hucurat Sûresi, 13)
🇹🇷☝️🇵🇸
Nitekim peygamberimiz (a.s.m),
"Ümmetimin helâk olması üç şeyden ileri gelecektir.
Bunlar:
- Kaderiye (yani kaderi inkar etmek davası),
- Unsuriyet (ırkçılık) dâvâsı,
- Dinî meselelerde gevşeklik etmektir."
(Taberanî, Mu'cemüs Sağir, 158)
🇵🇸☝️🇹🇷
Kendisi bir Arnavut olan Mehmed Akif, kavmiyet fikrine dayanan dünya görüşünü şöyle yermekteydi:
“Hani, milliyyetin İslâm idi... Kavmiyyet ne!
Sarılıp sımsıkı dursaydın a milliyyetine
“Arnavutluk” ne demek? Var mı şeriatte yeri?
Küfr olur, başka değil, kavmini sürmek ileri
Arabın Türke; Lazın Çerkese, yahud Kürde;
Acemin Çinliye rüchanı mı varmış? Nerde!
Müslümanlıkta “anâsır” mı olurmuş? Ne gezer!
Fikr-i kavmiyyeti tel’in ediyor Peygamber.”
Akif, ulusçuluğun Müslümanları nasıl parçaladığını ise Süleymaniye Kürsüsünden adlı şirinde şöyle dile getiriyor:
“Müslümanlık sizi gâyet sıkı, gayet sağlam,
Bağlamak lazım iken, anlamadım, anlayamam,
Ayrılık hissi nasıl girdi sizin beyninize?
Fikr-i kavmiyyeti şeytan mı sokan zihninize?
Birbirinden müteferrik bu kadar akvâmı,
Aynı milliyyetin altında tutan İslâm’ı,
Temelinden yıkacak zelzele kavmiyyettir.
Bunu bir lahza unutmak ebedi haybettir.
Arnavutlukla, Araplıkla bu millet yürümez...
Son siyasetse bu, hiç böyle siyaset yürümez.
Sizi bir aile efrâdı yaratmış Yaradan;
Kaldırın ayrılık esbâbını artık aradan.
Siz bu davada iken yoksa, iyâzen-bilâh,
Ecnebiler olacak sâhibi mülkün nâgâh.”
Mehmed Akif ne yazık ki neticede haklı çıkmış, Müslümanlar, fikri kavmiyetin pençesinde paramparça olurken, ecnebiler İslâm beldelerini yer altı ve yer üstü kaynaklarıyla birlikte talan etmiştir.
Bu süreçte sınırları cetvelle çizilen yapay devletler, sömürgeci Batılı güçlerin kuklası olarak işlev görmüştür.
Müslümanların, kavmiyet fikrini esas alan ulusçuluk fitnesiyle paramparça olmasıyla birlikte İslâm dünyası sömürgecilerin işgaline açılmış, Kudüs de dahil Filistin toprakları siyonistlerin istilasına uğramış, böylece ırkçı “İsrail” devletinin kuruluşu hazırlanmıştır.
Kaynak 1-https://sorularlaislamiyet.com/blog/milliyetcilik-irkcilik-degildir
Renowned 10th-century Muslim scholar Ibn Hawqal reshaped geographic understanding through groundbreaking expeditions. His encounters with diverse cultures and captivating landscapes were shared within his magnum opus, providing invaluable knowledge that inspired exploration and fostered a deeper understanding of the world.